敦煌守護人

□呼東方

敦煌，河西走廊中的綠洲，絲綢之路上的重鎮，孕育出了莫高窟、西千佛洞和安西榆林窟。

大漠鋪開，千佛洞千年不語；三危山下，數十載彈指而逝。這里曾歷經波折，幸而，一批批“敦煌人”用生命的堅守，成就了這世界上現存規模最大、保存最完好的佛教石窟藝術圣地。

一代人故去，又一代人老去，后來者仍在前赴后繼……絲路漫漫，“敦煌人”沐月當歌、踏沙而行，守護著他們心中最為珍貴的敦煌。

風雨如晦 雞鳴不已

1935年秋，青年畫家常書鴻在巴黎塞納河畔的一個舊書攤上，偶然翻到伯希和編著的《敦煌圖錄》。書中的壁畫和石像給當時僅有31歲的常書鴻打開了一個神秘的藝術世界，而這個世界正是來自他的祖國——萬里之外的中國敦煌。最讓常書鴻耿耿于懷的是，自己竟然不知祖國有如此高超的藝術寶庫，頓感自己“數典忘祖、慚愧至極”。

1936年，常書鴻放棄國外安定的生活和創作環境，回到面臨戰亂的祖國。

1943年3月，常書鴻從重慶出發，艱難跋涉數月后抵達敦煌。出現在常書鴻面前的，是一座座靜穆地坐立在滿目黃沙中的石窟群，與世隔絕，孤獨又慘淡。一層的洞窟基本被流沙掩埋，滿窟的塑像傾倒垮塌，大量壁畫嚴重空鼓、大片脫落。

常書鴻決定留下來守護敦煌。莫高窟近500年無人管理的歷史從常書鴻開始得以終結。

從敦煌文物保護的角度來說，1944年到1949年這段時期，可以被稱作“看守式保護”。作為第一代敦煌保護群體的主導者，常書鴻如苦行僧一般執著，使這座巨大的文化遺產再沒有受到更多的破壞。

1943年，在敦煌臨摹了兩年多壁畫的張大千在臨走時，半開玩笑地對常書鴻說：“我們先走了，而你卻要在這里無窮無盡地研究保管下去，這是一個長期的‘無期徒刑’?。　?/p>

張大千說得沒錯。20世紀40年代地處西北一隅、近500年無人管理的莫高窟不僅僅是破敗不堪，更多的是自然環境惡劣、風沙肆虐、荒涼寂寞、無電無水、無交通工具、信息閉塞。當時的敦煌藝術研究所辦公室就在一座破廟中，宿舍是原來的馬廄。

常書鴻面臨的第一困難就是缺人，他不斷給遠方的友人和學生寫信發出邀請。很快，董希文、潘絜茲等年輕藝術家陸續來到敦煌。常書鴻和一幫年輕人用雙手清除了數百年堆積在300多個洞窟內的積沙，修建了1000多米的土圍墻，在周邊種樹，為洞窟測繪、照相、編號，全面調查洞窟內容和供養人題記。當時，因為交通條件的制約，在敦煌臨摹壁畫所用的紙、筆、顏料都非常短缺。實在沒有辦法時，他們就用窗戶紙來裱褙，畫筆自己修，反復使用，連顏料也是自制的。這是以常書鴻為代表的第一代敦煌保護人對石窟進行保護、修復和研究的開始。

1954年，常書鴻（中）在莫高窟峭壁上指導工作人員維修棧道

1950年，敦煌藝術研究所更名為敦煌文物研究所，常書鴻擔任所長。敦煌不再是以往的粗放式看守，科研人員修建棧道、加固崖壁，保護工作像模像樣地開展了起來。

既見君子 云胡不喜

敦煌研究與保護界有這樣一種說法：如果說常書鴻挽救了敦煌，那段文杰則令全世界對敦煌刮目相看！

段文杰是誰？

他是繼常書鴻之后守護敦煌的第二任掌門人。他與敦煌的結緣與常書鴻也非常相似，據段文杰的兒子段兼善回憶：“1944年，父親還是重慶國立藝術?？茖W校的一名學生。張大千敦煌臨摹作品在重慶展出，他專門趕了幾十里路，參觀了張大千敦煌臨摹展覽。他當時就有一個想法，畢業以后要到敦煌去一趟，就像其他藝術家一樣去臨摹一批壁畫。”

翌年，段文杰畢業了，他遵循心中的宏愿到了敦煌。段文杰在回憶錄中描述了最初臨摹壁畫的情景：1946年秋天，我們經過一段時間對洞窟的考察，做好了壁畫臨摹的準備工作。常書鴻讓我擔任考古組代組長，主要負責臨摹和石窟編號、內容調查、石窟測量等工作。段文杰覺得不能采用以往畫家的方法，在墻壁上隔著一層紙畫來畫去，對古代的壁畫會有影響。他決定采用寫生式的方法對洞窟的壁畫進行臨摹，這樣就開辟了一種新的臨摹方法。

從1946年開始，段文杰共臨摹各洞窟不同時期的壁畫340多幅，面積達140多平方米；1951年，段文杰和同事們開始對285窟整個壁畫的臨??；1953年，285窟整窟原大原色作品在北京、上海、東京等地展出，引發了持久的敦煌潮；1955年國慶節，敦煌壁畫臨品在北京故宮展出，以285窟原大臨本模型、大量巨幅臨本、精美的圖案為亮點，引起轟動。

同事這樣評價段文杰：在敦煌壁畫臨摹史上創立了多個第一，是我們敦煌壁畫臨摹工作當之無愧的領路人。

1984年，國家將敦煌文物研究所升格為敦煌研究院，段文杰任第一任院長。在全國敦煌學者的共同努力下，“敦煌在中國，敦煌學研究在外國”的局面得到根本改變，中國的敦煌學研究走在了世界前列。

高山仰止 景行行止

樊錦詩曾這樣描述敦煌的守護者：“沒有可以永久保存的東西，莫高窟的最終結局就是不斷毀損，我們這些人用畢生的生命所做的一件事就是與毀滅抗爭，讓莫高窟保存得長久一些，更長久一些！”

60歲是大多數人退休的年紀，而樊錦詩卻在60歲這年，從段文杰手中接過保護研究敦煌的重任，成為敦煌研究院第二任院長。

作為第三代保護群體的領頭人，考古出身的樊錦詩清楚地意識到，莫高窟的壁畫、彩塑遲早要消亡。如何給后人留下石窟資料？她提出了“數字敦煌”的概念。

“莫高窟幾乎所有洞窟都不同程度地存在著病害?！狈\詩從踏上敦煌土地的第一天起，就意識到了這一點。在敦煌近60年的工作當中，保護成了樊錦詩最重視的工作，所取得的成果也最為豐碩。從壁畫病害防治到崖體加固，從環境監測到風沙治理，在敦煌遺產保護的各個領域，樊錦詩和敦煌研究院的保護工作者一起不斷探索創新。正是在樊錦詩這一代人的手中，敦煌遺產保護翻開了新篇章，走上了科學保護之路。

2003年初，敦煌研究院籌建莫高窟游客服務中心，讓游客在未進入洞窟之前，先通過影視畫面、虛擬漫游、文物展示等，全面了解敦煌莫高窟的人文風貌、歷史背景、洞窟構成等，極大地緩解了游客過分集中給莫高窟保護帶來的巨大壓力；2006年，敦煌研究院成立數字研究中心，將洞窟、壁畫、彩塑及與敦煌相關的一切文物融匯成高智能數字圖像，同時也將分散在世界各地的敦煌文獻、研究成果以及相關資料匯集成電子檔案。

樊錦詩用十幾年時間構建的“數字敦煌”開創了敦煌莫高窟開放管理新模式。也是從樊錦詩開始，這個在最炙熱的青春年華放棄優越的生活來到人跡稀少的荒涼大漠里，讓差點灰飛煙滅的“萬佛之國”敦煌莫高窟“起死回生”的群體，開始引起世人的關注。

踔厲奮發 篤行不怠

1991年農歷正月十七，還在張掖地區水電處擔任技術員的王旭東頂著鵝毛大雪，坐長途汽車來到敦煌。此時他并不知道，他的人生將就此轉一個大彎。

因為是地質工程專業出身，王旭東到敦煌后開展的第一個課題是崖體穩定性研究。他發現，自己的專業知識完全可以用在石窟壁畫的保護上。比如，第98窟和第85窟，在20世紀70年代、80年代都修復過，但到了90年代，同樣的問題又出現了，大家都說這些洞窟是得了“癌癥”。

“經過一整套調查之后，我們終于找到了病因。原來，壁畫顏料層的鹽分含量太高，當相對濕度達到一定程度時，鹽分就會溶解；當濕度低的時候，鹽分又會結晶。這樣反復溶解和結晶，就導致壁畫的表面產生病害?！蓖跣駯|和團隊發現，如果繼續按照傳統的方法“頭痛醫頭、腳痛醫腳”，只能解決一時的問題，等環境條件一變，就又會出現問題。所以，要給壁畫“治病”，首先要了解巖體的結構和其中的水鹽運移規律。

敦煌莫高窟壁畫與造像

“我覺得自己終于有了用武之地?！蓖跣駯|高興地說。

2014年，王旭東接任敦煌研究院院長，成為敦煌莫高窟第四代守護群體的領頭人。如何讓敦煌莫高窟這樣的珍貴文物“活起來”，轉化成民眾能夠接受的符合這個時代的文化作品或產品，在王旭東帶領下，敦煌研究院在“數字敦煌”的道路上又跨越了一大步。

2020 年1月17日，中宣部授予甘肅省敦煌研究院文物保護利用群體“時代楷?！狈Q號。此時，趙聲良剛接任敦煌研究院掌門人不久，成為第五代保護人的領頭者。

有了前四代保護群體構架起來的保護體系，對于趙聲良這一代保護人來說，就是如何繼續將敦煌莫高窟的保護與敦煌學的研究更深入、細致、廣泛地開展起來。

“敦煌是一座寶庫，可以說是取之不盡，用之不竭?！痹谮w聲良看來，目前對敦煌的保護利用還遠遠不夠，值得我們投入一輩子精力去為她作出犧牲?！澳呖呤莻ゴ蟮?、不朽的，我們個人，在這樣一座寶庫面前，無足輕重?！?/p>