“雙減”背景下中小學美育工作的錯位與重配

于麗燕 張晨鈺

（東北石油大學藝術學院,黑龍江大慶 163318）

一、“雙減”背景下美育工作的重要性

2021年7月24日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于進一步減輕義務教育階段學生作業負擔和校外培訓負擔的意見》，[1]提出明確作業總量、提高作業內容質量、健全作業完成機制等明確要求，避免加重義務教育階段學生負擔。隨著“雙減”政策的落實，學校美育逐漸走到了人們的眼前，各地方中小學積極響應，結合地方特色探索多樣的實踐路徑，共同構建教育良好生態，規范教育培訓市場秩序，促進學生健康成長。

“雙減”政策的“減”主要包含兩點：一是減輕學生作業負擔；二是減輕學生校外培訓負擔。兩項減負作為構建良好教育生態的起點，對促進新時代中小學美育工作的開展具有里程碑式的意義。

（一）潤物無聲，構建美育場域效應

減輕作業負擔的具體措施，體現在量化不同學段的作業時間，縮減作業總量和時長，優化作業設計質量，嚴禁家長給學生布置課外作業，鼓勵布置個性化作業和堅決克服機械無效作業等。減少校外培訓的具體措施，體現在堅持從嚴審批機構，依法依規嚴肅查處違規的校外培訓機構；規范培訓服務行為，制定出臺校外培訓機構培訓材料管理辦法；強化常態運營監管，嚴格控制資本過度涌入培訓機構等。

在減輕學生的作業負擔之后，“雙減”政策鼓勵學校充分利用資源優勢，有效實施多樣化的課外活動，為學有余力的學生提供廣闊的學習空間。盡管學校可能不會增加相應的美育課程數量，家長也未必會主動引導學生進行美育相關的活動，但在潛移默化中會影響教育行業對美育的重視程度，構建新時代美育場域為學生們的全面發展提供空間，真正使學生成為“雙減”政策的受益者。

（二）美育化人，適應新時代美育新高度

隨著我國躍居為全球第二大經濟體，正在走向全面建成社會主義現代化強國的嶄新征途中，與之相應的產業體系、公民素質、國際形象等也都必須進行提高，因而美作為關鍵的賦能手段，對于培養能欣賞美、創造美、追求美、傳承弘揚中華美育精神的一代新人，更是必要之義。新時代學校美育工作要以提高學生審美和人文素養為目標，把美育納入各級各類學校人才培養全過程，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。[2]

只有牢牢把握培養全面發展的人這一根本育人原則，才能明確當代中小學美育工作的重點和方向，進而將中華傳統美育精神融入美育的方方面面，促使新一代青少年在全新的文化語境和成長背景中找到獨屬于他們自己的文化動力，建立中華民族深厚的文化自信，為開創新時代、新面目、新風貌貢獻自己的力量。

二、中小學美育工作的內涵

學校美育是學校依據教育任務制定合理的學生審美教育的活動，相比高校美育的靈活性，中小學美育則更多將美育等同于藝術教育工作開展，一味地追求技能教學，將美育囿于音樂教育和美術教育的范圍之內。這顯然是過分局限的，美育作為審美教學與美感教學的結合，應當通過多維度的教育提高學生感受美和創造美的能力，重視培養新時代社會主義建設者和接班人的審美情操，真正做到“立德樹人”和“以美化人”。

（一）中小學美育工作的特點

第一，中小學美育工作具有計劃性。學校依據美育任務制定相應的學科計劃，從整體課程的分布比例，到課程內容的細化環節，都在推動中小學美育工作循序漸進地有序開展。中小學美育課程內容基本圍繞音樂和美術課堂展開，學生在有序的接受學習過程中，掌握系統的藝術知識，學習基礎的藝術技法，在校園特定的藝術氛圍中提高了自身的藝術感受力和理解力，培養健全的審美人格。

第二，中小學美育工作具有集中性。學校美育最大的特點就是集中性，相對于家庭美育的階級性和社會美育的不確定性，校園可以最大限度地聚集起同年齡段的學生，系統開展科學的審美教育實踐活動。這不僅可以增加學生接受美育教學的機會，而且可以為學生提供一個審美交融的集中平臺，推動學生之間進行雙向的審美情感交流，使之更大程度地達到審美體驗的頓悟與升華。

（二）中小學美育工作的任務和目的

學校作為學生接受美育的重要場所，應當圍繞立德樹人這一根本任務，實現全方位全過程育人，積極構建多元化、特色化、高水平的學校美育體系，充分發揮學校美育的重要作用。

首先，學校美育最基本的任務是培養學生感受美的能力。人類在心理結構上是既有一種美感積淀的，這就意味著每個獨立的個體都擁有獨特的審美潛能，但只有接受了科學正確的引導才能將其激發運用。學校必須抓住青少年審美觀塑造的重要時期，將藝術的基礎理論和個體的審美經驗相結合，挖掘學生發現不同美的能力。

其次，學校美育要培養學生創造美的能力。在感受美的基礎上，學校要組織豐富多彩的實踐活動充分發掘學生創造美的能力，這里的創造不僅僅是創新藝術形式或創造藝術作品，還包括個體對于生活的改造和創造。個體需要在生活的點點滴滴中發現美，產生獨屬于自己的審美感受隨即迸發出改造生活的激情和力量，形成一種長期的審美創造心理結構。

最后，學校美育的根本任務是培養全面發展的人。美育為實現素質教育的目標提供了明確的教育手段和教育內容，使學生更易接收到多元綜合的教育形式。根據馬斯洛的需要層次理論，人類個體在基層需求得到滿足的基礎上，真、善、美等自我追求將成為主導性的心理需要。學校美育不僅要培養學生發現美和創造美好生活的能力，而且要滿足人類個體高層次的審美需要，達到追求理想的完美境界，實現當代教育的美育終極目標。

三、錯位：中小學美育工作的發展現狀

近年來，盡管各地中小學始終積極響應黨中央關于美育工作的重要指示，但美育工作的貫徹落實仍在不同方面具有諸多問題，一是從受教者角度出發的主體性喪失，二是從家長角度出發的功利性取向，三是從施教者角度出發的學科認知模糊。

（一）主體性的被迫喪失

中小學美育工作最普遍的問題是忽視學生的自主性，隨著現代課堂教育理念的一步步革新，“把課堂還給學生”的口號既順應時代發展的需要，又符合人類文明發展的必然要求。這就提倡美育工作者需時刻秉持以教師為主導、學生為主體的課堂教學理念，明確學生為主體并不是一味地活躍課堂氛圍，也不是公開課般的形式主義，而是真正引導和鼓勵學生走進課堂進行自主學習，挖掘探索個體的潛能所在。

但這并不是朝夕能解決的問題，盡管新時代背景下的教師在盡力打破傳統的課堂教學模式，引導學生能動地參與課程實踐活動，但學生參差不齊的審美基礎和多元化的審美取向仍會導致教師教學效果的差異性。這啟示美育工作者要充分尊重學生群體的差異性，依據學生不同的審美認知采取多元化的教學手段和教學模式，注重調動學生情緒以達到培養學生創造性、想象力和審美能力的目的，使學生真正成為課堂的主人。

（二）功利性的價值取向

功利性是美育工作開展以來一直存在的問題，這里主要是指家長對于學生接受藝術教育的目的往往是功利性的。隨著校外學科課程培訓數量的縮減，藝術教育作為美育的核心，使家長紛紛把目光聚焦于藝術培訓領域。他們認為孩子參加藝術培訓不僅可以填補學生在閑暇時間的空白，還能考取不同的技能培訓證書以增加激烈教育環境下的個人競爭力。可是技能證書不等于美育成果，不少家長只顧著攀比孩子多考了幾張藝術技能證書，想以此標榜自己的教育成果，卻忘記了美育的核心要素所在。這種盲目攀比，不僅會淡化藝術培訓背后提升素養的意義，甚至會讓孩子對藝術培訓產生抵觸心理最終與藝術背道而馳。

美國心理學家布魯納說過：“學習的最好刺激，乃是對所學材料的興趣。”興趣會增加學生學習的積極性，并促使學生為此不懈努力。藝術教育不應成為家長束縛孩子的工具，而應依據孩子自身的興趣愛好幫助孩子找到他們心中的審美凈土，探索發現他們真正的興趣所在。藝術教育的根本目標是培養全面發展的人，除了通過藝術教育傳播普及藝術的基本知識和技能之外，家長也應充分重視孩子的審美需求，彼此及時交流溝通當下的審美發現和訴求，真正培養孩子發現美的眼睛和創造美的愉悅感。

（三）失焦性的學科認知

美育作為一門單獨學科經常被含混于文學和藝術學的界限之間，其內容、對象和實現方式的模糊性，使其長期處于人們認知邊緣的“失焦”位置。這種現象在中小學美育工作中更加明顯，美育與藝術教育往往被人們混為一談，認為只要向學生教授音樂、美術學科的基本知識和基礎技能，就能提升學生的審美能力和綜合素養。我們不能否定藝術教育的作用，因為藝術教育是美育的核心，固定的課堂教學內容會在一定程度上熏陶學生的審美感受力，但這顯然是片面的。美育是一種潛移默化、逐漸深耕的教育形式，操場、走廊、實驗室等都可以成為美育的舞臺。

如果功利性的價值取向和主體性的被迫喪失都是大環境影響下美育工作開展的狹隘認知，那么失焦性的學科認知是必須引起教師足夠重視的。教師在教學時應該明確自身的職責所在，不僅要教會學生繪畫和歌唱的技能，更關鍵的是培養學生擁有一雙善于發現美的眼睛，豐富學生的審美感受層次，進而將藝術素養內化為人格修養。藝術作為美的集中呈現方式之一，以其感性的形態、審美的表達、感染的效果成為美育最具可操控、可考核驗證的工具或手段。

四、重配：中小學美育工作的創新路徑

針對當前中小學美育遇到的問題，學校應當重新配置現有的美育資源，積極構建多元化、特色化、高水平的學校美育體系，充分利用新媒介平臺，更新課程體系由淺入深，改革教學體系由點到面，落實美育化人由表及里，真正形成全面開放、高效有力的學校美育新格局。

（一）超越知識陷阱，更新課程體系由淺入深

知識不等于文化，文化的根本是人文精神。在以往傳統的教育模式中，教師教學主要指的是向學生傳授理論知識，美育作為審美教育和美感教育的集合，應當更多關注學生感性思維的培養和熏陶。這就要求教師不能僅以傳授知識技能作為教學目的，而是要以培養全面發展的綜合素質型人才為目標開展美育工作。

學校可以利用獨特的地方美育教學資源，結合先進的新媒體技術創設全新的音美課程。例如將地方博物館的館藏藝術品融入線上教學，通過線上數字典藏藝術品和媒體資源拉近學生與藝術品的距離，讓學生近距離感受藝術品的內涵和魅力，更加直觀地體悟美育的核心力量。當然，不僅僅要圍繞課堂，教師還可以組織多種多樣的課后實踐活動，呼吁學生在自主支配的業余時間感受美、欣賞美，增加美育實踐活動的質量與水平。

除了課程形式的拓展，教師也要適當增加課程內容的豐富性，例如將琴棋書畫、戲劇戲曲、民間民俗和當地非物質文化遺產的相關知識引進課堂，不僅可以提升學生對中國特殊社會歷史環境下的文化活動和藝術表現形式的感受，還可以增強學生的民族歸屬感和文化自信。

（二）利用多元媒介，改革教學體系由點及面

隨著我國經濟高速發展，互聯網產業蒸蒸日上，各種文化形式開始嬗變為豐富復雜的文化樣式和文化生態，多元媒介的融入必將豐富中小學美育的教學形式。

新媒體時代，中小學應充分利用多元媒介改革美育教學體系，加強美育公共資源建設和共享機制，大力借助新媒體技術輔助藝術傳播，將5G、VR、AI技術與不同的藝術形式相結合，使現有的美育教學資源以數字化、信息化的形式傳遞給學生，運用更多形式讓學生認識美、感受美、創造美。[3]例如在校園廣播、操場大屏幕和社團活動中加入有關藝術和美的元素，這不僅會長期營造一種良好的校園文化氛圍，同時還可以將美育滲透到學生校園生活的方方面面、點點滴滴。

同時，學校也要調動部分資金引入可實現范圍內的課堂沉浸式新媒體技術，提升學生的藝術體驗愉悅度，擴大優質美育教育資源覆蓋面，這不僅打破了時間和空間的限制，還能讓學生身臨其境地感受藝術作品的魅力，達到知覺、視覺、聽覺的統一，提升中小學生的審美感受力和綜合文化素質。

（三）抓牢工作核心，落實美育化人由表及里

學校美育作為連接家庭美育和社會美育的重要環節，對引導社會重視美育價值、營造共同促進美育發展的社會氛圍，都具有示范性的帶動意義。[4]盡管近年來美育的教學理念已傳播甚廣，但落實到各地中小學后卻別有一番風味，學校僅僅把目光著眼于藝術教育知識的普及是遠遠不夠的，更重要的是回歸美育的本質和初心，全方位推動教育去產業化，圍繞“立德樹人、以美化人”這一根本任務積極探索美育工作的發展之路。

2021年3月22日北京師范大學舉辦《中國美育2.0學科交叉與新文科視野：普及審美觀念與測量方法》高峰論壇，論壇中明確展示了“中國美育2.0”的圖譜，并生動地將之前的藝術技能教育稱為“美育1.0”時代，“藝術應試教育”向“素養能力教育”的跨越轉變為“美育2.0”時代，聚焦在學生藝術教育核心素養的提升。新時代美育工作應抓牢工作核心，落實美育化人由表及里，融合音樂、美術、戲劇、影視等學科，綜合培養學生的藝術鑒賞、審美情趣、創造表達的能力，并通過新媒體技術賦能促進教學規范化與評價體系標準化。

學校要緊緊圍繞“以美育人”的宗旨，立足地域特色，深挖育人要素、統籌育人資源，不斷提高師生審美和人文素養，做到以美育人、以美化人、以美培元，積極營造春風化雨、潤物無聲的美育氛圍。

結語

綜上所述，“雙減”背景下新時代學校美育必將迎來新的發展格局和發展模式，中小學美育工作者必須充分利用現有的美育資源克服錯位現象，認清美育學科的地位和價值，明確學校美育工作的根本任務和目標，平衡把握好課程體系和教學體系的改革方向，通過多元綜合的教育形式，構建多元化、特色化、高水平的學校美育體系，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人，讓學校美育真正實現生根發芽、落地開花。