疫情下《第76天》的非虛構書寫

廖 馭

（中南民族大學,湖北武漢 430074）

報告文學因緊跟時代潮流、書寫社會重大題材，也被稱為“前哨文學”“戰斗文學”和“曙光文學”。自2020年以來，全球陷入了疫情反反復復的時代，至今仍未完全擺脫病毒的陰影。報告文學作為走在時代前沿的文學，新冠疫情成了不可忽略的重要內容。在諸多描寫疫情的報告文學中，熊育群的《第76天》[1]以本真細致的現實書寫、豐厚深刻的思想內涵與蕩氣回腸的美學特質，將報告文學原始的質樸取向與現代的美學要求和諧統一，在當今疫情背景下具有典范意義與深遠價值。

一、“非虛構性”表現本真細致的現實書寫

“‘非虛構’是與虛構相對應的基于真實性考量的一種生活判斷，它更多地指向事實性存在。”①非虛構性是報告文學的根本屬性，內含三大指標：一是對象的現實性，二是內容的真實性，二是呈現的客觀性[2]。《第76天》聚焦武漢艱苦卓絕的抗疫工作，通過真人真事抒發了真情實感，闡明了真知灼見，體現出本真細致的現實書寫。

（一）對象的現實性

對象的現實性突出非虛構作品對于重大社會題材的偏好，選取對當下具有廣泛關注度及影響力的現實事件作為創作題材。作者熊育群關注社會熱點，以敏銳的創作直覺選取了武漢抗疫這一具有深刻現實意義的重大事件作為創作題材，在疫情背景下對中國抗疫的成功范例進行現實性書寫。這不僅使大眾能夠更為深入地了解疫情發展變化，感受抗疫英雄的偉大精神，對于我國之后的防控方向、世界各國的抗疫舉措也極具價值和意義，彰顯了報告文學的現實指向。……