姜秀清
何者為師?
有教無類,杏壇之上誨人不倦者,為師;山高水長,先生之風世之楷模者,為師;夙興夜寐,良師益友無私奉獻者,為師。
教師作為人類物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的有力推動者,在歷史的長河中扮演著至關(guān)重要的角色。從昔時孔夫子杏壇講學,首次提出“有教無類”,天下求學者絡(luò)繹不絕,不遠千里去師從孔子。到如今社會主義建設(shè)的推進,九年義務教育的普及,大家再也不必遠赴千里求學,足不出戶也可一睹名師風采,老師也越來越多的把互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)引入授課之中,讓課堂更加生動活潑,這種“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的教學模式得到了更多老師與孩子的青睞。
當然,在這個飛速發(fā)展的信息時代,如何去甄別那些對成長有益、對生活有用的知識和書籍至關(guān)重要。其中一個“偷懶”的方法就是從那些名家經(jīng)典下手閱讀,這些經(jīng)過了歲月沉淀的著作,已經(jīng)經(jīng)過了前人無數(shù)次篩選,是留給我們的不可多得的文化遺產(chǎn)。
帕斯卡爾曾說:人是一根能思想的葦草。生命的脆弱常常讓人感到無奈,但是能思想的我們又是世界上最幸運的生物,肉體很容易毀滅,但思想?yún)s是不朽的。學習和思考應該是我們貫徹一生的主題。學生在成長的過程中也是如此。對于各種渠道得到的知識,應該有自己思考的過程,而不是簡單機械的存進腦子里。一則需要對迎面而來的知識進行一個初步的篩選,選擇一些有益于身心健康發(fā)展的知識來補充自己,例如,看書的時候盡量選擇一些有營養(yǎng)有價值的讀物,而不是那些像網(wǎng)絡(luò)小說一樣的快餐式的讀物。二則需要注重知識網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)筑,弄清老師講的不同體系的知識之間的聯(lián)系,例如,同樣是氨基酸,化學和生物里都會學到,但是側(cè)重點會不一樣,聯(lián)系起來你對氨基酸的認知就更接近它的全貌。
如今有一個普遍的現(xiàn)象,望子成龍望女成鳳的家長們喜歡給孩子安排各種興趣班、特長班,這本無可非議,讓孩子贏在起跑線上也是父愛母愛的一種表現(xiàn)形式。但是,有些孩子跟我反映,這種培訓班已經(jīng)成了一種煎熬,讓孩子望而卻步。因為每個孩子的性格、接受事物的快慢、對新鮮事物的好奇心以及能不能堅持下去都是不一樣的,所以這樣看著別人都報了班而跟風,學習效率是很低的。孩子不反感固然是好事,但如果孩子反應比較強烈,我還是建議不要勉強。即使可能在某些外力的條件下,孩子能學有所成,那付出的代價也會太大了,在這方面的一點點進步往往是以扼殺另一方面的興趣天賦為代價的。所以我們作為孩子的引路人,應該更多地去為孩子制定適合他的培養(yǎng)計劃,因材施教。
如今適值秋季,行至江畔,看見無邊的落木蕭蕭直下,不盡的長江滾滾而來,也不禁像千年前站在川上的夫子,感嘆一句“逝者如斯夫,不舍晝夜”。奔流的江水像極了無可逆轉(zhuǎn)的歲月,任何人在時間洪流的面前都顯得渺小無力,連一向豁達的蘇子也曾“哀吾生之須臾”。不過也正是我們這一生的短暫且不可重復,讓我們更有要在這有限的時間迸發(fā)出無限能量的沖動,即使短暫也要過得精彩,不枉這世界上走一遭。
花有重開時,人無再少年。時間是寶貴的,也就分外值得我們?nèi)フ湎АW生處于從外界獲取知識的黃金階段,怎么去引導他們養(yǎng)成一個合理利用時間的好習慣,對于現(xiàn)階段的孩子們顯得格外重要。其中最為重要的就是對于自律的培養(yǎng),很多時候,我們并不是不知道這樣做會影響原有的計劃安排,而是明知不可為而為之,缺少一種對自己計劃安排的執(zhí)行力。計劃的開始總覺得,這一點點的懈怠不會影響大局,計劃的后期階段總覺得,反正事已至此來不及了,索性放棄算了,這些常常都是用作偷懶的借口。殊不知,不積跬步,無以至千里,只有對計劃的每一環(huán)都嚴格遵守,才能最終促成一個自律習慣的養(yǎng)成。作為學生一定要有“時不我待”的意識,例如,今天要背的單詞不要留到明天,今天要完成的練習題不要等到明日再做。莫等閑,白了少年頭,空悲切!
古往今來,無數(shù)的師者作為人類豐富文化遺產(chǎn)繼往開來的傳播者,把自己短暫而又偉大的一生投入到教書育人之中,為社會的進步、人類文明的延續(xù)做出了不可磨滅的貢獻。而今的我們,應該充分利用上現(xiàn)代科技的便利,發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在教育孩子中的作用,讓傳道受業(yè)不受時間空間的限制,讓課堂更加生動活潑,推動“互聯(lián)網(wǎng)+教育”科學教育觀的進程,讓孩子們隨時隨地享受學習的樂趣。
師者,傳道受業(yè)解惑也。
三尺講臺引朗朗書聲,育人為己任,任重而道遠;
一片丹心照莘莘學子,春蠶絲未盡,杏壇人不息。