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重要契機(jī)下高職大學(xué)生思想政治教育 滲透經(jīng)典文化路徑探析

2023-01-20 18:53:17梁建華李慶杰
呂梁教育學(xué)院學(xué)報 2022年2期
關(guān)鍵詞:高職思想大學(xué)生

常 凱,梁建華,李慶杰

(臨汾職業(yè)技術(shù)學(xué)院,山西 臨汾 041000)

中共中央、國務(wù)院曾印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》中指出,要大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會主義先進(jìn)文化,實(shí)施中華文化傳承工程,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育教學(xué)。經(jīng)典文化是五千年文明積淀下的精神源泉,代表著中華民族的精神圖騰。所謂經(jīng)典文化,是指在歷史演變發(fā)展中流傳下來的優(yōu)秀思想、理念與作品,能夠培養(yǎng)高職大學(xué)生的愛國主義情懷,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,健全良好的人格。高職大學(xué)生的思想政治工作始終面臨著更為嚴(yán)峻的考驗(yàn),把中國經(jīng)典文化滲入高職大學(xué)生思想政治教育是提高高職大學(xué)生思想政治教育工作成效的有效嘗試,對開展大學(xué)生思想政治教育工作研究具有重要意義。

一、高職大學(xué)生思想政治教育滲透經(jīng)典文化現(xiàn)狀分析

(一)滲透程度不夠

將中國經(jīng)典文化滲入思想政治教育工作需要一個潛移默化的過程。教育部關(guān)于高職德育教育公共課程的學(xué)時學(xué)分要求中《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》《形勢與政策》等德育課程的學(xué)時要求最多為72學(xué)時,且都是德育內(nèi)容。中國經(jīng)典文化的有關(guān)內(nèi)容缺失過多,盡管我國近幾年出臺了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》等一系列傳統(tǒng)文化教育方針,但還沒有充分融入高職大學(xué)生思想政治教育工作中,中國經(jīng)典文化在思想政治教育中的作用沒有充分體現(xiàn),中國經(jīng)典文化滲入高職大學(xué)生思想政治教育的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

(二)滲透方法單一

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)前高職大學(xué)生獲取中國經(jīng)典文化的主要路徑集中于書籍、課堂與校園,而高職院校實(shí)施思想政治教育的主要路徑是開展課程思政,學(xué)生支部、團(tuán)學(xué)會等開展的思想政治教育活動方式也是以宣傳為主,總體來說缺乏創(chuàng)新形式。信息網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展對高職教育提出了更高的要求,以目前獲取經(jīng)典文化的途徑不足以滿足高職大學(xué)生開展思想政治教育工作的需要。

(三)滲透內(nèi)容陳舊

經(jīng)典文化蘊(yùn)含在思想、文字、語言、書法、音樂、武術(shù)、曲藝、民俗、節(jié)日等多種表現(xiàn)形式之中。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),一是經(jīng)典文化滲透內(nèi)容過于單一。多數(shù)高職思政教育工作者將經(jīng)典文化與思想政治教育融合時,經(jīng)常采用春節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,以及《孟母三遷》《孔融讓梨》等經(jīng)典典故進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,缺少其他經(jīng)典文化的組成。二是滲入過程缺乏創(chuàng)新。黨的十九大報告中曾提出,要“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”,因此在思想政治教育中融入經(jīng)典文化,要按照時代特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)要求,不斷創(chuàng)新,努力創(chuàng)建豐富多彩的教育情景,充分利用網(wǎng)絡(luò)與信息化技術(shù),結(jié)合音樂、表演等途徑,賦予新時代的精神內(nèi)涵和表達(dá)形式,并加以補(bǔ)充、拓展、完善,使其感染力與影響力不斷增強(qiáng)。

(四)高職大學(xué)生對經(jīng)典文化的認(rèn)知程度不夠

經(jīng)典文化的特殊優(yōu)勢是重傳承、重學(xué)派、重史書、重匯通。然而調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)今的高職大學(xué)生對中國經(jīng)典文化的認(rèn)識與了解存在嚴(yán)重不足。主要原因一是部分學(xué)生為獨(dú)生子女,在精神追求浮躁的年代,自小嬌生慣養(yǎng),一味追求物質(zhì)享受,攀比心日益高漲,精神追求存在嚴(yán)重缺失。二是高職大學(xué)生自身的主動學(xué)習(xí)能力相對較差,尤其是在世界格局變動,高職大學(xué)生易受外界環(huán)境影響,產(chǎn)生較多心理問題、思想問題與情緒變化,從而導(dǎo)致缺失學(xué)習(xí)的動力與目標(biāo)。三是高職大學(xué)生缺乏對經(jīng)典文化的深層理解。高職大學(xué)生由于學(xué)識與經(jīng)歷所限,僅能在初中、中職或高中涉獵到少部分經(jīng)典文化,加上大學(xué)期間自身學(xué)習(xí)能力的不足,在一定程度上影響對經(jīng)典文化的深入了解。

二、高職大學(xué)生思想政治教育滲透經(jīng)典文化的必要性

(一)經(jīng)典文化的滲透可以幫助學(xué)生樹立正確的主流意識

意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作,關(guān)乎旗幟,關(guān)乎道路和國家政治安全。習(xí)近平總書記要求“中國傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處”。中國經(jīng)典文化擁有深厚的文化底蘊(yùn),蘊(yùn)含著豐富的哲理與主流價值取向,能夠幫助高職大學(xué)生樹立正確的價值觀、世界觀和人生觀,對大學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長有著極為重要的意義。

(二)經(jīng)典文化的滲透有利于培養(yǎng)大學(xué)生強(qiáng)烈的愛國意識

愛國主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),將經(jīng)典文化融入思想政治教育,充分運(yùn)用中華民族數(shù)千年來積累下的偉大智慧,樹立文化自信,對當(dāng)代大學(xué)生凝聚民族力量,為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,從而具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

(三)經(jīng)典文化的滲透有利于大學(xué)生形成民族文化自豪感

文化是一個國家、一個民族的靈魂,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族的精神命脈。受多種因素沖擊,民族文化傳承面臨著巨大的挑戰(zhàn)。將經(jīng)典文化融入思想政治教育工作,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不忘本來、吸收外來、面向未來,能更好地去構(gòu)筑中國精神、為高職大學(xué)生提供精神指引,有利于大大增強(qiáng)大學(xué)生的民族文化自信心與自豪感。

(四)經(jīng)典文化的滲透有利于提高大學(xué)生弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺性

習(xí)近平總書記說過:“我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來,緊密結(jié)合起來,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。”通過與思想政治教育相結(jié)合,注重經(jīng)典文化滲透,加強(qiáng)經(jīng)典文化傳承教育,可以提升大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,充分把握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,陶冶人格、滋養(yǎng)心靈,在弘揚(yáng)民族精神中前進(jìn),在實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化中實(shí)現(xiàn)人生價值,使中華民族越發(fā)生機(jī)勃勃。

三、經(jīng)典文化融入思想政治教育的路徑

(一)經(jīng)典文化融入教師隊(duì)伍建設(shè)

強(qiáng)化立德樹人目標(biāo)、弘揚(yáng)經(jīng)典文化,要著力打造專業(yè)能力強(qiáng)、政治覺悟高的師資隊(duì)伍。高職教師要提高育人意識,切實(shí)做到愛學(xué)生、有學(xué)問、能傳授、樹榜樣。要充分運(yùn)用老教師傳幫帶、模范教師的示范引領(lǐng)作用等手段,結(jié)合傳統(tǒng)經(jīng)典文化開展思想政治教育工作。要充分運(yùn)用專題培訓(xùn)、學(xué)術(shù)研討、集中備課等方式,強(qiáng)化中國經(jīng)典文化融入課程思政教學(xué)工作中,讓教師利用課上講授、課后小結(jié)、總結(jié)反饋、線上互動等方式,把經(jīng)典文化中的優(yōu)秀知識融入到教學(xué)過程之中,通過方法傳授、能力培養(yǎng)、思想引領(lǐng),鼓勵教師編寫經(jīng)典文化示范案例和示范教材,以自身行動來影響感染受教者。

(二)經(jīng)典文化融入課程體系建設(shè)

高職教育各專業(yè)在開設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《形勢與政策》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》等公共基礎(chǔ)課程的基礎(chǔ)上,還需要滿足學(xué)生提升人文素養(yǎng)的客觀需求,在開設(shè)公共選修課的同時,融入中國經(jīng)典文化等課程,培養(yǎng)學(xué)生興趣,開拓學(xué)生視野,不僅符合高職大學(xué)生思想政治教育的性質(zhì),還可以豐富高職大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)涵。

(三)經(jīng)典文化融入校園文化生活

在校園文化活動中開展一系列經(jīng)典文化活動,可使學(xué)生在潛移默化中陶冶情操,錘煉品格,充分展現(xiàn)經(jīng)典文化的育人功能。例如,充分利用課余時間,在學(xué)生中組織開展了“講經(jīng)典、寫經(jīng)典、誦經(jīng)典”文學(xué)經(jīng)典伴我行等系列活動。通過講經(jīng)典,鼓勵學(xué)生從“助人為樂”“見義勇為”“誠實(shí)守信”“敬業(yè)奉獻(xiàn)”“孝老愛親”等傳統(tǒng)美德中汲取營養(yǎng)、學(xué)會做人;通過利用板報、手抄報、書法字帖等多種創(chuàng)作形式,“寫”經(jīng)典佳句,讓學(xué)生走入經(jīng)典,耳濡目染中華經(jīng)典文化,陶冶情操;通過在傳統(tǒng)節(jié)日(中秋節(jié)、重陽節(jié)等)和紅色革命節(jié)日(五四青年節(jié)、國慶節(jié)等),讓學(xué)生誦讀經(jīng)典內(nèi)容、品味欣賞經(jīng)典的語言魅力,領(lǐng)悟經(jīng)典的內(nèi)涵與意境,傳承中國經(jīng)典文化,提升文化素質(zhì)。通過開展這些活動,賡續(xù)民族的思想情感和美德,從而增強(qiáng)民族自信心、自豪感,增進(jìn)熱愛黨、熱愛國家、熱愛社會的情感。弘揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)與良好作風(fēng),努力探索高職院校開展經(jīng)典誦讀、書寫、傳承的有效途徑和長效機(jī)制。

(四)經(jīng)典文化滲透融入職業(yè)規(guī)劃

高職教育培養(yǎng)的是具有“工匠精神”的應(yīng)用型高技能人才,校企合作,特別是引入現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)模式后,工學(xué)交替現(xiàn)象更為突出,學(xué)生在企業(yè)學(xué)習(xí)的時間較之前比更長。因此在校外學(xué)習(xí)期間,更加注重高職大學(xué)生的思想政治教育,并將經(jīng)典文化傳承合理融入學(xué)生未來發(fā)展規(guī)劃則是新的嘗試與舉措。可以充分發(fā)揮企業(yè)導(dǎo)師、思政教師、專兼輔導(dǎo)員、專業(yè)課教師等教育工作者的作用,利用網(wǎng)絡(luò)傳媒、座談研討、講課講座等方式,在自身工作崗位和未來職業(yè)發(fā)展規(guī)劃上融合中國經(jīng)典文化,開展大學(xué)生思想政治教育和文化傳承,讓學(xué)生從工作中培養(yǎng)良好的人文素質(zhì),使學(xué)生在深入學(xué)習(xí)經(jīng)典文化的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步增強(qiáng)職業(yè)價值觀,提高職業(yè)幸福感。

四、結(jié)語

經(jīng)典文化滲透的實(shí)施過程,能促使學(xué)生樹立愛國主義情懷,對重塑高尚人格、建立文化自信有極大的促進(jìn)作用,對于激發(fā)學(xué)生的拼搏精神、培育學(xué)生的核心價值觀、弘揚(yáng)中國經(jīng)典文化、傳承中華傳統(tǒng)文化有著不可替代的作用。

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