元宇宙背景下的文化遺產數字化保護與傳播研究

李 鑫，孫安冉，徐微微（大連工業大學，遼寧 大連 116034）

悠長壯闊的華夏文明，留下了燦若星辰的文化遺產。傳統文化保護一直以來都是難題，尤其是文化遺產的保護和其價值的有效傳播。使用數字技術進行文化保護已經得到業內的認可，擁有良好的發展前景，也是重要的研究方向之一。文化遺產數字化讓其不再被時間、空間等條件限制，背后的歷史文化將會以更年輕化的體驗方式得到傳播，更多的年輕人有機會零距離關注、了解、參與非遺保護。通過數字展示等各種方式，各類優秀的非遺資源通過網絡平臺被送達更多人群，讓廣大人民群眾足不出戶也可領略非遺魅力。同時前沿科技的不斷迭代為文化遺產帶來了全新活力，在元宇宙時代背景下，以數字化手段活化創新為文物保護利用和文化遺產保護傳承創造了更多可能。元宇宙背景下的非物質文化遺產數字化研究，是社會、經濟發展的趨勢。“文化+科技”數字化浪潮是高度契合社會主義文化事業創新實踐需求的，可以為實現人民對美好生活的向往賦能。

一、研究背景

（一）文化發展繁榮

“所有文化都是歷時而變遷的”，但“像今天諸多文化那么快速或大規模的變遷是罕見的”[1]。隨著經濟全球化的腳步不斷加快，越來越呈現數字化、城市化、商業化、現代化的狀態，保護熱潮掀起的20年，也正是“非遺”消失最快的20年。文化遺產數字化的主要目標是保護文化遺產免受損害，并確保其可持續性，從而恢復其可行性。文化遺產的保護始于對其文化價值的保護，而數字化的過程就是描述、恢復和展示文化遺產的藝術和科學價值的過程。文化遺產的數字化形式不同于文化遺產本身，它具有高度的自主性，不需要其他媒體的幫助就能自我呈現，并創造了不同文化之間溝通、互動和交流的新方式。

（二）文化遺產境況窘迫

伴隨著社會生產的變革，根植于這種社會環境的文化產業方興未艾。文化遺產因社會發展、環境變遷面臨著消退甚至消失的危險。所以，文化遺產的保護和傳承刻不容緩。除了傳統的傳承和保護方法外，新的科學技術也為文化遺產的保護提供了新的土壤。例如，莫高窟的游客數量從1979年的2萬多人增加到2014年的80萬人，2015年的115萬人，2023年年初的近165萬人。參觀石窟的人越來越多，即使采取分批申請和每日限流的方式，也只能稍稍減緩石窟的風化速度，而且在參觀過程中也不能完全避免游客的觸摸和拍照造成的物理損傷。然而，虛擬現實技術將龐大的敦煌莫高窟投射到一個流動的空間，文物本體可以在一個穩定的環境中得到更好的保護，延長石窟的壽命。不僅是莫高窟，對于世界各地不可移動的文化遺產，虛擬現實技術都可以成為目前技術范圍內一個相當理想的選擇。這些逐漸消失的事物可以借助數字技術產生新的聯結與跨界，有了復興的大好機會。

（三）數字技術進步

“技術變革不是數量上増減損益的變革，而是整體的生態變革”[2]數字化新時代帶來的不光是傳播手段的革新，更是一種結構性的革新。通過數字技術的介入，文化遺產的價值可以得到有效的傳達。數字文化遺產，作為非物質遺產，是文化遺產本身在媒體轉化過程中的數字模擬形式。在傳播過程中，它可以從不同的屬性、層次和維度表現遺產本身的體系和價值。

我國在元宇宙相關產業積極布局，促進文化遺產數字化保護與傳播。2021年至今，國內相繼出臺了眾多政策引導和扶持區塊鏈等與元宇宙相關的技術發展[3]。在元宇宙如此火熱的現狀之下，怎樣利用元宇宙相關市場，提升文化遺產的公共可能性、活態生命力和社會影響力，對文化遺產的傳承具有深遠意義。

（四）產業發展需要

費孝通指出：“這些東西之所以傳下來就是因為它們能滿足當前人們的生活需要?！盵4]既然能滿足現代人的需要，它們就屬于現代社會。傳統文化是內容產業發展的母體，文化遺產更是傳統文化的活態生命力，是民族的文化土壤。文化遺產的數字化，是信息與內容產業的匯流。二者之間超出了傳統含義的關聯性，加快文物數字化保護進程，發展文物保護新業態、新路徑，增強社會影響力，滿足人民文化生活需要。

二、研究意義及現狀

（一）理論意義及現實意義

非物質文化遺產是珍貴的歷史遺存，是社群記憶、身份認同、情感維系的紐帶，是文化多樣性的重要體現。隨著經濟社會的飛速發展，與特定時代、特定社群相依托的非物質文化遺產成為擺在各國面前的重大命題。

要讓中華優秀傳統文化，在現代大眾中重新落地生根，萌發新的生命，必須借助現代化的“東風”。其中，兼具跨界融合與傳播能力的數字IP，及在此基礎上形成的豐富的文創衍生生態，將成為一種創新的保護與弘揚手段。推動非遺走向人民大眾，最重要的就是“活態傳承”?！白屖詹卦诮麑m里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來?！边@其中的“活”，不僅在于文化在大眾中的流動性傳承，更基于日新月異的生產生活過程，從人類發展、世界文明進步的視野，憑借創造性的轉化，“活化”非遺，使之實現創新性的弘揚與發展。

（二）文化遺產數字化現狀及趨勢

在國內文化遺產數字化的相關理論研究較少，關于非物質文化遺產的論著僅有兩部，主要討論非遺的數據庫框架及其關鍵問題。而數字化實踐成果較多，關于數字化實踐，國內取得了令人矚目的成就，如VR戲曲、書畫文物數字化和沉浸式非遺空間等。近年來，文化創意產業越來越融入經濟社會發展中，成為中國經濟高質量發展的重要推動力，尤其是元宇宙的到來，使非遺傳承、國潮品牌、IP打造、數字藏品等蘊含著巨大投資需求和龐大潛在消費市場的領域得到關注，發展前景廣闊。大數據、人工智能、云計算、5G等信息技術的加速創新，推動了以數字經濟+文化創意為發展趨勢的變革浪潮。數字文創已成為文創產業的重點領域和數字經濟的重要組成部分。在新時期，非遺的傳承，不僅需要人，同樣需要與數字文創相結合，借助互聯網科技的力量從幕后走到臺前，以更加多元的形態邁向創造創新炫酷的數字文化遺產時代。

圖1 需要修繕保護的敦煌壁畫

三、全鏈條加快數字化保護的進程

（一）推動文化遺產數字化保護

在現代化和新時代全球數字化的背景下，文化遺產保護面臨著諸多挑戰。文化遺產分布廣泛，種類繁多。文化遺產的材料很容易受到自然力量和人力的影響，文化遺產的材料很容易受到自然力量和人力的影響。對文化遺產保護和修復的投資有限。物質文化遺產的保護與旅游資源的過度開發之間矛盾十分突出。將數字技術與文化遺產保護相結合，使用技術來重塑觀眾探索文化遺產的方式不僅可以提高整體的滿意度，也有利于提升文化遺產的生態和文化價值。2022年6月，微信小程序“云游長城”成功上線，集中體現了數字技術在多維度展示文化遺產價值方面的獨特優勢。這是世界上首次通過虛擬游戲技術實現最大的毫米級高精度、即時性、互動性的文化遺產數字化修復工程，成為虛擬數字技術在文化遺產傳播領域的標志性案例。長城是中國最大的文化遺產，是中華民族的象征。然而，經過幾千年的風吹雨打，部分長城城墻已經遭到嚴重破壞，甚至瀕臨消失。技術和通信的賦能已經成為保護文化遺產的重要力量。長城“數字化”的概念已提出多年，但大多數數字化的舉措仍限于簡單的圖片、視頻和三維模型的收集和展示。隨著虛擬現實技術的全面介入，用戶不僅可以360度自由切換體驗長城景觀，還可以還原周邊的山川、湖泊等場景，使用戶可以非常完整地看到長城的自然環境。

圖2 數字長城與修繕前的長城對比

圖3 非遺數字藏品“苗繡福龍”

（二）推動文化遺產傳播

從文化遺產的傳播和推廣的角度來看，文化遺產作為文化記憶的載體，是物質空間和歷史時間的集合。如何突破時空的限制，是遺產價值傳播過程中的一個難題。在現實世界中，大多數文化遺產的展示都不友好，虛擬現實等數字化技術可以解放觸覺和視覺上的限制，允許觀眾打破區域內的大距離，跨越文化遺產之間的小距離，從而獲得零距離的觀看體驗。相關報道中提到，文化遺產本身的作用受到了質疑。專家認為在文化遺產的傳播中，觀眾不應該被動地接受信息，而應該像其他媒體一樣在促進文化和研究方面發揮積極作用。數字化的文化遺產形式重組了文化遺產本身，消除了其地理局限性，給了觀眾更多的自由和選擇，并擴大了文化遺產本身的深度和廣度。因此，由數字技術塑造的文化遺產可以作為一種模式，而文化遺產體驗的傳播可以更廣泛，這可以鼓勵更多的人來體驗數字化形式。

（三）促進文物價值的數字版權保護

除了對于文物和文化遺產本身的保護之外，還需重視對于文物數字內容及其衍生資源的保護和利用。運用云計算、人工智能、區塊鏈等技術，打造文物影像檔案的“云端”解決方案，讓數字文物被更安全、長久地保存。另外，有效利用元宇宙、非同質化代幣（NFT）等順應未來趨勢的數字項目，盤活一部分文物和文化遺產資源，可創新性地促進數字文物IP和數字文物經濟的發展。

四、文化遺產數字化融合發展實踐

隨著數字技術在現代社會的深入參與，文化遺產保護受到媒體轉型的影響。數字媒體的獨特屬性影響著文化遺產的記錄、描述、重建、解讀、演繹和傳播的整個過程。文物和文化遺產的數字化，改變了文化遺產傳播的經驗和范式[5]。計算機、互聯網和新媒體等技術在文化遺產數字化中的應用，改變了文化遺產最初簡單的客體關系，形成了一個復雜的客體關系，涉及遺產所有者—遺產管理人員—政府—專家—觀眾和其他利益相關者。數字技術劃分了文化遺產的受眾，創造了不同的觀看、接受和參與互動的方式。文化遺產的文化性質和內容也以不同的方式被理解。

（一）時間性和空間感知相結合

從本杰明概述的機械復制到鮑德里亞描繪的虛擬現實，隨著信息社會和數字時代的到來，文化遺產的傳播正逐漸從傳統的面對面的具體化存在轉向超越空間和時間限制的數字傳播形式，文化遺產數字化是一項與“時間和空間”“空間和地方”相互作用的系統工程。目前，文化遺產與虛擬現實相結合已成為一個主要趨勢。它不僅可以解決文化遺產保護中存在的矛盾，而且在文化遺產的傳播和推廣方面具有無與倫比的優勢。在由虛擬現實技術構建的虛擬世界中，遺產遺址成為不受時間和空間限制的流動空間。觀眾不再需要旅行數千公里才能到達現場，數字化的文化遺產可以用跨越時間和空間的各種圖像包圍觀眾。虛擬現實技術可以完成時間和空間之外的場景再現，為觀眾帶來互動的具身體驗和沉浸式空間感知。一方面，文化遺產的數字化融合了人、媒體和物理環境。借助高質量的界面設計，觀眾可以輕松地在兩個世界之間穿梭，獲得沉浸的體驗和全方位的空間意識。另一方面，數字化將文化遺產的歷史、現狀和未來的變化融合為虛擬現實技術創造的流動空間，在多個層面上展示了文化遺產的價值，推動了文物內涵和文化遺產的傳播。加強虛擬現實，賦能文化遺產活化，促進文化遺產的時空融合，對于文化遺產價值的充分挖掘、非遺故事的創意講述是有一定啟發意義的。

（二）互動性的參與體驗

文化遺產數字化，始終還是以人為服務對象和實踐目標的，數字化需貫穿人在物的作用下產生自我反應的“感知—態度—行為”等各個方面。過去只有通過屏幕和書籍才能知道的文化遺產，現在可以通過虛擬現實來體驗，在互動的過程中，調動了觀眾的主觀能動性。

通過虛擬現實和三維影像等手段，觀眾可以看到遺產的原始形式，大大提高了交流的質量，激發了公眾對文化遺產探索的熱情，并在一定程度上提高了文化自豪感。通過這些互動，公眾在沒有任何特定領域的知識或適應計劃的情況下，更容易與新環境進行互動，將他們以前的知識轉化為適應新情況的儲備。隨著數字展示技術的快速發展，文化遺產的展示形式不再局限于物理文本或藝術形式，而是開始通過虛擬環境的構建將其更好地呈現給觀眾。

（三）多方位助力文博品質發展

運用二維、三維影像等手段，實現文化遺產的真實、完整、高清數字化采集，賦予文化遺產新的數字物理形態。助力文化遺產的數字化分析與診療，利用360度沉浸式展示技術、智能音視頻技術、人工智能技術手段，深入文化遺產數字化保護的領域。專注于多媒體技術領域的前沿技術探索、研發、應用和落地，以數字內容形態為載體，依托數字化工具，助力文博 IP 頻繁“出圈”，范圍涵蓋文創開發、公共教育、學術研究以及社會公益等方面。用數字技術讓傳統文化以可知、可感、可觀的新形式走入日常生活。在數字管理方面，這類技術可提供小程序服務，包括預約、導覽及線上文化遺產庫等觀眾服務產品，提供智慧景區解決方案，助力文化遺產數字化展示。

五、總結

元宇宙的時代無物不虛擬、無物不現實，以虛實融合的方式深刻改變現有生活、生產方式，同時也會有新的文化遺產數字化展覽方式。非物質文化遺產保護面臨新的機遇，數字賦能文化遺產保護與傳播，這是堅定文化自信、建設文化強國的重要途徑和必然選擇。通過技術與藝術的結合，精神與文化的對話，突出文化特色，講好中國故事，為我們傳統文化的繼承與發揚作出一點貢獻。