奴婢的服飾

/駱玉明

說到《紅樓夢》里面的奴婢，如果你從簡化的觀念去理解，當然會說她們沒有人身自由，身份低賤，經常受到主子的欺凌。但只要稍微注意一下故事情節，就會看到賈府的丫鬟，沒有誰是愿意離開主人家的。像金釧那樣被攆出去，固然是傷了臉面，可是襲人的母兄想把她贖出去嫁人，她也是滿腹的憤怨，為此哭了一場。這里固然有許多原因，但有一條顯然格外重要，就是賈府中奴婢的日常生活，實在比外面普通人家好許多。

你看劉姥姥第一次進榮國府時，見了平兒遍身綾羅，插金帶銀，花容玉貌的，便以為是鳳姐兒了。在這鄉下老寡婦的心目中，那便是大戶人家的富貴扮飾了，豈料平兒不過是個丫鬟。當然，平兒是被賈璉收用的“通房丫鬟”（非正式的妾），情況特殊一些。但通觀全書，只要是等級略高一些，或受主人寵愛的女奴，穿著綾羅就是普遍現象。譬如芳官，只能算是低級的小丫鬟，在怡紅院為寶玉慶壽的晚上，她“穿著一件玉色紅青酡絨三色緞子斗的水田小夾襖，束著一條柳綠汗巾，底下水紅撒花夾褲”，那也是很精致很講究的。

賈府是國公府，對這種富貴之家而言，仆人是其“臉面”的一部分；仆人穿著粗陋陳舊，就顯示出主人的頹敗不振。他們家不少丫鬟穿戴得比普通人家的小姐還好，根本上體現著賈府的奢華，這是容易理解的。

但具體到每個人身上，卻也有各種不同。所以穿著的體面，既是賈府的體面，同時也是個人的體面。

奴婢沒有人身自主權，她們的衣服是由主人供給的。王熙鳳在劉姥姥面前裝窮，說她只有二十兩銀子可以幫襯姥姥，那原是給丫鬟們做衣服的錢，便說明了這一點。這種常例的供給，大抵依照丫鬟的等級各有不同，也是可想而知。

那么，個別性、特殊性的差異，是怎樣產生的呢？那是緣于主子例外的恩惠。

第三十七回，寫秋紋向眾人說起自己代寶玉送桂花給王夫人，王夫人心情好，便賞了她兩件衣服，言下甚是得意。晴雯便嘲笑她：“那是把好的給了人，挑剩下的才給你，你還充有臉呢！”這話里有話，是說王夫人有好的衣服，先賞了襲人，秋紋所得，已經是剩余之物，屬于“二等獎”了。

襲人為什么特別受王夫人待見呢？因為她識大體、知輕重；她懂得寶玉對于王夫人的重要性，也懂得王夫人對寶玉最大的不滿和擔憂；她把自己的幸福和王夫人對寶玉的期待聯系在一起，而最終成為王夫人在怡紅院的耳目和代理監護人。這樣的奴婢非常難得，當然應該得到最優厚的賞賜。

讀《紅樓夢》的人都知道有“元妃省親”這一節。其實書里還有另一場省親，就是“襲人省親”。

那是第五十一回，襲人的母親病重，她要回家探望。王夫人聽報，特地叫了王熙鳳過來，命她酌量去辦理——按照實際情況的需要，做適當的安排。“酌”什么“量”？因為這個時候，襲人已經不是普通丫鬟，王夫人已經給予襲人妾的待遇，讓她幫自己監護寶玉。現在，王夫人就想趁著這個機會，把襲人身份的變化給顯示出來，讓她感受到一種榮耀和恩惠，從而更好地完成她的任務。

王熙鳳為“襲人省親”指派了八個仆人，這是一個排場。再看她的穿戴：頭上幾枝金釵珠釧，“身上穿著桃紅百子刻絲銀鼠襖子，蔥綠盤金彩繡綿裙，外面穿著青緞灰鼠褂”。那是王夫人把自己的衣服賞給了襲人，都很貴重，打扮起來差不多就像個貴太太了。可王熙鳳覺得還不夠，說外面的那件褂子顏色太素了，吩咐平兒把自己穿的一件大毛的狐貍皮的褂子拿出來送給襲人。

襲人是因為家里吃不上飯，從小被賣到賈府的。如今以這樣的扮飾和排場回去，對于她的貧寒之家而言，所獲得的榮耀和滿足，跟賈府奉迎元妃省親，也差不了多少吧？我并非妄加比擬。元妃是皇家的小老婆，襲人是賈府的小老婆，身份雖有高下，道理是一樣的。作者是不是有意將兩者前后相映呢？也沒法說。

逢迎主子，便有榮寵，違逆主子，必然倒霉。第七十七回，王夫人查審怡紅院，驅散她認為對兒子有害的一干“狐貍精”，首當其沖的是晴雯。當時晴雯病倒在床，已經四五日水米不曾沾牙，氣息微弱，王夫人命人將她從炕上拉了下來，蓬頭垢面，兩個女人架著她走了。

還有一句話，讀來真是驚心動魄——“王夫人吩咐，只許把他貼身衣服撂出去，余者好衣服留下給好丫頭們穿。”

我們從這里深刻地懂得了，在主子眼里，奴婢到底有多么卑賤，她們天天穿的衣服也不屬于自己。

有一個細節我一直不能夠想明白。

當初，晴雯嘲笑秋紋因得了王夫人的賞賜而得意洋洋，曾說了一句：“把好的給他，剩下的才給我，我寧可不要，沖撞了太太，我也不受這口軟氣。”這丫頭很驕傲。概括其命運的《金陵十二釵》又副冊判詞，說她“身為下賤，心比天高”，多么美好又多么悲哀！

我們知道晴雯被逐，緣于襲人告密，而秋紋跟襲人是一黨的。那么，王夫人在驅逐晴雯之后猶不滿足，還要剝奪她的衣服，究竟是因為惡氣太重呢，還是因為有人告訴她，晴雯說過，她寧可沖撞了太太，也不要太太賞的衣服？

《紅樓夢》在很多地方留下了空白。如果是后者，那真是令人心寒。