Vlog新聞：社交媒體時代的新聞創新與觀念挑戰*

□文│梁君健 杜 珂

近年來，“Vlog新聞”逐漸成為主流媒體展開新聞報道的新形態。在數字技術和社交平臺的推動下，逐漸流行的Vlog（Video Blog）被引入新聞實踐領域不僅讓主流媒體的Vlog新聞頻頻成為網絡熱點，而且也推動了一批傳統記者轉型為新晉“網紅”和新聞機構的優質IP。當下的諸多文獻都從主流媒體的新聞實踐層面出發，聚焦于Vlog在新聞報道中的敘事特征和優勢[1]、傳播路徑和效果[2]，以及在特定新聞類型（如黨政新聞）中的報道價值[3]。但相比之下，鮮有研究對Vlog與新聞結合的發展歷程與特征進行梳理和分析，對Vlog給新聞業帶來何種變化與挑戰的反思性研究也較為缺乏。為了更好地理解Vlog新聞這一微觀新聞創新給新聞業在實踐層面和觀念層面帶來何種革新與挑戰，本文以文獻批評和案例分析的方式，嘗試回答以下三個問題：Vlog是如何與新聞報道產生關聯的？Vlog新聞作為一種新型的報道形態，其核心特征與傳播特點是什么？對于新聞業及整個社會的信息傳播帶來了哪些影響？

一、Vlog新聞：技術情境中的新聞創新

Vlog是視聽技術與社交媒介不斷發展中的產物，是用戶生成內容（UGC）中的一個類別。Vlog與新聞報道之間發生關聯，在國內外呈現出迥然不同的過程，背后體現的是新聞機構對待互聯網的態度和對于專業領域的認知，同時也受到總體社會環境和相關政策的影響。因而，Vlog新聞在中國的興起，可以視為全球性數字技術情境下的一種地方性新聞創新。

1.社交媒體時代的視聽新樣態

盡管目前業界普遍認為2012年是“Vlog元年”，但Vlog的“史前史”能夠追溯到上世紀80年代。Vlog特指以視聽和圖文形式來分享生活與觀點的“博客”（Blog），是博客在視聽技術成為當下社會敘事主流媒介的情況下而出現的改變和演進。博客誕生于上世紀80年代末，當時已有少數人開始嘗試將互聯網作為自己記錄生活的工具和分享日常的平臺。1999年后，“日記體”式的博客成為流行風尚。Vlog具有標志性的第一人稱的敘事風格也并非是互聯網時代特有的產物，在電影史中有著更加悠久的歷史。在故事片中的獨白、旁白和第一視角鏡頭之外，上世紀80年代初美國藝術家納爾遜·沙利文（Nelson Sullivan）的實驗更加接近于今天Vlog的形態。他嘗試用手持攝像機以第一人稱視角記錄他在曼哈頓藝術館和俱樂部的所見所聞；在他錄制的上百個視頻中，我們不僅能夠了解到納爾遜的日常生活，還可以借助他的鏡頭想象出當時紐約市的城市生活圖景。

在圖文博客和第一人稱的視聽風格基礎上，Vlog正式出現于本世紀初。2000年1月，一位名叫亞當·康特拉斯（Adam Kontras）的美國網友在其博客中發布了一則時長為15秒的視頻，記錄了他將一只貓偷偷帶入公寓大樓的過程。這條視頻被公認為是世界上第一個Vlog。而作為Video Blog縮寫的“Vlog”一詞則在2002年首次被荷蘭籍的電影制作人和音樂創作人盧克·鮑曼（Luuk Bouwman）用來稱呼自己在大學期間記錄旅行的系列視頻。在此之前，Video Blog還曾有過“Vog”等簡稱。2004年，美國電影制作人史蒂夫·加菲爾德 （Steve Garfiled） 也創辦了自己的視頻博客，并將 2004 年稱為“The Year of Vlog”。但受限于博客在視頻上傳和發布方面的技術還不夠完善，本世紀初的幾年中視頻博客仍舊僅為小部分人所知。

視頻分享網站優兔（YouTube）的誕生極大地推動了Vlog的創作和流行。作為典型的用戶生成內容（UGC）平臺，YouTube為用戶的視頻觀看、上傳、分享等行為提供了更為便利的技術支持。建立僅6個月，YouTube便達到了每日1億次的視頻播放量和6.5萬次的視頻上傳量，[4]諸多知名的Vlog博主（Vlogger）都是在2006年就開設了自己的YouTube頻道。2012年，隨著智能拍照手機的普及，Vlog在YouTube上出現了新一波的流行浪潮，越來越多的年輕用戶開始用相機記錄自己的日常生活，其中，在校大學生、美妝類博主和穿搭類博主是Vlog視頻的主要創作群體。也正是在這一年，Vlog開始成為一個被廣泛接受和使用的概念。伯吉斯（Burgess）和格林（Green）在研究YouTube視頻時，根據其自身內容邏輯將Vlog視作與音樂視頻、直播片段、信息、表演并列的類型；[5]YouTube對Vlog的官方定義則認為這類視頻最大的特征是“有人對著鏡頭說話”。[6]2016年，Vlog不僅在YouTube上如火如荼發展，也引起了中國“網紅”的關注。他們成為了國內最早一批的Vlog創作者，這種充滿個人風格的動態視頻迅速地在微博和嗶哩嗶哩等平臺吸引了大量年輕受眾。

2.從Vlog到Vlog新聞

對中國而言，Vlog是一個從YouTube漂洋過海而來的舶來品。但有趣的是，在新聞行業，國內的主流媒體似乎比外國同行對Vlog的潛力有著更為敏銳的覺察。2018年，國內多家媒體紛紛開始嘗試用Vlog的形式進行新聞報道。首個嘗試這種報道方式的媒體是中國國際電視臺CGTN。在2018年4月博鰲亞洲論壇年會上，CGTN發布了系列視頻《CGTN博鰲行Vlog》，通過記者掌鏡的第一人稱敘事視角，將論壇年會場內外的情況展現給觀眾。2019年，Vlog被更多的主流媒體運用于全國“兩會”、國慶閱兵等時政類新聞的報道之中。全國“兩會”期間，包括人民日報、中國日報、人民網、環球網在內的多家主流媒體紛紛從參會記者的視角出發，記錄記者在兩會期間的采訪工作日常，并在新浪微博、嗶哩嗶哩等進行多平臺分發。[7]同年11月，中央廣播電視總臺主持人康輝的《大國外交最前線》系列Vlog連更7期，每期以兩分鐘的豎版視頻方式向觀眾介紹自己出差前的準備工作和出差期間的所見所聞，引發全網熱烈關注與討論。

2020年新冠疫情爆發后，Vlog在國內的新聞報道中愈發常見，并進一步滲入其他節目類型。2月初，央視紀錄片頻道聯合快手等短視頻平臺，以普通百姓拍攝的抗疫生活記錄素材為基礎，經過專業的剪輯后形成34集系列視頻。從內容和形式上看，這些視頻皆從抗疫工作者的第一視角進行敘事，與Vlog的形態十分類似；同時，央視新聞抖音號也推出了“戰疫Vlog”系列視頻，充分發揮Vlog在下沉式報道和平民化視角上的天然優勢，展開新聞報道實踐，同樣取得了良好的傳播效果。[8]

相比之下，Vlog新聞在西方國家一直不溫不火，不僅新聞機構和從業者較少進行這方面的嘗試，關注新聞實踐領域的學者也很少關注。以《新聞研究》（Journalism Studies）等9個新聞學SSCI期刊為例，2011年到2021年所發表論文中以“Video Blog”“Vlog News”“Journalistic YouTuber”等為關鍵詞的文獻數量僅有個位數，其中還有兩篇是中國學者所撰寫的針對疫情期間中國媒體的“抗疫Vlog”的研究。[9][10]目前所見的對于Vlog新聞展開學術性思考的是一位西方新聞從業者，《紐約》（New York）雜志的編輯馬克斯·里德（Max Read）。他認為，一些知名YouTube視頻博主創作的Vlog視頻的流行，代表了一種新的“閑話新聞學”（Busybody Journalism）的崛起，它是與以往的“體驗式新聞”（Experiential Journalism）不盡相同的一種全新的新聞形態。[11]

通過Vlog新聞在不同國家的發展脈絡可以看出，Vlog作為當下最流行的視頻樣態之一，其與新聞實踐的結合有著不同的具體情況。在中國，Vlog從單純的UGC內容迅速地成為媒體進行新聞報道時的信息來源和內容形態，成了近年來引人矚目的新聞創新方式。

二、體驗、情感與互動儀式：Vlog新聞的社交屬性

Vlog新聞具備與生俱來的網絡化和社交化的基因，能夠賦予新聞以鮮活的細節、共情共鳴的吸引力和鮮明的形式感，將社交元素對受眾的吸引力嫁接到傳統新聞報道中。Vlog新聞的直觀特征包括了第一人稱敘述、主觀拍攝視角等視聽要素。在此基礎上，本文主要探討其在體驗、情感和互動方面所體現出的與社交媒體時代息息相關的特點，正是這些特點賦予了Vlog新聞在當下傳播場域中的活力和價值。

1.微觀場景中的體驗式報道

Vlog新聞的第一個特征是場景與體驗的結合，是一種基于微觀場景的體驗驅動式的報道方式。在移動社交時代，場景的定義既包括了特定的物理空間，也包括了在這一物理空間中的行動、體驗及其帶來的心理氛圍。[12]而體驗則是一種區別于單純信息傳播的活動，它帶來的首先是具身性和即時性的主觀感受與認知，然后才是基于體驗的信息組織和傳遞。

從場景和體驗的角度來看，Vlog新聞之所以會被新聞媒體運用到報道實踐當中，恰恰是借助了Vlog的獨特優勢：借助YouTube、微博、嗶哩嗶哩等社交媒體平臺，Vlog的創作者（Vlogger）用視頻創造了一個又一個以共享生活體驗為目的的線上場景，并在視頻中分享了自己的主觀感受和認知，邀請觀眾加入到這一微觀場景中共同體驗。在視頻中，觀眾和創作者之間更像是朋友的關系，讓觀眾產生了“就像是我的朋友在跟我分享他的經歷”的感覺。這也體現了新聞傳播業從“觀眾”到“用戶”的觀念轉變，提供場景、注重體驗，體現了對于用戶在獲取信息和形成認知方面的主動性的認可與尊重。[13]

2.親密性推動下的情感傳播

當短視頻逐漸成為新興主流傳播形態后，其社交化、碎片化和移動化的傳播邏輯也在很大程度上放大了情感的傳播力和感染力，這與國內外各大社交媒體平臺的崛起一并，使得情感成為影響人們的交際方式和傳播行為選擇的重要因素。[14]YouTube對創作者的激勵模式就鼓勵在創作者和受眾之間建立“類社會親密性”（Intimate Parasociality）。這種“類社會親密性”是受眾通過想象構建出來的存在于自己和Vlog視頻博主之間的親密關系，“他也許并不是我真正的朋友，但觀看他的Vlog能讓我覺得他在和我像朋友一樣分享生活、交流觀點”。[15]正是在這種假想親密關系的驅動下，Vlog視頻博主常常能夠在激發受眾情感方面擁有比傳統新聞媒體機構更強大的力量。

在上述傳播情境下，如何發揮情感的力量引發公眾的共鳴也成為新聞媒體所面臨的重要任務，而Vlog新聞則有助于新聞媒體“通過技術調試與模式創新等方法適應更趨情感化的傳播模式”。[16]借助第一人稱的敘事視角，記者通過錄制Vlog的方式將某一新聞事件變為從個人視角出發講述的所見所聞、所思所想，進而賦予新聞事件以個人情感。Vlog發布后，觀眾通過視聽影像跟隨出鏡記者進入到其所呈現的日常生活和新聞事件中，產生自己和記者“共同經歷過”的擬親密感。由此，Vlog在記者和觀眾之間形成了雙方共有的“情感能量”（Emotional Energy）。以康輝在2019年11月發布的《大國外交最前線系列Vlog》為例，他通過自拍的形式記錄并分享了自己出國報道前的準備工作、出國期間的所見所聞，從而將原本對“習近平主席前往巴西、希臘進行外事訪問”這一新聞事件的信息傳播轉變為第一人稱的敘事，并在其中賦予了個人情感。借助Vlog所營造的虛擬在場感，觀眾體會到了康輝個人視角的觀點和感受，由此形成了雙方共有的“情感能量”，從而促成觀眾對康輝Vlog產生高度好評。實際上，通過視聽媒介傳播情感能量并非是社交媒體時代的獨有發明，當電視成為上個世紀下半葉主要的媒體形態之后，政治傳播領域就已經開始借助視覺媒介去謀求人格形象的塑造和感性認同的建立。[17]

3.互動儀式中的虛擬交往

“情感能量”不僅提升了觀眾對于Vlog新聞的積極態度，而且還能夠促進互動儀式的生成。美國社會學家蘭德爾·柯林斯認為，當人們的內心有了共同的關注焦點后就會產生一種“情感沖動”，這構成了互動儀式發生的前提條件。[18]柯林斯的觀點來源于涂爾干和戈夫曼對“儀式”在社會整合方面的巨大意義的有關論述。戈夫曼認為，互動儀式即“表達意義的程序化活動”；更為傳播學界熟知的詹姆斯·凱瑞提出了“傳播的儀式觀”，更加重視我們同他人通過傳播獲得“內在聯系和對現實的共同理解”的過程。[19]

與傳統的電視新聞報道強調傳遞新聞事件相關信息的目的相比，Vlog新聞則明顯更重視讓記者和觀眾達成某一共同理解的過程。這套互動儀式由一整套形式上的要素所共同保證。在Vlog新聞中，記者以記錄人的第一視角，常常選擇親自掌鏡的自拍方式，讓自己的視線透過鏡頭和屏幕與觀眾展開對話；同時，他們還利用“我—你”之間對話式的語態分享個人體驗。最終，記者與觀眾在共建的社交空間里實現一種虛擬的“面對面溝通”。[20]以人民日報官方微博在2019年全國“兩會”期間發布的《兩會Vlog|人民日報新媒體記者帶你體驗兩會的一天》為例：在這則Vlog新聞中，記者通過鏡頭在前置和后置視角之間的切換，和場景在家、人民日報社和兩會現場等之間的切換，不僅以個人視角為觀眾提供可被直接感知的現場體驗感，更通過向觀眾進行內心感受的“袒露性表演”而在自己和觀眾之間營造了一種虛擬交往情境，進而激發出一種更為深層的“具身真實”。這種“我在說”和“對你說”的語態[21]組成了Vlog新聞的互動儀式，提升了記者與觀眾之間的虛擬交往水平，也賦予了Vlog新聞以互動性的特征。

三、作為革新者與挑戰者的Vlog新聞

Vlog新聞的上述特征在很大程度上為傳統媒體呈現新聞的方式帶來了革新。然而，圍繞Vlog新聞也出現了一系列的討論與反思：以生活紀實和自我展示為核心特征的Vlog究竟在多大程度上能夠滿足行業對于客觀準確報道的需求？傳統媒體機構對于Vlog新聞的運用體現了當下新聞業怎樣的趨勢？這種極具社交媒體屬性的新聞形態又為新聞觀念帶來了怎樣的改變和挑戰？圍繞上述問題，新聞業界與學界主要形成了以下三個方面的觀點與論爭。

1.內容偏向：Vlog讓新聞更加娛樂化了嗎？

無論是在以圖文表達為主的報刊新聞時代，還是在以視聽技術為主的廣電新聞時代，將新聞按照報道主題、生產過程、關注焦點、報道風格以及接受程度的不同大致可分為硬新聞和軟新聞兩個類別。“硬新聞”通常指同政治、經濟相關的新聞，軟新聞則通常指的是那些和政治話題幾乎無關的新聞，它們通常更加娛樂化，也經常以視覺主導的風格呈現。[22]在國外， YouTube上出自媒體機構的Vlog新聞報道作品大多是體育類、娛樂類和文化教育類等的軟新聞。而大多數西方記者在YouTube平臺上使用Vlog的方式同其他普通視頻博主一樣，主要是用來記錄日常生活，“記者”僅僅是他們打造網紅人設的一種身份，大多數時候他們也并不會選擇用Vlog的方式進行新聞報道。

然而，中國主流媒體的Vlog新聞卻體現出對“硬新聞”的偏好。從2018年博鰲亞洲論壇會議期間CGTN的《CGTN博鰲行Vlog》，到2019年的全國“兩會”Vlog、國慶閱兵Vlog，再到2020年一系列的抗擊新冠疫情Vlog，這些走紅的Vlog新聞無一例外都是時政類的硬新聞。而主流媒體從業人員開設于嗶哩嗶哩等社交網絡平臺上的個人視頻賬號中上傳的許多Vlog也是硬新聞的報道，如新華社記者張揚的《這是你沒見過，我更沒見過的復興路4號》等Vlog。

那么，國內外Vlog新聞在內容偏好方面呈現出的上述差異，是否意味著Vlog作為一種特定的視聽形態對于內容和題材方面具有結構性的偏向，甚至將新聞報道導向娛樂化呢？一種觀點認為，Vlog與新聞的結合事實上是主流媒體對自我專業性和權威性的一次解構，日常化的親和語態很難在內容上達到傳統的調查性報道或時政類硬新聞所要求的深度，因而軟性報道是不可避免的。從近年的案例來看，國內的Vlog新聞對于國際會議、重要慶典等國家層面的“大事”常常選擇從記者的個人視角作為“小切口”展開報道，將后臺內容“前置化”、把幕后的故事搬到攝像機前展現給觀眾。[23]

另外一些案例則意味著，如果運用恰當，Vlog新聞也可以提升內容的縱深。Vlog形態的視聽語言是對于在場目擊的“第一人稱”的視覺記錄，承擔了類似于以往記者調查式采訪的任務，只是在語態上更加輕松和個體化，有助于及時、快速、直接地回應重大問題，是傳統新聞記者利用新型的視聽形式對“走訪調查式”報道的形式革新。[24]例如，2020年2月2日“央視新聞”發布了一條超過4分鐘的Vlog，是記者圍繞公眾對武漢協和醫院物資方面的關注和關心而進行的采訪。畫面中，記者記錄了自己一路進入醫院庫房后所看到的相關物資情況的過程。正在記者拍攝物資的時候，一位女醫務人員從遠處走來并詢問記者來歷，得知是記者后不但沒有阻止拍攝，反而在記者的邀請下詳細介紹了一線防疫物資的實際情況，并與記者一同清點了倉庫中防護服的數量。上述的整個相遇和交談的完整過程都被記錄和呈現在這條Vlog中，不僅展現了記者自身的采訪工作，也容納了生動豐富的一手信息。

2.平臺邏輯：Vlog新聞是新聞業轉型重建的預兆嗎？

對于Vlog新聞的第二類討論主要是關注這類微觀的新聞創新對于傳統新聞業轉型所具有的標志性意義。在傳統新聞觀念持續受到社交媒體、短視頻等數字技術的顯著沖擊的時代，“轉型”成為傳統媒體的首要任務。在國家相關政策的激勵和要求下，未來傳統主流媒體需要實現“采編播”重構，持續打通“網端微屏”，在推進優質內容建設的同時以移動優先戰略為出發點。[25]在融合轉型的總體趨勢下，Vlog新聞標志著平臺邏輯和媒體邏輯之間的角力，為我們思考新聞業的未來提供了重要樣本。

從平臺邏輯的角度來看，Vlog新聞體現了傳統新聞機構對社交媒體平臺受眾的文化習慣和接收喜好的尊重和迎合。當傳統電視媒體機構的視聽經驗已經不能滿足社交平臺的需求時，Vlog體現的是對于內容為王、渠道為王和用戶為王的辯證關系新的認識與嘗試。[26]Vlog新聞不僅充實了大屏端的內容形態，而且也成為傳統媒體轉戰社交網絡平臺的先頭兵。根據CTR的數據，截至2021年6月底，38家省級以上廣電機構共有40個千萬級粉絲量頭部短視頻賬號，超370個粉絲量百萬級賬號，其中百萬級以上粉絲賬號數量較2020年同期增長78%。面對社交網絡平臺，Vlog新聞體現了廣電機構的新媒體內容IP化和記者主持人網紅化的趨勢，是采編播人員的一次主動轉型。例如，中央廣播電視總臺記者王冰冰頻繁出現在全國兩會、航空航天、“七一”、奧運等各大主題報道，相關作品在嗶哩嗶哩平臺播放量均突破百萬；內蒙古廣電記者海燕率先成為快手百萬粉絲量廣電記者，累計關注360萬，發布尋親主題內容累計觀看量超2億。在展開上述探索的過程中，新聞機構也從傳統的以創作為中心的內容生產觀念，轉變為尊重平臺規律、以互聯網思維為中心的運營觀念。

從媒體邏輯的角度來看，很多人擔心當平臺邏輯過多地影響媒體邏輯時，主流新聞媒體的社交媒體化會帶來新聞業的消失。[27]事實上，在Vlog成為時下流行的熱門視頻類型之前，新聞業尤其是新聞從業人員早已開始受到社交媒體崛起所帶來的沖擊。在這個過程中，為了應對從受眾到用戶的轉變，記者需要重新定位自己在新聞生產的角色，重建自己與用戶之間的關系。[28]但是，這種記者的重新定位對于媒體邏輯來說帶來了多方面的影響。2019年，一項研究在對記者在Twitter上的自我展現[29]進行分析后認為，將記者在社交媒體上受歡迎程度作為評判記者業務能力的新指標缺乏一定的合理性，因為記者在社交媒體上的受歡迎程度無規律可循，也并非是記者本人能夠決定的。在美國記者蒂姆（Tim Pool）看來，社交媒體時代，作為新聞核心基礎的“信任”（Trust）漸漸成為對于所有機構類新聞媒體而言頗為“奢侈”的事物。當觀眾發現所謂權威的新聞機構越來越無法保持立場的中立性與客觀性時，與機構相比，他們開始更傾向于去和某一個體的人建立一種個人層面的信任，而這正是YouTube等的社交平臺邏輯給媒體邏輯帶來的最大挑戰。

3.認知模式：個體與世界的關系被改變了嗎？

Vlog新聞的情感傳播偏向還帶來了針對當下社會總體話語形態的思考。隨著技術的發展，由微博、微信等微媒介構成的傳播環境改變了人們感知世界的方式，[30]國外學者也更偏向于在傳播學而非新聞學的框架下思考Vlog。在具體分析Vlog是如何被娛樂[31]、體育[32]、文化教育[33]等不同領域的記者使用的基礎上，這些討論更傾向于回答Vlog的強社交屬性給新聞報道帶來何種變化這類問題。而由于新聞業是公眾展開社會認知的主要渠道，這類新型的視聽形式究竟會如何改變人們的社會認知方式，成為了重要話題。

作為Vlog講述者的記者通過第一人稱敘述個人體驗和感受，身為Vlog觀看者的受眾產生了情感共鳴和虛擬交往：在這種新型話語形態中，原先偏向于“信息的傳播”的新聞文本，如今更偏向于“情感的傳播”和“體驗的傳播”。個體對于周圍環境和整個社會的認知模式也隨之出現變化：正如很多其他領域的研究所指出的，社交網絡時代的總體認知范式出現了情感轉向。不少學者指出，當具有社交屬性的短視頻成為社會事件的主要呈現形態后，這種“非邏輯”的社會表達方式會給傳播效果帶來重大影響。[34]但新型話語形態究竟帶來了哪些社會影響，還有待進一步觀察。雖然理性主義的傳統認知框架傾向于將情感視作認知水平和公正性的負面因素，但一些情感研究的學者已經指出，情感對于認知具有積極的意義，它能夠激發公眾對于事務的關切，鼓勵展開討論。[35]

四、結語：從實踐創新到觀念變革

本文梳理了Vlog新聞在國內外具體實踐中呈現出的顯著差異，將Vlog新聞視作特定的政策、產業、技術等因素推動下出現的微觀新聞創新。相比于西方從業者傾向于發揮Vlog在軟新聞報道上的優勢，中國的主流媒體記者制作的Vlog新聞更多被用于時政等硬新聞報道中。從形態特征上看，Vlog能夠在新聞媒體和受眾之間創造一個更為平等的體驗場景，形成傳統電視新聞所缺乏的情感傳播和虛擬交往。Vlog新聞也引起了針對新聞報道偏向、新聞業發展方向和新型社會認知模式等更為宏觀問題的多方面思考。對于新聞業來說這些話題中最重要的是， Vlog新聞具有改變新聞觀念的潛在趨勢。在Vlog新聞的具體操作中，對于“如何講故事”的思考常常超越了“應當報道什么樣的事實和信息”的思考，新聞業的媒體邏輯和報道范式因此慢慢發生著改變。Vlog新聞同其他新出現的新聞實踐一起，對傳統的新聞理念提出了新挑戰。