《黃帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)《漢語(yǔ)大詞典》釋義、書證之訂補(bǔ)

張雪梅

(安徽中醫(yī)藥大學(xué) 人文與國(guó)際教育交流學(xué)院，安徽 合肥 230012)

《黃帝內(nèi)經(jīng)》(以下簡(jiǎn)稱《內(nèi)經(jīng)》)，是我國(guó)第一部中醫(yī)經(jīng)典著作，由《靈樞》和《素問(wèn)》兩個(gè)部分組成。它系統(tǒng)地闡述了人的生理、病理、疾病以及治療的原則和方法，是中醫(yī)學(xué)的奠基之作。《內(nèi)經(jīng)》不僅是一部醫(yī)學(xué)典籍，而且是一部中國(guó)古代的百科全書。它內(nèi)容極其豐富，且口語(yǔ)性強(qiáng)，具有很高的語(yǔ)料價(jià)值。

《漢語(yǔ)大詞典》(以下簡(jiǎn)稱《大詞典》)是迄今為止最具權(quán)威性的大型歷史性的語(yǔ)文詞典[1]，但由于種種原因，《大詞典》也并非完美無(wú)瑕，如其在《前言》中所說(shuō)，“由于詞目浩繁，時(shí)間緊迫，疏漏、錯(cuò)誤在所難免”。我們參照《大詞典》，在研究《內(nèi)經(jīng)》詞匯時(shí)，就發(fā)現(xiàn)《大詞典》存在釋義不夠準(zhǔn)確、例證遲后、例證缺失及不足、例證間跨度過(guò)大等問(wèn)題，《內(nèi)經(jīng)》語(yǔ)言材料①可以訂正《大詞典》釋義不確，提前《大詞典》書證時(shí)代，彌補(bǔ)《大詞典》書證缺失及不足、書證間跨度過(guò)大等。茲舉數(shù)例，希望能為《大詞典》修訂提供參考。

一、釋義不夠準(zhǔn)確

釋義是辭書編纂的中心工作，是衡量一部辭書質(zhì)量高低和修纂水準(zhǔn)的最重要也是最顯著的標(biāo)志[2]。《大詞典》釋義力求確切，但一些醫(yī)學(xué)條目的釋義還存在可商榷之處。例如：

脫色 3930頁(yè)②該條：“①由于受驚或害怕而失色。”孤證為清吳謙《醫(yī)宗金鑒·張仲景〈傷寒論·平脈法〉》：“脈形如循絲累累然，其面白脫色也。”

按：《大詞典》釋義不夠準(zhǔn)確，且例證引文不完整。查《傷寒論》卷第一《平脈法第二》：“問(wèn)曰：人恐怖者，其脈何狀？師曰：脈形如循絲累累然，其面白脫色也。”[3](P18)書證引文應(yīng)顧及文意的完整性，否則會(huì)影響對(duì)文句的理解。

“人恐怖者”，為何面白脫色呢？《傷寒論考注》曰：“恐怖者，血?dú)獠蛔愣駳馊跻病Ｃ}形似循絲累累然，面白脫色者，《針經(jīng)》曰：‘血奪者色夭然不澤，其脈空虛。’是知恐怖為血?dú)獠蛔恪！盵4](P106)可知，脫色與氣血有關(guān)。人驚恐時(shí)，“恐則氣下”，“氣下”則影響“心”的功能，致心氣不足，血脈不能充盈，故“脈形如循絲累累然”。血主色，氣血不足，不能章華于上，故面白脫色也。可見，“脫色”主要跟氣血有關(guān)，氣血不足，或氣血不能正常運(yùn)行，面部就會(huì)失去正常色澤。或久病氣血皆虛而使面部色澤夭敗無(wú)華；或疼痛氣血運(yùn)行不暢而使面部失去正常色澤等；不僅僅是人受驚或害怕才會(huì)失色。故“脫色”《大詞典》應(yīng)釋為“失色”更為恰當(dāng)。

髃 7289頁(yè)該條：“肩前骨；肩頭。”書證為《說(shuō)文·骨部》：“髃，肩前也。”

按：《大詞典》將“髃”解為“肩前骨”，似未精當(dāng)。《說(shuō)文》釋“髃”為肩前。段玉裁注：“《士喪禮記》：‘即床而奠，當(dāng)腢。’注曰：‘腢，肩頭也。’腢即髃字，……。凡肩后統(tǒng)于背前為髃。”[6](P165)可知“髃”指肩的前部，或稱為肩髃，即肩頭。

“髃”此義在《靈樞》中多見，如《經(jīng)筋》：“手陽(yáng)明之筋，起于大指次指之端，結(jié)于腕，上循臂，上結(jié)于肘外，上臑，結(jié)于髃。其支者，繞肩胛，挾脊；直者，從肩髃上頸。”[5](P144)可知“髃”即肩髃。又“手太陰之筋，起于大指之上，循指上行，……出缺盆，結(jié)肩前髃。”[5](P145)“結(jié)肩前髃”即結(jié)于肩髃。

“肩前骨”即髃骨。《靈樞·經(jīng)脈》：“大腸手陽(yáng)明之脈，起于大指次指之端，循指上廉，……上肩，出髃骨之前廉。”《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞譯釋》(簡(jiǎn)稱《譯釋》)：“髃骨，為肩胛骨與鎖骨相連接的地方，即肩髃穴處”[5](P98)因“髃骨”在肩髃穴處，故其又指肩髃穴。如《素問(wèn)·水熱穴論》：“云門、髃骨、委中、髓空，此八者，以瀉四肢之熱也。”[7](P332)

故《大詞典》應(yīng)釋“髃”為：“肩前。或稱肩髃，即肩頭。”首例應(yīng)舉《靈樞·經(jīng)筋》。

臑 3974頁(yè)該條：“②人的上肢。亦謂臂之羊矢穴。”例證為《靈樞經(jīng)·經(jīng)脈》：“頜腫大可以顧，肩似拔，臑似折。”

按：《大詞典》將“臑”解為“人的上肢”，釋義過(guò)寬。人的上肢是與下肢相對(duì)應(yīng)的，上肢包括上臂、肘、下臂等部位。“臑”應(yīng)為肩以下、肘以上的部分，即上臂。

《大詞典》所引例證也有誤。書證有錯(cuò)，會(huì)造成文意晦澀不順，影響詞典的使用。檢《靈樞·經(jīng)脈》：“是動(dòng)則病嗌痛頷腫，不可以顧，肩似拔，臑似折。”[5](P105)“頜腫”應(yīng)為“頷腫”。頜，指口腔上部與下部的骨頭與肌肉的組織部分，上部叫上頜，下部叫下頜。頷，俗稱下巴頦。乃形近致誤。“頷腫”即下巴頦腫，故頭項(xiàng)難以轉(zhuǎn)側(cè)回顧。“臑似折”，即上臂疼痛如折。“臑”為“上臂”義。

“臑”此義《靈樞·經(jīng)脈》中還有用例，如：“肺手太陰之脈，起于中焦，下絡(luò)大腸，還循胃口，上膈屬肺，從肺系橫出腋下，下循臑內(nèi)。”《譯釋》：“臑，即上臂。”[5](P97)“下循臑內(nèi)”意謂沿上臂內(nèi)側(cè)下行。又如：“三焦手少陽(yáng)之脈，起于小指次指之端，上出兩指之間，循手表腕，出臂外兩骨之間，上貫肘，循臑外上肩，而交出足少陽(yáng)之后。”[5](P110)“循臑外上肩”即沿上臂外側(cè)上肩。《大詞典》應(yīng)釋“臑”為“上臂”。

按：《大詞典》釋義未精確。胸骨包括胸骨柄、胸骨角、胸骨體及劍突等，將“”解釋為胸骨，此釋義過(guò)于寬泛。《譯釋》：“，鳩尖，一稱劍骨突。”[5](P149)《內(nèi)經(jīng)詞典》：“，胸骨劍突下部位，一名鳩尾。張景岳注：‘，一名鳩尾，一名尾翳，蔽心骨也。’”[8](P893)“”又稱“尾翳”，例如《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》卷九《十五絡(luò)脈》：“任沖之別，名曰尾翳。”楊上善注：“尾則鳩尾，一名尾翳，是心之蔽心骨。此之絡(luò)脈，起于尾翳，故得其名。”[9](P242)可知，“”就是“劍突”，又稱“鳩尖”“鳩尾”“尾翳”“蔽心骨”等，為胸骨的一部分。“”此義，《靈樞》中還有用例，如《師傳》：“骨有余，以候。”[5](P224)“”指“胸骨的劍突”，《大詞典》釋義當(dāng)改。

瘛疭 4871頁(yè)該條：“驚風(fēng)；癇病。亦泛指手足痙攣。”首例為《說(shuō)文·疒部》：“瘛，小兒瘛疭病也。”次例為《傷寒論·辨溫病脈》：“太陽(yáng)病……若被火者，微發(fā)黃色，劇則如驚癇，時(shí)瘛疭。”

按：《大詞典》釋義欠確，且所引次例篇名有誤。檢《傷寒論·辨太陽(yáng)病脈證并治上第五》：“太陽(yáng)病，發(fā)熱而渴，不惡寒者為溫病。……若被下者，小便不利，直視失溲。若被火者，微發(fā)黃色，劇則如驚癇，時(shí)瘛疭。”《傷寒論校注》：“瘛疭，抽搐。《說(shuō)文·疒部》：‘瘛’字，段玉裁：‘瘛之言掣也，疭之言縱也。’縮伸抽動(dòng)不已，故曰‘瘛疭’。”[3](P49)“驚癇”多是受到驚嚇引起的，發(fā)作時(shí)有四肢抽搐的癥狀。

“瘛疭”指手足痙攣抽搐，《靈樞》多見。如《終始》：“太陽(yáng)之脈，其終也，戴眼，反折，瘛疭，其色白，絕皮乃絕汗，絕汗則終矣。”[5](P93)“戴眼，反折，瘛疭”即兩目上視而不轉(zhuǎn)動(dòng)，角弓反張，手足抽搐。又《熱病》：“熱病數(shù)驚，瘛疭而狂，取之脈，以第四針，急寫有余者。”[5](P191)“熱病數(shù)驚，瘛疭而狂”意謂熱病屢發(fā)驚癇，抽搐而發(fā)狂。

驚風(fēng)、癲癇、驚癇等，雖然病因不同，但發(fā)病時(shí)皆有抽搐癥狀。故“瘛疭”不是“驚風(fēng)”“癇病”，而是“驚風(fēng)”“癇病”發(fā)作時(shí)的病狀。《大詞典》應(yīng)釋“瘛疭”為手足痙攣抽搐。引《靈樞·終始》為首例。

《大詞典》4867頁(yè)又收“瘈疭”，釋義為“筋脈痙攣”，首例為《素問(wèn)·診要經(jīng)終論》：“太陽(yáng)之脈，其終也，戴眼、反折、瘈疭。”“瘈疭”同“瘛疭”，也指手足痙攣抽搐。《靈樞·邪氣藏府病形》：“心脈急甚者為瘈疭，微急為心痛引背，食不下。”《譯釋》：“瘈，筋脈拘急而縮。疭，筋脈緩疭而伸。瘈疭又稱抽搐、抽搦。”[5](P42)又：“脾脈急甚為瘈疭；微急為膈中，食飲入而還出，后沃沫。”[5](P43)“瘈疭”亦為抽搐義。《大詞典》“瘈疭”條應(yīng)解為：“同‘瘛疭’。指手足痙攣抽搐。”

二、書證遲后

歷時(shí)性的大型語(yǔ)文詞典詞條下每個(gè)義項(xiàng)所引第一條例證應(yīng)該為始見例，即王锳先生所說(shuō)的“在傳世文獻(xiàn)中最初出現(xiàn)的例子”[10](P6)。《大詞典》在語(yǔ)義溯源方面做了大量工作，但仍存在書證遲后問(wèn)題。下列這些條目書證皆遲后，《內(nèi)經(jīng)》語(yǔ)言材料可以提前其書證。

燕坐 4188頁(yè)該條：“①安坐；閑坐。”首例為《儀禮·燕禮》“賓反入，及卿大夫皆說(shuō)屨升，就席”漢鄭玄注：“凡燕坐必說(shuō)屨，屨賤不在堂也。”

按：“燕坐”見于鄭玄注，嫌遲。《素問(wèn)》已見用例，如《示從容論》：“黃帝燕坐，召雷公而問(wèn)之。”[7](P549)

颙颙 7257頁(yè)該條：“①肅敬貌。”首例為《后漢書·朱俊傳》：“將軍君侯，既文且武，應(yīng)運(yùn)而出，凡百君子，靡不颙颙。”

膝腘 3961頁(yè)該條：“即腿彎。”首例為秋瑾《看護(hù)學(xué)教程》：“腹部及骨盤、胯部交換繃帶之時(shí)……在下肢則以一手托其膝腘，一手把其踵下。”

按：太遲。《靈樞》已見，如《骨度》：“膝腘以下至跗屬長(zhǎng)一尺六寸。”[5](P148)

衄血 5297頁(yè)該條：“鼻孔出血。亦泛指出血。”首例清《醫(yī)宗金鑒·張仲景〈金匱要略·驚悸吐衄下血胸滿瘀血病脈證并治〉》“從春至夏衄者”注：“衄血，陽(yáng)絡(luò)傷也……從春至夏衄血，屬太陽(yáng)也。”

按：太遲。《靈樞》已見，如《百病始生》：“陽(yáng)絡(luò)傷則血外溢，血外溢則衄血。”[5](P402)

息 4279頁(yè)該條：“①呼吸。一呼一吸謂之一息。”首例《漢書·蘇武傳》：“武氣絕，半日復(fù)息。”

按：嫌遲。《靈樞》已見，如《動(dòng)輸》：“肺氣從太陰而行之，其行也，以息往來(lái)，故人一呼脈再動(dòng)，一吸脈亦再動(dòng)，呼吸不已，故動(dòng)而不止。”[5](P367)“以息往來(lái)”意謂呼吸與脈氣的往來(lái)運(yùn)行，有著密切的關(guān)系。“息”指呼吸。

麋銜 7663頁(yè)該條：“即鹿銜草。”首例李時(shí)珍《本草綱目·草四·薇銜》。

按：太遲。《素問(wèn)》已見，如《病能論》：“岐伯曰：以澤瀉、術(shù)各十分，麋銜五分，合以三指撮為后飯。”[7](P258)

漆 3409頁(yè)該條：“⑤黑。”首例唐孟郊《吊盧殷》詩(shī)之七：“初識(shí)漆鬢發(fā)，爭(zhēng)為新文章。”

按：《靈樞》已見，如《經(jīng)脈》：“是動(dòng)則病饑不欲食，面如漆柴，咳吐則有血，喝喝而喘。”《譯釋》：“漆，黑色。柴，木柴。‘面如漆柴’是形容病人面色黑而無(wú)光澤。”[5](P107)又：“手少陰氣絕，則脈不通。……脈不通，則血不流；……故其面黑如漆柴者，血先死。”[5](P114)

鈹 703頁(yè)該條：“②針砭用的長(zhǎng)針。”書證為《說(shuō)文·金部》：“鈹，大針也。”

按：引《說(shuō)文》為書證嫌遲。《靈樞》有用例，如《玉版》：“故其已成膿血者，其唯砭石鈹鋒之所取也。”[5](P358)

埃霧 1208頁(yè)該條：“①塵霧。”首例《新唐書·李密傳》：“既兩軍接,埃霧囂塞。”

按：《素問(wèn)》有用例，如《素問(wèn)·氣交變大論》：“歲水太過(guò)，寒氣流行……大雨至，埃霧朦郁，上應(yīng)鎮(zhèn)星。”[7](P615)

痼疾 4865頁(yè)該條：“積久難治的病。”首例《東觀漢記·光武帝紀(jì)》：“是時(shí)醴泉出于京師，郡國(guó)飲醴泉者，痼疾皆愈，獨(dú)眇蹇者不瘥。”

按：嫌遲。《靈樞》有用例，如《九針十二原》：“鋒針者，刃三隅，以發(fā)痼疾。”[5](P6)

三、書證缺失

趙振鐸先生曾指出：“(辭書)舉例和釋義有密切的聯(lián)系，它是佐證釋義的重要手段。曾經(jīng)有個(gè)外國(guó)學(xué)者形象地比喻說(shuō)：一部沒(méi)有例句的詞典只是一具骷髏。”[11](P7)可見詞典例證的重要性。《大詞典》存在書證缺失現(xiàn)象，可能是苦于找不出例證。下列詞條缺失例證，可補(bǔ)《內(nèi)經(jīng)》中所見例。

射 1273頁(yè)該條：“亦泛指用推力、壓力或彈力送出。”無(wú)書證。

按：補(bǔ)《內(nèi)經(jīng)》用例。《素問(wèn)·刺腰痛》：“在郄中結(jié)絡(luò)如黍米，刺之血射以黑，見赤血而已。”王冰注：“今則取其結(jié)絡(luò)大如黍米者，當(dāng)黑血箭射而出，見血變赤，然可止也。”[7](P229)《靈樞·血絡(luò)論》：“血出而射者何也？……其血滑，刺之則射。陽(yáng)氣蓄積，久留而不寫者，其血黑以濁，故不能射。”[5](P259)“射”有射出、噴射的意思。

顳颥 7276頁(yè)該條：“①頭部的兩側(cè)靠近耳朵上方的部位。”未舉書證。

按：補(bǔ)《靈樞》例。《熱病》：“熱病頭痛，顳颥目瘈脈痛，善衄，厥熱病也。”《譯釋》：“顳颥，指鬢骨，在頭側(cè)面，耳前上方，眉后方。”[5](P192)此句意思是：熱病見頭痛，顳颥部連及眼睛的脈絡(luò)抽掣作痛。容易出血，這是厥熱病。《大詞典》該條第二個(gè)義項(xiàng)：“口腔動(dòng)時(shí)面部肌筋牽動(dòng)狀。”引例為《靈樞·熱病》，義例不合。

薤 5540頁(yè)該條：“①多年生草本植物。……新鮮鱗莖可作蔬菜，干燥鱗莖可入藥。”無(wú)例證。

按：補(bǔ)《內(nèi)經(jīng)》用例。《靈樞·五味》：“五菜：葵甘，韭酸，霍咸，薤苦，蔥辛。”[5](P343)《素問(wèn)·臟氣法時(shí)論》：“肺色白，宜食苦，麥羊肉杏薤皆苦。”[7](P148)

毫針 3809頁(yè)該條：“中醫(yī)針灸用具。古代為九針之一，用金、銀、銅、鐵等制成。……是臨床最常用的針刺工具。”未列出書證。

按：補(bǔ)《靈樞》例。如《九針十二原》：“毫針者，尖如蚊虻喙，靜以徐往，微以久留之而養(yǎng)，以取痛痹。”[5](P6)《官針》：“病痹氣痛而不去者，取以毫針。”[5](P68)《九針論》：“七曰毫針，取法于毫毛，長(zhǎng)一寸六分，主寒熱痛痹在絡(luò)者也。”[5](P494)

豬 2764頁(yè)該條：“①哺乳動(dòng)物。頭大，鼻和嘴長(zhǎng)，眼小耳大，腳短，身體肥。肉可供食用，……。”未舉書證。

按：可補(bǔ)《靈樞》例。如《五味》：“五畜：牛甘，犬酸，豬咸，羊苦，雞辛。”[5](P343)

四、書證不足

歷史性的大型語(yǔ)文辭書例證過(guò)少，就會(huì)影響釋義的說(shuō)服力和可信度。下列《大詞典》詞條釋義下僅舉一條書證，可補(bǔ)《內(nèi)經(jīng)》用例。

濯濯 3465頁(yè)該條：“⑤象聲詞。”孤證為清俞正燮《癸巳類稿·持素證篇》：“大腸病，腸中切痛，而鳴濯濯。”

按：孤證且遲后。“濯濯”作象聲詞，《內(nèi)經(jīng)》中有用例。如《素問(wèn)·氣厥論》：“水氣客于大腸，疾行則鳴濯濯如囊裹漿，水之病也。”王冰注：“大腸積水，而不流通，故其疾行，則腸鳴而濯濯有聲。”[7](P213)《靈樞·邪氣臟腑病形》：“大腸病者，腸中切痛而鳴濯濯。”[5](P47)

脫脫 3932頁(yè)該條：“舒緩貌。”孤證《詩(shī)經(jīng)·召南·野有死麕》：“舒而脫脫兮，無(wú)感我?guī)溬猓瑹o(wú)使尨也吠。”毛傳：“脫脫，舒遲也。”

按：可補(bǔ)《靈樞》例。如《陰陽(yáng)二十五人》：“金形之人，比于上商，似于白帝。……右商之人，比于左手陽(yáng)明，陽(yáng)明之下脫脫然。”[5](P380)“脫脫然”即從容緩慢的樣子。

蕃育 5536頁(yè)該條：“繁衍。”孤證為《左傳·昭公元年》：“余命而子曰虞，將與之唐，屬諸參，而蕃育其子孫。”

按：可補(bǔ)《素問(wèn)》例。如《五常政大論》：“帝曰：氣始而生化，氣散而有形，氣布而番育，氣終而象變，其致一也。”[7](P451)

胗 3904頁(yè)該條：“①嘴唇潰瘍。”孤證為戰(zhàn)國(guó)楚宋玉《風(fēng)賦》：“中脣為胗，得目為蔑。”

按：可補(bǔ)《靈樞》例。如《經(jīng)脈》：“胃足陽(yáng)明之脈，……是主血所生病者，狂瘧，溫淫汗出，鼽衄，口，唇胗。”《譯釋》：“，莫枚士《研經(jīng)言》謂當(dāng)為‘咼’，即‘瘑’之省，謂口生瘑瘡，與唇胗同為瘍癥。”[5](P101)

波蕩 3208頁(yè)該條：“②動(dòng)蕩，不安定。”孤證為《后漢書·公孫述傳》：“方今四海波蕩,匹夫橫議，將軍割劇千里，地什湯武，若奮威德以投天隙，霸王之業(yè)成矣。”

按：孤證且遲后。例證中出現(xiàn)錯(cuò)字，“割劇(劇)”應(yīng)為“割據(jù)(據(jù))”。可補(bǔ)《靈樞》例，如《外揣》：“五音不彰，五色不明，五臟波蕩。”[5](P285)

胃氣 3903頁(yè)該條：“①中醫(yī)指胃的生理功能及其精氣。胃氣充足，則脈搏運(yùn)行正常，而全身各器官皆有活力。”孤證金李杲《脾胃論·脾胃虛實(shí)傳變論》：“若胃氣之本弱，飲食自倍，則脾胃之氣既傷，而元?dú)庖嗖荒艹洌T病之所由生也。”

按：孤證且遲后。補(bǔ)《靈樞》例，如《大惑論》：“胃氣逆上，則胃脘寒，故不嗜食也。”[5](P516)“胃氣”指胃生理功能。又《口問(wèn)》：“黃帝問(wèn)：人之噦者，何氣使然？岐伯曰：谷入于胃，胃氣上注于肺。”[5](P214)“胃氣”指胃水谷精微之氣。

炎灼 4085頁(yè)該條“②炙熱。”孤證王統(tǒng)照《沉船》：“背膊上的皮膚在炎灼的日光下,顯出辛苦勞動(dòng)的表色。”

按：孤證且遲后。補(bǔ)《素問(wèn)》例，如《五常政大論》：“赫曦之紀(jì)，是謂蕃茂，……其令鳴顯，其動(dòng)炎灼妄擾。”[7](P438)

炎烈 4086頁(yè)該條：“酷熱。”孤證宋蘇舜欽《依韻和勝之暑飲》：“九夏苦炎烈，入伏氣候惡，況茲大旱時(shí)，其酷甚炮烙。”

按：孤證且遲后。補(bǔ)《素問(wèn)》例，如《五常政大論》：“其德暄暑郁蒸，其變炎烈沸騰。”[7](P438)

五、書證跨度過(guò)大

《大詞典》有些詞條引證時(shí)只有先秦、唐宋及近代例證，而缺少漢魏六朝例證，例證間跨度過(guò)大，不能完全呈現(xiàn)詞語(yǔ)的歷時(shí)演變過(guò)程。《大詞典》這一缺失可用《內(nèi)經(jīng)》彌補(bǔ)。例如：

腫 3953頁(yè)該條：“①肌肉浮脹。”首例《左傳·定公十年》：“公閉門而泣之，目盡腫。”次例《水滸傳》第三二回：“看那店主人時(shí)，打的半邊臉都腫了，半日掙扎不起。”

按：一為先秦，一為明代，缺少銜接與過(guò)度。“腫”此義《內(nèi)徑》多見，可補(bǔ)充《大詞典》例證。如《素問(wèn)·平人氣象論》：“目裹微腫如臥蠶起之狀，曰水。……面腫曰風(fēng)。足脛腫曰水。”[7](P11)《靈樞·水脹》：“腹大，身盡腫。”[5](P347)

頒白 7230頁(yè)該條：“須發(fā)半白。頒，通‘斑’。”首例《孟子·梁惠王上》：“頒白者,不負(fù)戴于道路矣。”朱熹集注：“頒與斑同,老人頭半白黑者也。”次例《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第六八回：“只見隔壁房里坐了一個(gè)五十多歲的斑白婦人。”

按：一為先秦，一為晚清，時(shí)間跨度太大。可補(bǔ)《素問(wèn)》例，如《上古天真論》：“六八，陽(yáng)氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢頒白。”[7](P5)

海濱 3256頁(yè)該條：“近海之處；海邊。”首例《書·禹貢》：“厥土白墳，海濱廣斥。”次例唐李白《贈(zèng)友人》詩(shī)之三：“虎伏避胡塵，漁歌游海濱。”

按：一為先秦，一為唐，缺少銜接。可補(bǔ)《素問(wèn)》例，如《異法方宜論》：“魚鹽之地，海濱傍水，其民食魚而嗜咸。”[7](P80)

單衣 1620頁(yè)該條：“①單層無(wú)里子的衣服。”首例為《管子·山國(guó)軌》：“春縑衣夏單衣。”次例為宋蘇軾《回文冬閨怨》詞；“欺雪任單衣，衣單任雪欺。”

按：一為先秦，一為宋，跨度大。可補(bǔ)《素問(wèn)》例，如《風(fēng)論》：“漏風(fēng)之狀，或多汗，常不可單衣，食則汗出，甚則身汗，喘息惡風(fēng)。”[7](P240)

賤 6021頁(yè)該條：“①價(jià)格低。”首例《左傳·昭公三年》：“國(guó)之諸市，屨賤踴貴。”次例唐白居易《賣炭翁》詩(shī)：“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。”

按：一為先秦，一為唐，缺少過(guò)度。補(bǔ)《靈樞》例，如《歲露論》：“正月朔，天利溫不風(fēng)，糴賤，民不病；天寒而風(fēng)，糴貴，民多病。”[5](P511)

稻米 4778頁(yè)該條：“稻谷的米粒。”首例《儀禮·士喪禮》：“稻米一豆實(shí)于筐。”次例唐杜甫《憶昔》詩(shī)：“稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。”

按：一為先秦，一為唐，跨度大。可補(bǔ)《素問(wèn)》例，如《湯液醪醴論》：“黃帝問(wèn)曰：為五谷湯液及醪醴奈何？岐伯對(duì)曰：必以稻米，炊以稻薪，稻米者完，稻薪者堅(jiān)。”[7](P86)

星辰 3019頁(yè)該條：“①星的通稱。”首例《書·堯典》：“歷象日月星辰。”次例元宗本《大都雜詩(shī)》：“萬(wàn)里星辰關(guān)上界，四朝冠蓋翊皇圖。”

按：一為先秦，一為元，間隔長(zhǎng)。可補(bǔ)《素問(wèn)》例，如《上古天真論》：“其次有賢人者，法則天地，象似日月，辯列星辰，逆從陰陽(yáng)。”[7](P8)《八正神明論》：“帝曰：星辰八正何候？岐伯曰：星辰者，所以制日月之行也。”[7](P165)

六、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，《大詞典》在釋義、書證等方面存在諸多問(wèn)題，多由編纂者對(duì)中醫(yī)古籍關(guān)注不夠所致。古代醫(yī)書不僅含有眾多專業(yè)術(shù)語(yǔ)，而且含有大量普通詞語(yǔ)，其豐富的語(yǔ)料，對(duì)漢語(yǔ)詞匯史研究以及大型歷史語(yǔ)文詞典的編纂、修訂都具有重要價(jià)值。目前《大詞典》正在修訂，期望修訂者能夠高度重視《內(nèi)經(jīng)》等古醫(yī)籍，充分利用好這些寶貴的語(yǔ)料，以提高這部大型歷史語(yǔ)文詞典的質(zhì)量。

注釋：

① 關(guān)于《靈樞》與《素問(wèn)》的成書時(shí)間，學(xué)界公認(rèn)《素問(wèn)》成書于西漢，其中“七篇大論”至遲成于東漢；《素問(wèn)》中《刺法論》及《本病論》是宋林億據(jù)流傳本補(bǔ)進(jìn)去的，文中所引《素問(wèn)》語(yǔ)料不包括這兩篇。《靈樞》成書早于《素問(wèn)》。

②《大詞典》頁(yè)碼，下同。