甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)及傳承淺析

高照程 圣彼得堡國(guó)立大學(xué)新聞傳播學(xué)院

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是人類共同的文化財(cái)富。甘肅作為中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地之一，既有得天獨(dú)厚的自然遺產(chǎn)，也有獨(dú)具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。現(xiàn)全面梳理了甘肅非遺及其保護(hù)與傳承情況，包括各級(jí)名錄項(xiàng)目、代表性傳承人、主要特征，以及采取的保護(hù)與傳承措施等，深入分析了甘肅非遺保護(hù)和傳承面臨的主要困境和問(wèn)題，從編制中長(zhǎng)期保護(hù)及傳承規(guī)劃等六個(gè)方面提出了加強(qiáng)甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)及傳承的建議，以供參考。

截至2021年，甘肅有省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目493項(xiàng)，國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目83項(xiàng)，其中花兒、環(huán)縣道情皮影戲、格薩（斯）爾3個(gè)非遺項(xiàng)目被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，另?yè)?jù)普查全省有非遺線索2.7萬(wàn)條。

國(guó)內(nèi)外非遺研究綜述

日本是世界上第一個(gè)明確并系統(tǒng)地提出非遺保護(hù)理念并將其寫入法律條文的國(guó)家。聯(lián)合國(guó)教科文組織于1997年11月通過(guò)了《人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作》的決議，并于1998年11月審議通過(guò)《宣布人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作條例》，號(hào)召各國(guó)政府、非政府組織和地方社區(qū)采取行動(dòng)，對(duì)那些被認(rèn)為是民間集體的保管和記憶的口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)進(jìn)行鑒別、保護(hù)和利用。2003年10月17日，聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，為全球保護(hù)非遺提供了法律依據(jù)。除此之外，日本鹽野米松（1998）的《留住手藝》、韓國(guó)Yang jongsung（2004）的《韓國(guó)文化保護(hù)法》、巴西Londres.C（2005）的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的登記：巴西經(jīng)驗(yàn)》、埃及Ahmed Morsi（2005）的《關(guān)于非物質(zhì)遺產(chǎn)研究與保護(hù)方案》、德國(guó)Hermann Bausinger（1961）的《技術(shù)世界中的民間文化》等專著和文章詳細(xì)介紹了各國(guó)的非遺保護(hù)現(xiàn)狀及政策措施。

我國(guó)在宏觀層面對(duì)非遺的研究較多。最權(quán)威的當(dāng)屬李樹文、信春鷹、袁曙宏、王文章（2011）主編的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律指南》其中的《<中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法>條文釋義》逐條逐項(xiàng)對(duì)《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》進(jìn)行解釋，這對(duì)我國(guó)非遺保護(hù)的具體實(shí)踐及其研究工作具有重大指導(dǎo)意義。王文章在其主編的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論》中對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的基本思路、主要內(nèi)容、研究方法，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、價(jià)值、保護(hù)意義，以及國(guó)內(nèi)外非遺保護(hù)的歷史及現(xiàn)狀進(jìn)行了詳細(xì)論述，并提出了搶救與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的4項(xiàng)基本原則，即本真性、整體性、可解讀性和可持續(xù)性，并提出了立法保護(hù)、制定科學(xué)的管理機(jī)制、加強(qiáng)宣傳教育等7個(gè)方面的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救、保護(hù)的方法與措施，李榮啟稱其為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究領(lǐng)域的拓荒之作”。苑利、顧軍的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)》從民間文學(xué)、表演藝術(shù)、工藝美術(shù)、生產(chǎn)知識(shí)、生活知識(shí)、儀式、節(jié)日以及文化空間八類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的涵蓋范疇、普查申報(bào)要點(diǎn)以及開發(fā)等角度，進(jìn)行詳盡的個(gè)案分析，對(duì)了解非遺及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)具有重要的參考價(jià)值。著名民間文化學(xué)者劉錫誠(chéng)的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：理論與實(shí)踐》匯集了其多年來(lái)在“非遺”的保護(hù)、考察、咨詢和理論探索等方面的研究成果，對(duì)“非遺”的保護(hù)、普查、建檔、數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)、傳承人認(rèn)定、干部培訓(xùn)、項(xiàng)目論證、評(píng)審申報(bào)等工作均有實(shí)質(zhì)性的指導(dǎo)作用。

微觀層面，幾乎每項(xiàng)省級(jí)以上非遺代表性項(xiàng)目都有專門的團(tuán)隊(duì)進(jìn)行研究。2020年9月，由文化和旅游部主管、中國(guó)藝術(shù)研究院（中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)期刊《中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》（雙月刊）正式創(chuàng)刊發(fā)行，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究提供了更為權(quán)威、專業(yè)和廣闊的平臺(tái)。對(duì)甘肅省非遺保護(hù)的研究較為全面的是雒慶嬌的《甘肅省少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究》。該書第一次系統(tǒng)地梳理、總結(jié)了甘肅民族地區(qū)非遺的現(xiàn)存數(shù)量和保護(hù)現(xiàn)狀，第一次從災(zāi)害學(xué)的角度審視甘肅民族地區(qū)非遺的保護(hù)問(wèn)題，并提出了甘肅民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的方法和措施。另外，徐鳳在《甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論》一書中介紹了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、特征、價(jià)值及傳承與保護(hù)，分類論述了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生成、發(fā)展、流布分類情況及其主要特征與現(xiàn)在的傳承情況。

甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概況

甘肅位于黃土高原、內(nèi)蒙古高原、青藏高原三大高原的交匯地帶，跨越長(zhǎng)江、黃河、內(nèi)陸河三大流域，從南到北分布著8個(gè)氣候類型區(qū)，自然生態(tài)多元，地質(zhì)地貌獨(dú)特。甘肅是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地，古老的絲綢之路在甘肅境內(nèi)蜿蜒1600余公里，絲路文化、始祖文化、黃河文化、佛教文化、敦煌文化等文化在這里交融互鑒。多個(gè)民族的文化在甘肅地區(qū)進(jìn)行交流、交融、交匯，形成了大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同程度地體現(xiàn)了隴原大地各個(gè)民族特有的精神價(jià)值、思想意識(shí)、思維方式和生產(chǎn)生活方式。

甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄

甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富，已經(jīng)形成了較為完善的國(guó)家、省、市、縣四級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系。截至2021年，全省有3項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目入選聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄（占全國(guó)入選名錄總量的7.14%），分別為花兒、環(huán)縣道情皮影戲、格薩（斯）爾；全省有83項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目；省政府已公布省級(jí)非遺名錄4批，省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目共493項(xiàng)，占全國(guó)省級(jí)代表性項(xiàng)目總量的3.17%；另有15項(xiàng)非遺項(xiàng)目已被文旅部公示為第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目推薦名單，待國(guó)務(wù)院正式公布。

甘肅省省級(jí)以上非遺代表性項(xiàng)目類別分布表 單位：項(xiàng)

甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人

截至2021年，全省先后累計(jì)認(rèn)定非遺傳承人11467名，其中國(guó)家級(jí)代表性傳承人68名、占全國(guó)國(guó)家級(jí)代表性傳承人總?cè)藬?shù)的2.2%，省級(jí)代表性傳承人617名、占全國(guó)省級(jí)代表性傳承人總量的3.75%，市州級(jí)代表性傳承人3036名、縣區(qū)級(jí)代表性傳承人7814名。

甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要特征

獨(dú)特性、活態(tài)性、傳承性、流變性、綜合性、民族性、地域性是世界各地非遺的基本特征。甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源在種類分布、地域分布、民族分布方面有較為明顯的特征。

甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)及傳承現(xiàn)狀

保護(hù)及傳承體制機(jī)制不斷完善

甘肅省文化和旅游廳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)處的主要職責(zé)是擬訂全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的政策和規(guī)劃并組織實(shí)施，組織全省開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承弘揚(yáng)工作。其先后制定頒布了《甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》《甘肅省甘南藏族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》《甘肅省臨夏回族自治州花兒保護(hù)傳承條例》《甘肅省積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》4項(xiàng)地方性法規(guī)，并出臺(tái)了《關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的實(shí)施意見》《甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)資金管理辦法》《華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承板塊分方案》等政策性文件。

投入支持力度不斷加大

甘肅省建立了國(guó)家級(jí)、省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目和代表性傳承人經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助制度。2012年以來(lái)，中央財(cái)政共給甘肅劃撥非遺保護(hù)專項(xiàng)資金累計(jì)近2億元，對(duì)68個(gè)國(guó)家級(jí)項(xiàng)目組織實(shí)施了搶救性保護(hù)，每年對(duì)每名國(guó)家級(jí)傳承人給予2萬(wàn)元的傳承補(bǔ)助。省財(cái)政自2012年設(shè)立省級(jí)非遺專項(xiàng)資金以來(lái)，截至2020年底累計(jì)投入非遺專項(xiàng)保護(hù)經(jīng)費(fèi)1.08億元，對(duì)其中235個(gè)省級(jí)代表性項(xiàng)目組織實(shí)施了搶救性保護(hù)，并按每人每年5000元的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)省級(jí)傳承人開展傳習(xí)活動(dòng)給予經(jīng)費(fèi)支持。

產(chǎn)學(xué)研體系建設(shè)持續(xù)推進(jìn)

1.“產(chǎn)”

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，自2012年以來(lái)，甘肅省全省共出版非遺保護(hù)成果專著210余部，累計(jì)4550余萬(wàn)字；拍攝視頻專輯795部，總時(shí)長(zhǎng)達(dá)6.12萬(wàn)分鐘。建成非遺博覽館（所）487個(gè)，建立各類項(xiàng)目保護(hù)基地69個(gè)；開展收集、整理、挖掘和保護(hù)工作的專兼職人員達(dá)到380人。

2.“學(xué)”

依托西北民族大學(xué)、蘭州交通大學(xué)、蘭州文理學(xué)院、隴東學(xué)院等四所文化和旅游部確定的中國(guó)非遺傳承人群研培計(jì)劃參與高校，組織傳承人開展磚雕、唐卡、剪紙、刺繡、洮硯、木雕、古建、秦腔、隴劇、道情皮影戲等項(xiàng)目研培24期，培訓(xùn)學(xué)員1300人次。

3.“研”

2018年4月，蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院成立了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)院”，這是甘肅高校設(shè)立的首個(gè)也是唯一一個(gè)專注非遺人才培養(yǎng)的學(xué)院。利用學(xué)院資源優(yōu)勢(shì)，規(guī)范性、系統(tǒng)性的教育，從理論和實(shí)踐技能、文化素養(yǎng)和傳承能力及審美觀念上改變傳統(tǒng)傳承模式創(chuàng)新不足的劣勢(shì)，研究探索學(xué)院跟政府、行業(yè)、企業(yè)、非遺傳承人對(duì)接，跟同類高校對(duì)接的新機(jī)制、新辦法，把非遺傳承、產(chǎn)教深度融合作為一個(gè)平臺(tái)來(lái)建設(shè)，積極推動(dòng)“非遺”項(xiàng)目融入專業(yè)建設(shè)，讓師生開展學(xué)術(shù)研究、教學(xué)研究、公共文化服務(wù)研究、非遺傳承研究和產(chǎn)學(xué)研研究。

甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)及傳承面臨的困境和問(wèn)題

對(duì)非遺的文化內(nèi)涵挖掘不夠

非遺之所以被稱為非遺，是為了與其他文化遺產(chǎn)的物化屬性進(jìn)行區(qū)分，更多強(qiáng)調(diào)其不依賴于物質(zhì)形態(tài)而存在的形態(tài)和價(jià)值，其是一種文化遺產(chǎn)，擁有特定的文化內(nèi)涵。目前，甘肅大部分非遺項(xiàng)目的保護(hù)和傳承都停留在搶救性記錄（文字、照片和視頻方式）、理論研究層面，保護(hù)和傳承的形式局限于出版專著、論文、拍攝圖片和視頻專輯等，一些展演項(xiàng)目也只是展演部分經(jīng)典片段或具有代表性的實(shí)物，對(duì)非遺項(xiàng)目本身的文化內(nèi)涵缺乏進(jìn)一步挖掘。

非遺保護(hù)及傳承隊(duì)伍亟須壯大

部分非生產(chǎn)性非遺項(xiàng)目，特別是以特殊人群或家庭為主要傳承群體的非遺項(xiàng)目，其傳承人老齡化現(xiàn)象嚴(yán)重。如以松鳴巖花兒會(huì)、蓮花山花兒會(huì)等為代表的傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺代表作名錄項(xiàng)目，其傳承基礎(chǔ)主要在民間，傳承主體是農(nóng)民。隨著城鎮(zhèn)化的加快發(fā)展，許多年輕的優(yōu)秀歌手為了生計(jì)外出，花兒會(huì)的盛況明顯不如當(dāng)年。同時(shí)一些非遺項(xiàng)目對(duì)傳承人的要求比較嚴(yán)格，導(dǎo)致傳承人隊(duì)伍越來(lái)越小。比如通渭影子腔，在20世紀(jì)二三十年代當(dāng)?shù)卦?jīng)活躍著60多個(gè)影子腔戲班，一直按照祖上“傳孫不傳子”的家規(guī)隔代相傳，導(dǎo)致目前正常活動(dòng)的戲班不足10個(gè)，且戲班的藝人大都年事已高。

創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展不足

大多數(shù)非遺項(xiàng)目的內(nèi)容和展現(xiàn)方式較為古板，缺乏趣味性和感染力，不符合當(dāng)前大眾的審美需求。如何將這些非遺項(xiàng)目以當(dāng)今大眾喜聞樂(lè)見的形式進(jìn)行傳播和普及，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是當(dāng)前非遺保護(hù)及傳承面臨的又一重大難題。以皮影戲?yàn)槔鞯貍鞒蟹绞街饕哉寡轂橹鳎ㄒ坏难苌a(chǎn)品為皮影人（文創(chuàng)產(chǎn)品），但其生產(chǎn)規(guī)模非常小，市場(chǎng)上幾乎找不到相關(guān)產(chǎn)品，而且開發(fā)層次低、產(chǎn)品質(zhì)量參差不齊。

甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)及傳承對(duì)策

編制中長(zhǎng)期保護(hù)及傳承規(guī)劃

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。“十四五”時(shí)期（2021—2025年）是甘肅通過(guò)文化旅游這一支柱產(chǎn)業(yè)，打造文化遺產(chǎn)研究保護(hù)新高地、絲路精神和時(shí)代精神新典范、服務(wù)共建“一帶一路”民心相通新樣板，實(shí)現(xiàn)趕超跨越發(fā)展的重要機(jī)遇期。由甘肅省文化和旅游廳組織編制的《甘肅省“十四五”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃》是戰(zhàn)略性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性、系統(tǒng)性抓好非遺保護(hù)和傳承的前提和基礎(chǔ)。

突出特色優(yōu)勢(shì)，深挖非遺本質(zhì)內(nèi)涵

非遺不只是一件件體現(xiàn)文化傳統(tǒng)的產(chǎn)品或作品，它更是可見、可參與的生活。非遺也不僅是某種文化傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式，還包括其內(nèi)容本身。深入挖掘非遺的文化內(nèi)涵，是做好非遺保護(hù)和傳承的必然要求。

搭建投融資平臺(tái)，壯大傳承人隊(duì)伍

建立“政府主導(dǎo)、多元投入、社會(huì)力量參與”的投融資機(jī)制，著力破解非遺保護(hù)資金不足的難題，是提升非遺保護(hù)水平的必備條件。非遺傳承既要做好以代表性傳承人為主的“傳承主體”隊(duì)伍建設(shè)，也要做好以各級(jí)非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)中管理、服務(wù)、研究人員為主的“保護(hù)主體”隊(duì)伍建設(shè)。

加大非遺創(chuàng)新創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)

“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”是我國(guó)非遺保護(hù)工作的基本方針。實(shí)踐證明，不談利用、不談發(fā)展、不談創(chuàng)新的保護(hù)終究是“一廂情愿”，是不可持續(xù)、沒(méi)有成效的。因此，在做好非遺保護(hù)搶救、記錄和保存的基礎(chǔ)上，還要對(duì)其進(jìn)行合理利用、傳承發(fā)展。從各地實(shí)踐來(lái)看，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)是保護(hù)和傳承非遺的一項(xiàng)有效舉措。