在保護(hù)中尋求可持續(xù)發(fā)展

中國是一個歷史悠久的農(nóng)業(yè)大國，在千百年的歷史長河中孕育和發(fā)展了中華傳統(tǒng)農(nóng)耕文化。作為中華傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的重要載體，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地保護(hù)與傳承對中華傳統(tǒng)農(nóng)耕文化乃至世界農(nóng)業(yè)文明的延續(xù)與創(chuàng)新具有重要意義。由中國科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所研究員閔慶文著、中國農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)出版社出版的《如何保護(hù)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)：發(fā)展是最好的保護(hù)》一書，從什么是農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)、為什么要保護(hù)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)以及如何保護(hù)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)三個角度，闡述農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的內(nèi)核元素，為我國農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承指明了出路，即保護(hù)與發(fā)展并駕齊驅(qū)，在保護(hù)中尋求可持續(xù)發(fā)展。

該書整理了中國科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所團(tuán)隊十多年來的研究成果，首先，從農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)類型的多樣性和表現(xiàn)方式的多樣性切入，針對遺產(chǎn)地的景觀與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、旅游開發(fā)等內(nèi)容進(jìn)行了深入探討，闡釋了農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地開發(fā)的關(guān)鍵要素；其次，針對當(dāng)下我國農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)存在的問題，創(chuàng)造性地提出做好全面普查、加強(qiáng)研究的解決思路，將農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)根植于青少年的日常教育，進(jìn)而推動遺產(chǎn)地的發(fā)掘和保護(hù)工作；再次，系統(tǒng)總結(jié)了國外農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)的成功經(jīng)驗，從日本、韓國、菲律賓和印度等國的遺產(chǎn)地保護(hù)案例中吸收精華，結(jié)合中國實際提出啟示與建議，起到“他山之石，可以攻玉”的作用；最后，從整體性保護(hù)與發(fā)展性保護(hù)的視角，基于農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)的實踐案例，主張建立動態(tài)保護(hù)機(jī)制，積極引入多方力量參與，最終實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

綜合作者的理論脈絡(luò)，圍繞“發(fā)展是最好的保護(hù)”這一核心觀點，筆者認(rèn)為該書對當(dāng)下農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)以及推動鄉(xiāng)村振興、實現(xiàn)美麗中國與美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)具有重大意義，主要有三點啟示。

一是做好普查與發(fā)掘，加強(qiáng)立法與政策保護(hù)。隨著農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的持續(xù)推進(jìn)，在科學(xué)的遴選標(biāo)準(zhǔn)下，我國越來越多的獨具特色且傳承至今的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)被立項，成為中國乃至全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。通過深層次的田野調(diào)查和歷史資料研究，能夠最大程度地摸清中國不同類型的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，結(jié)合相關(guān)申報標(biāo)準(zhǔn)確定其遺產(chǎn)地名稱和內(nèi)核要素，實現(xiàn)遺產(chǎn)地立項的科學(xué)規(guī)劃和系統(tǒng)集成。對于已經(jīng)完成立項的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地，相關(guān)部門應(yīng)完善法律法規(guī)，出臺相應(yīng)政策給予必要的幫扶，依法依規(guī)給予資金和科技支持，為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)提供法制和政策保障。

二是立足動態(tài)與發(fā)展，進(jìn)行活態(tài)保護(hù)與傳承。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的諸要素貫穿于當(dāng)?shù)鼐用竦纳钪?，最大的特點就是活態(tài)性。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)不同于博物館中的珍奇異寶，不需要像文物那樣框定區(qū)域進(jìn)行靜態(tài)保護(hù)。相反，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地伴隨著科技和社會生態(tài)的變化，其特征是動態(tài)的、發(fā)展的，需要我們與時俱進(jìn)，具體問題具體分析，保護(hù)措施應(yīng)該結(jié)合遺產(chǎn)地當(dāng)下的社會結(jié)構(gòu)、自然特征、文化景觀以及民風(fēng)民俗等特征來進(jìn)行調(diào)整。讓農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)“活起來”，需要我們守正創(chuàng)新，把握好“變”與“不變”之間的尺度，建立動態(tài)保護(hù)機(jī)制。

三是拓展思路與路徑，采用多種方式與策略。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)不應(yīng)僅僅局限于傳統(tǒng)的保護(hù)模式，而是多角度、多維度來整體考量遺產(chǎn)地的特質(zhì)，采用多種方式來保育農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。首先，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，開發(fā)生態(tài)文化型農(nóng)產(chǎn)品，打造國家地理標(biāo)志，形成品牌效應(yīng)；其次，開展休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游，向游客展現(xiàn)遺產(chǎn)地生物多樣性與文化多樣性，提升農(nóng)業(yè)旅游的參與感和體驗感，同時帶動地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展；再次，發(fā)揮社區(qū)的力量，重視村民參與，尋找消失的歷史記憶，增強(qiáng)村民的社區(qū)認(rèn)同和族群認(rèn)同；最后，多方參與，優(yōu)勢互補(bǔ)，政府干部、學(xué)者、企業(yè)家、攝影家、志愿者與當(dāng)?shù)卮迕竦榷喾搅α繀⑴c到保護(hù)與發(fā)展行動中，形成人才資源庫，助力保護(hù)工作。

總體來看，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)不僅是天人合一的中華傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的見證，更是不同民族與地域文化的活態(tài)載體。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，如何處理好農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)“保護(hù)”與“發(fā)展”的關(guān)系意義重大，這也將直接影響我國農(nóng)業(yè)未來的可持續(xù)發(fā)展。在今后農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作中，我們應(yīng)深入學(xué)習(xí)與反思本書的案例呈現(xiàn)與理論闡述，掌握農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的核心脈絡(luò)。同時，我們也要結(jié)合地方實際，充分發(fā)揮地方農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的優(yōu)勢，在保護(hù)中發(fā)展，秉持人與自然和諧共生理念，讓農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)煥發(fā)出獨有的生機(jī)與活力。

（李建東 中國農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院 黃坐龍 云南省廣南縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村綠色發(fā)展中心）