鐘鼓樓：一半煙火 一半詩意

周晨亮

北京鐘鼓樓（鐘樓、鼓樓）位于地安門外大街，是北京城中軸線的北起點，也是首都功能核心區內平房院落、傳統風貌集中體現的區域，蘊藏著北京豐富的城市記憶。自元朝（1272年）修建至今，其間雖也曾或毀于火災，或經戰火洗禮，但它們卻依然矗立在北京城中，向人們講述著那些流淌在時光里的故事。藍天白云下的鐘鼓樓，在周邊四合院的襯托下，也越發顯得高聳、神圣。

高大巍峨的“時間建筑”

在中國，自古就有“晨鐘暮鼓”之說。北京城里的鐘、鼓二樓是元、明、清三代的報時中心。北京城的一天，曾經是從鐘鼓樓開始的。作為全國現存鐘鼓樓中保存最為完好，體量最大，報時器具最具規模的一組古代建筑，北京鐘鼓樓前后縱置的建筑規制在全國鐘鼓樓中獨一無二—既是扼守“紫禁后護”的重要城市地標，也是“號令全城”的首都報時中心，并始終與市民生活息息相關。

“鼓樓在前，紅墻黃瓦；鐘樓在后，灰墻綠瓦。鼓樓胖，鐘樓瘦。”這是作家劉心武在小說《鐘鼓樓》中對北京中軸線上這兩座地標建筑的生動描述。鐘、鼓二樓，均筑于高大的城臺之上。鐘樓全為磚石結構，精致而堅固，灰簡瓦綠剪邊歇山頂、四面開券門，樓內懸掛大鐵鐘一口（后改懸銅鐘）。鼓樓建在高約4米的長方形墩臺之上，外觀分上下兩層。屋頂為重檐歇山式，覆灰瓦綠琉璃剪邊，體現了京城官式建筑的特點，與各城門樓的屋頂規制相同。其高大的墩臺既增加了建筑高度，又豐富了整體建筑造型。樓上原有大鼓1面、小鼓24面，大鼓象征一年，24面小鼓象征二十四節氣。

作為明清北京城的報時中心，鐘鼓樓均由欽天監管理。其中，鐘樓撞鐘報時辰，于每日黃昏鳴鐘108響，隨后起更、次日清晨再鳴鐘一次，鼓樓擊鼓定更次，于每日交更（晚7時）擊鼓13通，隨后每一更次擊鼓一通。文武百官聽到三通鼓便起床，四通鼓時趕至紫禁城午門，五通鼓則魚貫入朝。這種報時是當時北京的標準時間，也是朝廷每天授時的重要標志，清代由鑾儀衛派專人敲鐘、擊鼓，指導著百官上朝及京城千家萬戶的起居勞作。

隨著社會的發展和科學技術的不斷進步，“晨鐘暮鼓”報時的時代早已成為歷史。但鐘樓和鼓樓這兩座古代建筑藝術精品，依然屹立在北京中軸線北端，點綴著不斷變化的北京城。近年經有關部門研究考證，按照清嘉慶時期的尺寸，又精心制作了25面巨大的更鼓重新置于鼓樓內。它們與鐘樓內的永樂大鐘相映生輝，使人更加心曠神怡。

繁華鬧市 古韻共賞

鐘鼓樓一帶，曾是京城著名的繁華鬧市。早在元代時，這一帶就是店鋪、酒肆、歌臺林立之地，人喧馬嘶，攘往熙來，無物不有。直到清末民初，這里依舊是“興隆世界”，當時有言：“東四、西單、鼓樓前”，是說這三個區域，是北京最熱鬧的地方。

1925年，京兆尹薛篤弼還將鐘鼓樓之間的空地，辟為平民市場。在這里出現了唱蹦蹦戲的、說大鼓書的、練把式的、變戲法的、鉆火圈的、說評書的、拉洋片的、相面的、算卦的、賣鳥的、賣蛐蛐的等各色游戲、表演和買賣活動，還出現了各色小吃攤，燙面炸糕、涼糕、奶油鐲子、烤山楂餅、豆腐腦、茶湯、蘇造肉、杏仁茶、大麥粥、豆汁、扒糕、涼粉、甑兒糕、蔥花油酥火燒……應有盡有，煙火氣十足。

到了20世紀90年代，在鐘鼓樓之間，再次形成了小飯館“一條街”，簡易的棚舍一家挨著一家，一戶連著一戶，好喝兩口的京城老少爺們，紛紛到這里來把盞言歡。

后來，以中軸線申遺為抓手，北京市在老城整體保護和有機更新方面做了大量工作，鐘鼓樓之間的空地，被騰退干凈，辟為整潔的文化廣場。直至今日，鐘鼓樓一帶，依舊是北京城中熱鬧的商業街市，姑且不說聞名遐邇的煙袋斜街、南鑼鼓巷，就是鼓樓東大街、鼓樓西大街兩側，也林立著許多各具特色的美食小館。如今，無論是漫步騎行，還是登高遠眺，北京鼓樓和鐘樓都是好選擇。