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聚焦新聞傳媒技術(shù)的革新與發(fā)展
——評(píng)《中國(guó)新聞傳媒科技發(fā)展史話(huà)》

2023-02-04 15:37:30王學(xué)敏
傳媒 2023年2期
關(guān)鍵詞:符號(hào)信息發(fā)展

文/王學(xué)敏

中國(guó)特色社會(huì)主義文化的構(gòu)筑為人民凝聚文化共識(shí)提供了理論支撐,也為國(guó)家治理體系改革和治理能力提升提供了認(rèn)知和指導(dǎo)。在新媒體時(shí)代,如何更好地利用傳媒手段宣傳先進(jìn)社會(huì)主義文化,如何在國(guó)外多元文化的沖擊下實(shí)現(xiàn)由國(guó)內(nèi)到國(guó)外的中國(guó)文化宣傳格局,并利用先進(jìn)技術(shù)支撐媒體傳播,一直是我國(guó)傳媒領(lǐng)域?qū)W者研究的重點(diǎn)問(wèn)題。由孫寶傳、朱友芹所著的《中國(guó)新聞傳媒科技發(fā)展史話(huà)》一書(shū),通過(guò)六大部分共二十二章的內(nèi)容,以技術(shù)發(fā)展為研究線索,研究了傳播媒介的發(fā)展歷程。并以傳播媒介為基點(diǎn),研究了新聞傳媒技術(shù)的演變。在傳播技術(shù)發(fā)展史上,作者期望能從媒介技術(shù)的歷史進(jìn)程中,探尋其對(duì)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化傳承的影響,并從中總結(jié)出相應(yīng)的規(guī)律,從而為我國(guó)未來(lái)的媒體發(fā)展提供借鑒。

本書(shū)在研究新聞傳播的發(fā)展路徑時(shí),按照歷史演進(jìn)將其發(fā)展分為史前、文字、印刷、電磁、數(shù)字和網(wǎng)絡(luò)六大傳播歷程,以清晰講述我國(guó)從古至今是如何發(fā)展傳媒技術(shù),如何利用傳媒技術(shù)進(jìn)行輿論引導(dǎo),探討是否能夠借鑒一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。作者不僅在理論層面探討了傳媒的內(nèi)涵,還分別從宏觀到微觀的視角探討了傳媒技術(shù)在我國(guó)的實(shí)際發(fā)展情況,最終落腳到我國(guó)在應(yīng)對(duì)新的輿論環(huán)境挑戰(zhàn)中需要做出的變革。

進(jìn)化觀點(diǎn)詮釋傳播媒介演化史。作者借用進(jìn)化論的觀點(diǎn),探究傳媒的演化過(guò)程。在借鑒進(jìn)化論進(jìn)行理論遷移時(shí),作者創(chuàng)造性地采用了“可復(fù)制的信息符號(hào)”作為傳媒進(jìn)化的演進(jìn)“基因”,順著這一傳媒“基因”的變異進(jìn)化,信息傳媒經(jīng)歷了非口語(yǔ)的肢體符號(hào)、語(yǔ)言、文字、電磁符號(hào)和數(shù)字符號(hào)五個(gè)發(fā)展階段。符號(hào)的可復(fù)制性是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),經(jīng)過(guò)復(fù)制信息的傳播才能擴(kuò)大范圍,當(dāng)更大范圍的人群逐漸適應(yīng)了接受新信息,他們對(duì)新信息的需求也越來(lái)越大。所以當(dāng)肢體和手勢(shì)無(wú)法表達(dá)大量信息時(shí),語(yǔ)言逐漸適應(yīng)新的發(fā)展要求,當(dāng)語(yǔ)言不能進(jìn)行更大范圍的傳播時(shí),文字也應(yīng)運(yùn)而生。地理大發(fā)現(xiàn)之后,世界各地的聯(lián)系日益緊密,由于工業(yè)的發(fā)展,對(duì)信息傳播的速度有了更高要求,傳播速度更快的電磁信號(hào)被發(fā)明出來(lái)。在互聯(lián)網(wǎng)改變了人們的生活方式后,傳輸信息更高效、傳播內(nèi)容更多元、傳輸方式更智能的數(shù)字符號(hào)取代了電磁信號(hào)的發(fā)展。這就是信息符號(hào)在人類(lèi)進(jìn)程中的大致進(jìn)化路線。

書(shū)名:中國(guó)新聞傳媒科技發(fā)展史話(huà)作者:孫寶傳 朱友芹出版社:電子工業(yè)出版社出版時(shí)間:2019年8月定價(jià):99.00元

作者在研究了遺傳的發(fā)展變化后,又將“基因整體復(fù)制”“生物種上和種內(nèi)進(jìn)化”“雜交”“轉(zhuǎn)基因”和“基因編輯”等內(nèi)容運(yùn)用到對(duì)傳媒發(fā)展變化的研究中。出于對(duì)“整體復(fù)制”的追求,我國(guó)古代開(kāi)創(chuàng)并升級(jí)了印刷術(shù),由最初的雕版印刷術(shù)到活字印刷術(shù),德國(guó)又在此基礎(chǔ)上改進(jìn)到了鉛活字印刷和印刷機(jī)。在信息技術(shù)革命之后形成的互聯(lián)網(wǎng)更是對(duì)信息批量傳播的手段進(jìn)行了革命性推動(dòng)。在作者看來(lái),由肢體到數(shù)字符號(hào)的轉(zhuǎn)變是類(lèi)似于物種進(jìn)化,在一個(gè)信息符號(hào)內(nèi)傳媒方式的演變更像是“種內(nèi)進(jìn)化”。吸納兩種原有媒介的優(yōu)點(diǎn),糅合形成一種新的媒介更像是生物意義上的“雜交”;在新的信息傳播需求驅(qū)動(dòng)下,運(yùn)用新技術(shù)將急需的功能融入舊的信息符號(hào)類(lèi)似于“轉(zhuǎn)基因”,如現(xiàn)實(shí)中熒幕媒體從無(wú)聲到有聲,從黑白到彩色的轉(zhuǎn)變;而基于原有信息符號(hào)的技術(shù)修補(bǔ)而實(shí)現(xiàn)的傳媒技術(shù)升級(jí)更像是“基因編輯”。這幾種技術(shù)的演進(jìn)雖然在一定程度上推進(jìn)了傳播的發(fā)展進(jìn)程,但并不是只要進(jìn)行“嫁接”就可以創(chuàng)造新的傳播技術(shù)。作者將這種傳播技術(shù)創(chuàng)造方式比作生物中無(wú)性繁殖的“嫁接陷阱”,這一點(diǎn)需要研究人員時(shí)刻警醒,并列舉了中國(guó)移動(dòng)多媒體廣播站的案例加以說(shuō)明。作者雖然通過(guò)進(jìn)化的理論闡述了媒體傳播技術(shù)的變化,但也指出新舊媒體之間的關(guān)系并不是生物之間優(yōu)勝劣汰的零和博弈。因?yàn)閭髅郊夹g(shù)最終是為人服務(wù)的,只要利用得當(dāng),新舊技術(shù)都可以發(fā)揮效能。

理論層面探討傳媒構(gòu)成三要素。一直以來(lái),人們對(duì)傳播介質(zhì)的認(rèn)知方式,推動(dòng)了信息傳播技術(shù)的不斷進(jìn)步。這樣的理解在一定范圍內(nèi)是正確的,但這也是一種狹義的理解。在這種理解下,傳媒的構(gòu)成要素只有信息符號(hào)和傳播介質(zhì)。而隨著信息技術(shù)的發(fā)展,傳媒在更廣泛的層面有了新拓展。作者注意到了這一發(fā)展變化,在理論層面,也完善了傳播媒介的構(gòu)成要素,指出除了信息符號(hào)和傳播介質(zhì)之外,學(xué)界也需要注意對(duì)傳播渠道進(jìn)行研究。渠道雖然與介質(zhì)存在一定的相似之處,但渠道除了包含實(shí)體連接外,還有人之間的連接。作者指出在注重信息之間的實(shí)體性技術(shù)連接之外,還要注意的是信息傳播中的人為性連接。這一要素的擴(kuò)展研究意味著人們對(duì)傳媒的研究由關(guān)注物的發(fā)展轉(zhuǎn)向關(guān)注人的發(fā)展。在大力發(fā)展物聯(lián)網(wǎng)的背景下,信息、移動(dòng)設(shè)備和人之間的連接越發(fā)緊密。所以,可以將渠道作為一個(gè)獨(dú)立的影響因素進(jìn)行研究,研究網(wǎng)絡(luò)傳播中的“亞文化圈”“小眾圈層”和“粉絲群體”之類(lèi)圈層之間信息傳播的方式和掌握輿論的方式。仔細(xì)研究,可以發(fā)現(xiàn)在如今的傳播中,人、信息和媒介之間聯(lián)系越發(fā)緊密,人與人之間的連接在傳媒中的作用逐漸重要,但人之間的連接并不是一種物質(zhì)介質(zhì),所以渠道的提出是對(duì)傳播介質(zhì)這一定義范圍的修正。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中“網(wǎng)絡(luò)大V”的信息傳播對(duì)象范圍十分龐大,“網(wǎng)絡(luò)大V”的粉絲凝結(jié)力在一定范圍內(nèi)十分堅(jiān)固,比如,前任美國(guó)總統(tǒng)特朗普,即使推特賬號(hào)這一傳播介質(zhì)被封禁,他的追隨者也會(huì)通過(guò)各種各樣的方式聚集在一起,傳播他的理念。一些小眾圈層也會(huì)定期進(jìn)行各種聚會(huì),相互傳遞圈內(nèi)的信息。所以即使不是官方信息,“大V”在群眾中的影響力也是巨大的,甚至可以影響政府政策執(zhí)行。

從宏觀視角審視傳媒變革大背景。根據(jù)馬克思主義唯物史觀,社會(huì)形態(tài)的變革是以生產(chǎn)力的發(fā)展為基礎(chǔ)的,而上層建筑可以影響生產(chǎn)力的變革。上層建筑觀念包括政治、法律、思想、道德、宗教和藝術(shù)等范圍,而新聞媒體的傳播可以影響上層建筑觀念的變化。所以歷史上每次工業(yè)革命最先發(fā)生變動(dòng)的除了驅(qū)動(dòng)生產(chǎn)力變化的能源系統(tǒng)外,還有推動(dòng)思想變革的傳播技術(shù)。例如,蒸汽時(shí)代的信息傳播方式是印刷媒體,電氣時(shí)代的信息傳播方式是電磁媒體,信息時(shí)代的信息傳播方式是數(shù)字網(wǎng)絡(luò)媒體,正在邁進(jìn)的智能時(shí)代則是以智能媒體為信息傳播方式。

可以看到,傳媒在社會(huì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中一直存在著較大的影響力。傳媒技術(shù)的革新不僅涉及信息的傳播,背后更是有新技術(shù)的支撐,技術(shù)的變化本身就意味著人們?cè)谏睢⒄魏退枷氲确矫娴母淖儭5侨藗兺幻浇閭鞑サ男侣剝?nèi)容吸引而忽視媒介本身對(duì)社會(huì)和人的影響。作者在說(shuō)明傳媒與社會(huì)的變化時(shí),也列舉了大量的實(shí)際事例,包括在政治、軍事和人文方面的聯(lián)系。政治方面,從歷屆美國(guó)總統(tǒng)的特別稱(chēng)呼就可以看出傳媒技術(shù)的影響。比如,克利夫蘭被稱(chēng)為“報(bào)紙總統(tǒng)”;羅斯福經(jīng)常通過(guò)廣播獲得信息,發(fā)表講話(huà);肯尼迪的總統(tǒng)競(jìng)選歷程第一次通過(guò)電視直播;奧巴馬與美國(guó)各個(gè)互聯(lián)網(wǎng)巨頭公司聯(lián)系緊密;特朗普被世界各國(guó)網(wǎng)友戲稱(chēng)“推特治國(guó)”。在軍事方面,非洲諸多國(guó)家在軍事政變之后紛紛發(fā)表電視和廣播講話(huà),對(duì)全國(guó)宣布新政權(quán)的合法性。反過(guò)來(lái),軍事戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致世界局勢(shì)的動(dòng)蕩也嚴(yán)重阻礙了傳媒技術(shù)的發(fā)展。至于傳媒技術(shù)對(duì)人的影響,表現(xiàn)出來(lái)的更多。例如,生活中最常用的二維碼蘊(yùn)含了各種信息,二維碼的生成運(yùn)用了智能技術(shù),而掃描二維碼運(yùn)用了RFID技術(shù)。這些技術(shù)在信息傳遞中的應(yīng)用,極大地改變了人們的生活方式,包括出行、購(gòu)物、醫(yī)療等各個(gè)領(lǐng)域。這些影響和變化都在昭示:將技術(shù)應(yīng)用于信息傳播,改變傳媒方式,進(jìn)而通過(guò)各種方式將傳媒應(yīng)用于社會(huì)文化的傳播和社會(huì)治理是非常重要的。

欲以史為鏡應(yīng)對(duì)新聞媒體新變局。對(duì)新聞媒體變革進(jìn)行研究最終是為了幫助社會(huì)更好的發(fā)展,所以新聞傳媒的應(yīng)用發(fā)展歷程是一面鏡子,其對(duì)社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)值得我們學(xué)習(xí)。而在傳媒演進(jìn)過(guò)程中前人所產(chǎn)生的困惑也會(huì)在如今的傳媒變革中出現(xiàn),他們對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂(yōu)也提醒著我們不能對(duì)傳媒的發(fā)展保持盲目樂(lè)觀。報(bào)紙作為一種傳統(tǒng)媒體,在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的沖擊下,在行業(yè)內(nèi)整體呈現(xiàn)收縮狀態(tài)。但是組織發(fā)行報(bào)紙的報(bào)社,卻可以結(jié)合新興技術(shù)重新煥發(fā)生命力。在我國(guó),《人民日?qǐng)?bào)》率先進(jìn)行了媒體融合發(fā)展建設(shè),組建了“中央廚房”融媒體中心,通過(guò)新媒體的發(fā)展間接開(kāi)拓了紙媒市場(chǎng)。我國(guó)各級(jí)媒體在響應(yīng)黨和政府的號(hào)召下,正在積極構(gòu)建結(jié)構(gòu)更加合理、具備差異化競(jìng)爭(zhēng)力且能協(xié)同發(fā)展的傳媒體系。在構(gòu)建全新的新聞傳播輿論導(dǎo)向體系時(shí),傳媒技術(shù)的變革充分體現(xiàn)了生產(chǎn)力所起的重要作用,中央級(jí)媒體在改革中因?yàn)檎紦?jù)了資源、人才和技術(shù)的支持,所以在媒體融合的過(guò)程中具有先發(fā)優(yōu)勢(shì)。在發(fā)行渠道的支撐下,黨報(bào)占據(jù)著一定的優(yōu)勢(shì),也在積極宣傳馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐成果。省級(jí)報(bào)紙因?yàn)楸晨咳≠Y源,且通常是以集團(tuán)形式進(jìn)行發(fā)展,再加上一定的技術(shù)支持,也在變革轉(zhuǎn)型的道路上逐步走向新的發(fā)展。地方報(bào)紙和都市報(bào)在清楚了自己的市場(chǎng)定位后,積極向互聯(lián)網(wǎng)客戶(hù)端轉(zhuǎn)型,保障區(qū)域內(nèi)的輿論優(yōu)勢(shì)。縣級(jí)報(bào)紙也在政策的支持下,積極進(jìn)行融媒體轉(zhuǎn)型。現(xiàn)今短視頻平臺(tái)、各類(lèi)手機(jī)客戶(hù)端發(fā)展勢(shì)頭迅猛,逐漸占據(jù)人們?yōu)g覽信息的主要渠道。自媒體的飛速發(fā)展也讓網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)形成了諸多具有輿論影響力的“大V”。這些根據(jù)技術(shù)發(fā)展而形成的新聞傳媒渠道都影響著社會(huì)思潮。雖然我國(guó)各級(jí)主流媒體都積極融入新媒體的環(huán)境中,但是網(wǎng)絡(luò)上自媒體信息的泛濫也在影響著大眾輿論,傳統(tǒng)媒體在不斷提升“四力”的情況下,一定要牢牢占領(lǐng)輿論宣傳的主陣地,讓主流輿論的聲音傳得更遠(yuǎn)更廣。

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