博物館里過(guò)大年

□本刊記者 婁敏 文/攝

隨著生活水平的提高，越來(lái)越多的人們走進(jìn)博物館，用心感受中國(guó)上下五千年的歷史、文化以及藝術(shù)的精神內(nèi)涵，深刻體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們血液里流淌。春節(jié)期間，人們或攜家?guī)Э冢蛴H朋好友結(jié)伴，去博物館欣賞精彩展覽，體驗(yàn)文化大餐，正在成為一種新的春節(jié)風(fēng)尚。據(jù)統(tǒng)計(jì)，今年春節(jié)假期，北京地區(qū)博物館累計(jì)接待觀眾約100 萬(wàn)人次。本刊記者在春節(jié)假期采訪了中國(guó)工藝美術(shù)館（中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館）（簡(jiǎn)稱(chēng)中國(guó)工美館）和清華大學(xué)藝術(shù)博物館（簡(jiǎn)稱(chēng)清華藝博）兩位講解員，讓他們講述兔年春節(jié)博物館里的文化和年味。

中國(guó)工美館 賞珍寶品年味

在北京中軸線北延長(zhǎng)線上，中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館的西側(cè)，有一座“凌空多寶格”，那就是中國(guó)工美館了，館中的展品可謂是奇珍異寶，盡顯中國(guó)工藝美術(shù)和多彩非遺的魅力。大年初六，蔚藍(lán)天空下的中國(guó)工美館，顯得更加壯麗和喜慶，在東側(cè)入館口，早已排起了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍等候。在館外的廣場(chǎng)上，陳列著大型花燈供游客參觀、游玩、拍照，四大名著的花燈也成了兔年網(wǎng)紅打卡地，熙熙攘攘的熱鬧無(wú)比。進(jìn)入館內(nèi)，首先映入眼簾的是一只碩大可愛(ài)的兔子花燈立在中央，像是在歡迎每一位前來(lái)參觀的游客。此時(shí)，正有一位講解員在為大家講解這座兔子花燈，他叫王佚濤，29歲，碩士畢業(yè)于首都師范大學(xué)書(shū)法專(zhuān)業(yè)，中國(guó)工美館社會(huì)服務(wù)部講解員。

記者：中國(guó)工美館為兔年春節(jié)都準(zhǔn)備了哪些特色展覽？

王佚濤：中國(guó)工美館作為國(guó)家級(jí)展館，最重要的使命就是讓工藝美術(shù)和多彩非遺活起來(lái)，更好地融入現(xiàn)代生活、體現(xiàn)當(dāng)代價(jià)值、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。為了迎接兔年春節(jié)，中國(guó)工美館全新推出了多個(gè)展覽，其中“文脈華滋”——中國(guó)工藝美術(shù)基本陳列展融合了創(chuàng)新技術(shù)與交互體驗(yàn)，并采用天幕穹頂空間設(shè)計(jì)的“天鏡”，吸引了大量觀眾紛紛駐足互動(dòng)體驗(yàn)。

為迎接兔年春節(jié)，推出“張燈結(jié)彩過(guò)兔年”新春燈彩會(huì)以增添年味，從京派宮燈到自貢花燈，從硤石燈彩到仙居針刺無(wú)骨花燈，五顏六色、精彩紛呈，使觀眾流連忘返。同時(shí)，還為觀眾提供了參觀燈彩會(huì)的夜場(chǎng)活動(dòng)，增加了傳統(tǒng)節(jié)日的喜慶氛圍。夜游熱情一天比一天高，僅正月初五晚就有1500 多名觀眾到訪。

記者：聽(tīng)說(shuō)春節(jié)期間還有皮影戲和京韻大鼓的演出？在博物館里看節(jié)目是一種什么體驗(yàn)？

王佚濤：館內(nèi)一直致力于非遺的活態(tài)展示傳承，用文藝的方式再現(xiàn)非遺，讓非遺展示從展柜延伸到舞臺(tái)。

正月初五，館里舉辦了“歡天喜地中國(guó)年——京味曲藝專(zhuān)場(chǎng)”活動(dòng)，包含京韻大鼓、含燈大鼓、單弦、相聲、快板等多種藝術(shù)形式，觀眾在館內(nèi)聽(tīng)京腔、賞京韻。同時(shí)，館內(nèi)的“影戲人間：陜西非遺皮影展”展廳，也滾動(dòng)播放著皮影戲的表演錄像片段，讓觀眾領(lǐng)略皮影戲“一口敘說(shuō)千古事，雙手對(duì)舞百萬(wàn)兵”的藝術(shù)魅力。

記者：面對(duì)不同的聽(tīng)眾，您是如何進(jìn)行講解調(diào)整的？

王佚濤：根據(jù)聽(tīng)眾文化積累和接受能力的參差不齊，我把他們分為普通大眾和專(zhuān)業(yè)人士?jī)纱箢?lèi)。普通大眾的主要特征是對(duì)展品的了解程度并不深入，或是興趣愛(ài)好、或是游玩閑逛來(lái)到這里。對(duì)于這類(lèi)群體，講解的內(nèi)容要隨之淺顯一些，講解方式也可以用一些聯(lián)想的方式，或是從展品背后的故事出發(fā)來(lái)吸引他們的關(guān)注。對(duì)于專(zhuān)業(yè)人士，則可以跳過(guò)一些基礎(chǔ)知識(shí)的講解，以探討交流的方式進(jìn)行。如果遇到國(guó)際友人，中國(guó)工美館還會(huì)提供英文講解員進(jìn)行講解。

記者：春節(jié)期間博物館與平日間的有什么不同？

王佚濤：很直白地說(shuō)，就是人多，預(yù)約每天都是爆滿狀態(tài)。這也說(shuō)明了人民生活水平提高，對(duì)文化需求的提升，中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化越來(lái)越被大家所重視，春節(jié)假期去博物館已經(jīng)成為了一種新時(shí)尚。在館里的游客更多的是家庭團(tuán)，一家人在博物館里面其樂(lè)融融，在欣賞精美展品的同時(shí)，也能接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶。

記者：根據(jù)兔年春節(jié)中國(guó)工美館的特色展覽，您是如何將展覽內(nèi)容與春節(jié)聯(lián)系在一起的呢？

王佚濤：在整理展覽相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，我就會(huì)有意地將兩者聯(lián)系起來(lái)。譬如在“祭如在——中國(guó)藝術(shù)研究院藏明清祖容像展”中，展品是明清時(shí)期的人物肖像畫(huà)，既有身著傳統(tǒng)漢人服飾的明人畫(huà)像，也有凸顯滿洲民族特色的八旗武官和旗裝女性形象。有夫婦，也有母子，秩序謹(jǐn)然，令人肅然起敬。我會(huì)在講解中告訴觀眾，春節(jié)期間民間百姓都有祭祖活動(dòng)，而祖容像就是祭祖文化的象征物，是維系家族情感的物質(zhì)載體，它與祖先崇拜、家譜及家廟制度一起，組成了我國(guó)人民數(shù)千年來(lái)所遵守的宗法制度的基本內(nèi)容，使觀眾很容易聯(lián)想到自家祭祖的狀態(tài)，于是對(duì)展品更加深刻銘記于心。

清華藝博 彰顯人文菁華

大年初四，在15 號(hào)線地鐵的最后一站“清華東路西口”，有兩位女孩在出站口詢(xún)問(wèn)：“清華大學(xué)藝術(shù)博物館怎么走？”身上背著雙肩包，看樣子是剛下火車(chē)的外地游客。一番交流得知，她們是從廣州過(guò)來(lái)專(zhuān)程到清華看展覽的，她們從事的專(zhuān)業(yè)是珠寶設(shè)計(jì)，而清華藝博里的《銘心——20 世紀(jì)胸針?biāo)囆g(shù)》是她們心之向往的一場(chǎng)特展，于是趁假期來(lái)到北京。

在博物館四樓的展廳，看到眾多觀眾圍繞在一位紅衣女子的左右，走近一看是位柔弱年輕的姑娘，頭戴貝雷帽，手拿IPAD，正在與觀眾講解展品的繪畫(huà)細(xì)節(jié)。她就是清華大學(xué)藝術(shù)博物館義務(wù)講解員李夢(mèng)純，畢業(yè)于美國(guó)賓夕法尼亞州立大學(xué)，曾獲2021—2022 年清華藝博優(yōu)秀志愿者“組織貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。

記者：清華藝博提供義務(wù)講解多長(zhǎng)時(shí)間了？其中都講過(guò)哪些展覽？

李夢(mèng)純：我從2018 年開(kāi)始，有5 個(gè)年頭了。藝術(shù)展覽的講解其實(shí)更加準(zhǔn)確地應(yīng)該叫“導(dǎo)賞”，也就是我?guī)е^眾一起欣賞作品。我導(dǎo)覽過(guò)的展覽將近有20場(chǎng)，譬如在今年春節(jié)期間正在展出的三場(chǎng)展覽《中國(guó)繪畫(huà)中的自然》《向美而行》和《交織的軌跡：德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)1945-1990》。

記者：從這些展覽可以看出，您偏愛(ài)清華藝博的美術(shù)類(lèi)展覽，其中有什么原因嗎？

李夢(mèng)純：我從小喜歡畫(huà)畫(huà)，陰錯(cuò)陽(yáng)差卻在美國(guó)賓夕法尼亞州立大學(xué)讀了金融專(zhuān)業(yè)。學(xué)習(xí)期間，我喜歡到各大博物館參觀，經(jīng)常遇到志愿者為觀眾提供義務(wù)導(dǎo)覽工作，我覺(jué)得是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，特別是見(jiàn)到中國(guó)的文物，感到無(wú)比的親切。畢業(yè)回國(guó)以后，一個(gè)偶然機(jī)會(huì)，看到清華藝博招募志愿者，于是報(bào)名參加，通過(guò)考核、培訓(xùn)等，2018 年我加入了清華藝博，成為一名義務(wù)講解員。

記者：在每一場(chǎng)展覽中，您會(huì)為觀眾提供什么樣的導(dǎo)覽服務(wù)呢？

李夢(mèng)純：圍繞展覽的作品，我一般會(huì)從三個(gè)方面為觀眾做介紹，即作品本身、作品的價(jià)值和作品的來(lái)源。介紹作品本身的時(shí)候，我會(huì)從展品的創(chuàng)作時(shí)間開(kāi)始，處于畫(huà)家職業(yè)生涯中的哪個(gè)階段？作品反映了哪些信息？同時(shí)，還反映了畫(huà)家什么理念或情感？畫(huà)家是在什么樣的情況下創(chuàng)作的這件作品？等等。在作品價(jià)值這一板塊，主要介紹作品有哪些獨(dú)特之處？有什么藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值或是紀(jì)念價(jià)值？最后還會(huì)在作品來(lái)源方面做大量功課，為觀眾介紹藏家與作品之間的故事，藏家的收藏理念等。

記者：您認(rèn)為來(lái)清華藝博與其他博物館的觀眾群體有什么差異嗎？

李夢(mèng)純：我個(gè)人認(rèn)為參觀清華藝博的觀眾多為學(xué)者型，譬如藝術(shù)類(lèi)院校的在校師生、行業(yè)專(zhuān)家以及帶有美育或科普性質(zhì)的藝術(shù)機(jī)構(gòu)等。春節(jié)期間，我見(jiàn)到許多孩子在父母的帶領(lǐng)下走近清華藝博，他們?cè)趯W(xué)習(xí)欣賞藝術(shù)品的同時(shí)，也在感受著清華這所擁有百年歷史的校園滿溢的學(xué)術(shù)氛圍。這也讓我感覺(jué)自己的職責(zé)很神圣，或者從某種意義上講，我可能正在為這些孩子們打開(kāi)藝術(shù)圣殿的大門(mén)，希望他們未來(lái)能夠?yàn)樽约旱乃囆g(shù)夢(mèng)想而活，而不是像我一樣與理想擦肩而過(guò)，留下遺憾。不過(guò)，這也會(huì)讓我對(duì)自己的導(dǎo)覽工作有更高的要求，藝術(shù)研究同樣也是嚴(yán)謹(jǐn)而容不得半點(diǎn)差錯(cuò)的。

記者：春節(jié)期間您在導(dǎo)覽中有沒(méi)有難忘或有趣的故事與讀者分享？

李夢(mèng)純：每一次導(dǎo)覽都會(huì)帶給我不一樣的經(jīng)歷，因?yàn)槊鎸?duì)的是新鮮的面孔，看到的是他們不一樣的藝術(shù)感受。

記者：您作為義務(wù)講解員最大的收獲是什么？

李夢(mèng)純：最大的收獲就是知識(shí)。通過(guò)一次次的展覽我需要不斷學(xué)習(xí)，在這個(gè)過(guò)程中擴(kuò)充了自己的知識(shí)領(lǐng)域，讓我看到了世間的一切美好。當(dāng)然，和同樣熱愛(ài)藝術(shù)的人們交流，也是讓我增長(zhǎng)見(jiàn)聞與專(zhuān)業(yè)能力的關(guān)鍵。

記者：您最喜歡的一件展品是什么？

李夢(mèng)純：應(yīng)該是畢加索的作品《帶鳥(niǎo)的步兵》。這幅作品創(chuàng)作于1972 年，是他創(chuàng)作晚期的作品。《帶鳥(niǎo)的步兵》從畫(huà)面中步兵灰白的卷發(fā)和眼下的皺紋，可以看出這位士兵已經(jīng)上了年紀(jì)，瞪著雙眼，眼珠一大一小，神情木訥，鼻子線條和結(jié)構(gòu)依然是畢加索立體派的形式表現(xiàn)手法。步兵左手握著軍刀，右手正在給棲息在刀柄上的白鴿喂水，鴿子也是畢加索畫(huà)作中經(jīng)常出現(xiàn)的形象。這其中有個(gè)故事，1940 年，畢加索鄰居家的孫子被法西斯殺害，小男孩養(yǎng)的鴿子也被法西斯刺死，為了紀(jì)念慘遭殺害的小男孩，他畫(huà)了一只飛翔的鴿子。1950 年和1952 年，為了紀(jì)念世界和平大會(huì)的召開(kāi)，他又創(chuàng)作了鴿子，他通過(guò)鴿子寄托了自己渴望和平的心愿。雖然畢加索沒(méi)有說(shuō)明《帶鳥(niǎo)的步兵》中的人物身份，但是通過(guò)和畢加索同一年創(chuàng)作的自畫(huà)像對(duì)比，我一直猜想這個(gè)衰老的步兵形象或許就是畢加索本人。

記者：您在清華藝博當(dāng)了5 年的志愿者，最大的愿望是什么？

李夢(mèng)純：最大的愿望就是未來(lái)有越來(lái)越多好的展覽，通過(guò)我的導(dǎo)覽，讓越來(lái)越多的觀眾感受到藝術(shù)的魅力。

春節(jié)假期，人們?cè)陉H家團(tuán)圓過(guò)大年的同時(shí)，走進(jìn)博物館觀看精妙絕倫的藝術(shù)品。在講解員的引領(lǐng)下，觀眾可以享受更加科學(xué)、合理、舒服的參觀體驗(yàn)。在各大博物館中，無(wú)論是古代藝術(shù)典藏，還是當(dāng)代文化創(chuàng)新；無(wú)論是丹青之境，還是匠作之美，精美絕倫的展品通過(guò)講解員讓展品更加生動(dòng)、立體地展現(xiàn)，而不再是冰冷的“文物說(shuō)明書(shū)”。正如王佚濤說(shuō)：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，只有我們講解員不斷積累知識(shí)，精益求精地講解，擁有匠人匠心的品質(zhì)，才能讓博物館的展品‘活’起來(lái)。”