2022年浙江省衢州市八年級統測卷作文評析

原題呈現（30分）

特別說明：本次作文題是模擬卷閱讀理解題中的一部分。題目關注考生的個人體驗，以閱讀的方式給考生提供支架，喚醒考生內心的記憶。

紅花燈

琦? ? 君

小時候，每年正月初五六，外祖父就要給我送來一盞他親手糊的花燈。趕著初七夜迎神的提燈會。外祖父會糊好多種樣子的燈，蝴蝶、蜻蜓、船、鼓子，一年一種新花樣。紅紙外面再貼上用金紙剪的福祿壽喜，我提著這盞亮晃晃的燈，真是高興極了。

正月里不是雨就是雪，迎神的那個晚上，好像總是下雪的時候多。可是村子里的迎神典禮是非常隆重的，雨雪再大，也是一樣舉行，大紅燈、鞭炮、煙火，照耀得半邊天都是紅的。外祖父也老遠地冒著風雪，從山上趕下來，為的是陪我提燈。他一手打一把大傘，一手牽著我，在濕漉漉的小街道上追著熱鬧的迎神隊伍向前跑。外祖父五十多歲，卻是步如飛，我問他怎么會走得這么快，他笑笑說：“吃番薯絲的走路就快。”我信了他的話，也要母親給我多吃番薯絲。直到現在，我還是有走快路的習慣。每于一個人風雨夜歸時進入深巷，聽傘背滴答之音，就常常會想起外祖父牽著我跑路的情景來，只是手電筒的亮光，卻遠不及外祖父給我糊的紅花燈那么柔和可愛了。

正月初七和二月初一，是我家鄉最熱鬧的兩次廟會，也是我最快樂的日子，因為外祖父一直住在我家，有他護著，母親不常打罵我，老師也不好多管教我，我就得以自由自在地玩個暢、吃個飽。買零嘴鞭炮的錢，可以向外祖父取之不盡，還可存點起來以后花。看廟戲的時候，我坐在他膝蓋上，啃完了甘蔗就呼呼大睡。記得有一次演的是《封神榜》，小小的戲臺上擠滿了和尚道士和假扮的大牛大象。鑼鼓喧天中，我看得出了神，問外祖父哪個是好人，哪個是壞人，哪個要把哪個殺掉。外祖父說：“好人和壞人相打，起初常常是好人吃虧，可是好人總歸是會打贏的。”幼小的心，對于好壞并沒有太清楚的觀念，但是外祖父說的話我一直很相信。長大以后再想想，又覺得不盡然了。

臺上看厭了就望臺下打扮得花枝招展的姑娘，看她們大襟上綴的小電珠紐扣一閃一閃的，我就想要。外祖父答應明年一定給我做一件綴電珠紐扣的紅緞襖。他常常給我許好多心愿，但每年給我的卻總是那盞簡單而美麗的紅花燈。

戲散后，外祖父肩上背著條凳（故鄉看廟戲是要自己帶凳子的），手牽著我走回家去。路上已積了厚厚的雪，外祖父的釘鞋和我的高筒小皮靴踩著雪，發出窸窸窣窣的聲音。粉紅的燈光映在雪地里，看前后左右朦朧的人影，一個個搖晃著過去。轉進了巷子，就只剩下外祖父和我兩個人了。有一次，他忽然放慢腳步，緊緊捏著我凍得冰冷的手說：“小春，外公年年給你糊花燈，年年陪你看戲，你長大了要上外面讀書，新年可別忘了回來打著燈籠，扶我去看戲喲！”我說：“我長大了請你坐大轎子，前前后后打四盞大紅燈籠。”他呵呵地笑道：“那我不成了土地公公啦！”

我長大后從沒請外公坐過大轎子，連打著燈籠陪他看一次廟戲都沒有過。因為抗戰期間，我一直不在故鄉，學校畢業后回家，外祖父已老邁得哪兒也不想動了。尤令我傷感的是老屋廊前的大燈籠，上面的紅色“潘府”二字已換成藍色的，連新年里都不能掛紅的，因為父母親相繼去世不久，廊前再不能掛紅燈籠了。燈，無論是字眼的音調，還是它本身的形狀顏色，都是十分逗人遐想的。童年的情景一直搖晃在夢一般柔和的燈暈里。

本文喚醒了你哪些美好的記憶？請圍繞你家鄉的某個風俗寫一篇文章，在寫人、記事、繪景中寄寓情思，要求500字以上。

寫作導引

要完成這道題目的寫作，首先應該進行文本解讀。琦君的《紅花燈》通過回憶小時候與外祖父參加提燈會的情景，表達對外祖父的懷念。提燈會不僅是琦君家鄉的風俗，更是連接她與過去、與故鄉、與至親的紐帶，燈承載著深厚的記憶與濃濃的情味。

寫作時需要把握兩個要點：一是喚醒美好記憶，寫作的內容是對過去的回憶，并且這份回憶應該圍繞家鄉的風俗人情來寫；二是在寫人、記事、繪景中寄寓情思，寫作時應該綜合運用多種表達方式。由此可見，在寫作的過程中，考生需要運用多種方式表達自己獨特的情感體驗，可以選擇家鄉一種獨特的風俗作為全文的情感紐帶，也可以嘗試在記敘中穿插形象的描寫、真摯的抒情、深刻的議論。

佳作展示

憶端午

許藝嚴

浙江省衢州市實驗學校教育集團

錦溪校區八（4）班

又是一年一度的端午，看著眼前的艾草，我不禁陷入兒時在家鄉過端午的美好記憶中。

除了賽龍舟、吃粽子，家鄉的端午節還有一些獨特的風俗，比如家家戶戶要在大門兩邊各放一扎艾草，已經成家的孩子則要將家中長輩接到自己家里吃“五黃”。所謂“五黃”，一般指黃魚、黃鱔、咸蛋黃、黃蜆和黃酒。

端午節當天，爸爸媽媽會起個大早，趕到菜市場去搶購艾草和“五黃”。因為爺爺不喜歡吃魚，“五黃”中的黃魚、黃鱔會被板栗燒肉替代，再補以一種稱為“茶食”的油炸面食，這樣組成我們家獨特的端午節“五黃”。

買菜回來，爸爸便駕車到農村老家接爺爺奶奶。爺爺每次都會給我們拎來一些他引以為傲的“土菜”。那時的我，看到爺爺奶奶來了，沒等他們坐下喝口水，便會拉著爺爺陪我玩游戲或讓他給我買糖吃。媽媽會象征性地斥責我幾句，但此時的我并不會像平時一樣害怕，反而會回懟幾句，爺爺見了直笑。

開飯了，平時滴酒不沾的爺爺在這時會倒上一杯啤酒，慢慢咪上一口，然后開始品嘗“五黃”，還不時點評一番。一杯啤酒下肚后，爺爺的臉就變得通紅，拉著我的手說：“等我們家蛋蛋長大了，成家了，我也要到蛋蛋家過端午節哦！”我聽了既害羞又興奮，害羞是因為我感到爺爺對我的期待，興奮則是因為我還天真地以為爺爺會在每個端午節和我見面。

忽然一聲叫喚，把我從回憶中拉出，但是我意猶未盡，也有些許遺憾。因為現在除了在記憶里，我再也見不到爺爺了。爺爺，到了那一天，你真的會化作世間萬物來遵守你和我的約定嗎？

【點評】

作者通過回憶家鄉端午節獨有的風俗——吃“五黃”，展現和爺爺相處時的點滴溫情。選材緊扣題目要求，回憶家鄉風俗時也飽含著對爺爺的思念。除此之外，作者擅長通過語言感染讀者，特別是文末的問句，讓我們看到了他內心有遺憾，更有期待。

提升建議：題目要求在寫作時綜合運用多種表達方式，作者在記敘時穿插的描寫不多，抒情也只在文末比較含蓄地使用。如果在寫和爺爺相處時，能對爺爺的神態、外貌、動作有更詳細的描寫，文章會更加出彩。

根據中考評分標準，該文建議得分：28分。

臘腸

吳鏡天

浙江省衢州市實驗學校教育集團錦溪校區八（3）班

寒冬時節，來自西伯利亞的凜冽寒風吹走了江南的濕氣，空氣開始變得干燥起來。俗話說：“小雪腌菜，大雪腌肉。”臘月正是蕭山人加工臘腸的好時候。

爺爺健在的時候總是很重視做臘腸這件“大事”。清晨，太陽還沒有升起的時候，爺爺就利索地起床，穿上厚厚的棉服，趕到鎮上的豬肉攤去買肉。挑肉時，爺爺雙目炯炯有神，對著還冒著熱氣的肉左瞄右看，一雙干瘦的大手比比畫畫：要有精肉，還要夾著肥肉，最好是五花肉，但不能有“奶底拖”。當陽光照射到肉攤的時候，爺爺已經拎著一大刀好肉滿意地往回趕了。

做臘腸是個技術活，尤其是和肉餡，工序看著都差不多，但每家每戶做出來的味道卻差別很大。每次和肉餡，爺爺都會親自操刀，只見他把鮮肉切成小小的肉丁，再往肉里加入醬油、黃酒，還有蕭山人最愛吃的白糖，然后順著一個方向慢慢攪拌均勻，直至上漿，這樣做出來的臘腸味道總是特別鮮美。

臘腸蒸著吃最香。奶奶炊飯時就會放幾根在箅子里，架在飯上蒸。飯熟了，臘腸也蒸好了。打開鍋蓋，飯香烘著肉香，肉香勾著飯香，直往鼻子里鉆，直勾出我的饞蟲和口水來。

奶奶把臘腸切成片，碼在盤子里，邊上放一小碟子醬油。我迫不及待地夾上一大筷，蘸點醬油，混著熱米飯往嘴里扒拉。一口進去，米飯的清香、臘腸的鮮香、醬油的咸香，三香碰撞，在嘴里爆開來。那種滋味，每每回想起，都讓我口舌生津，這大概就是爺爺的味道吧。

點評

作者通過寫爺爺做臘腸這件事，表達了對爺爺的一種留戀，這份留戀里面飽含對爺爺的深情。與上一篇《憶端午》相比，這篇習作最大的亮點在于綜合運用多種表達方式，特別是在敘述爺爺制作臘腸時對制作過程的描寫。“和肉餡”“切肉丁”“攪肉末”這一過程的描寫，畫面感極強；還有，爺爺挑肉時“炯炯有神的目光”“左瞄右看”“干瘦的手”“比比畫畫”等細節描寫都非常到位，讓人身臨其境。在描寫中我們能體會到作者內心的喜悅以及對爺爺的欽佩。

提升建議：從內容來說，“回憶”和“風俗”這兩個詞體現得不夠充分。如果能在寫作的過程中，表現過去與現實的轉變，寫出家鄉做臘腸這一風俗的普遍性，文章會更貼合題目要求。

根據中考評分標準，該文建議得分：27分。

傅碧漪，浙江省衢州市實驗學校教育集團錦溪校區語文教師。曾獲衢州市初中語文優質課評比一等獎、浙江省詩詞講解大賽二等獎、衢州市教師業務（影視資源運用案例）評比一等獎；論文《用閱讀任務推動整本書閱讀》獲衢州市教學論文評比一等獎；在衢州市教師專業能力考試中，連續兩年獲個人優勝獎；在衢州、金華教師培訓中作講座分享《昆蟲記》閱讀案例；在省、市征文比賽中多次獲“優秀指導教師”稱號。