蔡和森新聞輿論思想中的黨性原則考察:以《向導》周報為中心

肖珊珊

(湖南人文科技學院 文學院,湖南 婁底 417000)

1922 年8 月29 日至30 日,蔡和森和陳獨秀、李大釗等人一同出席了著名的“西湖會議”,在這場專門討論共產黨員加入國民黨的問題的會議上,中共執行委員會“抽出時間專門研究了中央的宣傳工作”[1]。會上中共中央根據馬林“不應辦大的機關報,只應辦一周報”[2]32的意見,決定創辦《向導》周報,并將其作為中共中央的政治機關報刊。當時,蔡和森任中共中央執委、宣傳部長,因此,會議決定由蔡和森具體負責《向導》周報的籌辦事宜。可以說,自《向導》周報創刊起,蔡和森就同時肩負著主管黨的宣傳事業和主編黨的第一份機關報的職責。

黨性原則是“黨的新聞輿論工作的根本原則”[3],也是黨的宣傳事業一以貫之的優良傳統。研究蔡和森在《向導》周報的編輯工作中如何踐行黨性原則,是對黨性原則歷史源流和早期實踐的回溯,有助于總結建黨初期黨在新聞事業中的思想方針,為新時期新聞輿論工作堅持黨的領導提供歷史依據和理論支撐。本文將結合相關史料和歷史背景,對蔡和森主編《向導》周報時期的編輯、寫作活動進行深入考察。具體而言,筆者將從馬克思主義新聞輿論觀的三個重要原則,即新聞性、斗爭性、群眾性出發,考察蔡和森主編《向導》周報時期如何進行黨性原則的理論互動,總結蔡和森以《向導》周報為陣地展開的豐富的新聞宣傳和輿論斗爭實踐。

一、黨性與新聞性:以黨的方針指導輿論工作

早在1921 年,中共一大審議通過的《中國共產黨第一個決議》中的“宣傳”部分就規定:“不論中央或地方出版的一切出版物,其出版工作均應受黨的領導。任何出版物,無論是中央的或地方的,均不得刊登違背黨的原則、政策和決議的文章。”[4]21這是新聞出版工作中的黨性原則在中國共產黨成立后的首次書面表述。1922 年,中共二大表決通過的《中國共產黨加入第三國際決議案》接受了共產國際提出的“每日的宣傳和運動須具有真實的共產主義的性質”“黨的一切機關報,均須由已經證實為忠于無產階級利益的忠實共產黨編輯”“一切定期的或其他的報紙與出版物須完全服從黨的中央委員會”等黨的報刊出版工作中關于黨性原則的各項要求[5]。1923 年10 月,中共中央決定成立教育宣傳委員會,其職責是“研究并實行團體以內之政治上的主義的教育工作以及團體以外之宣傳鼓動”[4]27,即對內的組織政治教育和對外的輿論宣傳工作,蔡和森任委員會主要負責人。委員會還制定頒布了中共黨史上第一部專門的宣傳工作法規——《教育宣傳委員會組織法》[6]。這一系列決議與條例的頒布,明確了黨性原則在黨的新聞出版事業中的組織保證和實踐細則。

相較于《前鋒》和《新青年》季刊對馬克思主義理論的強調,《向導》周報從一開始就立足于評論國內外時政。這里不得不提及《向導》周報創刊時的特殊背景。中國共產黨成立后,國內政治局勢日趨復雜,但《新青年》月刊、《共產黨》月刊卻因種種原因相繼停刊,少量剩余的如《先驅》等刊物,遠不能滿足我黨日益增長的宣傳工作需求。因此,與其說“宣傳和實現黨的革命理論和策略的輿論前驅”[7]是蔡和森對《向導》周報的歷史評價,不如說是以蔡和森為代表的早期共產黨人,出于對當時新聞宣傳工作的需要,為《向導》周報制定的方針定位。在以蔡和森為主導的籌辦者們的反復商酌下,《時事短評》《讀者之聲》《各地通信》《寸鐵》等欄目在《向導》周報先后被推出,這些欄目的內容注重與廣泛的斗爭現實相聯系,避免了純理論宣傳的單一形式,展現了新聞的時效性和針對性,對當時的社會環境產生了深遠影響。

《時事短評》是《向導》周報新聞性最強的欄目,該欄目自第25 期起又以《中國一周》和《世界一周》為名劃分為兩個欄目,分別評述國內外當周發生的重大事件。以《向導》周報第37 期為例。第37 期的核心議題是36 期“鐵路共管事件”討論的繼續,為的是抵制“奴化中國的輿論”。該期的《中國一周》欄目發表了六篇短評,分別是蔡和森以筆名“振宇”發表的《國人還不急起抵制英國亡我的侵略嗎?》,羅章龍的《“自動處置”聲中之共管案》《大來案與中美“邦交”》《國際共管與“國際自管”》三篇文章,張國燾的《如何反抗鐵路共管》以及君一的《這只是租界的治安問題嗎?》。從主題上看,這六篇文章分別指向三件事情,其一是彼時鬧得沸沸揚揚的“鐵路共管案”,其二是發生在宜昌的“中美大來喜案”,其三是上海租界的治安問題。細讀這六篇文章,可以發現這種組合其實是一次精心的新聞排布。

蔡和森在《國人還不急起抵制英國亡我的侵略嗎?》一文中,首先揭露了英國“威海衛之吞并危在旦夕”“津漢租借滿期又要挾續租”“借口臨案攫取路權”等諸多霸權行徑,痛陳“刀下的肉是不可逃的”,呼吁國人奮起反擊,以拆穿英國“華人實愿共管”的謊言[8]。接著,羅章龍的《“自動處置”聲中之共管案》則對列強提出的所謂“護路方案”進行了介紹和分析,直言“‘這種為中國及列強萬不可少的辦法’包含著怎樣危險的意義”,呼吁民眾不可把此事件當作偶然,而應當看出“其目的不在鐵路,而在中國之領土”[9];其《國際共管與“國際自管”》一文,則將話題對準以英國為代表的、主張“共管”的各個國家的內部矛盾,認為這些國家在自身已然失序的情況下,以“鐵路劫案是無序”為由向中國發難實屬“厚顏”[10]。

“大來案”和“租界治安問題”雖然是獨立于鐵路共管事件的兩個新聞事件,但蔡和森和文章作者在編寫這兩篇文章時,將其與共管事件前后結合,提供了一種兩相對比的新聞價值。這兩篇文章不斷追問“美國在處理中國事務時為何置法度于惘聞”[11],質疑“為什么租界里的洋人無故傷害中國人就是治安問題,且可以免于法律責任,而中國發生臨沂案和大來案就需要接受鐵路國際共管、槍斃當事人”[12]。這樣的安排既讓讀者了解了這兩起事件的真實情況,又與整期文章形成版面上的和諧,增強了整體的輿論聲勢,還通過新聞語言和版面語言,揭示了列強在對待自身問題和中國問題上的雙重標準。

除此之外,由張國燾撰寫的《如何反抗鐵路共管》一文被蔡和森編排在《國人還不急起抵制英國亡我的侵略嗎?》和《“自動處置”聲中之共管案》之后,意在分析完當前的局勢后,提供一種可供實踐的抗爭指導。《如何反抗鐵路共管》一文從中共第二次對時局的主張出發,同時立足于《向導》周報宣傳國民革命的宗旨,號召由全國各職業團體、商會、教育會、學生會、工會等團體組織共同籌備和召開國民會議,進而依托此國民會議凝集起全國性的力量,“內則攻打北京賣國偽政府和一切禍國亂國的軍閥官僚政客,外則反抗鐵路共管,制止列強一切侵略陰謀”[13]。可以說,這既是作者本人的意愿,同時也是當時中共中央的斗爭方略。從這一點來看,蔡和森作為主編的這一系列安排,是基于《向導》周報是“指導現階段革命的行動方針”[14]這一定位進行的。

上述案例已經能夠說明蔡和森作為馬克思主義理論家和輿論宣傳家的新聞敏感與政治站位。其實,這種黨性與新聞性的交織是貫穿《向導》周報的一條主線,也是其得以持續發行并不斷擴大自身影響的關鍵原因。例如,《向導》周報在第48 期到50 期增設了《國民黨改組消息》專欄,大量地報道了關于國民黨改組情況的消息,為的就是宣傳統一戰線的革命主張,并推動國民黨改組。在震驚全國的五卅運動中,為及時準確地報道事件性質、澄清事件真相并尋找可能的解決途徑,蔡和森專門派出鄭超麟赴上海租界實地采訪,并于第118、119 兩期持續刊發真實反映該運動的報道,深刻揭露了帝國主義鎮壓學生運動、槍傷中國工人的罪行。在主編《向導》周報的兩年多時間里,蔡和森矢志不渝地貫徹中共中央制定的革命方針,同編輯部同仁一道,廣泛而迅速地組稿、審稿,及時發布、宣傳黨的各項政策和各次會議精神,及時報道并評述國內外的重大事件,通過新聞報道和時評相結合的形式,準確地介紹全國乃至其它國家的革命斗爭形勢。

二、黨性與斗爭性:在革命實踐中傳播黨的理論

從最開始批駁無政府主義和國家主義,到結合反軍閥斗爭和反帝斗爭、主張“以暴力推翻暴力”[15]的馬列主義革命原則,再到后來采用既團結又斗爭的策略對待國民黨各派系以及共產黨內部的“左傾”和“右傾”錯誤,蔡和森一直堅定地站在斗爭的第一線。具體到《向導》周報的輿論斗爭,蔡和森曾經評價道:“本報是有組織的活動的表征。本報并不像別的報紙一樣,只是發空議論。本報所發表的主張,是有數千同志依著進行的。”[2]21

蔡和森很早就認識到,沒有革命理論的政黨不是一個真正的革命黨,也較早地提出應當根據各國的實際情況“在斗爭中把馬列主義形成自己的理論武器”,制定出符合客觀情形的斗爭策略[2]33。《向導》周報是中共的政治機關報,是中共理論和策略的宣傳者,這就決定了她的一切斗爭都需以黨的方針政策和億萬中國老百姓的福祉為出發點。《向導》周報在第1 期的《本報宣言》中,就旗幟鮮明地提出了“打倒帝國主義”“打倒軍閥”,建立“統一、和平、自由、獨立”的中國的奮斗目標[16]。這一目標既高度概括了造成當時中國時局的禍患之源,又反映了勞苦大眾真正的愿景,但這一目標自刊出起就遭到外部各種勢力的孤立乃至打壓。面對來自資產階級政黨和代表上層社會的報紙諸如“反帝、反封建兩塊招牌不會被民眾所理解”“反抗帝國主義侵略很像鄉下人談海外奇聞”等非議[17],蔡和森始終秉持馬列主義觀點和民主革命之宗旨,開創性地利用新聞手段,評述國內外重大的時政、民生事件,揭露黑暗與不公,反映民生疾苦,也動態地呈現了全國的革命形勢,“在斗爭中尋找中國的出路”[18]。《向導》周報自創刊到1927 被迫停刊的5年間,盡管面臨查抄、查禁乃至牢獄之災甚至生命危險,但在以蔡和森為代表的編輯部的努力下,該報的發行量從一開始的幾千份上升到后來十萬余份,真正成為“黑暗的中國社會的一盞明燈”[19]。

我們可以從一些實例中來考察這種斗爭實踐,以及蔡和森如何在斗爭中踐行黨性原則并助力馬克思主義思想在中國的傳播。1922 年,蔡和森在《向導》周報的創刊號上發表《統一、借債與國民黨》[20]一文,他在文中援引法蘭西第三共和國和蘇維埃政府的革命實踐,認為“舊支配階級的武裝不解除,舊軍隊不完全解散或徹底重組”,革命階級的政權便是不能保持的。因此,他指出“依靠借外資開發中國實業是行不通的”,告誡國民黨要一方面與民眾“為親切的結合”,一方面與蘇俄“為不二的同盟”,“大著膽子”反抗帝國主義與封建主義這兩股惡勢力,“使革命潮流一天一天漲高,革命行動一天天豐富”,只有這樣才能謀中國“經濟上政治上之自由發展與完全獨立”。

這種對國民黨政權既聯合又斗爭的策略貫穿了蔡和森整個主編生涯。在《向導》周報第3 期的《祝土耳其國民黨的勝利》[21]一文中,蔡和森第一次評述了土耳其的國民革命。他認為中國與土耳其是分屬近東與遠東地區的兩個“世界上最被國際帝國主義壓迫的老大國家”,與中國不同的是,經由“民眾的大反抗”和具有革命精神的國民黨新政府①的征戰,“垂死的土耳其變了一種新局勢”。接著回到了他一貫的政治主張同時也是中共的政治方針,他認為土耳其的勝利源自“立腳在被壓迫民族的群眾勢力上面”,以及“毅然決然與全世界被壓迫民族之好友——蘇維埃俄羅斯”的聯合。這一系列論述既是向“四萬萬被壓迫的同胞”宣揚和慶賀土耳其的勝利,也是借此敦促國民黨“統帥我們與蘇維埃俄羅斯聯合,以推翻國際帝國主義在中國的壓迫”。在此文中,蔡和森激動迫切的心情躍然紙上,以至于在文末多段連續使用多個感嘆號。我們也可以從中看出,他對中共有關中國革命基本問題的思想主張是有深刻理解的,對民眾的宣傳教育和對國民黨的斗爭策略也張弛有度。孫中山辭世后,面對更加復雜的國內外局勢和反動勢力唱衰中國革命的言論,蔡和森告誡民眾,應該繼承孫中山的革命遺志,“掀起更大規模的革命風暴”,中國革命的目標仍然是反對帝國主義與封建軍閥[22]。毫無疑問,蔡和森的這些判斷是客觀且科學的,其理論根源來自馬克思主義中國化的具體實踐,尤其是他以《向導》周報為平臺,對當時中國人民的革命斗爭實踐進行的深刻總結。

三、黨性與群眾性:堅持黨的利益和人民利益的相統一

承前所述,《向導》周報自誕生起就是一份代表最廣大人民群眾根本利益的報紙。為了引領和幫助受壓迫的同胞認清中國的國情并探索正確的革命道路,《向導》周報積極傳播印度、土耳其等國家的革命實踐,分析保加利亞、希臘、愛爾蘭等國的革命局勢,站在世界受苦受難人民的角度,思考共同的出路。

早在黨的籌建時期,蔡和森就提到,黨的組織需要一些同志深入資本家的工廠、農場,深入全國的職業機關、議會機關[23]24。這些相關論述也體現了中國共產黨與人民群眾的血肉聯系,揭示了黨的群眾基礎,黨要密切聯系群眾,廣泛發動群眾,利用各種公開的、秘密的方式去展開革命斗爭。蔡和森這種深入群眾、依靠群眾的觀點不單表現在其建黨思想中,他在之后的革命生涯中,也始終如一地把人民群眾當成推動中國社會前進的決定性力量。在第一次國共合作時期,他提出“國民黨當大大宣傳民眾,大大結合民眾轟轟烈烈地繼續做推倒軍閥與國際帝國主義壓迫的民主革命”[23]66,中國的統一應該“以結合偉大的革命群眾的勢力,尤其是革命的工人階級的勢力來統一。統一的目的要建筑在最大多數貧苦群眾的幸福和全國被壓迫民族的對外獨立之上,才能真正統一”[23]74。這些觀點都充分彰顯了其“群眾自己解放自己”的觀點,做到了黨性和人民性的統一。另外,他也對那些忽視、無視甚至污名化群眾力量的政治團體和社會分子進行了直接而猛烈的抨擊,他堅信“真正為群眾利益而奮斗而革命, 群眾未有不感發而興起的”[23]75-75。

在《向導》周報的實際運行中,蔡和森一直倡導并踐行著群眾路線的工作方法。為了辦成一張真正貼近社會現實、真正滿足群眾革命需求的報紙,《向導》周報多次發布“本報啟示”,號召廣大讀者參與討論其報道的諸多問題,并明確提出:“讀者諸君對于本報的主張如賜批評,不論贊成或反對,一概在本報發表。”[24]《向導》周報早期便開設了《讀者之聲》和《通信》兩個欄目。開設《讀者之聲》的目的是提供一個直接與讀者交流、探討相關政治、社會問題的平臺,實現編者與讀者的交流和互動。該欄目開設后,《向導》周報編輯部不僅受到了如“中國二千年歷史上破天荒的名譽作業”[25]等諸多讀者的稱贊,還收集到一些對《向導》周報的宣傳定位、理論觀點有不同看法的文章[26-27]。經費困難時期,這種與讀者的溝通機制還成為編輯部對外籌措經費的特殊渠道[28],甚至還有的讀者后來成為《向導》周報編輯部的成員。在《通信》欄目,《向導》周報前后刊登了110 余篇來自北京、廣州、長沙、漢口等地的報道,這些文章的撰稿人主要來自各個地方黨組織。他們受《向導》周報及中共中央委托,以“記者”名義搜集撰寫反映國內各地社會政治生態真實面貌和工農運動情況的文章[29]。在涉及工人和學生運動的問題上,蔡和森向來不惜在《向導》周報撰文為其“鼓與呼”。在《向導》周報第10 期的《唐山學生援助罷工之模范》一文中,他猛烈抨擊了《泰晤士報》和《字林西報》以“紅色煽動者”一詞“來麻木中國人感覺”的行為,號召“智識階級”和學生們以唐山路礦大學學生為模范。樂志華案件發生后,蔡和森不僅親自撰寫《全國人民應起來反抗英帝國主義魚肉租界同胞的慘刑案》,以深刻揭露帝國主義及其報刊操控輿論和司法的行徑,還組織編輯部同仁刊發了十多篇評論文章,反映國人在“法外治權”約束下的悲慘遭遇。

四、結語

從中共二大(1922 年)到四大(1925 年),蔡和森的黨報管理思想和編輯思想始終貫穿于他擔任黨中央宣傳工作負責人、主編《向導》周報和主管黨報全部工作的實踐之中,達成了他“公開一種有力的出版物”“做一種有系統、有主張、極鮮明強固的文化運動”的心愿[23]75;在新聞宣傳事業中,他始終站在共產黨的政治立場和人民的角度,將《向導》周報打造成為“統一我黨的思想工具”和“中國苦難同胞的忠實好友”[30]。可以說,以《向導》周報為陣地開展的輿論宣傳活動,代表了中共早期新聞宣傳思想中黨性原則的具體實踐。

本文對蔡和森主編《向導》周報時期的新聞輿論思想進行了考察,圍繞黨性原則這一馬克思主義新聞觀的重要理論,回顧了在黨中央的領導下,蔡和森以《向導》周報為陣地進行的關于新聞宣傳和輿論斗爭的歷史實踐。蔡和森在《向導》周報的編輯工作中始終堅持黨性原則,以時事評論為發力點,就如何協調黨性與新聞性、斗爭性、群眾性之間的關系做了初步嘗試。盡管在這過程中必然存在著諸多本文尚未論及的不足和盲點,但本文更大的價值在于以蔡和森新聞輿論思想為切入口,對建黨初期的新聞輿論工作做出積極思考,也提醒新時期新聞工作者不忘來時路,行穩致遠,砥礪前行。

注釋:

①這里的國民黨新政府指的是土耳其國民黨。