論遵義會議精神在“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課程教學實踐中的運用

白江波， 普布次仁

（1.貴州醫科大學，貴州 貴陽 550025； 2.西藏大學，西藏 拉薩 850000）

習近平總書記指出：“遵義會議作為我們黨歷史上一次具有偉大轉折意義的重要會議……我們要運用好遵義會議歷史經驗，讓遵義會議精神永放光芒。”[1]這為思想政治教育工作者提出了加強教學和研究的新要求，指明了教學科研實踐的具體方向。遵義會議是中國共產黨歷史上一次偉大的轉折點，正如毛澤東同志所指出：“遵義會議是一個關鍵，對中國革命的影響非常之大。”[2]其蘊含的精神是中國共產黨人精神譜系的重要組成部分。它彰顯了中國共產黨人實事求是、獨立自主的優良品質。繼承和發揚遵義會議精神，賡續紅色血脈，培養廣大青年的崇高理想信念和大無畏的革命情懷，是當前思想政治教育工作者的光榮使命和責任擔當，也是加強大學生理想信念教育與推進黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史學習教育的現實需要。為此，思想政治理論課程教學過程中應充分運用遵義會議精神，尤其是把它運用到“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課程（簡稱“概論”）教學實踐中，突出遵義會議作為中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，彰顯馬克思主義中國化的歷史進程與偉大成就，體現中國共產黨逐漸走向成熟、社會主義在中國發展與壯大的歷史進步。這不僅符合高校思想政治工作和思想政治理論課程建設的目標和任務，也是繼承和發揚中國精神、弘揚紅色文化、傳承革命精神的重要途徑。這將不斷使廣大青年學生堅定社會主義理想信念、筑牢共產主義信仰之基。

一、科學認識和準確把握遵義會議精神實質是將其運用于教學實踐的前提和基礎

遵義會議精神所蘊含的“堅定信念”“實事求是”“獨立自主”“敢闖新路”“民主團結”等核心要義是把紅色革命精神和紅色文化融入思想政治理論課程教學的關鍵。思想政治理論課教師在將遵義會議精神運用到“概論”課程教學實踐時，主要是將其核心內容融入進來。為此，在教學過程中，思想政治理論課教師需要準確把握和科學認識遵義會議精神的實質和核心要義。

（一）堅定信念

習近平總書記指出：“遵義會議的鮮明特點是堅持真理、修正錯誤，確立黨中央的正確領導，創造性地制定和實施符合中國革命特點的戰略策略。這在今天仍然具有十分重要的意義。”[3]遵義會議是在紅軍第五次反“圍剿”失敗和長征初期嚴重受挫的歷史關頭召開的。湘江戰役后中國工農紅軍損失慘重，陷入前有堵截后有圍追、物資極度匱乏的困境中，存在隨時全軍覆滅的危險。在此危急存亡之際，遵義會議所形成的決議向全黨全軍莊嚴而堅定宣告：“中國蘇維埃革命有著他雄厚的歷史的泉源，他是不能消滅的，他是不能戰勝的。……這種挫折絲毫也不足以使我們對于中國蘇維埃革命的前途表示張皇失措。……六軍團與四方面軍的勝利，中央紅軍在云貴川三省內的活躍，以及全國工農群眾的革命斗爭，證明整個中國蘇維埃革命正在前進中。”[4]這體現了中國共產黨人革命理想高于天的情懷以及對中國蘇維埃革命的必勝信念，展現了中國共產黨人在極其艱苦的環境下，理想信念非但沒有動搖，反而更加堅定。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人圍繞第五次反“圍剿”失敗的經驗教訓，經過激烈爭論，糾正了“左”傾軍事錯誤和宗派主義組織錯誤；取消了博古、李德的最高指揮權；確立了毛澤東在黨中央和紅軍的領導地位，確立了以毛澤東為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領導地位。這是中國共產黨堅定理想信念、堅持真理的歷史寫照，為中國共產黨和中國革命事業的發展作出了重大貢獻，體現了以毛澤東為主要代表的中國共產黨人堅定的理想信念。

（二）實事求是

遵義會議在總結失敗教訓時，博古在其報告中過分強調客觀困難，不承認他和李德壓制以毛澤東為主要代表的正確意見，在軍事指揮上不切合當時的實際，忽視敵我之間力量的巨大差距，教條執行共產國際的命令、盲目攻打敵人的中心城市，造成了紅軍的重大損失。早在1930 年5 月，毛澤東在《反對本本主義》中就指出：“不根據實際情況進行討論和審察，一味盲目執行，這種單純建立在‘上級’觀念上的形式主義的態度是很不對的”，并特別強調，“離開實際調查就要產生唯心的階級估量和唯心的工作指導，那末，它的結果，不是機會主義，便是盲動主義。”[5]這里毛澤東嚴厲地指出了教條主義和盲目執行的錯誤與危害。遵義會議上，毛澤東、張聞天、王稼祥等同志，針對博古的這份不切實際的報告，根據第五次反“圍剿”的具體實際，系統地批評了博古、李德在軍事領導上的錯誤，并闡述了中國革命戰爭的戰略戰術問題和今后在軍事上應采取的方針。會后的《中央關于反對敵人五次“圍剿”的總結的決議》中，充分肯定了毛澤東的觀點，明確指出博古、李德以單純防御路線代替了決戰防御，以陣地戰、堡壘戰代替了運動戰，是第五次“圍剿”不能被粉碎的主要原因。中國共產黨人在遵義會議上的總結展現了實事求是的科學態度和良好作風，也進一步體現了以毛澤東為代表的早期共產黨人把馬克思主義基本原理同中國革命的具體實際相結合，沖破了本本主義、教條主義的限制，為中國革命事業開創了一條馬克思主義中國化道路。正如習近平總書記在紀念毛澤東誕辰120 周年座談會指出：“實事求是，是馬克思主義的根本觀點，是中國共產黨人認識世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領導方法。”[6]遵義會議就是在實事求是的思想指導下召開的，為中國共產黨人立足基本國情和革命實踐的具體條件進行革命斗爭開辟了新道路。

（三）獨立自主

遵義會議的召開使中國共產黨早期領導人開始逐步認識到把馬克思列寧主義與中國革命實際相結合，走中國特色的革命道路，獨立自主地運用馬克思列寧主義解決中國實際問題的重要性。毛澤東后來曾指出：“過去我們就是由先生把著手學寫字，從一九二一年黨成立到一九三四年，我們就是吃了先生的虧，綱領由先生起草，中央全會的決議也由先生起草，特別是一九三四年，使我們遭到了很大的損失。從那之后，我們就懂得要自己想問題……真正懂得獨立自主是從遵義會議開始的，這次會議批判了教條主義。”[7]正如1996 年10 月江澤民同志在紀念紅軍長征勝利60 周年大會上指出：“我們黨舉行的具有劃時代意義的遵義會議……我們黨首先是中央領導集體開始自覺地認識到，只有把馬克思列寧主義的基本原理同中國具體實際結合起來，獨立自主地解決中國革命的重大問題，才能把革命事業引向勝利。”[8]由此可以看出，遵義會議蘊含的“獨立自主”精神，具體體現在中國共產黨人根據中國革命的實際情況，創造性地運用馬克思列寧主義解決中國革命問題，這是中國革命走向勝利的重要條件，是毛澤東思想活的靈魂的一次完全準確的展現，更為馬克思主義中國化進一步發展奠定了實踐基礎。

（四）敢闖新路

敢闖新路是中國共產黨人的鮮明品質。“敢”是大無畏，體現的是共產黨人面對困難的大無畏革命精神；“闖”是作風優良，體現的是共產黨人干革命干事業雷厲風行、行動迅速、決策果斷。遵義會議前期，中國共產黨攻打大城市、占領敵人的中心城鎮的目標任務遭受嚴重挫折，以毛澤東為主要代表的共產黨人敢闖新路，為中國工農紅軍和中國革命事業開辟出了一條嶄新的勝利道路。從歷史實踐來看，他們敢于承認錯誤，進行紅軍的戰略大轉移，從敵人勢力強大的中心城市向力量薄弱的西南地區和廣大農村進軍，勝利召開遵義會議，闖出了一條中國共產黨獨立自主發展的蹊徑；轉變中國工農紅軍和中國革命的方向，確定以農村包圍城市代替以往的斗爭路線，闖出了一條把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的馬克思主義中國化道路。這體現了中國共產黨人的開拓創新的理論品質和勇于實踐創新的勇氣。

（五）民主團結

民主團結是我們黨民主集中制原則的集中體現。遵義會議上，周恩來主動承擔責任，作了誠懇的自我批評，并批評了博古和李德。王稼祥、朱德、劉少奇等多數同志發言，同意毛澤東、張聞天提出的意見，批評了博古、李德的“左傾”軍事錯誤和宗派主義組織錯誤。在民主團結的原則下，會議決議肯定了毛澤東的正確意見。誠如毛澤東同志所說：“到了遵義，進行了自我批評，才糾正了錯誤。”[9]為此，后來毛澤東強調：“經過遵義會議，我們改變了錯誤的路線，終于我們這些人從少數變成了多數，黨沒有發生分裂。”[10]這為健全黨內政治生活制度奠定了歷史實踐基礎。鄧小平同志也指出：“遵義會議以后，在毛澤東同志領導下，我們黨建立了一套健全的黨的生活制度。比如民主集中制；團結——批評——團結的方法；言者無罪、聞者足戒，懲前毖后、治病救人；批判從嚴、處理從寬，不搞過火斗爭、無情打擊；艱苦樸素、謙虛謹慎，等等。”[11]這充分肯定了遵義會議所展現出的民主團結精神。

遵義會議精神蘊含和展現的精神實質是中國共產黨在發展進步過程中所孕育的，是毛澤東思想和中國特色社會主義理論形成與進一步發展的精神血脈。作為社會主義現代化建設者和共產主義接班人的廣大青年學生，要繼承和弘揚革命精神。為此，思想政治教育工作者以“概論”課程教學為依托和載體，科學認識和準確把握遵義會議精神的實質，將其運用到“概論”課程教學實踐中，把歷史事件翔實地講深、講透、講活，擺事實、講道理，讓學生“知其然、知其所以然”。

二、深刻領會遵義會議精神在“概論”課程教學中運用的理論與實踐價值

遵義會議精神在教學中運用時，如何實現“概論”課程理論的深入解讀和闡釋、如何實現“概論”課程價值的實踐演繹，都需要思想政治理論課教師深刻領會遵義會議精神在“概論”課程教學中運用的理論價值和實踐價值。

（一）遵義會議精神在“概論”課程教學中運用的理論價值

1.有助于深刻領會馬克思主義中國化的偉大歷史進程。馬克思主義中國化是中國共產黨在不斷深刻總結失敗教訓和成功經驗的基礎之上逐漸得出的結果。遵義會議是一次偉大的歷史轉折，是馬克思主義中國化理念實踐的標志。第五次反“圍剿”失敗，在總結血的教訓前提下，中國共產黨人開始深刻總結和反思“本本主義”“教條主義”，進行了自我批評，糾正了錯誤，作出了符合中國革命實際情況的戰略決策，挽救了中國共產黨和中國革命事業。這標志著，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的馬克思主義中國化逐漸被黨內大部分同志所接受和認可；標志著馬克思主義中國化歷史進程的又一偉大篇章。將遵義會議精神運用到“概論”課程教學中，有助于廣大青年學生深刻領悟馬克思主義中國化的偉大歷史進程的曲折與艱辛。

2.有助于深刻領會獨立自主的根本政治原則。獨立自主是我們黨根本的政治原則。遵義會議作為一個轉折點，開創了中國的事必須依靠中國人自己處理的革命、建設和改革的道路；它時刻警醒著我們，不管過去、現在還是將來，中國的發展和建設除了依靠外來幫助，更重要的是自力更生、獨立自主，不斷增強自身創新、發展力量，堅定不移走中國特色社會主義道路。

3.有助于深刻領悟實事求是的思想路線。實事求是是馬克思主義的根本觀點，是中國共產黨的基本思想方法。遵義會議的召開，就是站在客觀實際的視角，分析了黨在第五次反“圍剿”中脫離實際、無視客觀事實錯誤決策，指出了不能教條主義、本本主義，并根據敵我力量對比，作出向敵人力量薄弱的農村發展的決策，探索出了一條農村包圍城市，武裝奪取政權的革命道路。這展現了中國共產黨人的基本思想方法、工作方法和領導方法，即要了解和掌握事物發展的客觀規律、基于基本國情和自身條件，在具體實踐中不斷進行理論的創新和發展。

4.有助于深刻領悟黨的領導核心對黨和國家事業的引領導向作用。在遵義會議上，毛澤東作為黨在危急存亡之際所確立的實際領導核心，在此之前，就提出了“槍桿子里出政權”“武裝工農割據”等正確指導思想；在此之后，又創造性地提出了馬克思主義中國化的偉大命題，引領著中國共產黨、中華民族和中國人民不斷取得勝利，并最終實現了“中國人民從此站起來了”。這展現了全黨和全國各族人民的領導核心在中國共產黨和中國各項事業中的巨大引領作用，在黨的指導思想的創新發展中發揮了關鍵作用、作出了決定性貢獻。由此，遵義會議精神在“概論”課的運用實踐中，將更加有助于廣大青年學生深刻領悟“領導核心”的作用與意義，深刻體會黨的十九屆六中全會中所作出的“兩個確立”的重大現實意義。

（二）遵義會議精神在“概論”課程教學中運用的實踐價值

1.有助于教師提升“概論”課程的教學實踐能力。從遵義會議精神實質來看，具體體現為：一是“毛澤東思想的形成和發展”中的“毛澤東思想的形成”“毛澤東思想的成熟”兩個知識點，將遵義會議精神融入其中，深化對毛澤東思想成熟原因的認識，深化對“確立了以毛澤東為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領導地位”的理解，深化對“開啟了我們黨獨立自主解決中國革命實際問題的新階段”的體會。這將有助于授課教師更好地認識和把握毛澤東思想形成、發展到成熟的演變過程，以便于更好地向學生講授這一思想發展的歷史進程。二是對“毛澤東思想的主要內容和活的靈魂”中的“實事求是”“獨立自主”的深化理解。遵義會議是我們黨獨立自主討論研究黨的前途命運的一次重要會議。它運用于課堂教學實踐中，對教師而言是豐富了關于“實事求是”“獨立自主”教學資源庫。三是將遵義會議精神所體現出的黨的集中統一領導，“形成了以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體”對中國革命、建設的重大意義融入“概論”課的后續章節，著重突出關于“以鄧小平同志為核心的黨中央”“以江澤民同志為核心的中央領導集體”“以胡錦濤同志為總書記的黨中央”在黨和國家的發展歷程中所起的關鍵作用和歷史性貢獻，展現中國共產黨歷屆中央領導集體在不斷推進馬克思主義中國化和持續進行中國特色社會主義現代化建設中所發揮的領導核心作用，這將有利于授課教師對“領導核心”的進一步深化認識。四是“實現中華民族偉大復興關鍵在黨”中的“中國特色社會主義最本質的特征”知識點，運用遵義會議精神中的“堅持信念”“民主團結”，有利于授課教師展開對“黨的領導是中國特色社會主義制度的最大優勢”的講解。

2.有助于學生理解、認識和把握相關章節的知識點，不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”。將遵義會議精神運用到“概論”課程教學實踐中，讓學生從中國共產黨歷史和社會主義發展史中去學習、認識和理解中國共產黨人如何堅定理想信念、實事求是、獨立自主地把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，形成了毛澤東思想以及中國特色社會主義理論體系；讓學生從中國共產黨的生死存亡的歷史事件中去理解“領導核心”的巨大作用；讓學生從遵義會議中的民主團結方式，認識體會中國共產黨自身所具有的民主集中制這一巨大優勢；讓學生從中國共產黨直面錯誤、不回避、不遮掩，自我批評、自我糾正、及時調整、改正錯誤的思想路線的自我革命中，深刻懂得中國共產黨人是堅持真理、實事求是的實踐者，是不斷自我修正、自我革命的馬克思主義者。這些將為培養學生的共產主義信仰、使其掌握毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信發揮積極的作用。

3.有助于師生深刻領會“兩個確立”，自覺做到“兩個維護”。將遵義會議精神融入“概論”課程教學實踐中，使課程延伸和拓展，歷史與現實相結合，與中國共產黨十九屆六中全會進行跨時空的比擬。前者是在黨和紅軍生死存亡之際召開的，后者則是在全面總結承上啟下開啟新征程的關鍵時期召開的。遵義會議確立毛澤東的核心地位與黨的十九屆六中全會作出的“兩個確立”異曲同工，展現了領導核心在黨和國家發展中的重要作用。由此，歷史地、現實地證明黨所提出的“兩個確立”的重要性。遵義會議精神融入“概論”課程，并結合習近平新時代中國特色社會主義思想開展教學，能夠使授課教師、授課對象雙方體會、領悟“核心”的極端重要性，明白“兩個確立”的極端重要性。從而增強雙方做到“兩個維護”信念的堅定性和行動的自覺性。

簡言之，遵義會議精神融入“概論”課程的教學實踐中，具有很強的理論意義和實踐價值。理論層面，為思想政治教育工作者和廣大青年學子認識和把握馬克思主義中國化的偉大歷程、中國共產黨的獨立自主原則以及領導核心的“舵手”作用提供了一種新的途徑和方式，即以歷史事實深入闡釋和解讀“概論”課程中相關內容在理論層面的深刻內涵。實踐層面，能夠使師生切實增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。因此，遵義會議精神融入“概論”課程教學，可以讓思想政治教育工作者和廣大青年學生得到革命精神的洗禮，堅定他們的理想信念。

三、注重遵義會議精神在“概論”課程教學中運用的實踐創新

遵義會議精神在“概論”課程教學中如何發揮出教育引導的作用，這是困擾思想政治理論教育工作的一個教學實踐難題。然而傳統的知識講解和師生互動方式往往無法更好地激發學生的學習熱情、崇尚革命精神和向往偉大的理想信念。這就要求思想政治教育工作者創新教學方法，使學生除了掌握課程知識點外，還需要有較強的分析辨別能力、堅定的共產主義理想信念，自覺做到“感黨恩、聽黨話、跟黨走”。

（一）遵義會議精神融入“概論”課程教學的實踐要求

第一，完整性。思想政治理論課教師在進行融入前，需要正確認識和把握遵義會議精神的主要內容和核心要義，確保對遵義會議精神的整體把握。這樣便于在教學運用中，完整、全面、系統地為學生講授“概論”課程中的相關理論。也只有這樣，遵義會議精神在傳承和發展時，才會避免出現片段性、模糊性，才會防止歪曲歷史、抹黑歷史人物的歷史虛無主義的滲透和侵入。

第二，拓展性。思想政治理論課教師在把遵義會議精神融入“概論”課程教學時，要注意把握歷史回顧與現實演繹兩個層面的關系，即要體現遵義會議精神融入過程中的拓展性。一方面，要準確地把遵義會議精神的精神實質和核心要義同“概論”課程相關章節內容進行融合講解，即知識的融合講解。另一方面，要從遵義會議精神的本質內涵進行升華，即歷史與現實的融合演繹。如遵義會議所體現出毛澤東作為中國共產黨確立的領導核心，在黨的危急存亡之際所發揮出的關鍵作用、作出的決定性貢獻。這種核心作用與黨的十九屆六中全會所強調的“兩個確立”具有一脈相承、一脈貫通的聯系。所以，思想政治理論課教師在將遵義會議精神融入“概論”課程教學時要注意歷史的拓展性，緊密結合黨和國家的時代要求和目標任務，形成歷史與現實的整合，從歷史拓展到現實、從現實呼應到歷史。從而實現“概論”課程教學的歷史深度和現實高度緊密結合，避免出現歷史與時代的脫節，為學生展現史論結合的思想政治理論教育教學。

第三，靈活性。思想政治理論課教師在具體的教學中運用遵義會議精神時，要注重教學的靈活性。歷史事件已成為固態，但教學實踐是動態。如何實現遵義會議精神融入“概論”課程教學的靈活互動性，是考驗思想政治理論課教師的難題。這就需要思想政治理論課教師尋求外在的輔助物，進行歷史事件的情景再現、師生間的教學互動、革命情懷的互染。以此實現思想政治理論課教師在教學實踐中的靈活生動形象，避免出現傳統教學中的刻板講授。

（二）遵義會議精神融入“概論”課程教學的實踐路徑

第一，以文學敘事方式展現遵義會議精神的實質。通過收集早期共產黨人、革命家所作關于遵義會議精神的詩詞歌賦，教師選取其中蘊意強的代表作，展示給學生。并以邀請學生進行現場朗誦的形式加深學生對遵義會議精神的認識和理解。例如選取時任李德翻譯的伍修權同志所作的《七律·歷史轉折》一詩作為教學資料。該詩表達了他對遵義會議撤銷了博古、李德的軍事指揮權，確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領導的興奮與激動之情。教師通過文學敘事的途徑，以詩詞歌賦的文學方式揭示歷史情景、突出和描繪歷史事件，讓歷史更加生動形象地展現在學生面前，讓學生從文學的世界中找到革命情懷，引導和喚起學生對歷史情景的再現，激發學生對思想政治理論課的興趣，以便更好地向學生展現和表達中國共產黨人的革命精神。

第二，以情景模擬的方式深化學生對遵義會議精神的理解和認識。通過在第一章“毛澤東思想及其歷史地位”中設置1 學時的課內實踐：“革命情景再現——遵義會議精神放光芒”。具體流程為：學生分為多組，分別收集遵義會議視頻文字資料，圍繞遵義會議精神撰寫模擬劇本，由各組進行角色扮演和情景模擬，展現當代大學生對歷史事件的深入思想，最終由學生和教師共同就表演質量進行評分，納入學生平時成績。這種方式以鮮活的場景再現代替以往的知識點的直接講解，既達到深化學生對遵義會議的認識和理解，又能夠促進學生參與集體活動、鍛煉表演能力，提升分析、判斷歷史的能力。

第三，以網絡虛擬技術為學生構建接近遵義會議歷史原貌的學習環境，深化學生對“概論”課程中的相關理論問題的理解。遵義會議會址是承載著遵義會議精神的外在實體，是一種紅色文化的象征。“紅色文化是思想政治教育中寶貴的物質財富和精神財富，我們要發揮其最大的育人作用，充分挖掘紅色文化深厚的育人價值。”[12]為此，我們要以遵義會議會址為依托，通過充分利用遵義會議紀念館網絡資源“360°全景展覽”“參會主要人員簡介”“遵義會議上主要報告和發言（摘要）”等，帶領學生利用網絡進行網上參觀，為學生現場模擬營造一個接近當時歷史情境的學習環境。以此強化學生對遵義會議在毛澤東思想的形成發展中的作用的認識、增強學生對黨的十九屆六中全會提出的“兩個確立”的理解、深化學生對“黨的領導是中國特色社會主義制度的最大優勢”的認識和理解。

綜上，遵義會議精神作為中國共產黨人精神譜系的重要組成部分，承載著巨大的思想引領力、號召力和塑造力；閃耀著馬克思主義中國化的真理光輝。遵義會議精神所蘊含的核心要義是紅色文化和紅色革命精神的詮釋。如何將中國共產黨的血脈傳承和發展、如何培養中國共產黨的偉大事業和偉大斗爭的繼承者和接班人，是思想政治教育工作的中心任務。思想政治教育工作必須迎難而上，自覺做好黨賦予思想政治教育的歷史使命、歷史任務和歷史責任。教師要科學認識和準確把握遵義會議精神，把它運用到“概論”課程教學中；要深刻領悟實踐運用中的理論內涵和實踐價值；要創新運用實踐方式，做好遵義會議精神的闡釋與融入。這有助于思想政治教育工作者自身理論素養提高、教學資源的豐富、教學方式的創新，有利于學生深刻認識和理解馬克思主義中國化偉大飛躍的歷史發展進程，有利于學生進一步學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史，有利于學生逐漸樹立起共產主義理想信念，有利于學生不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，從而使學生成長為黨和國家事業發展的建設者和接班人。