周怡舟
傍晚,芝加哥。
那位幸運觀眾注意到街頭魔術師丹尼爾·阿特拉斯的手上并未出現目標紙牌,以為出現失誤,但丹尼爾對此只是淡淡一笑:“你離得越近,你看的東西越少。”
我們總是習慣性地相信眼睛,以為目光所及之處便為真實。當旁觀者好心地勸告我們“所見非真實,所知非真理”,我們又冠冕堂皇地狡辯道:“眼見為實,耳聽為虛。”并奉為圭臬。究其出處,又有名人名句為證:“夫耳聞之,不如目見之”(漢·劉向《說苑·政理》)。但我們往往只記得前面這句,又常常忘了這后面還有一句:“目見之,不如足踐之。”
所以說,“眼見真的為實嗎?”魔術師不置可否。
帶著這樣的疑惑,我們邁過第三次產業革命,進入信息時代。這個熟悉的社會開始從有形的“物質創造價值”向無形的“信息創造價值”過渡,世界也以“信息化、網絡化、全球化、知識化”的全新面貌向我們徐徐展現時代偉力。借助網絡,我們看見更多世界的細節,掌握更多世界的信息,讓無窮的遠方、無數的人們都與我們有關。而在此之前,我們從未意識到“真相”唾手可得。
“當你以為把我們抓個正著的時候,其實我們已經在你身后了。不管是什么時候,你只會被牽著鼻子走。所以盡管靠近點,放馬過來。因為你覺得自己越近,能看到的事實越少。”在審訊室,面對警察羅德的層層逼問,魔術師丹尼爾不屑一顧。
源于害怕未知,我們渴望挖掘更多細節,還原自己所謂的真相。但是,當一件件怪象被曝光為子虛烏有,當熱搜榜的大瓜接二連三地反轉,我們焦慮了,彷徨了,迷茫了,悵然了。我們嘆息過“劉學州事件”,憤懣過“徐州豐縣八孩事件”,反思過“衡水桃城中學事件”……像是曾經被我們玩壞的熱詞“女權”“抑郁”“PUA”等,被過度消費后,只剩下標簽化、情緒化、妖魔化的一地雞毛。回想起由童話故事編織的田園牧歌時代,身處信息繭房的我們,開始質疑是鼓勵,還是網暴;是善意,還是謊言;是少年的熱血,還是資本的冰冷……是的,我們比以往知道更多內幕,但也比以往喪失更多的理性認知。多了沖動,少了冷靜;多了欺騙,少了真誠。在知與未知之間,在真與假背后,我們該何去何從?
不妨把鏡頭回溯到丹尼爾的淡淡一笑,既然說離得越近,看得越少,我們大可一笑而過,冷眼向洋看世界。待一切塵埃落定,自然發現那張目標紙牌正投影在魔術師背后的大廈之上。
少時吾觀路易斯·萊特里爾之《驚天魔盜團》以為荒誕,長大后才發現那是人間真實。
(薦稿教師:楊恂驊/編輯:于智博)
評點
作者既擁有敏銳的問題意識,又獨具哲理性的思考和判斷。從魔術師的“失誤”這一引人入勝的細節入手,探究“真相與真實”的辯證關系。將看似矛盾的命題“你離得越近,你看的東西越少”作為中心話題來探討,揭示當下信息時代我們雖然獲取信息更加方便,但是真相卻被蒙蔽這一點。文章素材選擇貼近現實,揭示當下社會熱點問題中的人們的非理性認知,對于社會現象中真和假的關系,有著自己獨到的認識。