小學教育性質的厘定與澄明*

劉 慧 宋彩琴，2

（1.首都師范大學初等教育學院，北京，100048；2.隴南師范高等?？茖W校，甘肅隴南，742500）

小學教育性質，即小學教育所具有的與其他事物不同的根本屬性，也即，小學教育所具有的獨特性所在。正是小學教育的獨特性，才使小學教育作為一個獨立的領域而存在。從現(xiàn)代科學的觀點看，任何事物都可以被視為一個“性質束”，是由若干特性組合而成的集合體。對小學教育性質而言，需要站在不同的視角，對其若干特性進行內涵的厘定與澄明，從而使我們能夠“全景式”地知曉并理解小學教育到底是什么。

一、小學教育性質劃分依據

目前，學界對小學教育性質的認識與表述有很多，且不同學者的歸納提煉也不盡相同，總的來看，主要有全民性、全面性、基礎性、養(yǎng)成性、平等性、優(yōu)先性、義務性、未來性、普及性、綜合性、自然性、興趣性等。那么，到底應該怎樣理解這些小學教育性質呢？小學教育的性質雖然很多，但并不是雜亂無章的，其可以進行多層次的劃分。從與事物自身的關系講，這些特性可劃分為三個層次，分別是一般特性、主要特性、根本特性。這三類特性以根本特性為根基，以主要特性為主干，以一般特性為枝葉。

所謂一般特性，就是該類事物表現(xiàn)出的最普遍、最廣泛的性質。“教育是培養(yǎng)人的活動。這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質的規(guī)定性?！盵1]小學教育作為制度化學校教育的有機組成部分，其本體職能是培養(yǎng)小學生的活動，表現(xiàn)出明確的個體性。而作用于小學生的本體功能，必然會帶來其促進社會發(fā)展的派生功能，表現(xiàn)出明確的社會性。所以，小學教育具有個體性、社會性及其自身的活動性。

所謂主要特性，就是與該類事物本身關系較密切、表現(xiàn)較突出，往往成為辨認本事物的主要標志。小學教育的主要特性，就是小學教育作為我國基礎教育的重要組成部分以及我國義務教育的第一階段所呈現(xiàn)出來的教育性質，即，基礎性、義務性。

所謂根本特性直接關系事物的存在與否，成為事物的基本規(guī)定性，因此，也叫本質特性。小學教育的本質特性是什么呢？“小學教育是為小學兒童舉辦的”[2]，“兒童教育是當代小學教育改革的價值取向”[3]，“兒童是小學教育最基本的邏輯原點”[4]。這些觀點凸顯了小學教育對兒童的關注，也將小學教育定位于以兒童教育為本位。如果離開了小學兒童這一小學教育的主體，那么，小學教育就不復存在了。立足于兒童教育視角，小學教育表現(xiàn)出其奠基性、綜合性、未來性、小幼銜接性。

所以，小學教育作為制度化學校教育的有機組成部分，個體性、社會性、活動性是其一般特性，這是教育性質的體現(xiàn)；小學教育作為基礎教育的第一階段，基礎性、義務性是其主要特性，這是基礎教育性質的體現(xiàn)；小學教育作為以6～12歲兒童為教育對象的學校教育，奠基性、綜合性、未來性、小幼銜接性是其根本特性，這是區(qū)別于基礎教育其他階段性質的體現(xiàn)（如圖1）。

圖1 小學教育性質內涵解析層次圖

二、小學教育的一般特性

德國教育哲學家沃爾夫岡·布列欽卡在對教育概念進行系統(tǒng)梳理后認為，“教育是人們嘗試在任何一方面提升他人人格的行動”。[5]作為學校教育的小學教育是有目的、有計劃、有組織地提升小學兒童人格的行動。在此基點上，表現(xiàn)出獨特的個體性、社會性、活動性。

1.個體性

個體性主要表現(xiàn)為個體的社會化和個體的個性化。

首先，個體的社會化。馬克思認為，“人的本質并不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和?！?-12歲小學兒童處于個體社會化發(fā)展的重要階段。首先，通過學校主流文化和價值觀念的影響，個體思想意識逐漸社會化；其次，通過學校規(guī)章制度的內化影響，個體行為逐漸社會化；最后，通過對兒童興趣、愛好、理想等進行正確引導，個體職業(yè)觀念逐漸社會化。

其次，個體的個性化。在生命論教育觀的信念中，個體的個性化主要表現(xiàn)為“個體生命在其整體和諧發(fā)展的基礎上之精神性生命的成長”[6]。小學的課程實施倡導活動性，教學方法靈活多樣，注重小學兒童的參與性，突顯了小學兒童生命的多樣性、獨特性、個體差異性。小學教育評價提倡過程性，注重兒童的優(yōu)勢潛能和特長，關注兒童的需要與表達。

2.社會性

教育活動是一種社會活動，所以，小學教育也具有很強的社會性，主要體現(xiàn)為政治性、經濟性、文化性、優(yōu)先性等。

首先，體現(xiàn)為政治性。世界各國都開設有政治類和思想品德教育類課程。在我國小學也開設有體現(xiàn)政治制度、法律制度、社會主流價值觀、公民的權利和義務等國家意識形態(tài)的課程，例如，《道德與法治》、班隊會活動，以及貫穿于所有課程中的思想性教育內容。國家課程的開設，旨在使每個小學兒童成長為社會所需要的合格公民。

其次，體現(xiàn)為經濟性。當代經濟發(fā)展已由依靠“物力資本”增長模式轉變?yōu)橐揽俊叭肆Y本”增長模式。馬克思說：“教育生產勞動能力?！毙W教育的經濟性主要體現(xiàn)為一種間接性，即，它不像職業(yè)教育那樣直接培養(yǎng)社會適用的勞動力，但是，小學教育的經濟性卻體現(xiàn)在“功在當代，利在千秋”的長遠眼光上。小學教育的經濟效應雖然不是立竿見影的，但是，它卻是一個國家未來社會經濟發(fā)展的巨大潛力所在。

再次，體現(xiàn)為文化性。我國小學教育開設的課程種類齊全，課程內容覆蓋面廣泛，涉及人文、科學等眾多領域，這些領域的內容均選自人類傳承至今的優(yōu)秀文化。這種文化的傳承，既體現(xiàn)了文化在時間上的延續(xù)，也表現(xiàn)出在空間上的流動，而小學教育客觀上起著傳承文化和普及文化的作用。

最后，體現(xiàn)為優(yōu)先性。發(fā)展小學教育事業(yè)意義重大。習近平總書記多次指出，科教興國的重要戰(zhàn)略必須將教育放置于優(yōu)先發(fā)展的位置。而作為基礎教育中的“基礎”，小學教育是惠及全民的國民基礎教育。我們應當充分認識小學教育在促進教育機會均等和均衡發(fā)展、全面提高民族素質中的重要作用，將小學教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

3.活動性

活動性是學校教育的一般特性，意味著學校教育是有目的性、組織性和計劃性的。有學者認為：“人的活動是社會及其全部價值存在和發(fā)展的本原，是人的生命以及人作為個性的發(fā)展與形成的源泉。教育學離開了活動問題就不可能解決一項教育、教學、發(fā)展的任務。”[7]那么，小學教育作為學校教育的組成部分，它的活動性如何體現(xiàn)呢？我們認為，它主要體現(xiàn)在交往層面上，這是因為“教育活動的本質是在特殊的交往活動中有目的地使社會對學習者的發(fā)展要求，向學習者的現(xiàn)實發(fā)展轉化，使學生的多種潛在發(fā)展可能向現(xiàn)實發(fā)展轉化”[8]。所以，小學教育的交往性主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

首先，小學兒童與教師、同伴的交往。小學教育活動的交往性主要體現(xiàn)為師生交往、生生交往。小學教育中的師生關系不同于家庭中的血緣關系，小學教師對小學兒童的關愛是超越了感性之愛的理性之愛。這種關系主要體現(xiàn)在教與學的活動中。另一種關系是生生交往，其構成一個學習共同體。

其次，小學兒童與教育內容的交往。學校中的教育內容是以教育目的及一定的價值觀為標準來選擇的，是人類文化中可用來實現(xiàn)教育目的的內容。它是一種具有特殊形態(tài)的類文化，在教育中發(fā)揮著創(chuàng)造人的精神生命的重要中介作用。小學兒童正是在與教育內容的交往中，實現(xiàn)了自身直接經驗與書本間接經驗的融合與轉化。

最后，小學兒童與游戲的交往。荷蘭哲學家胡伊青加認為，人在本質上是一個“游戲者”。游戲是“生活的一個最根本的范疇”，人的生活、人類的文明便是“在游戲中并作為游戲而產生和發(fā)展起來的”“真正的文明離開游戲乃是不可能的”[9]。杜威一再強調游戲對兒童經驗改造與改組，以及對兒童生長的意義，并把游戲融入課程體系的整體設計中。小學教育面對的是6～12歲的兒童，這一時期的兒童認知能力快速發(fā)展，但是也表現(xiàn)出注意力容易分散、不夠持久等特點。所以，對于小學兒童而言，游戲應該融入小學生的學習生活中，成為他們的生活方式。游戲不僅為孩子帶來愉悅，而且還滿足其諸多發(fā)展需要，在玩中可以培養(yǎng)自我的一些必備的素質，例如，培養(yǎng)孩子的專注力、觀察力，訓練孩子的規(guī)則意識、合作精神。盧梭曾說過：“大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個次序，我們就會造成一些早熟的果實，而且很快就會腐爛。”[10]

三、小學教育的主要特性

作為基礎教育的第一階段，小學教育的主要特性表現(xiàn)為基礎性和義務性。

1.基礎性

“基礎教育的‘基礎性’，不僅是針對青少年學生的個體發(fā)展而言的，也是針對整個社會乃至國家的發(fā)展而言的?！盵11]小學教育的基礎性無論是對人發(fā)展的奠基，還是對社會發(fā)展的奠基，都是相互交融和相互支持的。

首先，小學教育是人發(fā)展的基礎。因為小學教育是我國基礎教育的初始階段，是義務教育的第一階段，所以，人們往往把小學教育的基礎性理解為是教育制度的基礎，是小學生升入更高一級學校的基礎階段。所以，長期以來，小學教育的目標定位于“雙基”，即基本知識、基本技能。隨著我國基礎教育課程改革的實施，小學教育目標定位于“三維目標”，這種定位不僅僅注重知識與技能，還有過程與方法，情感、態(tài)度、價值觀。而我國學生核心素養(yǎng)的提出，更是以學生“全面發(fā)展”為核心進行設計。小學教育的目標定位從“雙基”到“三維目標”，再到“核心素養(yǎng)”，充分表明了小學教育對人的發(fā)展的奠基性功能。

其次，社會發(fā)展依賴于小學教育的高質量發(fā)展。教育培養(yǎng)各級各類人才，他們畢業(yè)后走入社會，參與社會生產、生活，為社會的穩(wěn)定和發(fā)展做貢獻。教育促進人的發(fā)展是教育的本體功能，由教育的本體功能所引發(fā)出來的功能就是教育的派生功能。小學教育通過促進小學兒童全面發(fā)展，形成其核心素養(yǎng)的本體功能引發(fā)了對社會發(fā)展強大的派生功能。社會是個大系統(tǒng)，由政治、經濟、文化等子系統(tǒng)構成。作為以6～12歲兒童為對象的小學教育，在整個教育體系中具有基礎地位?？梢哉f，中等教育和高等教育的發(fā)展必須以小學教育的發(fā)展為基礎和前提，只有具備了普及的、優(yōu)質的、發(fā)達的小學教育，中等教育和高等教育才可能獲得一流的生源?！熬艑又_，始于壘土”，當代教育體系的連續(xù)性和連貫性，使小學教育的基礎性得到前所未有的增強。可以說，當代小學教育高質量的發(fā)展成為社會發(fā)展最底層的中流砥柱。

2.義務性

義務性是義務教育的本質屬性，它在小學教育中主要體現(xiàn)為強迫性、免費性和全民性。

首先，小學教育的強迫性、免費性。在我國，凡年滿六周歲的兒童都要依法入學接受小學教育，這是國家、社會、家庭層面必須予以保障的。從國家層面來說，小學教育的義務性是從立法層面做出具體規(guī)定的。從社會層面來講，小學教育的物質資源要優(yōu)先予以保障。從家庭來講，適齡兒童的監(jiān)護人要依法讓孩子接受小學教育?？傊?，義務教育具有一定的強迫性，亦稱“強迫教育”。凡義務教育都是免費的，具有免費性。

其次，小學教育的全民性。在廣泛意義上說，全民性指小學教育必須面向全體人民，即，不分種族、性別、年齡、家庭出身等，一律接受教育。這樣才能體現(xiàn)教育的公平公正，整體提高全民的素質。其中，小學教育的全民性主要指的是面向所有接受小學教育的適齡兒童，因此保障了對女童、少數(shù)民族地區(qū)兒童、貧困地區(qū)兒童及殘疾兒童的教育。

四、小學教育的根本特性

站在小學兒童教育的立場，小學教育的根本特性主要表現(xiàn)為以下幾點。

1.奠基性

教育是一項直面生命并以提高生命價值為目的的活動，生命是教育的原點，也是教育的終點。而處于人的生命起始階段的小學教育就是為人的終身發(fā)展奠基的階段。通常，我們僅僅把小學教育理解為是我國教育體系中具有基礎性的不可或缺的階段性教育，而沒有從更深層次，站在小學兒童教育的立場思考小學教育的奠基性。在小學兒童教育視角下，我們要突破對小學教育階段性的認識，把小學教育定位于為小學兒童生命的終身發(fā)展奠定基礎的教育。這種奠基性主要表現(xiàn)在兩個方面，一個是為小學兒童個體生命成長奠基，一個是為小學兒童社會性奠基。

首先，為小學兒童個體生命成長奠基。小學教育正是6～12歲小學兒童自身道德品質、智慧品質、個性品質的自我覺醒階段。俗話說，“三歲看大，七歲看老”，小學階段是人之生命成長歷程中最重要的階段，也是最易受影響的階段。

這是因為，小學兒童身心發(fā)展的水平決定了他們對教師有一種依賴感，使小學教師成為他們生命成長中的“重要他人”，進而獲得“替代父母”的重要職責。因此，“小學教師特別需要有童心和愛心，要用目光、笑容、膚觸及各種體態(tài)語言向兒童傳遞愛的信息，使小學生建立對學校及老師的依戀、信任關系”[12]。這種師生之間超越親情感性的理性情感，真正能起到“為人的生命成長奠基”的作用。養(yǎng)成之“養(yǎng)”是方式，“成”是養(yǎng)的結果。小學教育的“養(yǎng)成”即通過一些小學兒童生活事件、生活常識、各學科綜合知識等，使他們逐漸形成良好的道德品質、生活智慧、行為習慣與個性品質，從而為他們個體生命的成長奠基。

其次，為小學兒童社會性奠基。小學教育是兒童從家庭進入社會的起步階段，在此，小學兒童初始的社會性主要表現(xiàn)在人際關系的變化及其小學教育活動的安排上。家庭中具有血緣的親子關系、幼兒園中較為親密的師生關系在小學階段都將發(fā)生一些微妙的變化，小學教師對小學兒童的關愛更多表現(xiàn)為理性之愛、責任之愛；各課程學習任務、值日生安排、班隊會活動等都加強了小學兒童作為一個社會獨立個體的存在感和責任感。在小學兒童初始的社會性中，他們將體驗師生之間、生生之間的人際關系，將從日常的生活世界邁向啟蒙的科學世界，將初步體驗生活意義之所在。小學兒童是我國教育體制中年齡跨度最大、發(fā)展最為復雜、最具奠基性的學生群體。所以說，對于擔負小學教育重要職責和使命的小學教師來說，時刻保持教育的敏感性和警覺性非常的重要。

2.綜合性

《義務教育課程方案和課程標準（2022年版）》（以下簡稱《課程標準》）明確提出，要“加強課程綜合，注重關聯(lián)”，可以說，綜合性是小學教育的典型特征。

首先，體現(xiàn)為兒童發(fā)展的“綜合性”。小學生思維發(fā)展處于早期階段，眼前的客觀世界對他們來說是綜合性的、整體性的，而不是分門別類的。如果我們把人類認識客觀世界的圖式比作一個金字塔，那么，小學生就處于最為寬廣的底部，是認識世界的第一個綜合階段。

其次，體現(xiàn)為小學兒童核心素養(yǎng)培育的“綜合性”。《課程標準》在基本原則中正式提出“聚焦核心素養(yǎng)，面向未來”的要求。至此，加強正確價值觀引導、重視必備品格和關鍵能力的培育成為新時代基礎教育的新原則。這些素養(yǎng)要求綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)，具體細化為國家認同等十八個基本要點。這足以說明，小學兒童核心素養(yǎng)培育“綜合性”包含內容之廣泛、學科之多樣。

再次，體現(xiàn)為“五育”并舉的“綜合性”?！墩n程標準》明確指出，要確?！拔逵⑴e”，促進學生健康、全面發(fā)展。并且將勞動、科技信息從綜合實踐活動中獨立出來，科學、綜合實踐活動課程的開設起始年級定為一年級。《義務教育勞動課程標準》更是將勞動課程提到前所未有的地位。

最后，體現(xiàn)為小學教師素養(yǎng)的“綜合性”。這種綜合性素養(yǎng)包含自然、人文與社會等各方面的素養(yǎng)，除了讓小學生掌握基礎知識和基本技能外，還要影響他們如何做人、如何去學習和生活，以及將來如何去面對社會。

總之，小學教育中師資隊伍、課程教學、校園文化、生態(tài)環(huán)境等方面都應該給小學生營造一個綜合性學習的生活空間。

3.未來性

人類是唯一能認識時間與未來的物種，人們能夠預想未來的可能性存在，也可以為未來的來臨做精心的準備，以便于實現(xiàn)自我的超越。而教育對此提供了得天獨厚的有利條件。小學教育是為一個人將來成為合格的社會公民而奠定基礎的育人活動，同時也是個體發(fā)展與健全人格最基本的教育階段。小學教育是為人類發(fā)展奠基的階段、啟蒙的階段，正所謂“十年樹木，百年樹人”，所以，小學教育具有很強的未來性特征。

首先，時間跨度長。小學教育是基礎教育的開端，一個小學兒童從6歲入學，到大學畢業(yè)走向社會，要跨越將近二十年的時間，這就意味著面向未來的小學教育可預見性弱，不確定性強。這就要求小學教師要有遠見、有智慧，必須著眼于學生將來發(fā)展的可能性來開展有效的教育活動。

其次，奠基性作用強。萬丈高樓平地起，小學兒童的教育對其未來的發(fā)展具有舉足輕重的地位。他們的基礎越扎實、越全面、越符合學生個性發(fā)展的要求，實現(xiàn)培養(yǎng)目標的可能性就越大。

最后，期望性突出。在中國，望子成龍、望女成鳳的思想是一種有代表性的民族心理。無論是家長，還是教師，都期望著自己的孩子或學生將來能“有出息”。成人在兒童很小的時候就期望他們將來能成才，因此重視兒童的早期教育已經成為當今時代一種普遍的社會現(xiàn)象，這種現(xiàn)象在小學階段表現(xiàn)得尤為突出。

4.小幼銜接性

“幼小銜接”和“小幼銜接”是兩個不同的概念。前者是立足于幼兒園，主要指向幼兒園大班兒童要適應小學文化；后者是立足于小學，強調小學要主動與幼兒園文化銜接，幫助兒童順利從幼兒園生活向小學生活的過渡。

2021年3月，教育部頒發(fā)《小學入學適應教育指導要點》（以下簡稱《要點》），要求小學要強化銜接意識，將入學適應教育作為深化義務教育課程教學改革的重要任務，納入一年級教育教學計劃，教育教學方式與幼兒園教育相銜接。自此，“小幼銜接”期教育正式納入小學教育，使我國不但有以幼兒園為主體的“幼小銜接”，而且也有了以小學教育為主體的“小幼銜接”。

《要點》明確提出“學校為兒童適應做好準備”，這就對小學教育提出了具體的要求，小學教師要具有銜接意識，要了解幼兒園教育的特點，讓入學兒童盡量消除陌生環(huán)境的不適感，從而積極樂觀地走進小學教育生活?！兑c》還明確規(guī)定，小學一年級上學期作為“小幼銜接”入學適應期，重點關注小學新生的身心需求，在班級環(huán)境建設上、作息時間安排上、教學用具的設置上都要關照到新入學兒童，讓他們積極主動地適應新的課堂教學模式?！兑c》從身心適應、生活適應、社會適應、學習適應四個方面，以發(fā)展目標、具體表現(xiàn)、教育建議三個維度進行了詳細的規(guī)定，為小學教育進行“小幼銜接”提供了具體的操作指南。

可以說，從幼兒園教育到小學教育是兒童發(fā)展過程中的一個重要里程，在一定意義上決定著小學兒童今后對學校生活的態(tài)度和情感，并且影響其將來的學業(yè)成績和社會成就。幫助新生順利適應小學生活是小學一年級重要的教育任務，在小學教育中，應尊重兒童的身心發(fā)展特點和學習發(fā)展規(guī)律，主動加強與幼兒園教育的銜接，積極探索各種銜接活動，幫助新生逐步適應小學教育生活。

綜上所述，只有對小學教育性質有了通透的理解，才能明確小學教育的目標、任務，進而科學、有效地進行小學教育及小學教師教育的理論研究和實踐創(chuàng)新?？梢哉f，對小學教育性質的厘定與澄明指引著小學教育未來的發(fā)展方向。