我國近年來日本動(dòng)漫研究綜述*

徐 園 許嵐清 徐姝寧

（中國人民大學(xué)外國語學(xué)院日語系,北京 100872）

日本的漫畫和動(dòng)畫本是兩個(gè)不同的領(lǐng)域。日本的近代漫畫自20世紀(jì)初開始發(fā)展，動(dòng)畫的發(fā)展也緊隨其后。二戰(zhàn)之后，在手塚治蟲的影響下，漫畫中開始加入電影式表現(xiàn)手法，動(dòng)畫也有許多改變自漫畫，因此漫畫和動(dòng)畫的關(guān)系日趨緊密。80年代初，我國引進(jìn)了第一部日本動(dòng)畫片，自此日本的漫畫和動(dòng)畫如潮水般涌入我國，被廣大青少年所喜愛。21世紀(jì)以來，日本的漫畫和動(dòng)畫以其豐富的題材和高超的表現(xiàn)力成為獨(dú)樹一幟的日本文化代表，我國也出現(xiàn)了“動(dòng)漫”一詞，多指日本的漫畫和動(dòng)畫。

隨著日本動(dòng)漫熱的興起，動(dòng)漫研究也成為大眾文化領(lǐng)域的新興學(xué)科，是一個(gè)涉及社會學(xué)、傳播學(xué)、藝術(shù)學(xué)、民俗學(xué)等諸多領(lǐng)域的交叉學(xué)科。我國近年對日本動(dòng)漫的研究已經(jīng)取得了豐碩的成果，有必要對其研究現(xiàn)狀與存在問題進(jìn)行總結(jié)。

本文利用“中國知網(wǎng)”“國家數(shù)字圖書館”等數(shù)據(jù)庫，查閱近1500篇論文，總結(jié)出我國近年來對日本動(dòng)漫的研究成果的六大類別，分別是：一、創(chuàng)作與表現(xiàn)（約占41%），二、社會與文化（26%），三、產(chǎn)業(yè)與運(yùn)營（22%），四、教育與學(xué)習(xí)（6%），五、歷史與綜述（3%），六、政策與外交（2%）。

一、日本動(dòng)漫的創(chuàng)作與表現(xiàn)

日本動(dòng)漫由于其自身的成功發(fā)展，使得我國對其創(chuàng)作方面的研究多呈褒揚(yáng)、借鑒之勢。此類文章可細(xì)分為主題·題材、敘事手法、角色形象、作家論、美術(shù)·音樂表現(xiàn)、中國元素等6個(gè)方面。

1.日本動(dòng)漫作品的主題、題材

日本動(dòng)漫主題涉及戰(zhàn)爭、哲學(xué)、自然、環(huán)保、人文精神、民族、宗教、體育等多個(gè)方面。研究方法大多是依托一部動(dòng)漫作品來論述某一主題。這類論文的研究對象各不相同，其中圍繞宮崎駿作品主題的研究數(shù)量最多。例如翟碩指出，宮崎駿作品中人與自然共生的環(huán)保題材、向往和平生活的反戰(zhàn)主題成就最為突出。[1]

與作品題材相關(guān)的研究，內(nèi)容囊括建筑、妖怪、恐怖、武俠、科幻、文化景觀、穿越、吐槽、舞蹈、傳統(tǒng)文化等多方面。王治國指出，日本動(dòng)畫片題材的創(chuàng)意策略有三個(gè)鮮明特色：一是行業(yè)故事與知識普及互為依托;二是前衛(wèi)思索與商業(yè)元素完美融合;三是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代視角深度結(jié)合。[2]

2.日本動(dòng)漫的敘事手法

圍繞作品敘事手法的研究，多從動(dòng)漫的敘事策略、模式、架構(gòu)等方面展開。比如“日本京都劇集動(dòng)畫《冰菓》敘事策略分析”闡釋了懸疑推理動(dòng)畫《冰菓》所運(yùn)用的以少勝多的敘事手法。[3]“《夏目友人帳 緣結(jié)空蟬》的敘事策略分析”剖析了動(dòng)畫《夏目友人帳》劇場版的散文式敘事方式。[4]“中日動(dòng)畫電影敘事空間比較：談動(dòng)畫電影假定性空間構(gòu)筑的真實(shí)世界”則從視覺空間、聽覺空間、心理空間這三個(gè)角度對中日動(dòng)畫電影敘事空間假定性進(jìn)行了比較研究。[5]

3.日本動(dòng)漫的角色形象

這類研究從作品的角色形象、造型設(shè)計(jì)展開論述，內(nèi)容包含女性形象、熱血形象、妖怪形象、機(jī)器戰(zhàn)甲、中國人形象等多個(gè)方面。其中關(guān)注女性、機(jī)器戰(zhàn)甲和中國人形象的論文較多。例如“日本動(dòng)畫中的魔法少女形象分析”分析了魔法少女形象由“傳統(tǒng)型”向“非傳統(tǒng)型”轉(zhuǎn)變的過程。[6]“恐怖谷現(xiàn)象與日本動(dòng)漫中的機(jī)器人形象”探究了日本動(dòng)漫作品中的機(jī)器人形象是以人為模板，但不完全像人類的一種狀態(tài)，還停留在恐怖谷之前的狀態(tài)。[7]

日本動(dòng)漫中的中國人形象是國內(nèi)對日本動(dòng)漫角色形象研究的一大切入點(diǎn)，大多著眼于日本動(dòng)漫中中國人形象的總體特征和多樣性，積極評價(jià)了這類形象在跨文化傳播中的作用，并由此對中國本土動(dòng)漫的對外傳播提供了新思路。而像“日本動(dòng)漫對中國形象的丑化及其危害”則指出了日本動(dòng)漫也有“丑化中國形象”的現(xiàn)象存在。[8]

4.日本動(dòng)漫的作家論

關(guān)于日本動(dòng)漫作家，研究的對象包括宮崎駿、手冢治蟲、新海誠、高畑勛、今敏、押井守、細(xì)田守等。其中尤其以宮崎駿為對象的研究最多，占作家論相關(guān)論文的40%以上。可見我國關(guān)于作家論的研究多集中于日本特別知名的動(dòng)漫作家，而對于小眾的動(dòng)漫作家仍值得進(jìn)一步關(guān)注。

5.日本動(dòng)漫的美術(shù)·音樂表現(xiàn)

動(dòng)漫美術(shù)表現(xiàn)方面包含視覺藝術(shù)、美術(shù)、審美、色彩、風(fēng)格、符號、場景設(shè)計(jì)、技術(shù)技巧等多個(gè)內(nèi)容。例如“中日影視動(dòng)畫美術(shù)風(fēng)格比較研究”中提到，日本動(dòng)畫主流的美術(shù)風(fēng)格是寫實(shí)、細(xì)膩、唯美、陰柔、精巧等，充分體現(xiàn)出日本的民族文化特色，而發(fā)揚(yáng)自己的民族特色是藝術(shù)發(fā)展正確的選擇。[9]配樂也是動(dòng)漫作品的重要組成部分。總的來看，這類研究多以久石讓在宮崎駿作品中的音樂為主，分析其特點(diǎn)以及它們在動(dòng)漫作品中的功用。

6.日本動(dòng)漫中的中國元素

中國深厚的傳統(tǒng)文化形成了獨(dú)特的“中國符號”，為日本動(dòng)漫的創(chuàng)作提供了大量素材。研究日本動(dòng)漫中的中國元素成為中國學(xué)者獨(dú)特且擅長的視角。例如“日本動(dòng)漫對中國文化元素的運(yùn)用及其啟示”從美食、名著、陰陽五行、封建宮廷四個(gè)方面分析了日本動(dòng)漫中的中國文化元素，并指出日本動(dòng)漫影視劇運(yùn)用我國文化元素是創(chuàng)新自己本土動(dòng)漫的重要途徑。[10]日本動(dòng)漫對中國四大名著的改變創(chuàng)作受到關(guān)注較多，比如“古典小說《三國演義》漫畫的再創(chuàng)作現(xiàn)狀剖析——以日本‘三國’故事漫畫發(fā)展為著眼點(diǎn)”[11]“中日韓動(dòng)畫版《西游記》比較分析”[12]“日本首部漫畫版《紅樓夢》改編策略芻議”[13]“中國水滸連環(huán)畫與日本水滸漫畫比較研究”[14]等。

二、日本動(dòng)漫的文化與社會

日本動(dòng)漫中體現(xiàn)出來的文化與社會方面的研究，可分為日本文化、社會現(xiàn)象、跨文化傳播及影響、文化軟實(shí)力4個(gè)研究方向。

1.日本動(dòng)漫中的日本文化

這一類別的研究以動(dòng)漫為載體研究日本文化。其中包括神道、物哀、義理、忍者等日本傳統(tǒng)文化，也包括對日本民族精神、世界觀、審美觀的文化解讀，還包括鬼神、妖怪、劍、貓等具象的日本文化。研究方法多是通過對動(dòng)漫中的情節(jié)架構(gòu)與臺詞文本進(jìn)行分析，選取其中體現(xiàn)日本文化的意象進(jìn)行探討。比如“探析‘義理’在日本動(dòng)畫中的表現(xiàn)”[15]、“從動(dòng)畫看日本神鬼文化”[16]、“日本動(dòng)漫中的武士道精神”[17]等。這類研究好似給傳統(tǒng)的日本文化披上了一層新衣，帶來些許新意。動(dòng)漫不僅是膾炙人口的大眾流行，而且成為傳播日本文化的媒介。

2.日本動(dòng)漫帶來的社會現(xiàn)象

此類研究關(guān)注動(dòng)漫帶來的社會現(xiàn)象以及動(dòng)漫反映出來的社會問題，如御宅族、萌文化、聲優(yōu)、動(dòng)漫展館、圣地巡禮、流行語、彈幕、字幕組、二次元粉絲等。比如“打破次元之壁——日本‘圣地巡禮’的行為方式及成因研究”探究了“圣地巡禮”對日本的地方經(jīng)濟(jì)帶來的影響力。[18]“字幕組與日本動(dòng)畫跨國傳播：受眾主動(dòng)性的悖論”從傳播學(xué)的角度，指出字幕組這種主動(dòng)的受眾并沒有完全逃離資本的控制，并且加劇了信息跨國流動(dòng)的不平衡。[19]

3.日本動(dòng)漫的跨文化傳播及影響

跨文化傳播重點(diǎn)分析日本動(dòng)漫在我國的傳播策略和特點(diǎn)，同時(shí)關(guān)注其對青少年的影響。例如“淺析日本動(dòng)漫在中國的跨文化傳播方略”從中日兩國的文化接近性和差異性分析了日本動(dòng)漫在中國的成功原因。[20]“新媒體環(huán)境下動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的大眾化轉(zhuǎn)型與跨文化傳播——以日本新海誠動(dòng)畫為例”探討了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新海誠動(dòng)畫在我國的傳播特征。[21]此外，日本動(dòng)漫對我國青少年的價(jià)值觀、心理健康、行為方式、職業(yè)選擇、社會化、國家認(rèn)同感、審美等方面的影響也備受關(guān)注，正反兩方面的觀點(diǎn)有助于全面認(rèn)識日本動(dòng)漫的影響。

4.日本動(dòng)漫的軟實(shí)力、文化霸權(quán)

這一類研究將日本動(dòng)漫作為日本國家文化軟實(shí)力的一部分，有的從正面分析日本動(dòng)漫所蘊(yùn)藏的影響力、國家形象建構(gòu)，有的從反面揭示其造成的文化霸權(quán)現(xiàn)象。“軟實(shí)力視角下日本動(dòng)漫與國家形象的實(shí)證研究”指出動(dòng)漫作為日本提升“軟實(shí)力”的一個(gè)有力工具已經(jīng)深深地影響到了其受眾。[22]“日本文化霸權(quán)滲透的現(xiàn)象解析——以動(dòng)漫媒介為例”則指出動(dòng)漫作為日本文化滲透傳播的一個(gè)重要渠道，其影響力和控制力值得警惕。[23]

三、日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)與運(yùn)營

21世紀(jì)以來，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)研究吸引了大量關(guān)注，其側(cè)重點(diǎn)可分為產(chǎn)業(yè)鏈、市場運(yùn)營和出版發(fā)行等三個(gè)方面。

1.日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈

將動(dòng)漫及其相關(guān)領(lǐng)域作為一個(gè)可以盈利的整體，研究整條產(chǎn)業(yè)鏈或其中的某一環(huán)節(jié)，主要以日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的模式、特征、成功因素和對中國的啟示為主。這類研究大多從宏觀的角度解析日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展及其對我國的啟示，例如“日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)探析”[24]“日本動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)分析”[25]“日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程、驅(qū)動(dòng)因素及現(xiàn)實(shí)困境”[26]“‘失落的十年’與日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”[27]“日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈探析”[28]等。也有的研究側(cè)重于一個(gè)側(cè)面，例如“宮崎駿動(dòng)畫電影的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略”[29]“從一部漫畫到一個(gè)產(chǎn)業(yè)——日本刑偵類動(dòng)漫品牌《名偵探柯南》淺析”[30]等。

這類研究數(shù)量龐大，角度多元，從中可以看出對日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)成功發(fā)展的全面肯定及對我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的殷切期待。

2.日本動(dòng)漫產(chǎn)品的運(yùn)營與市場

此類研究主要從運(yùn)營、營銷角度出發(fā)，研究包括動(dòng)漫周邊衍生品的開發(fā)、動(dòng)漫產(chǎn)品的消費(fèi)以及動(dòng)漫廣告等。比如“日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營對中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的啟示”指出日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)成功的要素在于完整的產(chǎn)業(yè)鏈，精細(xì)的產(chǎn)品分類，運(yùn)用產(chǎn)銷分離的經(jīng)營模式，積極進(jìn)行的衍生品的銷售及源源不斷的創(chuàng)新。[31]“以動(dòng)養(yǎng)動(dòng)：日本動(dòng)漫企業(yè)運(yùn)營模式探析——以蟲制作公司和吉卜力工作室為例”分析了日本動(dòng)漫企業(yè)用通過動(dòng)漫獲得的資金來支持動(dòng)漫創(chuàng)作的“以動(dòng)養(yǎng)動(dòng)”的特色。[32]“論日本角色市場營銷策略的實(shí)踐與創(chuàng)新”闡釋了角色市場經(jīng)營模式和商品營銷策略的不斷創(chuàng)新與實(shí)踐是動(dòng)漫角色市場保持發(fā)展活力的關(guān)鍵所在。[33]

3.日本動(dòng)漫的出版發(fā)行

此類研究關(guān)注日本動(dòng)漫的出版、發(fā)行、版權(quán)等問題。“日本動(dòng)漫出版的成功經(jīng)驗(yàn)及其啟示”指出動(dòng)漫強(qiáng)國必然先是出版強(qiáng)國。[34]“日本動(dòng)漫數(shù)字出版的版權(quán)運(yùn)營經(jīng)驗(yàn)與啟示”探討了在信息傳播技術(shù)與數(shù)字消費(fèi)需求的雙重影響下日本動(dòng)漫的版權(quán)運(yùn)營新措施。[35]

四、有關(guān)日本動(dòng)漫的教育與學(xué)習(xí)

這類研究主要分為兩類，一是對動(dòng)漫本身的教育，包括動(dòng)漫教學(xué)、人才培養(yǎng)等。二是利用動(dòng)漫對其他學(xué)科的教育，比如思政教育、自然教育、地理教育等。其中，我國將動(dòng)漫用于日語教育與學(xué)習(xí)的研究也成為一大特色。

1.日本動(dòng)漫的人才培養(yǎng)

日本動(dòng)漫的成功離不開該領(lǐng)域的人才培養(yǎng)，研究日本動(dòng)漫人才培養(yǎng)方式對我國有借鑒作用。“日本動(dòng)漫人才培養(yǎng)：注重實(shí)踐教育”通過考察發(fā)現(xiàn)日本的動(dòng)漫人才培養(yǎng)收到政府和社會的高度重視，具有注重實(shí)踐教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者對動(dòng)漫事業(yè)的熱愛，不過于追求學(xué)歷教育，重視新人培養(yǎng)等特點(diǎn)。[36]

2.結(jié)合動(dòng)漫的學(xué)科學(xué)習(xí)

日本動(dòng)漫題材廣泛，內(nèi)容豐富多彩。利用動(dòng)漫作品談教育，包括思想政治教育、價(jià)值觀教育、自然教育、地理教育、外語教育等。特別是隨著日本動(dòng)漫日益成為日語學(xué)習(xí)的絕佳素材，因此動(dòng)漫與日語教育學(xué)習(xí)的結(jié)合成為一個(gè)新的研究領(lǐng)域。例如“日本漫畫在日語教育中的運(yùn)用研究”列舉出漫畫作品中的日本政治、妖怪文化、敬語自謙語的語言表達(dá)方式等的實(shí)例，指出日語教育者應(yīng)積極嘗試將其運(yùn)用在日語教學(xué)上。[37]

五、日本動(dòng)漫的歷史與綜述

1.日本動(dòng)漫的歷史與發(fā)展歷程

這類研究從宏觀或微觀的角度關(guān)注日本動(dòng)漫的發(fā)展。例如“日本動(dòng)漫文化的流變與發(fā)展”指出日本動(dòng)漫文化的發(fā)展軌跡呈現(xiàn)出日本漫畫作者對文化本源重新認(rèn)知的特性，也帶有濃厚的時(shí)代特征。[38]“戰(zhàn)后日本漫畫惡書追放運(yùn)動(dòng)及其引發(fā)的漫畫論爭”則從一場運(yùn)動(dòng)出發(fā)，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的漫畫論爭史。[39]

雖然目前對二戰(zhàn)之前的日本漫畫史涉及較少，但在漫畫發(fā)展的歷史長河中，戰(zhàn)前階段是不容忽視的。例如“第二次世界大戰(zhàn)前日本的報(bào)紙漫畫”[40]“美國漫畫影響下的中日連載漫畫的開端”[41]是國內(nèi)為數(shù)不多關(guān)注二戰(zhàn)之前日本動(dòng)漫歷史的研究。

2.日本動(dòng)漫綜述與評論

當(dāng)前有關(guān)動(dòng)漫綜述的文章數(shù)量較少，視角較窄。例如“日本2009年動(dòng)畫電影特征及文化背景”是對某一年情況的總結(jié)。[42]綜述類文章如“國內(nèi)外動(dòng)畫研究現(xiàn)狀述評”總結(jié)了國內(nèi)外動(dòng)畫專著的特征。[43]

六、日本動(dòng)漫的政策與外交

1.日本動(dòng)漫政策研究

在有關(guān)動(dòng)漫政策的研究中，一方面是專門研究日本動(dòng)漫政策并從中借鑒經(jīng)驗(yàn)的，另一方面是從比較的視角出發(fā)，為中國動(dòng)漫的發(fā)展建言獻(xiàn)策的。例如“新媒體環(huán)境下日本動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)空心化及其對策”探討了日本政府與業(yè)界采取的拓展產(chǎn)業(yè)規(guī)模、創(chuàng)新IP運(yùn)營、培養(yǎng)數(shù)字動(dòng)漫人才等舉措。[44]“中日兩國政府動(dòng)漫政策比較”對比了在美國動(dòng)漫的沖擊下，中日兩國政府的不同應(yīng)對方式。[45]

2.日本動(dòng)漫外交研究

這類研究大都著眼于日本的動(dòng)漫外交政策及其影響與啟示。例如“日本的動(dòng)漫外交——從文化商品到戰(zhàn)略資源”指出動(dòng)漫作為大眾文化，為構(gòu)筑跨國界的世界觀和公共空間提供了可能性，但同時(shí)日本在推行動(dòng)漫外交的過程中仍有深層的問題需要解決。[46]

七、總結(jié)與展望

近年來，中國對日本動(dòng)漫的研究熱情空前高漲，成果層出不窮。綜合這些成果，研究的著眼點(diǎn)主要有6個(gè)大類的23個(gè)小類（表1），研究內(nèi)容全面，覆蓋面廣。

表1 日本動(dòng)漫研究的類別一覽表（該表由筆者整理制作）

從大類來看，創(chuàng)作與表現(xiàn)類的論文數(shù)量最多，可見國內(nèi)對日本動(dòng)漫的主題設(shè)定、敘事方式、形象設(shè)計(jì)、視覺表現(xiàn)等創(chuàng)作方面格外關(guān)注，同時(shí)由于主體性的原因，日本動(dòng)漫中的中國元素受到了特別的關(guān)注。從小類來看，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)類的論文數(shù)量獨(dú)占鰲頭，這是近年來日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展，取得了可觀的經(jīng)濟(jì)效益之后的一股跟風(fēng)熱潮。另外，對于動(dòng)漫與日語教學(xué)、日本文學(xué)、日本社會文化的研究也是中國的日本動(dòng)漫研究的一個(gè)特色，這為中國的日語教學(xué)研究提供了一個(gè)全新的視角。

我國的日本動(dòng)漫研究尚有一些不足。首先，歷史研究過少。任何一類研究都需要梳理歷史，目前對于日本動(dòng)漫的研究大部分集中在21世紀(jì)，少量涉及20世紀(jì)4、50年代之后，而對于二戰(zhàn)期間和之前的研究更是鳳毛麟角。然而，正確認(rèn)識日本動(dòng)漫的歷史，把握其發(fā)展脈絡(luò)是十分有必要的。其次，對動(dòng)畫關(guān)注多，對漫畫關(guān)注少。這與我國動(dòng)漫發(fā)展的時(shí)間切入點(diǎn)有關(guān)。我國是在動(dòng)畫技術(shù)相對成熟的時(shí)期開始大力提倡發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的，因此國內(nèi)的動(dòng)漫多從動(dòng)畫起步。但在日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中，漫畫是上游起點(diǎn)，是根基，為全面了解日本動(dòng)漫，應(yīng)更多地關(guān)注日本的漫畫研究。第三，作家作品論相對局限。目前對日本動(dòng)漫的作家及作品研究多集中在手塚治蟲、宮崎駿、新海誠等特別著名的作者及其作品上，對其他更多的作家和作品仍需進(jìn)一步擴(kuò)大視野，深入研究。總體來說，我國對于日本的動(dòng)漫研究呈現(xiàn)出“重動(dòng)畫、輕漫畫，重產(chǎn)業(yè)、輕歷史”的特點(diǎn)。因此，作為日本動(dòng)漫文化基礎(chǔ)的漫畫領(lǐng)域，及其歷史發(fā)展的基礎(chǔ)研究仍值得加強(qiáng)。

目前中國的動(dòng)漫文化正處于蓬勃發(fā)展的朝陽時(shí)期，對日本的學(xué)習(xí)與借鑒有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。在國家大力倡導(dǎo)、作者奮發(fā)創(chuàng)作、學(xué)者潛心研究、民眾喜聞樂見的多方合力下，我國的動(dòng)漫研究定會愈發(fā)完善，走出一條具有中國特色的動(dòng)漫研究之路。