九章·涉江

［戰國］屈原

余幼好此奇服兮，年既老而不衰。帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。被明月兮珮寶璐。世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。駕青虬兮驂白螭，吾與重華游兮瑤之圃。登昆侖兮食玉英，與天地兮同壽，與日月兮同光。哀南夷之莫吾知兮，旦余濟乎江湘。

乘鄂渚而反顧兮，欸秋冬之緒風。步余馬兮山皋，邸余車兮方林。乘舲船余上沅兮，齊吳榜以擊汰。船容與而不進兮，淹回水而疑滯。朝發枉陼兮，夕宿辰陽。茍余心其端直兮，雖僻遠之何傷。

（原文據中華書局1996年版《屈原集校注》）

【譯文】

我從小就對奇裝異服特別喜好，到如今年歲已老，興趣卻毫不減少。腰間掛著長長的寶劍啊，頭上戴著高高的切云冠帽。綴著明月珠啊，身佩美玉串串。世道混濁沒有人理解我啊，我也要遠遠地離開這個喧鬧的世界。駕起青龍白龍車啊，我與舜帝同游天帝的玉園。登上巍巍的昆侖，品嘗玉花的佳肴。我要與天地比壽，我將如日月星辰一樣將萬物照耀。痛心啊！南方并沒有人理解我，天一亮，我就渡過長江和湘水。

登上鄂渚我回頭眺望啊，唉，絲絲寒風凄苦悲涼。讓我的馬兒在山邊漫步，把我的車兒停放在林旁。我駕一葉扁舟上溯沅水啊，齊力搖起船槳，拍水擊浪。船兒隨波起伏不肯前進啊，陷入漩渦打轉波蕩。清晨時我從枉陼出發，傍晚時我落宿于辰陽。只要我的心端正坦蕩，雖處窮鄉僻壤但又有何可傷！

【簡析】

《涉江》為《九章》中的一篇，是屈原晚年被流放于楚國江南地區時所作。全篇內容分為五段：從開頭至“旦余濟乎江湘”為第一段，述說詩人高尚理想和現實的矛盾，闡明這次涉江遠走的基本原因，以“奇服”“長鋏”“切云”“明月”“寶璐”等象征詩人高尚的品德與才能。自被流放以來，屈原的年紀一天天變大，身體也一天天衰老，可他為了楚國的進步，沒有放棄過，他堅持改革、希望楚國強盛的想法始終沒有減弱，決不因為遭受打擊、遇到流放而灰心。但他心中感到莫名的孤獨，“世溷濁而莫余知兮”，他的高行潔志不為世人所理解，這真太令人傷感了。因此，他決定渡江而去。從“乘鄂渚而反顧兮”至“雖僻遠之何傷”為第二段，敘述一路走來，途中的經歷和詩人的感慨。“乘鄂渚”四句，言詩人登上今湖北武昌西面的鄂渚，不禁回頭看看自己走過的路途，又放馬在山皋上小跑，直到長江北岸的方林才把車子停住。“乘舲船”四句，說詩人沿沅江溯流行舟，船在逆水與漩渦中艱難行進，盡管船工齊心協力，奮力用槳擊水，但船卻停滯不動，很難前進，此情此景正如詩人當時的處境。“朝發枉陼”四句，接著寫詩人的行程，早上從枉陼出發，晚上到了辰陽，足有一日行程，行程愈往西，詩人思想愈堅定。他堅信自己的志向是正確的，是忠誠的，是無私的。同時，他堅信無論如何艱難困苦，自己都不感到悲傷。原文其后三段依次寫進入溆浦以后獨處深山的情景，詩人從自己本身的經歷出發，聯系歷史上的一些忠誠義士的遭遇，進一步表明自己的政治立場，批判楚國邪佞之人執掌權柄而賢能之人卻遭到迫害的政治黑暗。合觀全篇，該詩充分表現了屈原雖身處僻遠荒涼的流放之地而與世隔絕，明知自己的結局是“愁苦而終窮”，但仍不變心不從俗，始終追求高潔的堅貞志向，表達了詩人對美好理想的追求、對黑暗現實的批判。從藝術風格上來說，全詩以寫實為主，寫景與抒情有機結合，比喻與象征運用嫻熟，又富有浪漫主義色彩。詩人以豐富奇特的幻想，創造了一個優美的神話世界，體現了偉大浪漫主義詩人高超的藝術功力。