《文藝理論研究》2022年第1-6期總目錄

中國特色社會主義文論話語體系研究

中國化的馬克思主義“政治文藝學”的理論建構

付建舟(1.1)

釋“神韻”：錢鍾書的詩貴清遠說——古典今釋的地緣語境

夏中義(3.1)

中華生命力美學的問題之思

吳 炫 蔡甜甜 閆 淑(3.11)

“學習貫徹黨的二十大精神”專題：中國式現(xiàn)代化文論觀念探索

責任與使命：建構新時代中國文藝理論話語體系

蔣述卓(6.1)

新時代文藝工作者需要積極發(fā)揮歷史主動精神

丁國旗(6.6)

數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)視野下的傳統(tǒng)文化創(chuàng)新

李鳳亮 周夢琛(6.12)

專題：近代教育與文學

近代中學國文教育與現(xiàn)代小說觀念的形成

劉曉軍(1.60)

西方文學教育與近代中國新文學——以上海圣約翰大學英語教育為例

余來明 嚴 歡(1.72)

“實用”與“虛文”之間——清季民初新編尺牘教本源流考

陸 胤(1.84)

民國初年初等學校教育的“文學”糾葛

李 敏(1.96)

專題：法國理論研究

加繆的永恒回歸

菲利普·羅杰/文 郭真珍 卓 悅/譯(1.145)

文學文體與他人的顯現(xiàn)——兼論梅洛-龐蒂對于文學介入論的深化

賈 瑋(1.155)

哀悼、幻視與流瀉：喬治·巴塔耶的淚水書寫

尉光吉(1.165)

內(nèi)在性的“道成肉身”：論德勒茲“新基督”的譜系和意涵

石 繪(1.172)

半透明與準時間——技術論視角下的文學“意外”

張執(zhí)中(1.181)

專題：文藝理論中的新實用主義與分析

語言、真理與新實用主義的闡釋學——以羅蒂對戴維森的解讀為中心

湯擁華(2.126)

從符號化的意向性通向藝術符號學的哲學向度：歸納認知視域下的贗品問題再探

安 靜(2.137)

論戴維森實用主義文論的三副面孔

張 巧(2.146)

專題：近代詩學研究

試析晚清外交官群體的語言接觸及其歷史建構——兼及黃遵憲“言文一致”觀再闡釋

鄧 偉(2.156)

審美主義的政治倫理：王國維早期詩學和思想中的“美”與“德”

蔣浩偉(2.166)

新發(fā)現(xiàn)汪辟疆《小奢摩館詩話》的詩學史價值

楊婷婷(2.175)

專題：新生態(tài)學與文論研究

論幽暗生態(tài)學及其美學維度

張 進(3.47)

龐大宇宙中的小小夢魘——暗黑生態(tài)與電子游戲的噩夢詩學

姜宇輝(3.56)

氣候變化批評：一種建構世界文學史的理論視角

袁 源(3.68)

專題：比較文學與文論研究

為何一千個讀者就有一千個哈姆雷特？——論詮釋的開放性與文本表意邏輯

顧明棟(3.80)

“本土”實踐與話語規(guī)劃——對20世紀90年代外國文學研究論爭的再探討

杜心源(3.90)

含蓄還是比興？——朱利安“間接書寫”傳統(tǒng)的再考察與校正

蔣向艷(3.100)

比較文學平行研究概念之謎

姚孟澤(3.110)

跨學科視野下文學和舞蹈的比較研究

陳華菲 肖明文(3.120)

雷蒙德·威廉斯之于當今文學和文化研究的意義

王 寧(6.20)

重新審視“東方比較文學”

楊 清 曹順慶(6.30)

從世界文學到世界文論——走向跨文化美學的新嘗試

陳丹丹(6.40)

專題：劇場問題研究

從符號學到現(xiàn)象學：歐美劇場表演研究基本方法的確立

馮 偉(3.128)

論劇場性

石 可(3.139)

共同體探索——歐美先鋒戲劇的“集體劇場”與“表演性轉向”

高子文(3.152)

專題：清詞研究

清詞自度曲的創(chuàng)作方式與音樂、文本的雙重形態(tài)

劉 深 沙先一(3.197)

論梅村詞的開拓與清代學人之詞的奠基

陳國安(3.209)

變格與定法：萬樹《香膽詞》與《詞律》關系發(fā)覆

王延鵬(3.217)

專題：文化研究

超越集體主義與個人主義的二元對立——對“集體記憶”概念的反思

陶東風(4.1)

民族志觀眾研究作為居間范式——以布魯斯·奧斯汀“Cult”電影觀眾群研究為例

盧 康(4.11)

后現(xiàn)代圖像景觀中的超空間——城市智能視頻監(jiān)控的空間哲學反思

鄧志文(4.23)

情動理論視角下的電影暴力美學

蓋 琪 林貴海(4.32)

虛擬異托邦：論當代大眾文化的受眾快感機制及其接受效果

勾彥殳(4.43)

專題：近代文學研究

戊戌變法運動與八股文的近代命運

陳維昭(4.52)

徐復觀對“文以載道”的現(xiàn)代疏通

秦 維(4.62)

劉師培中國文學觀念的易學闡釋

李瑞卿(4.70)

專題：數(shù)字人文研究

數(shù)字人文方法論的四重追問

楊慶峰(4.81)

從格林、蒙森到尼采：19世紀德國語文學的理念、爭議及其對數(shù)字人文的啟發(fā)

程 林(4.94)

媒介構造與范式生產(chǎn)：“遠讀”方法的演變及其前景

鄭 楠(4.104)

中國文藝理論學會第十五屆年會會議專題

現(xiàn)代的悖論與神話的啟蒙——布魯門伯格的神話理論及其政治蘊涵

胡繼華 單 羽(5.1)

存在即媒介——海德格爾的媒介存在論及其詩學效應

單小曦(5.13)

修復性閱讀、后批判與文學/文化研究的方法

楊 玲(5.27)

中國文藝理論學會第十五屆年會暨“新世紀文學狀況與中國文藝理論的當代創(chuàng)新”學術研討會會議綜述

李 昕(3.224)

專題：文本與文體研究

文本的制度性：論元稹制誥改革

鐘志輝(5.158)

子學譜系中的“說部”建構

吳文慶(5.171)

“民國曲”與民族新詩之構建——以盧前散曲為考察中心

康石佳(5.181)

專題：藝術理論與藝術史研究

論藝術學發(fā)源之真相

萬書元(6.49)

哲學的藝術史“修正”與新舊圖像學之爭——基于“原作”的辯難

魯明軍(6.65)

問題與方法：海外中國藝術史研究的三種路徑及其可能性

宋石磊(6.75)

專題：中國古代藝術研究

陶瓷的物性與圖像敘事

倪愛珍(6.194)

“十日一水、五日一石”：晚明文人繪畫創(chuàng)作的時間焦慮及言說

王 丁(6.203)

古代文論與古代文學的理論研究

“意象”范疇現(xiàn)代嬗變新探——兼論與“意境”的理論糾葛及其現(xiàn)代建構

姜榮剛(1.189)

論黃庭堅的文法與南宋文章學理論的興起

樂進進(1.199)

公安派的奇人觀及其文學姿態(tài)之生成研究

陳 剛(1.208)

轉向與超越：北宋詩學語言觀念下的“換骨奪胎”

方舒雅(1.218)

五言排律在詩學理論上的闡述過程及命名原理探析

鄭佳琳(2.184)

關于王維“禪境詩”諸特征之跨文化比較研究——基于王維、松尾芭蕉及海德格爾詩作的對比分析而論

孟令兵(2.194)

論明代文章總集對“傳”體的接受和辨析

夏朋飛(2.205)

晚明禪林詩禪關系的重構與援儒入禪的詩學轉向：以吹萬廣真為中心

王廷法(2.216)

獨孤及、梁肅、權德輿三家文學本體論試述——圍繞言志、緣情之說及文道觀發(fā)展

劉青海(3.162)

初唐應制與七言近體

劉 順(3.174)

“嬌兒不離膝，畏我復卻去”之“卻”字解

黃人二 童 超(3.185)

玄學視域下的中晚唐五代“苦吟”與詩學發(fā)覆

仲 瑤(4.113)

杜甫“頗學陰何苦用心”考論

胡 旭 萬一方(4.123)

從作者到讀者：“讀者意識”與齊梁詩歌“新變”

蔡彥峰 黃美華(4.133)

歸有光壽序經(jīng)典地位的確立及其文學史意義

代 亮(4.144)

從文言、小文到國字解：《歐蘇手簡》在日本的受容與變?nèi)?/p>

慈 波(4.153)

再論李林甫與盛唐詩壇

丁 放(5.192)

論《聊齋志異》的文士治生生態(tài)

徐永斌(5.204)

古典如何新繹：論當代作家對“鵝籠書生”故事的接受

谷文彬(5.217)

“說書場交流語境”與宋元話本的文本形式

陳建森 陳穎姬(6.153)

“吳中七子”的詩學取向與乾嘉詩壇關系探論

龍 野(6.165)

陳釋夢窗詞之結構論及其詞史意義

黑 白(6.174)

明中后期古文選本的“秦漢文”觀及其科舉轉向

鄭天熙(6.184)

現(xiàn)當代文論與文化研究

Where Are We and What to Write?: An Interview with Professor Ha Jin

Li Zhenling and Ha Jin(1.106)

從“政治人”到“自由人”：王蒙小說中“人”的變遷及其危機

沈杏培(1.114)

“轉折”之際與“經(jīng)典”之前：1946—1949年的《圍城》批評及其文學史意義

謝力哲(1.125)

新媒介文學景觀與文學的物質(zhì)性

周才庶(1.134)

符號結構與感覺重構

馬大康 王正中(2.1)

On the Methodological Problem of the Discussions of “Chinese Identity” in the Exploration of “Cultural Politics”

Wang Xiaoping(2.14)

藝術史書寫：從經(jīng)典到活的歷史

高小康(2.24)

新時期中國自白詩批評的誤區(qū)與辨正

魏 磊(2.33)

“詩言志”與“文以載道”論辯的歷史審度——周作人散文理論批評研究

莊 萱(2.44)

華僑外語寫作與文學史“再”重寫

池雷鳴(2.54)

論民初小說批評話語中的“自述”與寫實

羅紫鵬(2.65)

強制闡釋論的新理據(jù)及其悖論

傅其林(5.122)

從不幸結局到自覺意志：論王國維悲劇觀念的轉變

斯 維(5.129)

網(wǎng)絡文學敘事機制下的“后情感”表征及心理癥候

王婉波(5.139)

身體實踐與符號溢出——感覺如何在實踐中成為理論家

劉維邦(5.150)

敘事學對話與“中國聲音”——1997年以來國內(nèi)敘事學研究的回顧與反思

江守義(6.122)

“聲韻訓詁學大家”如何介入“五四”新文學——論錢玄同的白話文章觀

王小惠(6.133)

“人力車夫”形象缺席左翼文學考論

康 馨(6.145)

西方文論與美學研究

論法國現(xiàn)代美學的緣起與體系性——基于文獻的再整理

張 穎(1.10)

瓦格納美學與象征主義的音樂轉向

李國輝(1.20)

《花間集》的現(xiàn)代審美癥候與福瑟克的對等譯介詩學

涂 慧(1.31)

從“崇高”的翻譯說起——兼論中西山巒意象的差異

陳 佳(1.43)

審美想象的媒介轉折與文學獨立性復歸——從地方“文藝”期刊改名說起

尹 林(1.52)

直接知覺論沖擊下的圖像再現(xiàn)研究

殷曼楟(2.75)

反藝術還原論：論保羅·克勞瑟的后分析現(xiàn)象學美學及其延伸

李 牧(2.85)

從“可知的兒童”到“難解的童年”——論兒童問題與當代西方兒童文學理論批評的演進

趙 霞(2.97)

后現(xiàn)代狀態(tài)下的胡塞爾與康德——利奧塔論審美反思

馬驍遠(2.109)

競速政治與時空演變：論保羅·維利里奧的后勤學空間理論

吳詩琪(2.117)

試論謝林的存在論美學思想

曾繁仁 任 群(3.21)

氣韻與移情——中日現(xiàn)代美學史的一個議題

彭英龍(3.31)

先鋒與倒退的辯證法——阿多諾論現(xiàn)代藝術原始主義

吳芷凈(3.39)

元現(xiàn)代主義：“后現(xiàn)代之后”的文論之思

王洪岳(4.162)

借貸與信用視域下《威尼斯商人》安東尼奧的憂郁的闡釋

焦 敏(4.172)

本雅明的超現(xiàn)實主義批評及其身體政治

徐文貴(4.181)

“非自覺記憶”：被重構的時間——論德勒茲的時間觀

吳娛玉(4.191)

文學文本意義生成的知識譜系考察

付昌玲(4.201)

從非-哲學到藝術-虛構——試論拉呂埃爾的非-美學理論

聶世昌(4.211)

“風格”創(chuàng)新與人工智能時代的新“贗品”——以古德曼的歸納理論為中心

苗思萌(4.219)

開端、更新與精神或灰燼——試論海德格爾論荷爾德林詩的歷史意識

陳曉明(5.37)

文學倫理的兩張面孔：瑪莎·努斯鮑姆的文學觀及其內(nèi)在緊張

范 昀(5.69)

浮士德的三次試驗與基特勒論話語系統(tǒng)1800的誕生

于 成(5.82)

從文化研究到文學研究：離散理論的演進、轉向及問題

周啟星(5.91)

潛能、反抗與赤裸生命：阿甘本論巴特爾比

王彥軍 王雅萍(5.103)

指示與元敘述：真人真事改編電影的雙層敘述

趙禹平(5.112)

論文學在地理學研究中的價值——以法國地理學家對文學的研究為例

趙 佳(6.83)

從“純意向性客體”到“絕對意向性客體”——論埃科的客體理論及其符號學內(nèi)涵

盧 嫕(6.92)

故事世界的興起：構筑技藝與復魅文化

施 暢(6.101)

“活死人”辯證法——喪尸影像批判

張墨研(6.112)