重慶山火新聞攝影報道“破圈”傳播分析研究

摘要：新聞攝影作為新聞報道的重要方式之一，在自2022年8月17日起的重慶山火報道當中發揮了重要作用。文章通過內容分析法，將本次新聞代表性攝影作品作為個案進行研究，發現新聞工作者在全媒體背景下拍攝過程中始終關注新聞性和價值引導之外，另有視角的轉換、多技術應用等特點，而注重新媒體時代的圖片二次傳播與非專業生產者的共同生產，亦是重慶山火攝影報道的“破圈”新路徑。分析重慶山火新聞攝影報道，需要注意新聞攝影報道中可能存在的制約與影響因素，包括信息時代大眾對新聞信息解讀多樣性對內容導向的影響、大眾生產模式對新聞專業性的消解。對重慶山火新聞攝影的研究能夠為中國火災新聞攝影報道以及災難新聞攝影報道提供借鑒。

關鍵詞：新聞攝影；全媒體；火災報道；災難報道；災難攝影

中圖分類號：G212 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2022）24-0158-04

全媒體時代，攝影報道作為一種視覺傳播方式，以直觀性、客觀性、現場性的特點在新聞報道尤其是災難事件報道中發揮著不可替代的作用[1]。新聞攝影讓新聞記者通過鏡頭，用一種“主觀”的方式帶領讀者觀察新聞事件的真實情況。即使如今短視頻傳播十分迅速，圖片也一直在信息傳播中扮演著舉足輕重的角色。

火災的發生原因多樣，可能是人為，也可能是自然災害，火災事件常常表現出突發性、緊要性、偶然性和社會性等特征[2]。由于其形成原因的雙重性，相較其他災難事件，火災事故更易被大眾關注。

本次重慶山火事件受到了社會各界的廣泛關注，不論是主流媒體還是自媒體平臺都對本次新聞事件進行了相關報道。新華網從8月23日到9月8日共發布重慶山火相關新聞79篇。人民日報作為紙媒的代表，也在8月28日與29日采用大篇幅圖文的方式進行報道。以微博為代表的自媒體平臺，#重慶山火#話題的閱讀量達到了28.7億，共有57.5萬的討論。在大眾高度關注的情況下，本次重慶山火新聞攝影報道涌現出眾多優秀的作品，其不僅滿足了大眾對新聞客觀信息的需求，同時也呈現出積極的價值引導作用。本文旨在挖掘2022年重慶山火事件中優秀新聞圖片，探討國內新聞攝影圖片在新聞報道尤其是在火災報道中的“破圈”路徑。

新聞攝影在全媒體時代煥發著生機與活力，相較于短視頻的沉浸式參與，新聞攝影圖片在思考性與嚴肅性上更勝一籌。在重慶山火新聞報道當中，許多優秀的新聞攝影圖片不僅堅守新聞報道中新聞性的原則，還通過創新手段強化傳播力，持續發揮正確價值導向的作用。重慶山火新聞攝影圖片在堅守新聞攝影原則的同時，巧用技術手段創新，更是通過自媒體的傳播演變，成為后續報道的“救災符號”。

本文選取本次火災報道中不同層面的攝影作品進行內容分析，挖掘全媒體時代火災新聞攝影的特質。從事媒體行業的專業攝影師周瑄拍攝的《防火長城》登上各大媒體平臺，成為本次新聞宣傳的爆款內容。在主流新聞生產領域，本文選取新華社攝影記者朱高祥、唐奕以及上游新聞記者夏洪波等拍攝的新聞圖片。除專業的新聞攝影記者外，普通群眾也參與到新聞攝影圖片的生產當中。微博博主@羅嘎嘎GAGA拍攝的重慶人民歡送救災英雄也見刊于各大官方媒體平臺與眾多個人自媒體頻道，實現了新聞攝影生產中的拍攝主體圈層突破。

攝影師周瑄的航拍新聞作品《防火長城》作為本次新聞事件中曝光率最高的圖片，得到了各大媒體與自媒體的廣泛轉發，成為主流媒體的主要新聞配圖。該圖片通過航拍的方式，展現了夜間火災救援現場。從新聞攝影作品的守正層面來看，該作品具有極強的新聞性，不光客觀反映新聞現場的全貌，而且從時效性保證大眾第一時間獲取新聞信息。航拍能夠讓受眾從高空俯瞰新聞事件現場，完整呈現新聞現場。航拍在火災等災難新聞事件中另辟蹊徑，它能夠幫助新聞記者從更多元的角度進行取景與拍攝，實現視角的轉變與擴散。該新聞作品一經拍攝，便通過各大社交媒體平臺廣泛傳播。

該作品也從色彩與構圖等角度進行創新，強化受眾的認知。在色彩方面，整張圖片采用黃色與藍色的互補色，黃色部分為火災情況，藍色部分為救災人員運送物資的燈光。互補色容易給受眾產生較強的色彩沖擊力，加深受眾的印象。除了色彩層面的創意，該新聞圖片還巧妙運用了對稱的拍攝結構，強化了原有的對比效果。該作品以中線為分界線，左右對稱的畫面凸顯對抗意義，從潛意識角度傳達重慶人民對抗火災的勇氣。該作品的新聞性在創意手段的表達下體現出極強的感染力與傳播力，在后續的二次傳播中被制作成海報，強化現有意義進行傳播。

在央媒中，本文選取最具代表性的新華社攝影記者作品進行分析。專業新聞攝影記者的新聞作品不僅堅守新聞性，而且采用組圖的方式全面展現重慶山火中的新聞事件。該作品刊登于人民日報的重慶山火報道當中，是對文字描述的補充與情景展現。該作品關注點放置在對抗重慶山火的各個群體上，總結展現了抗災救災的人物群體畫像。在技術層面，新聞攝影記者采用了大光圈的方式，呈現鏡頭中的主體形象。雖然是對個體的刻畫，但是通過以小見大的方式刻畫中國人物群體的精神。從創新的角度來看，該新聞作品體現出官方新聞報道方式的變化——從宏大敘事到微觀層面，以小見大更好地傳播救災全民化的思想與內涵。不同于傳統報道當中的形象塑造，本次的火災報道更關注對普通百姓群體形象的塑造。新聞媒體對底層與大眾的關注折射出當今新聞攝影的人文精神，凸顯出國內火災事件中的人本精神。

新聞記者夏洪波的攝影圖片同樣被各大自媒體平臺轉發。該圖片主要采用了剪影的拍攝手法，塑造了各位救災人員的背影。在創意表達方面，作者采用剪影的表達手法能夠掩蓋畫面中不必要的新聞元素，突出拍攝主體——救災人員。剪影更接近人類視覺當中的背影，較好地契合逆行者的主旋律，剪影的拍攝手法同樣能夠讓背景中的火苗更加明顯，反襯災情的嚴重。該表達方式不僅呈現了客觀新聞事實，也從隱喻的角度契合社會發展主旋律。該照片經過文字加工制作成海報，廣泛發布于中國官方媒體的新媒體客戶端，成為本次救災當中的“符號”之一。

新聞攝影圈層的逐漸開放是當前新聞攝影發展的重要趨勢之一。當前的新聞攝影作品不再局限于專業新聞工作者拍攝的圖片，其他領域攝影師乃至普通群眾的照片都有機會作為新聞照片刊登于各大平臺。在本次重慶山火新聞事件中，微博用戶@羅嘎嘎GAGA拍攝的重慶人民歡送救災人員的照片被官方媒體引用并登上各大自媒體平臺。在該組照片中，創作者從較高的角度拍攝了救災車輛在歡送人群中離開的場面。整張照片采用豎構圖，畫面中的車輛與人群共同構成對角線，從構圖上增強了動感。圖片中的紅旗元素不僅是點綴，更是圖片情感的價值載體。該組照片能夠引起廣泛傳播的另一個原因是與1998年抗洪搶險后人民群眾歡送參戰官兵的圖片有異曲同工之妙。1998年的新聞圖片同樣采用了豎構圖，刻畫了人民群眾與人民子弟兵的互動。兩張圖片從時間上形成共鳴，更容易喚起讀者心中強烈的愛國情懷，傳遞正能量。

非專業新聞工作者拍攝的圖片實現圈層突破并非首次，在第三十一屆中國新聞獎新聞攝影獲獎作品中，非專業新聞工作者拍攝的《一起看夕陽》同樣激起網民大量轉發并登上官方媒體平臺。新聞攝影圈層的逐漸開放標志著新聞內容的協同生產趨勢正在慢慢形成。

火災新聞攝影圖片不僅遵循災難新聞攝影的一般性原則，在發展過程中也呈現出了自身的特性。火災新聞攝影要基于新聞現場事實，選擇恰當角度報道傳播正能量。在互聯網思維與傳統理念的影響下，群體人物與英雄形象成為刻畫的主要內容。新興技術的應用與普及為火災新聞攝影提供了更多技術支持，也讓更多群體加入新聞的協同生產中成為可能。協同生產方式也拉近了后方編輯與前線記者的距離，共同生產傳播符號。

（一）聚焦新聞現場，保證新聞時效性

優秀的新聞攝影圖片都將反映新聞現場作為基本任務，保證大眾對新聞信息的訴求。事實是新聞的基本立足點，不說真相，真相本身太復雜，但事實應該首先在照片里呈現出來[3]。在本次火災報道中，新聞記者運用多種技術與拍攝手段，還原了新聞現場全貌。火災事故的新聞傳播活動屬于危機傳播活動的范疇之內，“不確定性”是危機的屬性之一[4]。火災事件具有突發性，更加劇了其不確定性，為網絡輿情的產生埋下種子。遵循新聞性準則的火災攝影作品能夠讓大眾客觀了解新聞現場，減少信息不確定性引起的網絡輿情。攝影記者在重慶山火新聞事件中全方位、多角度還原新聞現場，聚焦人物群體，真實展現了火災現場的救援情況，最大限度回應了大眾的關切，并且削弱了因信息不確定性帶來網絡輿情的可能性。

新聞攝影作品除了客觀報道新聞事實外，時效性也是必備要素之一。在自媒體迅速發展的時代，大眾能夠通過網絡平臺發布信息。身處新聞現場的大眾能夠利用手機發布新聞內容，這使得新聞攝影記者需要以更快的速度發布新聞內容。在本次重慶山火新聞報道中，新聞記者拍攝新聞內容后，第一時間發送到官方媒體平臺，與文字消息同步傳播，追求零時差和零距離。注重實效性的火災新聞攝影不僅能更好地適應當前的傳播環境，也能夠減少謠言產生的可能性，鞏固媒體的權威性。

（二）立足新聞內容，發揮價值正能量

新聞攝影作品不僅要完整反映新聞客觀現場，還要通過拍攝內容來進行正確的價值引導。盡管新聞攝影照片拍攝的是客觀存在的事物，但純粹的攝影記錄也往往帶有攝影者的濃厚主觀色彩，通過取景框得到的事物，也會帶有他的思想與情感所主導的有意識與無意識的選擇記號[5]。在災害事故現場，由于火災破壞性極強，攝影圖片往往會反映觸目驚心的畫面，攝影記者如何引導受眾去觀察新聞現場成為每位新聞工作者必須思考的問題。

重慶山火新聞報道中，攝影記者沒有將鏡頭聚焦在火災的慘烈現場，而是更多去刻畫救災人員與志愿者之間的團結合作。通過內容進行群體刻畫，用隱喻的手段傳達出團結一致的精神引導。在本次的新聞攝影拍攝中，不論是專業的新聞攝影記者，還是普通群眾，他們都將鏡頭聚焦在救災現場的人物身上，通過人物群體形象的刻畫，傳達新聞事件中的內涵。不同于西方媒體在拍攝災難新聞中常常表現出的“黑鏡頭”，國內新聞攝影記者更偏向于刻畫人物群體在災難環境中的抗爭精神。傳遞信息、提供精神支撐的新聞攝影作品，其對生存苦難的記錄不是為了賺取一把同情的眼淚，而是為了引起人類的反省、對苦難根源的追溯和探尋[6]。

（三）刻畫人物群像，塑造救火平民英雄

在此次重慶山火新聞報道中，新聞攝影作品更注重對人物群體的刻畫與呈現，通過人物群體形象來反映新聞的內涵與主旨，尤其是對志愿者群體的聚焦，強化新聞報道的導向性。在早期火災新聞報道中，新聞圖片的內容大多為救災人員與領導，通過塑造權威形象來削弱災難新聞中蘊含的恐慌與不確定性，而本次的新聞拍攝主體實現了新的突破，專業攝影記者將更多鏡頭留給各種平民志愿者，凸顯重慶人民團結抗災的精神。鏡頭內容的轉變表現出當前的新聞圖片拍攝與媒體傳播更注重人在災難中的行動與精神，拉近了與讀者之間的距離。拍攝主體視角的轉變體現出主流媒體從宏大敘事向微觀層面敘事的偏移，以小見大成為當前新聞攝影圖片可貴的表現方式。

攝影作品逐漸將關注的焦點常態對準平民。人文精神、大眾性、底層化的趨向更加突出，新聞性可能有所淡化，而思想性可能進一步提升，對人類共性問題的思考和轉型期矛盾的反映，在某種程度上將成為新聞攝影最關注的題材和內容[7]。不同于國外媒體對受災群眾悲情流露的刻畫，國內的報道更關注人物群像的頑強精神。國內攝影作品對人物群體的刻畫與塑造加強了新聞報道中的思想性與價值引導性。

國內主流媒體的火災報道不同于西方媒體，在巴黎圣母院大火的報道中，較多新聞圖片呈現的是災后損毀現狀。相較于法國巴黎圣母院大火的新聞報道，新華社的專業攝影記者在重慶山火中將關注重點放在人民群體上，人民日報在8月28日發布的攝影報道中，重慶山火受災環境的鏡頭僅占到四分之一，更多是聚焦人物群體。人文精神的塑造是新聞圖片攝影與傳播中必不可少的一環，對發布媒體的親和力與感染力產生重要影響。

（四）應用新興手段，強化技術加持賦能

拍攝過程中新技術的加持可以讓新聞攝影工作者拍攝出更多優秀的新聞攝影作品。

在此次重慶山火新聞報道中，航拍無人機發揮了重要作用。航拍圖片能夠讓讀者更直觀地看到新聞現場。無人機航拍技術能夠讓攝影記者站在較遠的位置進行拍攝，同時能夠獲取一般地面拍攝無法獲得的鏡頭。不僅于此，無人機航拍技術還能夠避免攝影記者介入事故現場當中，對災害救援造成不必要的人為影響。航拍技術的另一個重要應用是衛星航拍。光明網利用衛星遙感技術，從高空拍攝火災災情，通過回顧總結報道的方式，全面展現了火災發生的真實情況。

除了航拍技術以外，以智能手機為代表的新聞拍攝方式也逐漸成為一種選擇。智能終端的廣泛普及使大眾使用手機進行新聞攝影成為一種可能。手機相較于專業新聞攝影裝備，具有便捷性、社交性、隱蔽性等特點。攝影記者不可能每時每刻都備有專業拍攝設備，在重大災難報道當中，智能手機的攝影作用愈加凸顯，手機的便利性不言而喻。技術作為新聞攝影的載體，在新聞攝影的環節中發揮著不可或缺的作用，新的技術手段能夠推動新聞攝影的進一步發展。

（五）突破圈層固化，“全員記者”協同生產

在互聯網與自媒體平臺的催生下，越來越多的新聞內容由非專業新聞生產者生產。其中部分優秀的內容在特定情況下能夠登上主流媒體平臺。在突發新聞事件的報道當中，當地群眾更容易產出極具時效性的新聞內容。在本次重慶山火新聞報道中，大量的非專業新聞內容通過自媒體平臺呈現在大眾眼前，其中最具代表性的是微博用戶@羅嘎嘎GAGA創作的新聞攝影作品。該用戶創作的新聞攝影作品被人民日報等官方媒體賬號使用，在一定程度上表現出新聞內容的融合生產態勢。官方媒體不再保持“高冷”的姿態，而是下場與廣大互聯網群眾共同發掘與傳播優秀新聞攝影作品。互聯網與自媒體的發展拉近了官方媒體與普通群眾之間的距離，除了帶來零距離的對話外，也逐漸形成對優秀新聞內容的共同生產。

突破圈層固化是當前新聞生產領域發展的一個重要趨勢，尤其是在災難新聞報道與突發新聞報道當中。由于火災具有突發性等特點，當地群眾必然能夠第一時間通過智能設備進行拍攝并發布。新聞攝影記者的創作更加專業化、深度化，與普通群眾的新聞攝影作品形成配合，實現“全員記者”下的新聞圖片的融合生產。

（六）聯動編輯攝影，生產救災傳播符號

在互聯網時代，新聞攝影作品不單單需要點睛的題目，還需要配合編輯的后期生產與排版。好的新聞圖片往往會經過二次加工，制作成海報進行新聞宣傳，強化受眾對圖片傳播的認知。新聞圖片的后期排版與編輯已經成為重點內容之一，尤其在自媒體平臺，此類圖片內容往往會成為該事件新聞傳播中的核心意義符號。

新聞攝影圖片在拍攝的過程中，不僅要專注于新聞事件呈現，也要為后期二次創作預留空間。相較于傳統紙質媒體，新媒體技術讓圖片有更多曝光的可能性，在編輯的文字加工與排版中，新聞攝影圖片將會蛻變成為一種符號化的圖片。在重慶山火新聞報道中，新聞攝影圖片經過后期編輯處理成為宣傳海報，實現了新聞攝影圖片概念的強化。該新聞圖片配有較大的文字“戰山火”，點名圖片的表層含義，圖片剪影部分的配文“這些人，固若長城，這座城，氣節錚錚”是對圖片內容隱含意義的闡述與表達。圖片與文字的結合，促進了新聞圖片的二次傳播，并且在傳播過程中，金句的總結能夠讓該新聞圖片成為新聞傳播中的“符號”，影響大眾對該新聞事件的認知與理解。同時金句還能夠起到強化新聞圖片意義的作用，避免大眾對新聞攝影圖片內容的誤讀。

在新聞攝影作品“破圈”發展的背后，也存在機遇與挑戰。在重慶山火新聞攝影報道中，大眾對新聞攝影作品形成了不同的解讀。進入互聯網時代，隨著公民受教育程度的提升，大眾主動通過各種自媒體平臺進行新聞信息的解讀與反饋。在此種環境下，新聞攝影圖片的理解也日趨多樣化，這使新聞攝影圖片與后期的創作聯系更加緊密，形成對圖片內容與價值引導的“調性”，能夠更好地傳達新聞圖片內容與精神價值。新聞攝影工作者在新聞拍攝的過程中，應當主動避免誤讀元素的介入，認真思考拍攝內容帶來的解讀可能性。不論是在新聞攝影圖片的前期拍攝，還是后續的新聞編輯中，新聞傳播內容與價值導向都應該具有明確性，避免因誤讀產生的輿情破壞新聞傳播秩序與和諧。

隨著新媒體技術的發展，新聞生產領域正在逐漸拓展，大量普通群眾加入新聞協作生產的領域當中。互聯網與自媒體的普及為非專業新聞攝影圖片提供了展示的平臺，而經濟的發展與生活水平的提高使專業相機更容易進入普通群眾的生活中。新聞照片的生產門檻在多種因素的合力推動下正在逐漸降低。在看到圈層打破融合發展的優點外，不得不注意非專業新聞生產對專業新聞生產內容的解構。非專業新聞生產者拍攝的新聞圖片并不能保證新聞性與價值引導的緊密結合，在信息的傳遞與價值引導外，海量的信息會對權威的客觀新聞信息生產形成一定的“稀釋”作用，大眾難以在眾多的新聞信息中尋找有價值的內容，阻礙了新聞信息的傳播。

從重慶山火新聞報道當中，可以看到災難報道尤其是火災報道中的新聞攝影已經產生一種新的嬗變自覺。災難新聞報道的攝影圖片，離不開廣大人民群眾的協同生產。這種轉變不僅僅局限于災難新聞報道當中，也是當前新聞傳播事業的發展趨勢之一。新聞工作者要貫徹以人為本的精神，才能推動火災報道乃至災難報道的良性發展。在面對新聞攝影報道共性的挑戰中，要積極主動應對，將挑戰化為機遇，推動中國災難新聞圖片報道發展。

參考文獻：

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[6] 李志飛.透視普利策新聞攝影獎作品中的苦難主題[J].新聞傳播，2010（11）：52-53.

[7] 王瑤.對當代中國新聞攝影歷史地位和今后命運的思考[J].中國攝影家，2011（6）：18-23.

作者簡介 劉杰，碩士在讀，研究方向：新媒體傳播。