■ 甘肅省平?jīng)鍪徐`臺(tái)縣第一中學(xué) 王 燕
高中歷史學(xué)科是素質(zhì)教育下的重要學(xué)科,學(xué)習(xí)此學(xué)科不僅要求學(xué)生掌握歷史知識(shí),還要掌握歷史文化、歷史典故,這些資料會(huì)對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)產(chǎn)生積極影響。基于歷史學(xué)科的特點(diǎn),可以把歷史學(xué)科定義為一門集文化情感、歷史學(xué)心態(tài)、教育活動(dòng)為一體的綜合學(xué)科,通過(guò)系統(tǒng)化的教學(xué)可以發(fā)揮此學(xué)科的育人作用。作為高中歷史教師,必須讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史時(shí)真切地感受到歷史文化的價(jià)值,將歷史事件形象、富有感情地展現(xiàn)在學(xué)生面前,通過(guò)科學(xué)的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋以及家國(guó)情懷等核心素養(yǎng)。
在高中歷史學(xué)科教學(xué)中,核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中針對(duì)歷史學(xué)科特有的品格、品質(zhì)逐漸具備的歷史學(xué)習(xí)能力和歷史文化的情感態(tài)度,主要包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷等五大素養(yǎng)。
唯物史觀可以讓學(xué)生用客觀的思維對(duì)歷史事件進(jìn)行全面、理性的思考。在唯物史觀素養(yǎng)下,學(xué)生要學(xué)會(huì)用科學(xué)的方法探究歷史事件、用正確的立場(chǎng)和態(tài)度思考?xì)v史事件背后的內(nèi)涵,這樣可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史時(shí)做到由現(xiàn)象看透本質(zhì),這有助于學(xué)生對(duì)歷史形成全面的認(rèn)知。
時(shí)空觀念可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)克服時(shí)間和空間的阻礙,與歷史事件建立起空間和時(shí)間的聯(lián)系,讓學(xué)生用更全面的視角、更深入的思想感受歷史。
史料實(shí)證素養(yǎng)對(duì)學(xué)生用客觀、求實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)歷史有重要幫助。在此素養(yǎng)推動(dòng)下學(xué)生要用可信的史料深入探索歷史。史料可以幫助學(xué)生深入理解歷史知識(shí)并靈活運(yùn)用歷史知識(shí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中分辨真假,用客觀的思維來(lái)對(duì)待事物。
歷史解釋能培養(yǎng)學(xué)生的理性判斷能力。這一核心素養(yǎng)是依據(jù)真實(shí)的史料,讓學(xué)生對(duì)史實(shí)進(jìn)行批判性的分析。歷史解釋是學(xué)生運(yùn)用史料獲得真理的過(guò)程,也是學(xué)生挖掘事物本質(zhì)的過(guò)程,由此學(xué)生可以在這一過(guò)程中獲得正確分析事物、判斷事物的能力。
家國(guó)情懷對(duì)豐富學(xué)生的精神世界、幫助學(xué)生建立健全人格有積極作用。在培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷過(guò)程中,教師可以幫助學(xué)生形成歷史責(zé)任感,它能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中感受到家國(guó)昌盛以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的深刻內(nèi)涵。
唯物史觀是歷史核心素養(yǎng)的理論基礎(chǔ),也是讓學(xué)生看清歷史事件發(fā)生的深層機(jī)制,它可以讓學(xué)生形成觀察歷史的科學(xué)眼光,為此讓學(xué)生能由淺入深地看透事物、辯證地分析事物是形成此核心素養(yǎng)的前提。教師在教學(xué)時(shí)要積極引導(dǎo)學(xué)生觀察歷史,從客觀的角度分析歷史,這樣才能更好地理解歷史。
以人教版高一必修《古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展》這一章節(jié)為例,本章節(jié)講述了文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展以及古代世界的奴隸制帝國(guó)。文化的產(chǎn)生到發(fā)展有非常久遠(yuǎn)的歷史,從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)再到封建社會(huì),這些歷史社會(huì)形態(tài)對(duì)人類文化的發(fā)展有非常重要的影響。教師可以借助歷史社會(huì)形態(tài)的演變過(guò)程以及文化發(fā)展過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生觀察不同社會(huì)形態(tài)之間的差異以及關(guān)聯(lián),讓學(xué)生縱觀文明產(chǎn)生發(fā)展以及奴隸制帝國(guó)到后期帝國(guó)制度的整個(gè)演變過(guò)程,從而探究社會(huì)形態(tài)的變化。如原始社會(huì)生產(chǎn)力低下,沒(méi)有私有財(cái)產(chǎn)也沒(méi)有階級(jí),直到農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生后人類才從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者。隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展,出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的分工,而隨著社會(huì)分工的發(fā)展,勞動(dòng)生產(chǎn)率也越來(lái)越高。在這樣的情況下人類所具備的富余產(chǎn)品越來(lái)越多,這為私有制的產(chǎn)生和剝削的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步各個(gè)部落為了資源發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),在戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的人成為了奴隸,而奴隸制也隨之產(chǎn)生。奴隸制是人類最早出現(xiàn)的剝削制度,而奴隸反抗奴隸主的斗爭(zhēng)也成為最早的階級(jí)對(duì)抗形式。
上述的教學(xué)可以讓學(xué)生非常明確地探究生產(chǎn)力與階級(jí)社會(huì)形態(tài)之間的關(guān)系,學(xué)生通過(guò)觀察和思考中就可以看出社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)生產(chǎn)力,生產(chǎn)力無(wú)形中推動(dòng)著歷史的發(fā)展。這樣學(xué)生可以從整體脈絡(luò)上了解歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,從而讓學(xué)生在觀察思考中逐步建立正確的唯物史觀。
歷史是發(fā)生在特定時(shí)間和空間下的事件,不同時(shí)間發(fā)生的歷史事件都具有獨(dú)特性,這要求學(xué)生在分析歷史事物時(shí)必須考慮時(shí)空因素。因此在教學(xué)中,教師要以時(shí)間和空間為條件讓學(xué)生展開(kāi)對(duì)比學(xué)習(xí),這樣可以讓學(xué)生從不同的時(shí)空角度對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行理解,這也可以更好的培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念。
以《三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展》這一章節(jié)為例,在本章節(jié)中把隋唐稱為“盛世”,其原因是在這一時(shí)期政治和經(jīng)濟(jì)獲得了很大的發(fā)展。那么教師就可以從時(shí)間和空間上讓學(xué)生對(duì)隋唐時(shí)期的歷史進(jìn)行深入了解,讓學(xué)生通過(guò)縱向和橫向的對(duì)比把握歷史并掌握歷史的變遷。教師可以讓學(xué)生把唐朝與隋朝及以前的經(jīng)濟(jì)、政治政策進(jìn)行縱向?qū)Ρ龋缓笤倥c當(dāng)時(shí)的美洲、非洲社會(huì)進(jìn)行橫向?qū)Ρ龋@樣幫助學(xué)生建立立體的歷史時(shí)空思維。同時(shí)還可以讓學(xué)生直觀的感受到歷史的發(fā)展過(guò)程,這有助于學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)的歷史時(shí)空知識(shí)體系。
學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史時(shí)不僅要掌握歷史知識(shí),還要學(xué)會(huì)運(yùn)用材料用辯證的思維看待歷史。教師在教學(xué)中要讓學(xué)生收集、積累大量的史實(shí)資料,并讓學(xué)生結(jié)合教材知識(shí)梳理資料中的邏輯關(guān)系,從而對(duì)歷史建立起系統(tǒng)、全面的認(rèn)知。因此,教師在教學(xué)中要積極的引導(dǎo)學(xué)生積累歷史材料,并對(duì)歷史材料進(jìn)行科學(xué)、理性、全面的分析,這樣可以幫助學(xué)生在史料實(shí)證素養(yǎng)下形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。
以《影響世界的工業(yè)革命》這一課為例,在歷史發(fā)展中工業(yè)革命對(duì)推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展有非常重要的作用,那么在以往科學(xué)技術(shù)還不夠發(fā)達(dá)的時(shí)代人們是怎樣展開(kāi)工業(yè)革命的呢?教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)信息技術(shù)和書(shū)籍收集當(dāng)時(shí)與工業(yè)革命相關(guān)的歷史資料,其中包括工業(yè)革命開(kāi)展的前提條件、思想條件、技術(shù)條件等。在收集資料的過(guò)程中,學(xué)生可以不斷地積累與工業(yè)革命相關(guān)的歷史信息,然后教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主思考判斷這些歷史資料是否全部可信,并且要讓學(xué)生形成不應(yīng)偏信,不能采取沒(méi)有依據(jù)的證據(jù)的態(tài)度。這樣的方式不僅可以幫助學(xué)生在積累歷史資料的過(guò)程中拓展歷史視野,還可以讓學(xué)生通過(guò)分辨歷史信息的真假,形成辯證看待客觀事物且嚴(yán)謹(jǐn)求真的科學(xué)態(tài)度。這樣可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中以科學(xué)客觀的思維看待歷史中發(fā)生的事件,這對(duì)于推動(dòng)學(xué)生形成史料實(shí)證素養(yǎng)也有積極作用。
為了提高學(xué)生的歷史解釋水平,教師可以先給學(xué)生展示具體的歷史背景,讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣、文化發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等元素分析歷史事件的發(fā)生全過(guò)程,讓學(xué)生設(shè)身處地地理解歷史事件,而不是用現(xiàn)代思想來(lái)看待歷史事件。為此,教師可以給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在沉浸式的情境中體驗(yàn)歷史場(chǎng)景并深入的感受歷史的發(fā)展。
以《兩宋的政治和軍事》這一課為例,教師可以通過(guò)視頻給學(xué)生展示宋朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和文化發(fā)展程度。宋朝可以說(shuō)是我國(guó)古代社會(huì)審美的巔峰時(shí)期,其中茶文化更是在宋朝發(fā)展到了頂峰。教師可以利用信息技術(shù)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富真實(shí)的宋朝人喝茶時(shí)的情境,還可以在教室里準(zhǔn)備相應(yīng)的茶具給學(xué)生展示當(dāng)時(shí)宋朝人是如何喝茶的。然后讓學(xué)生由茶文化入手,從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面分析為何當(dāng)時(shí)風(fēng)雅文化在宋朝發(fā)展到了巔峰,這樣由點(diǎn)及面讓學(xué)生深入宋朝時(shí)代,從某一方面入手進(jìn)行思考并展開(kāi)歷史解釋,這不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋核心素養(yǎng),還可以培養(yǎng)學(xué)生的全局思維。
新時(shí)代的教育讓人才由技能型轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合型,基于此,高中歷史教師在教學(xué)時(shí)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的歷史知識(shí)技能,還要培養(yǎng)學(xué)生的思想。歷史學(xué)科中含有深刻的民族思想、磅礴的民族情感,這些無(wú)一不體現(xiàn)了濃厚的家國(guó)情懷。教師在教學(xué)時(shí)可以結(jié)合歷史資料挖掘不同的人物事件,讓學(xué)生了解他們的經(jīng)歷并受到愛(ài)國(guó)思想的熏陶,這樣可以讓學(xué)生形成良好的價(jià)值觀念并逐步的產(chǎn)生家國(guó)情懷。教師可以收集人物歷史故事,通過(guò)人物歷史故事讓學(xué)生了解這些歷史人物為了國(guó)家所做的貢獻(xiàn),讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)下的政治、經(jīng)濟(jì)分析人物形象,這樣更有助于學(xué)生對(duì)歷史人物有更加深入的體悟。
綜上所述,歷史核心素養(yǎng)在高中生的發(fā)展中有非常重要的作用,但培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是長(zhǎng)期的過(guò)程,因此教師要在日常教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)滲透核心素養(yǎng),讓學(xué)生受到核心素養(yǎng)的影響,從而發(fā)揮歷史學(xué)科的育人價(jià)值。