多元靈活：重慶抗戰漫畫運動的歷史考察

摘要：抗日戰爭時期，重慶的抗戰漫畫以靈活的漫畫展覽的運動形式和多維度表現抗戰的題材成為對敵宣傳戰的重要組成部分，深刻融入了這場全民族抗戰救亡的時代進程，肩負起了偉大時代所賦予的抗日救亡重要命題。

關鍵詞：重慶；抗戰救亡；漫畫運動；發展階段

抗戰時期，重慶的漫畫運動是整個中華民族抗戰美術史中的重要一環。此前關于重慶抗戰漫畫的研究，有張懷玲在其學位論文中討論了重慶漫畫運動的歷史與現實意義[1]，對抗戰時期重慶漫畫的歷史文獻、出版發行情況進行了整理與研究[2]，以及郭洋等對報紙媒介的副刊進行的整理[3]。這些關于重慶抗戰漫畫運動的研究多采用文獻綜述的研究角度，少于關注藝術家個案和歷史階段分類研究。因此，本文將聚焦重慶抗戰漫畫運動與代表性藝術家和歷史階段進行研究，以作補充。

一 、多元斗爭的重慶抗戰漫畫運動

重慶在抗戰時期是中國的政治、經濟、文化和教育中心，是中國抗戰美術的重要堡壘。在抗戰時期，這里聚集了一批全國知名的美術家，因此，形成了重慶眾多抗戰美術團體，如中華全國美術界抗敵協會、中華全國木刻界抗敵協會、中華全國漫畫作家抗敵協會等。從某種角度上看，當時重慶的漫畫活動并不自由，國民黨當局嚴格控制著文化活動，進行嚴密的書刊審查，加上物質條件的匱乏，故而雖復刊了《抗戰漫畫》雜志，但僅僅出版了三期便不得不宣告停刊。而后，漫畫宣傳隊又相繼創辦包含抗戰漫畫作品在內的綜合性刊物《抗戰畫刊》、《時事新報》專門發表抗戰漫畫的副刊《漫畫雙周刊》和《國民公報》的漫畫副刊《漫畫報》。然而，在國民黨的白色恐怖政策下，漫畫刊物顯然已無法生存。

（一）抗戰漫畫展覽的舉辦

在出版自由受到較大限制之時，漫畫家們轉換抗爭策略，靈活地采用舉辦畫展的方式展開斗爭，因此可以說當時重慶的抗戰漫畫展現與流播形式的最高峰就是舉辦“漫畫展覽”。如當時的“軍委會政治部漫畫隊”于 1939年3月26日至29日在中央公園球場舉辦漫畫展覽；同年4月16日至18日，漫畫展“香港的受難”展出特偉、葉淺予、丁聰、黃新波等人的69幅作品，生動刻畫了在日寇瘋狂肆虐下香港人民的苦難生活；同年12月，這次展覽沿小龍坎、山洞、歌樂山、沙坪壩、磁器口、北碚等地巡回展出，引起民眾的廣泛共鳴。1941年4月，“漫協”在重慶舉行第二屆全國漫畫展覽會。1942年，重慶的漫畫展覽較少，其中最有影響力的是豐子愷于11月28日在重慶勵志社舉辦的漫畫展覽。1943年，漫畫展覽呈現頻繁態勢，僅重慶中蘇文化協會就舉辦了4次漫畫展覽；同年3月12日，張文元舉辦抗戰6年來漫畫、國畫作品展，展出作品60件；同年3月24日至29日，在重慶中蘇文化協會舉辦的葉淺予“戰時重慶”漫畫展亦是盛況空前，100多幅漫畫是對重慶“大后方”世態百相的真實描繪，展覽分為“重慶1941”“走出香港”“苗族同胞”三個部分。1946年3月，成功舉辦了廖冰兄的“貓國春秋”和張樂平的“東南戰地寫生”兩個專題畫展。當然，其間其他機構與團體以及漫畫家個人依然在頻頻開展著漫畫展覽活動，受到社會廣大民眾的熱烈歡迎。1944年，世界反法西斯戰爭形勢發生了根本性改變，因此，漫畫運動日趨高漲，當年5月3日，重慶中印協會在兩浮支路舉辦的葉淺予“旅印畫展”，記錄了1943年畫家到印度采訪的沿途見聞，其中對遠征軍戰斗生活的描繪尤為精彩；同年8月2日，膺社第一次詩書畫展覽在重慶中蘇文化協會舉行，參展畫家包括高龍生、張文元、呂鳳子、陳之佛、傅抱石等；同年11月25日至28日，漫畫家余所亞和黃新波的“漫畫木刻夜鶯聯合畫展”在重慶中蘇文化協會舉行，展出作品以抨擊法西斯、呼喚勝利的內容為主。

而最為重要的、規模與影響最大的是“八人漫畫聯展”，該展覽于1945年3月15日至20日在重慶中蘇文化協會盛大揭幕。畫展參加者有張光宇、葉淺予、丁聰、廖冰兄、特偉、沈同衡、余所亞、張文元八人，而主要組織者即為葉淺予。這次展覽，不論就思想內容還是藝術水平來說，都是空前的。畫展在重慶受到了群眾的熱烈歡迎，盡管采用購票參觀的方式，但觀眾仍然空前踴躍，影響力可謂巨大。漫畫展覽的作品因描繪善良人民生活的真相而緊緊抓住了觀眾的心，如廖冰兄的作品《愛敵如友，視民如何？》，將國民黨當局因軟弱而對降敵的優禮，以及對同胞苦難的熟視無睹表現得淋漓盡致。1945年3月21日的《新華日報》便對展覽的盛況作了如下記述：“這次八位畫家的《漫畫聯展》，深得各界歡迎……最后一天，參觀者仍極踴躍，腳一踏進門，就掏錢買票，深怕失掉看的機會。臨走時必問：明天還有沒有？聽到是最后一天，就說：唉，真可惜，真可惜。” [4]畫展也受到了當時中國共產黨駐重慶辦事處的充分肯定，周恩來熱情接見了參展畫家，并給予高度肯定。《新華日報》為此發表評論：“可說是對敵人對罪犯的利刃，是為那些罪犯寫了可憎的面目。”[5]該展覽獲得空前成功，主要原因有三點：一是參展畫家們知名度高、藝術水準上乘，故而有很強的社會感召力；二是準備工作與策展思考周全，并得益于良好的宣傳與組織工作；三是展出作品貼近真實社會生活，呼應了當時抗戰的緊迫需要，能夠充分體現廣大群眾的深切意愿。總之，展覽能夠緊跟社會時代步伐，充分滿足群眾的精神需要，深刻反映民眾心聲，必然引起全社會的同頻共振。

（二）漫畫家的抗戰活動

1.漫畫家張諤

張諤在重慶《新華日報》從事抗戰漫畫創作，任漫畫主編。在重慶期間，他以極高的工作效率和滿滿的戰斗激情讓《新華日報》佳作頻出，幾乎每天都刊載有他的作品。除了在主刊上依據社論創作抗戰漫畫以外，他還為副刊創作漫畫，出色的漫畫質量使其成為《新華日報》的中流砥柱。為揭露日本帝國主義的殘暴和汪精衛的叛變行為，張諤以“舊陰謀、新花樣”為題，每天依據新聞繪制出漫畫連環畫一組四張，刊登在《新華日報》上，前后持續3個月之久。1940年，張諤將1938—1940年間發表于《新華日報》上的抗戰漫畫共計140幅編輯成冊，由讀書生活出版社出版，名為《漫畫自選集》，將抗戰漫畫打擊侵略者、鼓舞人民的作用發揮得淋漓盡致。

2.漫畫家豐子愷

因為避難而寓居重慶的豐子愷，在此期間創作了大量反映抗戰主題的漫畫作品，并于1940年11月下旬在夫子池等地舉辦了“個人漫畫聯展”，展出避難以來的漫畫和色彩風景作品，獲得了很好的社會影響力。他所參與的重要展覽活動，比如1943年攜其新近作品100余幅，到重慶周邊縣城長壽等地舉辦個人畫展，努力宣傳抗戰救國，積極倡導救亡募捐；再如1945年11月1日在重慶兩路口舉辦的“豐子愷畫展”，參展作品均為一尺大小，共計兩百余張，其中一部分是畫家憑借記憶對戰亂逃難中失散作品的復刻，一部分為其新創。當年重慶的報刊亦常常刊登豐子愷獨具風格的描繪與抒情漫畫佳作，好評多多，于此可以借用俞平伯評價豐子愷作品之語為證：“一片片的落英都含蓄著人間的情味，那便是我看了《子愷漫畫》 所感。”[6]可以說，豐子愷的漫畫感人肺腑，是以充滿溫情的、人本主義的筆觸鮮活地記載著人間冷暖與日常生活，其抗戰漫畫秉持了抗日救亡的宣傳需要，又洋溢著溫柔悲憫的濃郁情調。

3.漫畫家張光宇

張光宇在重慶也很活躍，由他創作的漫畫《西游漫記》也于1945年11月22日在重慶中蘇文化協會公開展出。此次展出的漫畫為首集，共十個篇目，每篇計六格漫畫。漫畫創作的文本依托西游記的故事，采用古今穿插的漫畫構圖繪制與故事講述模式，以妖魔鬼怪象征法西斯，有力地揭露了日本法西斯的殘酷暴行，深刻地批判了現實生活中那些不公不義的社會丑惡現象。此次展覽引起了重慶《商務日報》的重點關注，其所屬的漫畫專刊《星期漫畫》便對畫展做了較為豐富的專門報道，不僅刊載了張光宇的漫展“自序”，而且還刊載了葉淺予針對其漫畫的評論文章，以及漫友署名為“痕”者針對張光宇《西游漫記》專題漫展的評論文章。“痕”說：“《西游漫記》的用色明快，故事幽默有趣。同時它還具有深刻的社會現實價值，漫畫故事的表現圍繞物價飛漲、強拉壯丁、思維僵化和受降的真偽不分等社會問題，畫家都采取了嘲諷的手法表現。漫畫就是要將真理放在寓教于樂中深刻地體現出來，這樣的漫畫才是好的漫畫作品。”的確，作者采用了他頗為擅長的裝飾畫法，以強烈、濃重的民間用色，流暢而簡潔的線條，描繪了生動的漫畫形象，其對待藝術的態度嚴謹而認真，內容與形式有機統一，引人關注，催人思考，皆為上品。

4.漫畫家葉淺予

葉淺予也于1943年3月24日在重慶中蘇文化協會舉辦了名為“戰時重慶”的個展。作者以速寫與新聞漫畫等方式，對抗戰時期重慶各個方面的社會形態進行了生動、真實的記錄表現。其作品主題鮮明清晰、人物造型生動、構思巧妙新穎、畫面活潑有趣，如《土貨與洋貨》等作品，觀眾被深深打動了。他于1945年4月15日還與丁聰、特偉一起在重慶參與了綜合性展覽“香港的受難”，描繪了太平洋戰爭爆發后香港的中外軍民艱苦支撐18天的社會現實，揭露了日軍在占領香港后的種種殘暴行徑。

二、重慶抗戰漫畫運動的發展階段

而當我們順著抗戰歷史的縱向發展脈絡并以此為線索向下整理時，可以清晰地看到整個重慶抗戰漫畫的發展歷程主要分為以下幾個階段：

第一個階段是抗戰防御階段（1937年11月—1938年10月），而這一時期恰好是重慶抗戰漫畫的萌芽階段。以重慶青年酆中鐵、劉鳴寂等成立于1937年的重慶木刻研究會為標志，研究會雖勢單力薄，成員的社會影響力不強，但他們秉持著救亡圖存的歷史責任感和對藝術的不懈追求，經常聚集在一起研習、創作漫畫和木刻，積極參與重慶的各種抗日救亡宣傳活動，并將作品發表于同時期的《新蜀報》等重慶本土報紙上。在這一時期，重慶的漫畫創作的社會影響雖不及上海來得廣泛與深遠，但卻為之后抗戰漫畫的發展與勃興奠定了較為堅實的基礎。

第二個階段是抗戰僵持階段（1938年10月—1943年7月），這個階段是重慶抗戰漫畫的勃興與發展階段，以1938年10月“中華全國木刻界抗敵協會”搬遷至重慶為標志。在渝期間，漫畫木刻畫家們克服各方面的艱苦條件，通過各種小型畫展，深入到田間地頭和郊縣鄉村，結集出版抗戰畫冊，舉辦各種義賣捐獻救國運動，為切實動員老百姓投身于抗日救亡運動發揮了重要的宣傳作用。漫畫與木刻畫運動至1942年達到高潮，以重慶的木刻畫研究會為中心，各種畫展風起云涌，各種書刊、出版物紛紛涌現，對外交流頗為活躍。在這一時期，關于漫畫的藝術創作理論及教育事業也得到了快速發展。

第三個階段是抗戰反攻階段（1943年7月—1945年9月），這一時期是重慶抗戰漫畫發展的高潮階段，以1945年3月至4月在重慶舉辦的“八人漫畫聯展”最具代表性。這一時期漫畫家的創作，不僅抨擊了日寇的兇殘罪惡、歌頌中國軍民的英勇奮斗，還折射出當時的社情民意，對社會丑惡現象的揭露，表現國人在抗戰勝利前夕的思考和對光明未來的熱切向往。

第四個階段是國內和平談判階段（1945年9月—1946年5月），這一階段是重慶抗戰漫畫的消歇階段。最具標志性的事件便是隨著抗戰獲得勝利，“全國漫畫作家抗敵協會”復會為“全國漫畫作家協會”并遷回上海。在這一時期，漫畫家們的藝術創作又被賦予了新的任務，如汪子美在重慶舉辦的“天方夜譚”漫畫展，以對比的方式披露了社會現實，漫畫創作內容已經由抗戰對敵轉為階級斗爭。因而，這場轟轟烈烈的重慶抗戰漫畫運動就此畫上了圓滿的句號。

以展覽為主要活動形式的重慶抗戰漫畫，作者多是活躍于20世紀30年代的漫畫界前輩，經過民族解放運動的淬煉，他們都有著突出的進步，讓我們清楚地看到其作為漫畫家的政治責任心和社會擔當意識得到了加強，創作的漫畫作品往往一掃上世紀20年代軟弱柔情或濫情平庸的低俗格調，紛紛化筆為槍，堅毅地投入到自由民主和民族解放運動中去，形成了一道中國現代美術史上無比壯麗恢宏的史詩篇章。

三、結語

歷史向我們清晰地呈現，中國抗戰時期的漫畫家們化筆為槍，譜寫了中華民族抗擊外敵侵略最為輝煌的一章，在抗日民族統一戰線旗幟下的重慶抗戰漫畫藝術，風起云涌，蔚為大觀。而漫畫家們都是時代的鼓手，其抗戰漫畫作品緊貼時代與社會的需求，完成了時代所賦予的抗日救亡的社會命題，成為中華民族抗戰精神的具體化體現。

參考文獻：

[1]張懷玲.抗戰時期重慶的漫畫運動研究[D].西南大學，2012.

[2]張懷玲.抗戰時期重慶漫畫歷史文獻的整理與研究[J].藝術生活—福州大學學報（藝術版），2019（04）：66-70+65.

[3]郭洋，姜晶，張懷玲.抗戰時期重慶漫畫副刊整理與研究[J].文史雜志，2020（01）：90-94.

[4]漫畫聯展閉幕參觀者萬多人[N].新華日報，1945-03-21（003）.

[5]漫畫聯展今天開幕[N].新華日報，1945-03-15（003）.

[6]俞平伯.子愷漫畫·跋[A].豐華瞻，殷琦編.豐子愷研究資料[M].青海：寧夏人民出版社，1988：253.

作者簡介：

劉瑜（1980—），男，漢族，重慶人。博士研究生，重慶大學藝術學院教師，講師，研究方向：美術學。