革命傳統(tǒng)文化與高校網(wǎng)絡(luò)思政教育融合研究

孫紫桐,苗嘉宇,張志杰

(長春工程學(xué)院 黨委宣傳部,吉林 長春 130012)

革命傳統(tǒng)文化是在革命戰(zhàn)爭時期我黨在實(shí)踐中、在前進(jìn)道路上不斷積累而成的寶貴精神財富,是我們文化自信的主要來源之一。傳承并弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)文化,抓好青年學(xué)習(xí)教育,才能讓紅色基因、革命薪火代代相傳,才能讓廣大青年以青春之力勇?lián)鷷r代重任。網(wǎng)絡(luò)是當(dāng)代大學(xué)生接受新思想、新事物,表達(dá)觀點(diǎn)、分享意見的重要場所,也是高校思政教育工作者了解青年人思想動態(tài)的重要來源,網(wǎng)絡(luò)陣地已成為高校思政教育工作的主戰(zhàn)場。黨的二十大報告深刻指出:“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,必須堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,增強(qiáng)文化自信,圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。”[1]我們需要突破傳統(tǒng)思政工作模式,搶抓先機(jī),及早、主動地讓革命傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)思政教育融合發(fā)展,并不斷增強(qiáng)二者的融合效果,讓青年學(xué)生愿意學(xué)、主動學(xué),讓革命傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)新活力。

一、革命傳統(tǒng)文化與高校網(wǎng)絡(luò)思政教育融合的重要意義

第一,有利于守牢網(wǎng)絡(luò)主陣地,抓住意識形態(tài)話語權(quán),構(gòu)建輿論引導(dǎo)新格局。身處網(wǎng)絡(luò)時代,我們無時無刻不在接收大量信息,如何甄別好壞良莠、如何作出理性判斷、如何提取有效信息是擺在我們每個人面前的問題。面對多變復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,青年學(xué)生很可能被一些不良的世界觀、人生觀、價值觀影響,甚至被別有用心的不法分子利用。這就需要高校思政教育工作者強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思政意識,作出正確引導(dǎo)。在網(wǎng)絡(luò)平臺做好革命傳統(tǒng)文化的宣傳教育,可以有效培植青年學(xué)生的愛國情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。用好網(wǎng)絡(luò)平臺,在青年學(xué)生心中播下革命火種,才能讓青年正確認(rèn)識時代責(zé)任和歷史使命,擔(dān)當(dāng)起中華民族偉大復(fù)興的重任。

第二,有利于培養(yǎng)青年獨(dú)立思考、正確判斷的能力及批判反思的思維習(xí)慣。網(wǎng)絡(luò)時代是一個各類信息快速更新的時代,面對層出不窮的信息,網(wǎng)友們或是在點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)后就過濾、遺忘,或是在未加思考這些信息的來源、完整性和真實(shí)性的情況下進(jìn)行倉促評斷。如果長期放任青年學(xué)生身處這樣的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之中而不加關(guān)注和引導(dǎo),可能會使他們喪失辯證思考、獨(dú)立思考的能力。當(dāng)前,開展思政教育工作可以結(jié)合網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn),對相關(guān)事實(shí)進(jìn)行剖析,對網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象、網(wǎng)絡(luò)事件反映出的革命傳統(tǒng)文化或折射出的歷史精神進(jìn)行宣傳。如電視劇《覺醒年代》開播后,《人民日報》微信公眾號發(fā)布了一篇名為“《覺醒年代》爆哭完結(jié)!這個梗所有人都沒發(fā)現(xiàn)”的推文。這篇推文的標(biāo)題用語網(wǎng)絡(luò)化、接地氣,能夠引起讀者的興趣;此外,推文內(nèi)容也對史實(shí)進(jìn)行了補(bǔ)充。從青年學(xué)生的興趣入手,通過補(bǔ)充歷史事實(shí)、梳理歷史脈絡(luò),以點(diǎn)帶面進(jìn)行分析、以網(wǎng)絡(luò)為媒介帶領(lǐng)青年學(xué)生進(jìn)行深入思考,可以提升青年學(xué)生了解相關(guān)知識的積極性,幫助其形成主動分析的思維習(xí)慣。

第三,有利于為革命傳統(tǒng)文化賦予新的時代內(nèi)涵,讓其煥發(fā)新的活力。在網(wǎng)絡(luò)時代,各類信息、知識非常容易獲取。將革命傳統(tǒng)文化與時政內(nèi)容相結(jié)合,可以幫助青年學(xué)生直觀感受到革命傳統(tǒng)文化與當(dāng)今時代文化內(nèi)核的相通,感受到文化與紅色基因的傳承,體會到社會主義制度的顯著優(yōu)越性。“‘革命戰(zhàn)爭年代,我們黨始終堅(jiān)持胸懷天下,以世界眼光看待中國革命事業(yè),把中國革命與人類進(jìn)步事業(yè)緊密聯(lián)系起來。’毛澤東同志曾提出‘太平世界,環(huán)球同此涼熱’,我們黨也提出中國的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和世界的和平陣線相結(jié)合的任務(wù)。”[2]在今天,我們積極推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),共促合作發(fā)展。我們胸懷天下的眼界和格局從未改變,革命傳統(tǒng)文化的精神延續(xù)至今。

二、革命傳統(tǒng)文化與高校網(wǎng)絡(luò)思政教育融合的現(xiàn)狀

第一,各高校能夠利用網(wǎng)絡(luò)平臺宣傳革命傳統(tǒng)文化,但宣傳平臺不夠多樣,宣傳內(nèi)容較為單一。各高校主要利用微信公眾號、微博等平臺,以圖文并茂的形式對革命傳統(tǒng)文化、“四史”等內(nèi)容進(jìn)行宣傳。存在的問題也較為明顯:一是利用的網(wǎng)絡(luò)平臺較為單一,沒有形成網(wǎng)絡(luò)平臺矩陣。雖然各高校都開通了微信視頻號、抖音、Bilibili等視頻平臺,但幾乎沒有高校創(chuàng)作發(fā)布過以革命傳統(tǒng)文化內(nèi)容為主題的視頻內(nèi)容。二是宣傳的內(nèi)容較為單調(diào),缺乏原創(chuàng)性,絕大部分都是原文轉(zhuǎn)發(fā)《人民日報》《新華社》的相關(guān)內(nèi)容。三是宣傳效果欠佳,由每條推文、微博的瀏覽、評論、點(diǎn)贊數(shù)量即可見一斑。

產(chǎn)生這些問題的原因也很明顯。一是原創(chuàng)內(nèi)容的創(chuàng)作有難度。無論是圖文還是視頻拍攝,都需要作者或者創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)對思想政治方面的專業(yè)知識有深度了解和精準(zhǔn)把握,并且了解青年學(xué)生的心理、興趣、知識結(jié)構(gòu)等,此外還應(yīng)熟悉掌握“網(wǎng)絡(luò)語言體系”。只有具備這些素質(zhì),才能推動革命傳統(tǒng)文化與高校網(wǎng)絡(luò)思政教育的深度融合,收獲實(shí)際的育人效果。二是需要專業(yè)的技術(shù)和設(shè)備進(jìn)行視頻拍攝和制作。在短視頻時代,似乎人人都可以成為自媒體,視頻剪輯軟件的操作也越來越向“一鍵模式”進(jìn)發(fā)。但作為思政教育主陣地,高校要利用網(wǎng)絡(luò)媒體實(shí)現(xiàn)育人效果,無論是圖文還是視頻,其內(nèi)容、形式的質(zhì)量都至關(guān)重要。由于缺乏專業(yè)的設(shè)備和人才,高校往往只能轉(zhuǎn)載官方網(wǎng)絡(luò)媒體的圖文內(nèi)容,無法利用網(wǎng)絡(luò)平臺宣傳矩陣形成合力,難以產(chǎn)出革命傳統(tǒng)文化和網(wǎng)絡(luò)思政的融合成果。

第二,高校內(nèi)各相關(guān)部門都利用網(wǎng)絡(luò)平臺對革命傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣傳,但沒有形成合力。存在的問題一是內(nèi)容的重復(fù)性。由于缺乏協(xié)同合作,各部門常常分別發(fā)布革命傳統(tǒng)文化的同一宣傳素材,既分散了流量與關(guān)注,也浪費(fèi)了思政工作者的人力資源,甚至可能導(dǎo)致一些青年學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理。二是宣傳內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同。根據(jù)工作實(shí)際,各部門利用網(wǎng)絡(luò)平臺對革命傳統(tǒng)文化的宣傳側(cè)重點(diǎn)有所不同。如學(xué)校宣傳部主要根據(jù)國家或省內(nèi)教育系統(tǒng)對革命傳統(tǒng)文化的宣傳方針、政策進(jìn)行宣傳,學(xué)生工作部門主要對省內(nèi)的學(xué)生工作系統(tǒng)會議精神或校內(nèi)的講座、論壇、主題教育等學(xué)生活動進(jìn)行宣傳,馬克思主義學(xué)院主要根據(jù)課堂、教材內(nèi)容進(jìn)行宣傳。三是革命傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)宣傳呈現(xiàn)碎片化、集中化、表面化,且缺乏長效機(jī)制。當(dāng)前,各高校對革命傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)宣傳主要根據(jù)上級部門要求和特殊時間節(jié)點(diǎn),并據(jù)此進(jìn)行集中性短期宣傳。宣傳內(nèi)容只對相關(guān)史實(shí)進(jìn)行普及,而對其內(nèi)涵精神及其在新時代的嬗變升華等方面挖掘不深、宣傳不夠。革命傳統(tǒng)文化的宣傳教育應(yīng)是一項(xiàng)長期工作,但當(dāng)前的宣傳教育只是響應(yīng)上級部門要求或是因特殊時間節(jié)點(diǎn)而開展的階段性工作。在此種情況下,將其與網(wǎng)絡(luò)思政工作相融合的推動力不足。

第三,高校思政課、專業(yè)課的課程思政方面都在網(wǎng)絡(luò)宣傳方面有所缺失,革命傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)思政的結(jié)合存在空白部分。根據(jù)課程大綱,各高校均開設(shè)了“中國近現(xiàn)代史綱要”這一課程,包括從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動前夜、從五四運(yùn)動到新中國成立和從新中國成立到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期等3編共11章內(nèi)容,涵蓋中國共產(chǎn)黨革命文化的發(fā)軔、形成、發(fā)展和成熟等內(nèi)容。[3]但該課程的開設(shè)以課堂教學(xué)為主陣地,與網(wǎng)絡(luò)思政的結(jié)合不夠,制度上也缺少推動思政課與網(wǎng)絡(luò)思政相結(jié)合的相關(guān)要求。專業(yè)課的課程思政方面對革命傳統(tǒng)文化的宣傳更是處于缺失狀態(tài),大多數(shù)專業(yè)課教師仍舊認(rèn)為宣傳弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)文化是思政課教師的任務(wù),對如何在課程思政中傳輸紅色思想、賡續(xù)紅色精神并沒有深入思考。

三、革命傳統(tǒng)文化與高校網(wǎng)絡(luò)思政教育融合的路徑

第一,組建跨專業(yè)、跨部門的網(wǎng)絡(luò)融媒體隊(duì)伍,建設(shè)革命傳統(tǒng)文化宣傳網(wǎng)絡(luò)思政平臺。高校可以從馬克思主義學(xué)院、宣傳部、學(xué)生工作部、團(tuán)委、現(xiàn)代教育中心等部門遴選教師組建融媒體隊(duì)伍,將革命傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行梳理,提取當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)深入了解學(xué)習(xí)的內(nèi)容。再根據(jù)省情省況、校情校況、教學(xué)實(shí)際等進(jìn)行選題策劃,按照圖文、視頻、體驗(yàn)活動等分門別類,由具有專業(yè)知識、具備專業(yè)技能的教師組成小組,專業(yè)、高效地推動腳本撰寫、視頻拍攝、后期制作、活動組織籌備等事項(xiàng),制作出有深度、有溫度、接地氣、易學(xué)習(xí)、能參與的內(nèi)容,利用網(wǎng)絡(luò)平臺功能全、時效性強(qiáng)、互動性強(qiáng)、影響力大的特性進(jìn)行宣傳。革命傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)思政平臺的前期搭建、內(nèi)容豐富、模塊完善等任務(wù)可以由組建的融媒體隊(duì)伍負(fù)責(zé)完成,但平臺的豐富完善、合理利用需要全校師生的積極參與。高校要充分利用平臺內(nèi)容增強(qiáng)學(xué)生的參與度與體驗(yàn)感,使其主動深入學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)文化內(nèi)容。如利用網(wǎng)絡(luò)平臺選拔青年學(xué)生為出境者制作視頻,組織學(xué)生參加情景模擬、參觀革命歷史博物館、開展緬懷紀(jì)念活動等。此外,輔導(dǎo)員、班主任教師組織學(xué)生參加相關(guān)活動,專業(yè)課教師開展的相關(guān)課程思政內(nèi)容等,都可以作為革命傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)思政教育的融合成果上傳平臺,進(jìn)行分享交流。

第二,思政教師提升業(yè)務(wù)能力,培養(yǎng)對網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)新聞的敏感性,轉(zhuǎn)換思維模式與話語體系,消除代際鴻溝,通過對網(wǎng)絡(luò)的利用提升學(xué)生對革命傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。首先,教師應(yīng)深入挖掘素材,將其與新時代精神相結(jié)合。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上指出:“我們黨的百年歷史,就是一部踐行黨的初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。”[4]新時代精神中的奉獻(xiàn)精神、抗洪精神、抗疫精神等都是“以人民為中心”的時代傳承。工匠精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神等也是新時代愛國主義情懷的在實(shí)踐中所發(fā)揚(yáng)的時代精神。其次,教師應(yīng)有意識地培養(yǎng)對網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)、網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象、網(wǎng)絡(luò)用語的敏感度,適時將革命傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵與當(dāng)前熱點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象結(jié)合,作出正向引導(dǎo)。如針對“躺平”“內(nèi)卷”“低欲望時代”等詞匯的流行,高校教師應(yīng)適時進(jìn)行分析,結(jié)合革命傳統(tǒng)文化中的篳路藍(lán)縷、艱苦奮斗等精神對青年學(xué)生進(jìn)行正向引導(dǎo)。用革命傳統(tǒng)文化精神指引,對具體的網(wǎng)絡(luò)事件進(jìn)行分析,可以培養(yǎng)青年學(xué)生主動思考、深入反思的意識.在這一過程中,教師也可以有的放矢地幫助學(xué)生樹立正確的是非觀,增強(qiáng)責(zé)任感與使命感。此外,教師應(yīng)注意轉(zhuǎn)換話語體系,打破代際鴻溝。[5]網(wǎng)絡(luò)用語的現(xiàn)象級流行在一定程度上反映了青年的實(shí)際需求和關(guān)注點(diǎn)。對此,教師應(yīng)予以關(guān)注并一分為二地看待。對于正向的積極的網(wǎng)絡(luò)用語,教師可以適當(dāng)運(yùn)用并契合其特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新,以打破代際鴻溝,拉近與青年學(xué)生的心理距離;對于消極的甚至是惡意的網(wǎng)絡(luò)用語,教師要及時提醒學(xué)生,傳播“網(wǎng)絡(luò)不是法外之地”的法治觀念,助力營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)話語體系重構(gòu)革命傳統(tǒng)文化的宣傳內(nèi)容,不僅便于擴(kuò)大影響,而且能讓學(xué)生真正感受到革命傳統(tǒng)文化與自己的生活息息相關(guān)。

第三,組建網(wǎng)絡(luò)融媒體隊(duì)伍、建立并運(yùn)營網(wǎng)絡(luò)思政平臺、建立長效工作機(jī)制等都需要建立相關(guān)制度和激勵、反饋機(jī)制。此外,可以建立相應(yīng)制度,將學(xué)生線上內(nèi)容學(xué)習(xí)、線下活動參與程度、學(xué)習(xí)成果分享等與教師的教學(xué)工作量統(tǒng)計、日常考核等相關(guān)聯(lián),以此讓革命傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)思政教育工作的融合不斷走深走實(shí)。