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晉江梧林近代建筑群特色與價值探析

2023-03-28 08:30:14陳錦山
中國民族博覽 2023年24期
關(guān)鍵詞:特色價值

【摘 要】梧林近代建筑由朝東樓、德鑨樓、順意樓組成,是蔡氏華僑在中國傳統(tǒng)建筑的基礎(chǔ)上,結(jié)合西方建筑審美和裝飾藝術(shù)特點進(jìn)行的本土化建設(shè),形成獨(dú)具特色的梧林西式建筑群。本文對梧林近代建筑的建筑概況、建筑特色與價值進(jìn)行初步探討,以期為泉州華僑建筑的保護(hù)研究提供參考。

【關(guān)鍵詞】梧林;近代建筑;特色;價值

【中圖分類號】TU982.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198(2023)24—202—03

梧林近代建筑群,位于福建省晉江市新塘街道梧林社區(qū),為旅菲蔡氏華僑在20世紀(jì)30年代回鄉(xiāng)建造的西式建筑,由朝東樓、德鑨樓、順意樓組成。建筑群以水泥或紅磚砌筑,既富含西方建筑風(fēng)格和裝飾特點,又蘊(yùn)藏中國式結(jié)構(gòu)布局和元素點綴,是清末民國時期泉州華僑的優(yōu)秀代表。2020年,福建省公布其為第十批省級文物保護(hù)單位。

一、建筑概況

梧林近代建筑群由朝東樓、德鑨樓、順意樓等三棟建筑組成,總建筑面積2026平方米,總占地面積956平方米。

(一)朝東樓

坐西朝東,1930年旅菲華僑蔡朝東所建,混凝土框架結(jié)構(gòu)西式建筑,建筑面積928平方米,總占地面積452平方米。該建筑由面闊五間的三層高主樓和輔樓及側(cè)面穹頂門樓合圍而成,二樓有廊道連通;主樓頂樓上采用退臺,形成大露臺,輔樓頂樓僅建六角平頂涼亭;山頭、檐下、門楣、門框均有各種水泥塑成的勛章、花卉、蔓草紋等裝飾,充滿異域風(fēng)情。

主樓面闊五間,樓高三層,面寬14.8米,進(jìn)深16.6米,建筑面積614平方米,由大廳、房間、走廊組成,屋頂為帶有護(hù)欄的露臺。主樓一樓廊柱為愛奧尼克式廊柱,柱頂裝飾為水泥塑勛章、花卉、蔓草的渦卷淺浮雕;二樓廊柱為帶水泥雀替方形,砌瓶式欄桿。主樓頂樓采用退臺,為面闊四間帶單突規(guī)外廊的建筑,二樓走廊盡頭亦挑出陽臺,屋頂有尖拱形山花,配瓶式欄桿圍擋。

輔樓面闊五間,面寬14.8米,進(jìn)深12.7米,建筑面積302平方米,上下兩樓均為房間并列帶走廊,廊柱為愛奧尼克式,與主樓一樣,柱頂裝飾為水泥塑勛章、花卉、蔓草的渦卷淺浮雕,鐵藝、穹隆造型獨(dú)特,門楣、窗邊、檐下、山花亦為水泥塑成的各種式樣的裝飾,屋頂建有一個平頂六角涼亭,屋頂及涼亭頂砌瓶式欄桿圍擋。

主樓與輔樓之間筑有門樓式大圍院,直通二樓,門樓正反兩面均以四根塔斯干式廊柱支撐,柱間頂部以拱券連接,線條流暢明快,門樓上的廊屋為西式風(fēng)格的半圓形頂蓋,周邊為裝飾蔓草泥塑。

(二)德鑨樓

坐西北朝東南,1932年旅菲華僑蔡德鑨所建,混凝土框架結(jié)構(gòu)的西式洋樓建筑,建筑面積582平方米,總占地面積254平方米。德鑨樓,面闊五間,三層樓房,正面單突規(guī),中央為四根科林斯式廊柱支撐的門樓,頂樓采用左右退臺,三面回廊。山頭、檐下、門楣、門框均有各種水泥塑成的卷草、纏枝花和飛鳥銜銅錢等裝飾。

正面單突規(guī)門廊,以科林斯廊柱,門、窗為西式造型,鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu),由門廊、大廳、房間組成。各樓露臺四周均有護(hù)欄圍合,門樓二、三樓正中山花豐富,二樓為花卉紋拱券,書“夢菜徵祥”四字;三樓為纏枝鐘型立馬紋拱券,書樓名“德鑨樓”,左右兩方框分別書大寫英文字母“C”“L”;三樓廳開右側(cè),山墻書英文“Tek Leong Builing”及建筑時間“1932”,樓前有埕,護(hù)欄圍護(hù),側(cè)面門亭亦書有建造時間“1932”和主人蔡德鑨的英文名字“Chua TekLeong”。

一樓與二樓平面布局相同,面闊五間,進(jìn)深三間房間,正面門樓以四支科林斯式廊柱支撐,柱頂裝飾毛茛葉樓疊交錯間以卷須花蕾夾雜,柱間頂部以拱券連接,拱券頂飾卷草、纏枝花和飛鳥銜銅錢等裝飾,柱身刻有楹聯(lián)。正面門樓內(nèi)為門廊,呈塌壽式,開三個門,中間為正大門,兩旁為小門,左右門與門之間開一小窗,左右相向堵各開窗。門廊與入口及客廳相接,為半室外用餐休息、喝茶聊天、看書下棋的凹形騎樓式空間,即可使內(nèi)部空間免于烈日暴曬和雨水侵襲,又提供了一個室內(nèi)室外相對獨(dú)立的生活空間,非常適合閩南一帶的濕熱氣候。入門為大廳,中間設(shè)隔扇,將大廳隔成前后兩部分,左右兩旁各開一小門,與兩側(cè)的巷廊和房間相通。左右房間各三間,房間門窗為木結(jié)構(gòu),表面大漆,繪制花鳥吉祥紋飾。巷廊內(nèi)設(shè)有樓梯,通上二樓,樓梯由水泥澆筑臺階、鐵藝護(hù)欄、木搭手組成,臺階表面封木,頂部為窗欞,以藍(lán)綠等水印玻璃裝飾,在樓梯盡頭拐角的地方有一水泥澆筑的歐式洗手臺。頂樓門廳右開,內(nèi)退平臺,塌壽式門廊大門,四支科林斯式廊柱支撐,柱頂裝飾毛茛葉樓疊交錯間以卷須花蕾夾雜,柱間頂部以拱券連接,拱券頂飾卷草、纏枝花和飛鳥銜銅錢等裝飾,水磨柱身刻有楹聯(lián)。各層大廳都設(shè)有木隔扇表面漆大漆,分別墨書蔡德鑨生平事跡及家風(fēng)家訓(xùn)等。

(三)順意樓

坐西北朝東南,1938年旅菲華僑蔡順意所建,建筑面積516平方米,為西式紅磚建筑。該樓磚、混結(jié)構(gòu),鋼筋混凝土樓板與紅磚墻體砌筑,顏色與周圍的閩南紅磚古厝協(xié)調(diào)一致。鐵藝窗欞造型別。正面入口設(shè)計有塌壽式突規(guī),寓意“長壽”,左右兩側(cè)為半開放式內(nèi)廊。

順意樓,樓高三層,平面布局內(nèi)外分明,大小空間與功能匹配合理,面闊三間,左右兩側(cè)各配一個內(nèi)廊。正面入口臺基上四根清水紅磚砌筑的塔斯干柱支撐的塌壽式突規(guī),花崗巖大門,柱上刻有“豐亨豫大民之望,田疇作穡歲有秋”楹聯(lián)一對,門楣方框內(nèi)書有“好好學(xué)習(xí) 天天向上”。外墻整體紅磚砌筑,正面左側(cè)墻面為開三窗平面式造型,右側(cè)墻面為三面開窗的突規(guī)式造型,左右?guī)О腴_放式內(nèi)廊。

一、二樓布局基本相同,面闊三間,入門中央為大廳,大廳左右為房間,左側(cè)兩間,右側(cè)三間,右側(cè)第一間和第二間的中間夾一小客廳;房間大小不一,前部房間較小,呈方形,右前部房間帶陽臺,左右兩側(cè)為內(nèi)廊;后部房間較大,但形狀不規(guī)則,帶有陽臺;內(nèi)部設(shè)有樓梯上二樓。頂樓,右邊前部與二樓垂直,一間房間,門開右邊,外為露臺,露臺上有縱橫兩個方向的6個水泥尖拱梁架,露臺四周為鐵藝護(hù)欄間以紅磚矮柱圍合,地鋪紅色方磚。

二、建筑特色

“十八世紀(jì),出現(xiàn)了工業(yè)革命浪潮,許多海外僑胞將由南洋傳來的西方洋式民居建筑形式傳入泉州……”[1]清末,隨著中外文化的交流發(fā)展以及華僑回鄉(xiāng)熱潮的高漲,以中西合璧、西式建筑為代表的華僑建筑逐漸在閩南地區(qū)興起,漸成規(guī)模,蔚為大觀。晉江梧林是閩南地區(qū)著名的華僑村落,旅居菲律賓的華僑居多,民國時期回鄉(xiāng)營建各種形式的建筑,以西式建筑最為典型。以朝東樓、德鑨樓、順意樓為代表的梧林近代建筑群,正是這一時期建筑的典型代表,其在造型藝術(shù)、營造技藝、材料使用等方面具有獨(dú)特之處。

(一)西式建筑風(fēng)格顯著

“將南洋建筑模式傳入,帶來了融合歐洲住宅……與閩南傳統(tǒng)民居相結(jié)合,形成了所謂的‘樓仔厝‘番仔樓,也就是平時所稱的‘小洋樓。”[2]梧林近代建筑群在整體建筑外觀立面上更豐富,更富有西式風(fēng)格,如外廊式的朝東樓、突規(guī)式的德鑨樓、塌壽突規(guī)式的順意樓;柱式富有特色,采用了愛奧尼克柱、科林斯柱、塔斯干柱等多種西式風(fēng)格的磚柱、水泥柱;西式裝飾元素多樣,在山頭、檐下、門窗、柱頭隨處可見中文、英文、數(shù)字、勛章、立馬、蔓草、花卉、纏枝紋等裝飾,樓梯扶手和窗欞處的卷草紋鐵藝、彩色玻璃等裝飾富有特色。除了形式上有別于傳統(tǒng)建筑以外,還在建筑材料方面運(yùn)用了水泥、鋼筋、水泥花磚、花玻璃等新式材料,且這些材料往往從海外帶來。

(二)造型布局別具一格

“泉州地區(qū)華僑洋樓在外觀上極具西方建筑風(fēng)格,但屋內(nèi)的設(shè)計、陳設(shè)、壁畫、磚雕、石雕、對聯(lián)等,卻依舊采用中國傳統(tǒng)樣式,這反映了華僑洋樓的本質(zhì)就是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響下的思想觀念、藝術(shù)審美與西式建筑的有機(jī)結(jié)合。”[3]梧林近代建筑群在基本講究中國布局對稱的基礎(chǔ)上,對建筑的外型做了局部的調(diào)整,使得整個造型更加靈動多樣。這種情況在三座建筑上都有體現(xiàn),朝東樓整體建筑保持對稱,但在正面設(shè)置門樓,門樓上建半圓形頂蓋的西式風(fēng)格廊屋;德鑨樓頂樓門廳右開,內(nèi)退平臺,設(shè)塌壽式門廊拱券式大門通內(nèi)廳,左側(cè)封閉;順意樓在保持左右對稱的前提下,左側(cè)墻設(shè)計為平面式造型至三樓,右側(cè)為突規(guī)式造型至二樓,形成錯落有致格局。內(nèi)部房間大小不一,形狀不規(guī)則。

(三)設(shè)計理念前衛(wèi)出眾

梧林近代建筑群是晉江華僑在僑居國西式文化的影響下,回鄉(xiāng)營造與傳統(tǒng)民居在材料、空間、裝飾及營造法式上截然迥異的西式建筑,采用歐式獨(dú)特的建筑方式,賦予建筑前衛(wèi)且出彩的設(shè)計理念,體現(xiàn)了建筑文化上的稀少性和特殊性。德鑨樓內(nèi)配有半自動自來水及抽水馬桶等現(xiàn)代化設(shè)備。朝東樓仍然保留有建造之初預(yù)用于安裝電梯之用的電梯井空間。順意樓屋頂矗立的水泥尖拱應(yīng)為建造閣樓的骨架。

三、建筑價值

梧林近代建筑群是晉江梧林近代移民的縮影,是中國傳統(tǒng)筑造技藝與西方近代美學(xué)相結(jié)合的典范,在形制特征、材料工藝等方面獨(dú)樹一幟,具有極高的歷史價值、藝術(shù)價值和科學(xué)價值。

(一)反映了晉江梧林近代移民的歷史

晉江梧林是泉州較早“下南洋”“闖東洋”的地區(qū)。明洪武年間,石獅豐田山兜村村民蔡旺生移居于此,繁衍生息漸成村落。明永樂年間,蔡旺生第二子蔡銘禮移居海山,開創(chuàng)梧林移民史,清康熙二十一年(1682),蔡旺生第十世孫蔡以褚因征臺有功,被朝廷敕封為“鎮(zhèn)國將軍副總?cè)帧薄?滴跛氖四辏?709),其子蔡光座中進(jìn)士。清末民初,梧林蔡氏多有移居海外,他們事業(yè)有成后,紛紛回鄉(xiāng)大興土木,建筑豪宅[4],衍生出最具閩南特色的“番客”群、西式建筑群。“自明、清以來,特別是在清代末期以來,隨著大批晉江人出洋謀生,一座座華僑建筑如雨后春筍般在晉江城鄉(xiāng)建造起來。”[5]梧林近代建筑群即清末民國時期,蔡東朝、蔡德鑨、蔡順意回鄉(xiāng)所建。

(二)體現(xiàn)了僑鄉(xiāng)族群空間文化的認(rèn)知

梧林社區(qū)從民國時期開始,一直到70、80年代為華僑建設(shè)的高峰時期,吸收了海外文化的華僑將域外的先進(jìn)文化帶入村落內(nèi)部,在民居的建設(shè)上創(chuàng)造出西式洋樓與傳統(tǒng)大厝的組合樣式,成為村落中別致的景觀風(fēng)貌[6]。梧林近代建筑群主要體現(xiàn)在“保持傳統(tǒng)空間形制的基礎(chǔ)上,具有外部形式洋化與豎向空間樓化兩個主要特點”[7],梧林近代建筑群是梧林蔡氏族人民國時期回鄉(xiāng)建筑的西式建筑,除居住功能外,還構(gòu)筑了僑鄉(xiāng)族群對社群中新的空間文化形式的共同認(rèn)知,引領(lǐng)更多的梧林華僑、晉江華僑回鄉(xiāng)建西式建筑的集體意識,這些西式建筑也成為中國著名僑鄉(xiāng)晉江的文化影像,也成為中國傳統(tǒng)村落梧林的最顯著的文化地標(biāo)。

(三)見證了中西互動差異文化的融合

陳志宏教授在他的《閩南近代建筑》指出:“中西方建筑文化的交流歷史上一直是雙向流動、相互影響的。”[8]由于中西方文化上的差異,在近代工業(yè)革命影響下,在本國文化的固有影響下,其所建造的民居建筑反映在建筑類型、外立面、空間布局、裝飾藝術(shù)上,更多的呈現(xiàn)出西式建筑風(fēng)格。梧林近代建筑群不是簡單的“西式建筑”的照搬照遷,而是在閩南傳統(tǒng)建筑的基礎(chǔ)上,增加西式建筑審美、建筑裝飾藝術(shù)等,從而形成自外而內(nèi)的中西合璧的華僑建筑。

四、結(jié)語

梧林華僑建筑是泉州市,乃至福建省為數(shù)不多的華僑建筑群,保留了50多棟西式建筑和中西合璧的傳統(tǒng)古大厝,其中以朝東樓、德鑨樓、順意樓為代表的西式建筑群最為典型,是晉江華僑文化的濃縮,對于研究華僑文化、海洋文化具有重要價值。隨著文旅經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,晉江梧林近代建筑群得到開發(fā)利用,我們在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時,也應(yīng)該更多關(guān)注古建筑過度開發(fā)和商業(yè)化運(yùn)作所帶來的問題。

參考文獻(xiàn):

[1]福建省泉州市建設(shè)委員會.泉州民居[M].福州:海風(fēng)出版社,1996.

[2]梁春光.泉州華僑民居(鯉城卷)[M].北京:九州出版社,2015.

[3]姚若琦.泉州地區(qū)華僑建筑遺產(chǎn)保護(hù)研究[D].泉州:華僑大學(xué),2021.

[4]蔡永懷.晉江梧林村蔡德鑨古民居群[J].福建史志,2018(2).

[5]粘良圖.晉江華僑與僑鄉(xiāng)建筑[A].《譜牒研究與華僑華人》研討會論文集[C].2005.

[6]章倩.晉江傳統(tǒng)村落禮俗空間研究[D].泉州:華僑大學(xué),2019.

[7][8]陳志宏.閩南近代建筑[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2012.

作者簡介:陳錦山(1983—),男,福建南安人,學(xué)士,泉州市博物館陳列部主任,文博館員,研究方向為泉州地方史、陳列展覽、文物保護(hù)等。

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