文化自信視域下高校思想政治教育效果提升策略探究

王建方

（山西傳媒學(xué)院馬克思主義學(xué)院（籌），山西 晉中 030619）

文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，其對(duì)國(guó)家的進(jìn)步發(fā)展具有重要影響。這里的文化涵蓋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，自信便是對(duì)上述各種文化的認(rèn)可、堅(jiān)守、傳承和發(fā)展。文化自信是我國(guó)精神發(fā)展的重要內(nèi)容，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展的重要支撐[1]。高校思想政治（下文簡(jiǎn)稱思政）教育是我國(guó)高等教育落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的主陣地，其通過(guò)思政理論、思想道德修養(yǎng)及中國(guó)特色社會(huì)主義文化教育，幫助大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使其認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀，逐步樹(shù)立文化自信，成長(zhǎng)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代新人。由此可知，文化自信和高校思政教育在這一角度上具有契合性，順利開(kāi)展高校思政教育，離不開(kāi)文化自信，思政教育的開(kāi)展能在一定程度上提升大學(xué)生的文化自信，達(dá)到“以文化人”的效果[2]。在文化自信視域下，提升高校思政教育效果能強(qiáng)化大學(xué)生的文化自覺(jué)，使大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成深度認(rèn)同，并帶動(dòng)思政教育滿足新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的需求。但值得注意的是，在文化自信視域下獲得高校思政教育效果的提升，仍面臨著一定的阻礙，具體表現(xiàn)在教育內(nèi)容、教育話語(yǔ)、教師主體和育人環(huán)境等多方面。在此背景下，如何解決上述問(wèn)題，幫助思政教育在文化自信視域下獲得教育效果的提升，成為高校面臨的重要課題。

一、文化自信視域下高校思政教育效果提升的必要性

文化自信與高校思政教育互相促進(jìn)、相輔相成。在文化自信視域下提升高校思政教育效果，是培育大學(xué)生認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)需要，也是培養(yǎng)大學(xué)生文化自覺(jué)的重要條件。高校只有不斷提升思政教育效果，才能適應(yīng)當(dāng)前文化軟實(shí)力日益重要的時(shí)代需求。

（一）培育大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同

高校思政教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人，向大學(xué)生傳遞馬克思主義原理以及馬克思主義中國(guó)化的理論。在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展步入新時(shí)代的今天，高校思政教育能否切實(shí)培育大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，是其教育效果優(yōu)劣的重要體現(xiàn)。尤其是在文化自信視域下，提升高校思政教育效果是培育大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)需求。高校思政教育具有政治性、文化性雙重屬性，其教育效果的提升需要我們?cè)趶?qiáng)調(diào)政治性的同時(shí)重視文化性，如此，思政教育才能與文化自信充分融合并發(fā)揮文化育人的作用。同時(shí)，只有在文化自信視域下提高高校思政教育的質(zhì)量，思政教育才能在課堂教育中具備一定的生動(dòng)性，才能借助文化自信的影響，豐富教育的內(nèi)容和形式，讓大學(xué)生對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成深入、系統(tǒng)的認(rèn)知，并以此為基礎(chǔ)，通過(guò)思政教育發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的教育與熏陶作用，從而培育大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

（二）強(qiáng)化大學(xué)生的文化自覺(jué)

文化自信視域下提升高校思政教育效果，還是強(qiáng)化大學(xué)生文化自覺(jué)的必要條件。只有通過(guò)有效的思政教育，大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化才能形成正確認(rèn)知，切實(shí)樹(shù)立對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展、建設(shè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，并形成一定的文化自覺(jué)，將促進(jìn)文化進(jìn)步、推動(dòng)文化建設(shè)當(dāng)作自己的使命。文化自覺(jué)要求大學(xué)生通過(guò)教育引導(dǎo)，在內(nèi)心意識(shí)上形成應(yīng)有的自覺(jué)，還要將內(nèi)心自覺(jué)進(jìn)一步外化為實(shí)踐活動(dòng)，從實(shí)際行動(dòng)中踐行文化自覺(jué)，不斷推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化進(jìn)步發(fā)展。具體到思政教育中，即要提升教育效果，尤其是文化育人效果，實(shí)現(xiàn)文化自信視域下的有效性育人。這就要求高校思政教育要充實(shí)育人的文化性，將文化自信教育落到實(shí)處，幫助大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)并系統(tǒng)了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化及社會(huì)主義先進(jìn)文化，強(qiáng)化大學(xué)生的文化自覺(jué)，并引導(dǎo)大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中自覺(jué)踐行，落實(shí)大學(xué)生在文化自覺(jué)層面應(yīng)有的責(zé)任使命，從而帶動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化實(shí)現(xiàn)進(jìn)步。

（三）帶動(dòng)思政教育滿足時(shí)代的發(fā)展需求

在全球化深入發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代，各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越體現(xiàn)在文化層面，文化軟實(shí)力已成為世界各國(guó)展現(xiàn)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要內(nèi)容。在此形勢(shì)下，以文化自信提升高校思政教育效果，強(qiáng)化大學(xué)生的文化自覺(jué)，培育其對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻認(rèn)同，提升其民族文化自豪感，便成為我國(guó)在全球化背景下實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要需求[3]。同時(shí)，這也是以大學(xué)生為主體提升我國(guó)文化軟實(shí)力的重要條件。高校思政教育作為我國(guó)落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的主陣地，肩負(fù)著培育大學(xué)生形成正確價(jià)值觀、幫助大學(xué)生養(yǎng)成文化自信和文化自覺(jué)的重要責(zé)任，其必須實(shí)現(xiàn)文化自信視域下教學(xué)效果的提升，向大學(xué)生傳遞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使大學(xué)生明確社會(huì)主義文化在社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)過(guò)程中的重要作用，從而形成正確的文化觀，并使其在日常生活和學(xué)習(xí)中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。由此，高校思政教育才能在文化層面不斷滿足時(shí)代發(fā)展的需求，為增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力貢獻(xiàn)力量。

二、文化自信視域下高校思政教育效果提升的阻礙

文化自信是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然需求，在文化自信視域下提升高校思政教育的效果仍處于初步階段且面臨一定的現(xiàn)實(shí)阻礙，具體表現(xiàn)在教育內(nèi)容、教師主導(dǎo)、教育話語(yǔ)及教育環(huán)境等層面。

（一）文化自信蘊(yùn)含的相關(guān)文化內(nèi)容未與思政教育內(nèi)容有機(jī)融合

當(dāng)前，高校思政教育內(nèi)容主要根據(jù)教材與教學(xué)大綱需求而定，存在一定的固定化趨勢(shì)，且思政教師在講解相關(guān)內(nèi)容時(shí)注重對(duì)理論知識(shí)的講授，太過(guò)強(qiáng)調(diào)思政教育的政治性，缺乏對(duì)思政文化育人的重視，文化自信相關(guān)的文化內(nèi)容也未與教育內(nèi)容有機(jī)融合，嚴(yán)重影響了高校思政教育“以文化人”的實(shí)效，也使文化自信視域下思政教育效果的提升受阻。一方面，高校思政教育內(nèi)容未與文化自信所蘊(yùn)含的多種文化內(nèi)容有機(jī)融合，使思政教育缺乏一定的深度，影響其育人效果的進(jìn)一步提升；另一方面，高校思政教育內(nèi)容的固化發(fā)展，未從文化自信發(fā)展趨勢(shì)和內(nèi)容中吸收營(yíng)養(yǎng)，沒(méi)有在文化層面創(chuàng)新育人內(nèi)容，使大學(xué)生逐步失去學(xué)習(xí)興趣，從而使思政教育在文化自信視域下提升教育效果受到阻礙。

（二）思政教師缺乏深層文化自信，影響教育效果

思政教師是高校思政教育的主導(dǎo)，其知識(shí)素養(yǎng)及教學(xué)水平可對(duì)教育效果產(chǎn)生重要影響。當(dāng)前，高校思政教育效果在文化自信視域下難以獲得提升，教師深層文化自信的缺乏是重要影響因素。一方面，由于當(dāng)前高校思政教育存在教學(xué)任務(wù)繁重、教育對(duì)象群體龐大且多樣等現(xiàn)實(shí)狀況，而思政教師多由馬克思主義學(xué)院的專業(yè)教師擔(dān)任，其在完成本院教學(xué)任務(wù)和科研需求之余，還需完成全校范圍內(nèi)的思政教學(xué)工作，由此便造成思政教師日常任務(wù)繁重，缺乏多余的時(shí)間和精力去深入學(xué)習(xí)文化自信所蘊(yùn)含的多種文化內(nèi)容，難以形成文化自覺(jué)，也很難培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，導(dǎo)致思政教育效果難以在文化自信視域下實(shí)現(xiàn)提升。另一方面，高校缺乏對(duì)教師文化自信的專業(yè)培訓(xùn)和指導(dǎo)，影響教師深入學(xué)習(xí)、養(yǎng)成文化自信并在思政教育中發(fā)揮“以文化人”的重要作用的進(jìn)程和效果[4]。當(dāng)前，高校對(duì)思政教師的培訓(xùn)多以教學(xué)大綱要求內(nèi)容為主，其中可能加入對(duì)國(guó)家當(dāng)時(shí)重大方針政策的解讀，但文化自信相關(guān)的內(nèi)容在培訓(xùn)中較為少見(jiàn)，指導(dǎo)教師開(kāi)展對(duì)大學(xué)生的文化自信培育的內(nèi)容和方式也較為缺乏，導(dǎo)致思政教師難以有效提升自身的文化自信水平和“以文化人”的效果。

（三）思政教育話語(yǔ)未與文化自信充分結(jié)合

高校思政教育經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的建設(shè)和發(fā)展，已形成了較為穩(wěn)定的教育話語(yǔ)和形式。當(dāng)教育內(nèi)容發(fā)生轉(zhuǎn)變時(shí)，教育者雖然會(huì)依據(jù)教學(xué)大綱和相關(guān)政策的需求在原有知識(shí)體系中融入相關(guān)內(nèi)容，但教育話語(yǔ)多沿用傳統(tǒng)教育中約定俗成的形式，從而嚴(yán)重影響教育話語(yǔ)的創(chuàng)新發(fā)展。在新時(shí)代背景下，教育話語(yǔ)與文化自信相關(guān)內(nèi)涵表現(xiàn)出一定的脫節(jié)，二者融合不夠充分，使文化自信視域下的思政教育效果難以得到有效提升。一方面，目前高校思政教育話語(yǔ)具有一定的固定性，在展現(xiàn)教育內(nèi)容時(shí)多以較為固定的話語(yǔ)形式進(jìn)行，導(dǎo)致教育話語(yǔ)與文化自信蘊(yùn)含的多種內(nèi)容結(jié)合不深入，文化自信的相關(guān)內(nèi)容無(wú)法通過(guò)思政教育話語(yǔ)發(fā)揮育人作用。另一方面，高校思政教育話語(yǔ)帶有明顯的育人性質(zhì)，但部分話語(yǔ)與時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展存在脫節(jié)，使教育話語(yǔ)無(wú)法以新時(shí)代文化自信的發(fā)展為導(dǎo)向，仍然保持傳統(tǒng)形式。在思政教育中，教育話語(yǔ)未根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際和大學(xué)生的接受習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整，且表現(xiàn)出一定的理論化特征，教育話語(yǔ)較為生硬，難以吸引大學(xué)生的關(guān)注，從而制約了思政教育效果的提升。

（四）校園文化建設(shè)落后，難以體現(xiàn)文化自信對(duì)思政教育的滲透

校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要活動(dòng)場(chǎng)域，良好的校園文化不僅能為大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活提供優(yōu)良氛圍，還能使大學(xué)生接受優(yōu)秀文化的熏陶，促進(jìn)文化對(duì)學(xué)生的積極影響，推動(dòng)思政教育效果的提升。但當(dāng)前高校并未以文化自信相關(guān)內(nèi)容充實(shí)校園文化建設(shè)，使思政教育在文化自信視域下提升教育效果缺乏良好的環(huán)境。一方面，當(dāng)前高校校園環(huán)境建設(shè)落后，未體現(xiàn)新時(shí)代文化自信發(fā)展的訴求，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等元素尚未體現(xiàn)在校園文化中，且校園文化展現(xiàn)方式陳舊，無(wú)法吸引大學(xué)生主動(dòng)參與，文化的育人作用也難以發(fā)揮。另一方面，高校校園文化建設(shè)未與現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展高度融合，高校思政教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)尚未融入文化自信建設(shè)中，且網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的挑戰(zhàn)沖擊大學(xué)生的價(jià)值觀，使其難以真正受到優(yōu)秀文化的影響，進(jìn)而使得優(yōu)秀文化難以通過(guò)思政教育發(fā)揮育人作用，思政教育效果也難以提升。

三、文化自信視域下高校思政教育效果提升的對(duì)策

為應(yīng)對(duì)文化自信視域下高校思政教育效果提升面臨的阻礙，高校和思政教師應(yīng)深入研究文化自信和思政教育的契合性，從教育內(nèi)容、話語(yǔ)、環(huán)境等方面促進(jìn)文化自信在思政教育層面育人作用的發(fā)揮，同時(shí)提升教師的文化自信水平并發(fā)揮其在教育中的主導(dǎo)作用，帶領(lǐng)思政教育獲得育人效果的提升。

（一）以文化自信充實(shí)思政教育的內(nèi)容

在文化自信視域下提升高校思政教育效果，高校和思政教師要充實(shí)教育內(nèi)容，以文化自信的多重內(nèi)涵豐富思政教育內(nèi)容，發(fā)揮多層面教育內(nèi)容吸引大學(xué)生關(guān)注的重要作用，為教育效果的提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。首先，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是廣大高校開(kāi)展思政教育的重要內(nèi)容，思政教育中多種優(yōu)秀思想道德品質(zhì)都來(lái)源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在文化自信視域下，高校思政教育更應(yīng)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)并充實(shí)教育內(nèi)容，使大學(xué)生接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，在日常生活實(shí)踐中向古圣賢看齊，從而體現(xiàn)思政教育的實(shí)效。其次，從革命文化層面看，“近現(xiàn)代史綱要”是高校思政教育的重要組成部分，旨在通過(guò)向大學(xué)生講解近現(xiàn)代史上中國(guó)革命的重要?dú)v程，使大學(xué)生了解我國(guó)當(dāng)時(shí)所處的國(guó)際、國(guó)內(nèi)環(huán)境，認(rèn)識(shí)到無(wú)數(shù)革命先輩艱苦奮斗、不怕?tīng)奚母锩瘛Ｔ谖幕孕乓曈蛳拢咝Ｋ颊逃ぷ髡咭钊胙芯扛锩幕c思政教育的融合性，從革命文化中發(fā)掘適合當(dāng)代思政教育的優(yōu)秀文化內(nèi)容，并在思政教育中滲透相關(guān)文化，促進(jìn)思政教育的文化性獲得更大發(fā)展，從而更有效地發(fā)揮革命文化在思政教育中的育人作用。最后，從社會(huì)主義先進(jìn)文化層面看，中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化是我國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)，是國(guó)家文化軟實(shí)力獲得提升的重要依據(jù)。高校思政教育要在文化自信視域下獲得育人效果的提升，需從社會(huì)主義先進(jìn)文化中吸收相關(guān)文化育人的內(nèi)容，把握正確的文化育人方向，為提升教育效果提供有效依據(jù)。在思政教育中融入社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)容，不僅可充實(shí)育人內(nèi)容，還能使大學(xué)生接受社會(huì)主義先進(jìn)文化的影響，形成正確的價(jià)值觀，并踐行中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而展現(xiàn)思政教育的效果。綜上，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化及社會(huì)主義先進(jìn)文化層面豐富思政教育內(nèi)容，有助于從多個(gè)角度吸引學(xué)生的關(guān)注，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮思政教育以文化人的重要作用，并使大學(xué)生在多種有益文化的熏陶下取得思想價(jià)值觀層面的進(jìn)步，從而使思政教育實(shí)現(xiàn)在文化自信視域下的效果提升。

（二）提升教師的文化自信，建設(shè)高素質(zhì)的思政教師隊(duì)伍

提升高校思政教育效果，離不開(kāi)高素質(zhì)思政教師隊(duì)伍的引領(lǐng)。因此，在文化自信視域下提升思政教育效果，也需增強(qiáng)教師的文化自信，由水平高、內(nèi)涵深厚的教師帶領(lǐng)，高校思政教育才能獲得文化育人效果的提升[5]。一方面，思政教師應(yīng)從自我做起，強(qiáng)化自身對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知，并自覺(jué)形成對(duì)中華文化的認(rèn)同。由此，思政教師才能帶領(lǐng)思政教育在文化層面獲得一定的育人實(shí)效。這就要求思政教師要時(shí)刻關(guān)注我國(guó)文化的建設(shè)和發(fā)展，對(duì)黨和國(guó)家提出的各種與文化發(fā)展相關(guān)的政策方針進(jìn)行全面了解，同時(shí)深入研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵在當(dāng)代的新表現(xiàn)有明確的認(rèn)識(shí)，并在此基礎(chǔ)上形成對(duì)中華文化的深刻認(rèn)同，自覺(jué)將文化自信相關(guān)內(nèi)容融入思政教育中，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生的教育作用。另一方面，高校應(yīng)對(duì)思政教師提供文化自信培育方面的培訓(xùn)，從外部強(qiáng)化思政教師對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的認(rèn)知，并通過(guò)培訓(xùn)幫助教師形成文化自覺(jué)，帶動(dòng)其創(chuàng)新思政教育的文化內(nèi)容，從多種層面吸引大學(xué)生對(duì)思政教育的關(guān)注。在培訓(xùn)過(guò)程中，高校要融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及當(dāng)代社會(huì)主義先進(jìn)文化的豐富內(nèi)容，向教師提供深入、系統(tǒng)的講解，幫助其形成正確的認(rèn)知；在培訓(xùn)方式上，高校要注意創(chuàng)新文化內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，提升教師接受培訓(xùn)的積極性，讓教師在輕松、和諧的氛圍中接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響，形成高水平的文化自信，并在思政教育教學(xué)中落實(shí)文化自信，引領(lǐng)思政教育育人效果的提升。

（三）轉(zhuǎn)化教育話語(yǔ)，提升思政教育與文化自信的契合

話語(yǔ)是教育表達(dá)內(nèi)容、達(dá)到教育效果的必需載體。高校思政教育要在文化自信視域下獲得教育效果的提升，需以文化自信蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵和表現(xiàn)形式為依據(jù)，轉(zhuǎn)化教育話語(yǔ)，促進(jìn)思政教育與文化自信的內(nèi)在融合，提高思政教育質(zhì)量。第一，新時(shí)代高校思政教育話語(yǔ)要借鑒文化自信所蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化及社會(huì)主義先進(jìn)文化中的話語(yǔ)，并將其與思政教育原本話語(yǔ)進(jìn)行有機(jī)融合，從二者的融合中強(qiáng)化教育話語(yǔ)和文化自信的契合度，以思政教育話語(yǔ)實(shí)現(xiàn)以文化人。例如，在思政教育中，思政教師要科學(xué)運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特表達(dá)方式，將“仁義禮智信”“自強(qiáng)不息”“艱苦奮斗”等優(yōu)良傳統(tǒng)與當(dāng)代思政教育的內(nèi)容和話語(yǔ)表達(dá)進(jìn)行結(jié)合，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也有現(xiàn)代化的表達(dá)并發(fā)揮其獨(dú)特的育人作用。第二，文化自信在當(dāng)前社會(huì)中具有一定的現(xiàn)實(shí)性和實(shí)用性，這就要求高校思政教育話語(yǔ)要貼近現(xiàn)實(shí)生活，從人與人之間、人與社會(huì)之間的文化傳遞中得到話語(yǔ)轉(zhuǎn)化的方向和依據(jù)。為此，思政教育者要在教育中運(yùn)用與文化自信相關(guān)的具有現(xiàn)實(shí)意義的話語(yǔ)，通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的相關(guān)話語(yǔ)解釋教育內(nèi)容，增強(qiáng)思政教育話語(yǔ)與大學(xué)生生活實(shí)際和文化自信的貼合和適應(yīng)程度，從而使大學(xué)生在通俗易懂的話語(yǔ)中提升思政學(xué)習(xí)效果。此外，思政教育話語(yǔ)在進(jìn)行轉(zhuǎn)化時(shí)可借助大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的支撐，從中得出與文化自信相關(guān)的話語(yǔ)表達(dá)，并動(dòng)態(tài)化地分析當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)特征、效果和需求，從而提升思政教育話語(yǔ)轉(zhuǎn)化的針對(duì)性和精準(zhǔn)性，為其以話語(yǔ)轉(zhuǎn)化帶動(dòng)教育效果提升提供助力。

（四）創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)校園文化，為思政教育效果的提升營(yíng)造良好環(huán)境

以文化自信的視角提升高校思政教育效果，還需要良好的校園文化環(huán)境建設(shè)，將與文化自信相關(guān)的內(nèi)容融入高校校園環(huán)境建設(shè)中，使大學(xué)生接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化及社會(huì)主義先進(jìn)文化的熏陶，讓大學(xué)生在參與校園文化建設(shè)的過(guò)程中受到優(yōu)秀文化的影響，為思政教育提供良好的校園環(huán)境，促進(jìn)其教育效果的提升。為此，高校及思政教育工作者應(yīng)重視校園文化的建設(shè)，在校園中積極創(chuàng)設(shè)與文化自信相關(guān)的活動(dòng)，吸引大學(xué)生參與，帶領(lǐng)大學(xué)生在各種文化活動(dòng)中感受中華優(yōu)秀文化的魅力并積極踐行多種優(yōu)良文化傳統(tǒng)，從而使大學(xué)生在良好的校園文化環(huán)境中形成對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同及文化自覺(jué)。例如，高校可開(kāi)展“國(guó)學(xué)知多少”“我感悟，我踐行”“經(jīng)典誦讀”等多種活動(dòng)，以豐富多樣的活動(dòng)形式吸引大學(xué)生參與，使大學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化并在日常生活中積極踐行，從而培育大學(xué)生的文化自信。此外，在信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天，高校思政教育也要重視網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)，為大學(xué)生創(chuàng)設(shè)安全、和諧的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，教會(huì)學(xué)生正確分辨網(wǎng)絡(luò)中的信息，安全應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展的新挑戰(zhàn)。另外，高校還要充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的新機(jī)遇，使網(wǎng)絡(luò)成為思政文化育人的新型載體和平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。為此，高校可設(shè)置專門的思政教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中宣傳文化自信及中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓大學(xué)生隨時(shí)接受主流文化、主流價(jià)值觀的影響，從而助力思政教育在文化自信視域下實(shí)現(xiàn)教育效果的提升。