學(xué)生在校史文化建設(shè)中的作用與影響芻議

殷紅

學(xué)校在發(fā)展過程中會產(chǎn)生記錄學(xué)校建立、發(fā)展、變遷軌跡的歷史文化和文獻(xiàn)資料，即校史。校史反映著學(xué)校的辦學(xué)特色和精神理念，既是學(xué)校文化軟實(shí)力的體現(xiàn)和校園文化建設(shè)的內(nèi)容，又是地方史志特別是教育史的重要組成部分，具有重要的史料價值和文化價值。隨著時間的推移，學(xué)校辦學(xué)條件的改善，辦學(xué)理念的發(fā)軔、踐行與嬗變，辦學(xué)行為的實(shí)施與創(chuàng)新，辦學(xué)成就的實(shí)現(xiàn)與賡續(xù)，都逐漸凝結(jié)、升華為一所學(xué)校獨(dú)特的歷史文化。而這些決定校史文化內(nèi)涵的關(guān)鍵要素都涉及教師和學(xué)生。特別是學(xué)生，就育人目標(biāo)而言，他們實(shí)際上決定了學(xué)校的辦學(xué)定位和特色，也決定了校園文化的風(fēng)格與特質(zhì)，在校史文化建設(shè)中具有不可替代的作用。

學(xué)生群體是校史文化的創(chuàng)造主體和重要組成部分

從數(shù)量上說，學(xué)生無疑構(gòu)成一所學(xué)校在校人員的主體，而隨著學(xué)校辦學(xué)歷史的延續(xù)，已畢業(yè)學(xué)生群體的數(shù)量就越加龐大。每一屆學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)的成長歷程中，他們的人數(shù)規(guī)模、生源結(jié)構(gòu)、學(xué)業(yè)成就、成長路徑、畢業(yè)去向，以及每名學(xué)生對校園學(xué)習(xí)、生活、成長環(huán)境和集體活動的記錄、回憶、評價、建議等，都記錄著學(xué)校圍繞學(xué)生這一主體而開展的教育教學(xué)管理、思想道德建設(shè)和取得的育人成效，校史文化也就逐漸誕生、凝聚于此。

沒有數(shù)量龐大且處于學(xué)校教育教學(xué)主體地位的學(xué)生，就沒有悠久厚重、不斷發(fā)展的校史。學(xué)生數(shù)量越多，校史的人文空間就越寬廣；不同屆別、班級的學(xué)生還會產(chǎn)生更為復(fù)雜、豐富的縱向和橫向聯(lián)系，校史的構(gòu)成也隨之更為多元，從而產(chǎn)生巨大的裂變效應(yīng)，特別是師生之間的教育故事、校園回憶等互相印證又衍生出容量更大的校史文化。從這個意義上說，一所學(xué)校的校史主要就是由學(xué)生創(chuàng)造的，學(xué)生群體校園生活的豐富性，決定了校史的厚重程度和校史文化的延續(xù)性、拓展性。

學(xué)生活動是校史文化的主要載體，彰顯校史文化內(nèi)涵

學(xué)校作為立德樹人的重要陣地，要為實(shí)現(xiàn)培育德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的目標(biāo)而進(jìn)行持續(xù)性和創(chuàng)新性的教育教學(xué)活動。在教育學(xué)意義上，活動是一種教育形式。所謂活動育人，簡單來說就是在活動中通過活動培育人。活動育人的本意在于通過學(xué)生對活動的參與，促成學(xué)生與活動互動融合，以活動培育學(xué)生的良好品性，在這個意義上，活動必然是基于學(xué)生的需要來開展的。這類活動是在教育行政部門或?qū)W校的集中統(tǒng)一組織下，以年級（院系）、專業(yè)（學(xué)科）、班級、宿舍、黨團(tuán)群學(xué)組織等為單位，以知識（學(xué)科）競賽、文藝演出、軍訓(xùn)、社會實(shí)踐等多種形式開展的集體教育或?qū)W習(xí)活動，有明顯的德育性、公益性、互動性、廣泛性特征。

學(xué)校利用常見的育人活動，如重大節(jié)日紀(jì)念日主題教育、新生軍訓(xùn)、開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、勞動教育、社團(tuán)活動、參觀校史館、尋訪著名校友等，都可以對學(xué)生進(jìn)行有效的德育、公民意識教育和世界觀、人生觀、價值觀教育。而學(xué)生在參加活動的過程中也可以開闊眼界、增長才干，促進(jìn)生活技能、人際交往能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力的提升和意志品質(zhì)、道德情操的完善。如愛國主義教育活動中的演講、辯論、歌詠比賽等，既能對學(xué)生進(jìn)行廣泛、生動、深刻的思想教育，使愛國主義情感深入人心，又能充分發(fā)揮學(xué)生的組織能力、協(xié)調(diào)能力、團(tuán)結(jié)意識和集體榮譽(yù)感，從而使其真切理解“小集體、大國家”的辯證關(guān)系，自然而然地形成生動、高效的愛國主義教育“第二課堂”。同時，活動過程中可以展現(xiàn)優(yōu)秀學(xué)生干部、文藝積極分子（骨干）籌辦活動、協(xié)調(diào)事務(wù)、組織管理的才華與潛能，起到“發(fā)現(xiàn)人才、鍛煉人才、培養(yǎng)人才”的效果。

學(xué)生活動推動教育發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生成長，產(chǎn)生積極的育人效果。這樣的效果又與學(xué)校的教育教學(xué)理念相互生發(fā)、互相補(bǔ)充，形成富有特色、涵養(yǎng)精神的校園文化，凝結(jié)為學(xué)校的人文精神和獨(dú)特氣質(zhì)，最終成為校史文化的有機(jī)組成部分并推動校史文化不斷發(fā)展、薪火相傳、弦歌不輟。可見，正是因?yàn)橛辛松鷦踊顫姷膶W(xué)生活動，才形成了生機(jī)盎然的育人局面和繁榮的校園文化并發(fā)展成為校史文化；正是因?yàn)橛辛嗽催h(yuǎn)流長的校史文化，才使得學(xué)校育人資源更加豐富、育人手段更加多樣、育人環(huán)境更加優(yōu)良、育人效果更加突出，這些條件的疊加又推動了學(xué)生活動更加有活力、有創(chuàng)新、有品位、有內(nèi)涵。對于這一辯證關(guān)系，翟金玉、施永紅曾撰文指出：“校園文化活動內(nèi)容和德育內(nèi)容的融合效果，是影響校園文化活動德育功能實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵因素，也就是說，德育內(nèi)容、德育要求與校園文化活動的搭配藝術(shù)，是影響校園文化活動和德育內(nèi)容融合效果的關(guān)鍵。”

學(xué)生活動推動校史文化發(fā)展，又深刻反映校史文化的個性化、地域化、時代性和承續(xù)性。校史文化的產(chǎn)生、發(fā)展與傳承，主要借助學(xué)生活動來開展，通過學(xué)生活動不斷加以積累、沉淀和升華，又通過學(xué)生活動的復(fù)制、流傳、創(chuàng)新，彰顯出一所學(xué)校獨(dú)特而豐富的校史文化內(nèi)涵。簡言之，沒有學(xué)生，校史文化就沒有主體；而沒有學(xué)生活動，校史文化就沒有載體。

校友在校史文化建設(shè)中具有反哺作用

學(xué)生在校期間以各種形式直接參與校園文化建設(shè)，在此過程中會逐漸產(chǎn)生越來越強(qiáng)烈的母校情結(jié)，表現(xiàn)為對學(xué)校真誠的熱愛、關(guān)心，高度的集體榮譽(yù)感及強(qiáng)烈的歸屬感。學(xué)生從學(xué)校畢業(yè)后，身份從學(xué)生變?yōu)樾Ｓ眩话悴辉僦苯訁⑴c校園文化建設(shè)，但時空距離的增加并不意味著母校情結(jié)的淡薄。相反，很多學(xué)生（校友）自認(rèn)為在校期間沒有為學(xué)校的發(fā)展做出應(yīng)有的或更大的貢獻(xiàn)，現(xiàn)在自身的實(shí)力、資源等條件已經(jīng)具備，可以為母校多做貢獻(xiàn)，所以竭力創(chuàng)造條件和機(jī)會開展返校訪問、參觀考察，以及捐贈物資、紀(jì)念物等活動，以獲得情感和個人價值感的滿足性補(bǔ)償，母校情結(jié)愈發(fā)強(qiáng)烈。

袁先海在《論校友母校情結(jié)的形成作用及加強(qiáng)》一文中對“母校情結(jié)”界定為“學(xué)生與老師、與領(lǐng)導(dǎo)、與同學(xué)朝夕相處，相互幫助，相互關(guān)愛，形成了深厚感情，進(jìn)而升華為對學(xué)校的感情，這種感情就是母校情結(jié)”。由此可見，“母校情結(jié)”是一種受教育人群情感升華后凝結(jié)而成的珍貴、純潔、美好的感情，其產(chǎn)生機(jī)理更近似于親情，天然具有反哺特質(zhì)，同時又更多地融入了中國傳統(tǒng)知識分子思想文化體系中固有的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“兼善天下”等思想成分，從而成為校友與母校之間一種密不可分的情感紐帶和精神橋梁，推動著一代代校友以各種方式和途徑關(guān)注、助力母校發(fā)展。

隨著時間的推移，一所學(xué)校的建校時間越長，其培養(yǎng)的優(yōu)秀校友也可能越多，進(jìn)入社會精英階層的校友也會隨之增加。一般而言，他們能以更大的力量直接助推母校的發(fā)展，推動母校辦學(xué)質(zhì)量提升；或者以他們在所處領(lǐng)域、行業(yè)的影響力、號召力和社會聲望，幫助母校解決在發(fā)展過程中遇到的挑戰(zhàn)和困難，將對母校的反哺落實(shí)到行動上。同時，廣大校友對母校的拳拳深情，尤其是杰出校友秉持母校文化精神，以嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的作風(fēng)和堅(jiān)持不懈的奮斗取得了杰出成就，報效國家和人民，并且情系母校、感恩母校、回報母校，又為母校的校史增光添彩，將對母校的反哺體現(xiàn)在立德樹人的成功實(shí)踐和強(qiáng)信念、鑄校魂的文化軟實(shí)力上，為母校的校史文化注入了新的精神因子、時代特質(zhì)，使母校的校史文化更加熠熠生輝，并煥發(fā)出薪火相傳的強(qiáng)大生命力。

學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)面向全體學(xué)生，促進(jìn)全體學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生是教育的核心與主體，校史文化建設(shè)應(yīng)該也必須以學(xué)生為核心，充分發(fā)揮學(xué)生和校友在校史文化發(fā)展中的重要作用與影響，為學(xué)校和教育事業(yè)發(fā)展注入源源不斷、歷久彌新的文化力量。

（本文系河南省教育科學(xué)規(guī)劃課題“校史文化建設(shè)在學(xué)校精神傳承中的地位和作用研究”的成果。課題編號：2021JKZB18）