ACG文化中旗袍的表現與創新設計

陳 揚，劉 文，曾 茜

（嘉興學院，浙江 嘉興 314000）

ACG作品是基于平面符號和想象出的世界雙向互動而成的，其特質在于圖像語言的豐富性和文字的極簡性。在這些天馬行空的想象世界中，旗袍以細致入微的圖像取代了現實的絲絲細線，用簡化線條、極致色彩展現出無法言傳的韻味，激發年輕人的熱情。

1 “異次元”的旗袍

1.1 不同于現實與傳統的異世界旗袍

旗袍發展歷史悠久，從清代旗人處走來，穿越民國直至現代。民國時期的旗袍改良技藝最為經典，當時對旗袍的改良可分為兩個階段：第一階段為使用傳統歸拔工藝使其變得更為貼身；第二階段則加入了西方的開省道工藝，使其更能凸顯女性曲線之美[1]，而在ACG作品中，設計師多在第二階段旗袍的基礎上加以改造。在百度瀏覽器中輸入“旗袍”二字，可以看到各式各樣的旗袍圖片，這些旗袍顏色、花紋各異，袖子、裙身有長有短，但共同點都是開衩不高，一般都不會超過臀部的1/2，大多開在大腿位置，使穿著者看起來優雅性感卻又不過于嫵媚，韻味十足。如果搜索時在“旗袍”前加入“動漫”二字，情況則大為不同。ACG作品中旗袍的顯著特點之一就是開衩較高，不同于現實旗袍，有相當一部分的開衩都是在臀部1/2位置以上，一般不超過腰部，穿在ACG人物上更多表現出靈動可愛的少女感或清冷成熟的御姐范。

1.2 ACG作品中的旗袍與人物設定結合“食用”更佳

作為服裝商品出售的旗袍，往往會被人們視作一件普通的蔽體衣物，對旗袍價值的挖掘也僅限于使用價值與審美價值，很少會有設計師愿意為一件旗袍設計完整的背景故事，也難以讓人有所感觸。ACG作品中的服飾往往是與人物聯系在一起的，當與人物的性格、特征、經歷緊密結合時，便有了故事性[2]。人物設定與服飾設定相輔相成，優秀的服飾能使人物更加飽滿，人物也能讓這些服飾更加出彩。如動畫作品《銀魂》中的神樂，她是個大大咧咧、活潑直率的女孩，一身紅色的無袖或短袖旗袍則是她的設定服裝，襯托出其火焰般的熱情與活力，同時使角色具有東方韻味。再如動畫作品《黑執事》中的藍貓，她身著超短款的淡灰紫蝶紋旗袍，外側增加了束腰設計，方便戰斗的同時也體現出其冷厲神秘的個性，還貼合其在作品中是中國人的設定。又如經典格斗游戲《街頭霸王》中的春麗，她作為中國格斗選手，穿著藍色束腰高開叉旗袍。春麗格斗時最為突出的就是她的腳力，而旗袍因為兩邊的開衩，就能非常精妙地展示出春麗格斗時腿部的動作，在不妨礙戰斗的同時還為人設錦上添花。

1.3 “中華風”的代表

在ACG作品中，如果看到一個角色扎著丸子頭、身穿旗袍又有一些功夫，有極大可能是中國角色。旗袍加丸子頭已經是外國ACG作品對中國角色的一種“刻板印象”，但是這種帶有鮮明民族特色的服裝確實能給角色帶來獨特美感，讓外國觀眾能感受到異域風情，也帶有外國人對“中華風”的一種認知，向大眾展現出他們所認為的中國人形象[3]。有些ACG作品時常做一些不同于原設定、與其他元素聯動的活動（即確定好一個主題，圍繞著這個主題對作品中的角色們進行二次創作，在不背離角色自身錨點的基礎上融入新元素），如“學園”“獸耳”“中華風”等就是較受歡迎的元素。要想做“中華風”就一定少不了旗袍，如《文豪野犬》的中華系列，與謝野晶子就換上了一身漂亮的紅色旗袍，讓習慣其常服設定（白襯衫加黑色短裙的職業女性裝扮）的觀眾眼前一亮。

2 受眾群體的變化

現實中的旗袍通常是由女性穿著，而ACG作品中旗袍使用群體的最大特點是他們都不是活生生的人，都是虛擬的。

在虛設角色中，旗袍的使用者分為男性和女性、人類和非人類，其中大部分是人類女性的設定，其次為非人類女性（在非人類女性角色中，類人形角色數量大于非人形角色數量），最后為男性角色（仍是人類角色數量大于非人類角色）。由于女性角色和現實中的女性受眾差別不大，這里主要分析非人類女性角色和男性角色。

將女性的裝扮給非人類角色和男性角色使用，應該是ACG文化中一種常見的現象。賦予現實或幻想中的生物人類形態時仍會保留明顯的動物特征，為該角色穿旗袍時會留出能展示出動物特征的洞（如有尾巴設定的角色，會在旗袍后面根據尾巴大小留洞）。男性角色穿旗袍大致分為兩種情況：一種參考《笨蛋、測驗、召喚獸》中的木下秀吉，雖然是男性但是長得很像女性，穿旗袍能凸顯出他的“偽娘”屬性；另一種參考《魔法少女俺》中的兄貴體型（指非常健壯高大、全身充滿肌肉、明顯是壯漢的體型），形成一種強烈的視覺效果，增加喜劇性。

3 ACG作品中旗袍能刺激的消費

不同于現實中給人穿的旗袍，ACG作品中的旗袍有其特別的消費市場。

3.1 A（動漫）與C（漫畫）作品

動漫與漫畫作品的收益來源除了其本身的銷售外，還有出售周邊（這里指ACG作品衍生出來的各種商品，如手辦、掛件等），粉絲會因為自己喜歡而通過購買周邊來支持該類作品。在動畫與漫畫作品中，旗袍多以周邊形式銷售，脫離了服裝的形態，將柄圖（源于日語，原意是指布料上的花紋，在熱衷于收集周邊的圈子中，指印在商品上的圖案）印于各式小玩意兒上進行銷售（如徽章、掛件、亞力克立牌類）。因此，旗袍在漫畫與動畫作品中一般都是與角色捆綁起來的，角色的人氣影響著銷量。雖然作品眾多，但本身帶有旗袍設定的角色只有少數，所以“旗袍”是作為一種元素與作品進行聯動，由畫師進行繪制，為原作品中的角色穿上旗袍，再利用這些圖案制作成周邊售賣。

3.2 G（游戲）作品

游戲與玩家的互動將持續存在。除上述制作衍生周邊出售外，旗袍在游戲中更多以“角色外觀”“游戲道具”的形式出現。如今，市面上純國風游戲數量較少，融合西方文化或采用現代設定的游戲偏多。傳統旗袍作為凝結著國人特別的情懷、與西方或現代風格截然不同的服裝而出現，通常能讓玩家眼前一亮，在特殊節日（如中秋節、春節）作為限定商品上架“游戲商城”，能激發玩家的消費欲望。消費者在虛擬網絡的世界中為自己添置一件旗袍與在現實生活中購買一件旗袍，兩者本質是相同的。例如游戲作品《碧藍航線》中春節限定的旗袍皮膚、《哈利·波特：魔法覺醒》中的中秋和春節限定旗袍時裝，都能吸引到一批流水（商業術語，這里指游戲作品在一段時間內獲得的收入）；還有《第五人格》中的新年限定時裝—寒香舞與精華獎池中的限定時裝—“十三娘”。這些都是旗袍，其中，《第五人格》中的“十三娘”因為其漂亮的旗袍設計且完美體現了中國風格，作為看板娘（萌屬性之一）出現比賽開場的動畫中，并轉載到海外，展示了中華風采。

現實中的旗袍通過精良的制作數據化后，不僅是游戲中的一種虛擬產品，也是一種文化符號[4]，能給玩家帶來視覺和精神上的享受，日常生活中不會穿旗袍的人也能在游戲中享受穿旗袍的樂趣。

3.3 Cosplay（現實中人們把自己打扮成喜歡的虛擬人物的行為）

Cosplay是ACG文化與現實交匯形成的活動形式，人們會將自己打扮成喜歡的角色，從頭到腳追求相似。ACG作品中出現的旗袍有相當一部分會被還原成真人可穿的尺寸并售賣給Cosplay愛好者，對于造型設計較為夸張的旗袍，他們會在漫展（ACG文化愛好者們在特定地點舉辦的聚會，參加者們會打扮成自己喜歡的角色，也可以不裝扮直接參加）上穿著，日常款和市面上的旗袍差別不大，也可以在日常穿著。

4 ACG作品中旗袍的創新設計

首先，比較直觀的是ACG作品中的旗袍設計喜歡減少布料，以達到更好地展示人體美感的目的；其次是加入西方的洋裝元素等，努力向“可愛”靠攏，讓觀眾能體驗到“萌”的感覺。ACG旗袍的設計方向主要看其作品受眾，男性向（受眾以男性居多，作品將男性作為主要消費對象，會有更多男性喜歡的元素）作品中的服飾較為暴露，而女性向（與前文男性向注釋相對）和無性向（男性與女性受眾數量持平，作品中也不會出現刻意迎合任何一方喜好的內容）作品則偏向考慮有內涵、典雅或可愛的設計。

在動畫作品《無限斯特拉托斯》中，凰鈴音穿的就是比較典型的ACG作品中會出現的旗袍，這件無袖旗袍開衩到肚臍稍微偏下一點的位置，且在開衩處設計了黃色蝴蝶結，輕盈地垂落在兩側。背部則開了一個棱形的大洞，4個頂點分別是蝴蝶骨之間、兩側腰部偏上處和尾椎處，幾乎把整個背部都露了出來，整體看上去非常緊身。另外，還有更加性感的設計，以游戲作品《碧藍航線》為例，除了常見的高開衩外，還有在腰部兩側開洞的設計，從胸部下方一點的位置到胯點之間開洞，貼合人體曲線做一些花紋設計。還有比較典型的設計就是胸部位置，看上去像是把完整的旗袍分成了兩部分，下面的部分恰好能把胸部遮住一半，上面的部分則保留了旗袍領，布料到鎖骨偏下一點位置為止，向兩邊腋下延展，中間留的空隙要恰好形成類似三角形的模樣。

在《閃耀暖暖》等女性用戶較多的游戲中，旗袍的設計就比較典雅，強調顏色、花紋和質感，像旗袍“新燕啄春”，在整體為紅色的旗袍上設計了流金的柳條和燕子花紋，胸口開了小口卻不媚，下擺做了類似魚尾裙的設計。在游戲中設計服裝通常能擺脫現實材料的束縛，實現現實材料達不到的效果。

在男女用戶數量差距不大的作品中，如游戲《第五人格》，“十三娘”的旗袍設計也是在色彩搭配與質感紋理上下功夫，整體是非常沉穩的綠色，上面用金線繡著細細的紋理，上身的左側是整片鮮艷的紅色繡花，往下漸漸稀疏，只留金線的輪廓，下擺是大片的綠色，點綴著如上身的紅色繡花，右胸別了一個古色古香的胸針，配上一條雪白的貂絨繞在臂間，充滿貴氣。

與西方元素融合的旗袍，以《崩壞學園2》中的兩款為例，一款是希爾（人物姓名）穿的旗袍，上半部分與一般旗袍相比沒什么特別的設計，但下半部分在旗袍底部里面加了洋裙，加寬了旗袍前后擺型，使其在被洋裙撐開時，能形成好看的弧度；另一款參考杏（人物姓名）的旗袍，下半部分和一般旗袍相似，在領子部分保留了立領，但下面拼接了洛麗塔風格的花邊胸面。

另外，還有與中國不同時代服裝相結合的旗袍，如動畫作品《魔卡少女櫻》中李莓玲的服飾，采用了ACG作品中常見的上繁下輕的廓形，為了表明李莓玲是中國人，設計師采用了旗袍與漢服相結合的設計。她的衣服袖子是類似漢服的廣袖，下身是短款的旗袍，整體看上去靈動飄逸，表現出中國少女的古靈精怪。如游戲《第五人格》中的時裝“寒香舞”，整體是絲綢質地的紅色及膝旗袍，但領子和肩部是云肩的設計，增加了棱角，整體增添了幾分硬朗感，更加貼合角色氣質，還打破了純色旗袍容易給人造成的單調感。

發展方向截然不同的新設計作品，是在成本有限的情況下，盡力滿足受眾的需求，更好地掌握受眾的定位與喜好，為其選擇適合自己的風格提供參考而成的[5]。

5 結語

現在仍然有許多人對ACG文化抱有偏見，成年人關注這些也許會遭受他人異樣的目光，即使和傳統的事物有關，大多人還是認為“難登大雅之堂”。

但現在受ACG文化影響的人越來越多，對這些文化愛好者也是越來越包容。ACG文化帶來的經濟效益也十分可觀，通過ACG文化，一些比較傳統的東西，比如上文提及的旗袍，就可以進行創新設計，進而受到更多年輕人的關注和喜愛。但筆者仍然希望之后ACG作品中旗袍的創新設計能多從文化內涵入手，與各種有趣的事物、別樣的元素相結合，而非直接削減布料，只強調性感，單純地滿足人們眼前的愉悅而展現不出深入人心、震撼人心的美。