生態美學視域下的美麗鄉村建設探析
——以鳳岡縣田壩社區為例

簡春艷

(中共鳳岡縣委黨校,貴州 遵義 564200)

0 引言

美麗鄉村建設是以生態建設為主線,促進鄉村政治、經濟、文化、社會等方面的平衡發展,其本質是在鄉村發展過程中注重鄉村與自然、生態、城市之間的平衡關系,從鄉村生活生產生態的方方面面去主動優化鄉村發展,美化鄉村環境,注重鄉村規劃。美麗鄉村建設的提出是為了重建中國人的精神寄托,讓鄉村成為望得見山、看得見水、記得住鄉愁的美麗家園。但目前美麗鄉村建設中存在一些亟待解決的現實問題,如人們過于側重鄉村產業和經濟價值的開發,缺乏對鄉村生態整體性和審美價值的思考,導致鄉村生態多樣性遭受破壞、鄉村文化傳承斷裂等現象。針對以上存在問題,生態美學為美麗鄉村建設提供了一種新視角與新立場。

1 生態美學相關概念辨析

生態美學是以人與自然的審美關系為對象,致力于構建以生態系統的完整性、多樣性、復雜性為標準的生態審美標準,在環境惡化、核威脅等人類生存狀態惡化的背景下,不斷強化人類對生態的審美能力,從而促進人類生存狀態向審美發展,試圖建立一種符合生態規律的審美的存在狀態[1]。國內生態美學的構建本身也是生態文明時代的重要組成部分。

1.1 摒棄二元對立

生態審美不同于傳統以人類中心主義為基礎的“二元對立”的主-客審美模式,而是主張將自然作為一個包含人在其中的“生命整體”納入審美領域,倡導人們熱愛自然、尊重自然、回歸自然,并以此為出發點,摒棄傳統以“二元對立”思維看待世界的方式,呼吁人們借助所有感官的“參與”體驗生氣勃勃、生命繁茂的自然美。這種新型審美觀的標準在于,人類進行審美活動的同時,是否有利于保護自然生態系統的完整、穩定與美,并以此衡量自身行為的對錯。

1.2 突出家園意識

美國學者羅爾斯頓從環境倫理學的角度出發,認為美與責任存在一定的關系,人作為具有的、實在的我生存在地球上,地球就是人類賴以生存的家園、世界,人與世界等同,這種“關切”引導著人類去關心所在家園的完整、整體和美麗[2]。這就奠定了以“保護”為主題的生態審美思想,人存在于世界之中,在世界中居住、逗留、依寓,即人與周遭的環境已經融為一體,不可須臾分離,人類需要審美地把握世界,以便于在世界中幸存,而愛護自然、拯救大地是人類審美地生存、“詩意地棲居”的前提條件,正是在此意義上的審美需要不斷地強化人類對所在世界的家園意識。尤其是隨著城市化進程的加快,鄉村對自然環境的維護作用越來越突出,如鄉村對污染物的凈化和緩沖,為人類生存提供綠色安全的糧食、蔬菜和氧氣、水資源等基本生活物質,高質量的生態環境也將成為人們的迫切需求,這更加突出了鄉村對于人類生存的家園意義。

1.3 反思人類審美偏好

審美偏好在人們運用審美能力對事物作出審美判斷的過程中發揮著決定性的作用。隨著人類進入“文明時代”,文化因素對人類審美偏好的影響越來越重要,在這樣一些文化或“文明”因素的作用下,人類漸漸忘卻了人類自身作為自然的那些生物特性;而生態美學讓人們重新重視人類自身的生物特性在審美領域的作用,這種審美能力的發揮不僅為了滿足人類自身發展的需要,同時也要有利于維護生物多樣性與生態平衡;若完全在文化因素影響下滿足人類審美偏好,將造成重大的生態災難。因此,在生態審美中,人類審美偏好應是生物因素和文化因素共同作用的結果。

2 生態美學下的美麗鄉村建設

2.1 構建了鄉村自然生態美

鄉村自然生態美是指以“共生”為基本原則,保護自然資源的多樣性,尊重人及其他生命、非生命物體的多樣性存在,滿足人民對良好生態的向往,建設生態美好家園,實現鄉村“宜居”的目標。田壩社區充分發揮了茶旅景區田園風光的審美功能,很好地實現了“自然的人化”和“人的自然化”的融合:一方面田壩社區大片茶園的種植和各種體驗式景區的開發,凝結著田壩人民幾代人的汗水、持久的辛苦和勞動創造,田壩社區的發展歷程就是他們的一首關于責任、奮斗和成功的贊歌;另一方面田壩社區堅持人與自然和諧共生,把自然當作自己賴以生存、安居樂業和休養生息的美麗家園,而不是強行去征服和破壞,把人作為自然的一部分融入自然,賦予鄉村以綠色與生命的美麗內涵,建立了人與自然的生態審美關系,構建了鄉村自然生態美。

2.1.1 攜手共創優良生態

良好的自然環境能夠滿足人們的生態審美需要,是人們賴以生存和從事實踐活動的前提條件。“天藍、地綠、水凈”是美麗中國建設的重要指標,也是美麗鄉村的重要尺度,空氣和水資源無污染、森林覆蓋率高、生態環境好就是美麗鄉村的審美標準和藍圖。為了營造綠色生態的美麗家園,田壩社區關掉了當時生意紅火的采石場,炸掉了運營良好的紅磚廠,堅決不引進對環境有污染的企業,大力實施退耕還林,退耕還茶,積極鼓勵干部和農戶承包荒山造林種茶;同時,堅持落實土長、河長、林長“三長制”,持續開展藍天、碧水、青山、凈土“四大保衛戰”,增強了人們“茶園即家園”“天人合一”“人與自然和諧共生”等生態理念,激發了人民群眾和基層干部的生態整體性意識,形成了強大的“綠色合力”,共同維護生態環境,如今森林覆蓋率高達85%,空氣中的負氧離子含量有1.2萬個/cm3,獲得了“中國天然氧吧”的榮譽稱號[3]。

2.1.2 實現賣山賣水賣生態的轉變

田壩社區確立了“綠色、生態、有機”的戰略定位,提出厚植綠色底色、建設生態家園、發展有機產業的理念,以“雙有機戰略”為指導,禁止農業種植使用任何有損土壤的農藥,全力保障從田野到餐桌的綠色有機,轉型傳統農業發展模式,傾心打造了以茶產業為載體的茶旅一體化景區,實現了從“賣礦賣土地”向“賣山賣水賣生態”的完美轉變;以堅持“自然的自然化”(尊重自然、順應自然、保護自然)為前提,滿足了田壩人民對美好生活的愿望,描繪了自然山清水秀、人民幸福安康的美麗鄉村新畫卷。

2.2 實現了鄉村產業生態美

產業生態美是指美麗鄉村建設要發展健康、無污染,對環境沒有損害的產業,以產業輻射帶動就業,實現鄉村“宜業”的目標。鄉村有“三產”:一產、二產、三產。鄉村發展以農業為主要產業,在當今產業融合發展的背景之下,產業鏈的延伸和農產品附加值的提升等轉變,必然涉及到關聯產業,在產業融合發展過程中,要求既能保住綠水青山,又能擁有金山銀山,著力實現環境與經濟、發展與生態的協調發展之美。田壩社區大力推行“雙有機”發展戰略,促進了生態環境(綠水青山)與經濟發展(金山銀山)的辯證統一,達到了包括人在內的整個自然生態系統的和諧美麗,實現了鄉村產業生態美。

2.2.1 始終堅持綠色發展戰略

20世紀80年代,田壩社區面對貧窮落后、干旱少雨的現實,始終堅持以綠色發展為前提,走出了一條生態優先的經濟發展之路。2003年,在鳳岡縣提出“建設生態家園,開發綠色產業”發展戰略,并配套實施了“四綠工程”(即營造綠色環境、培育綠色基地、實施綠色加工、打造綠色品牌)的背景之下,田壩社區組織村民承包荒山植樹造林,大膽嘗試,在樹林中套種茶葉,創造了“茶中有林、林中有茶、茶林相間”的種植模式;在縣委縣政府2006年“四生一有”戰略(即生態農業、生態工業、生態城鎮、生態旅游、有機田園文化)、2017年“雙有機”發展戰略(即全域有機和全產業鏈有機)的政策引領下,先后發展生態茶園5.2萬余畝,其中有機茶園面積1.8萬畝,大小茶葉加工廠68家,田壩社區因此成為中國西部第一茶葉專業村[3]。

2.2.2 充分保障有機產品質量

為了保障有機茶葉產品質量,田壩社區積極探索提出了有機茶園管理“3+2”茶葉管護新模式(“3”即鎮、村、組三級組織各負其責,“2”即茶企和茶農共同參與監管)和“合作社+茶農+基地”“企業+合作社+基地”等利益鏈接模式,從源頭上提升鳳岡有機茶葉產品質量,成功保障了“鳳岡鋅硒”茶葉品牌。在茶葉種植過程中嚴禁茶農使用有損土壤的農藥,在茶園和茶葉加工廠房安裝攝像頭全程監控,建成茶葉追溯系統軟件11套,實現茶葉種植管理、質量檢測、加工包裝等全程在線數字化管理和可追溯信息的查詢,實現茶園“二品一標”認證全覆蓋,保證了茶葉品質、質量和食品安全。

2.3 塑造了鄉村人文生態美

人文生態美是以鄉風文明、地方特色民俗文化等資源為基礎,發揮鄉村自然景觀、人文景觀的生態審美價值,發展鄉村休閑體驗式旅游產業,實現鄉村“宜游”的目的。田壩社區以當地人民的生產、生活、生態等資源為基礎,在自然景觀和人文景觀的開發中尊重自然自身的生物多樣性,尊重地形地質、植物、動物等本身的天然狀態,并在此基礎上發展山地農業、種植業、畜牧業等,維護鄉村原本良好的自然生態環境,同時充分結合地方特色,堅持開發與保護的原則,因地制宜塑造了獨具特色的鄉村人文生態美,先后榮獲了“全國綠色小康村”“全國文明村鎮”等榮譽稱號。

2.3.1 因地制宜發展體驗式旅游業

以規劃建設中國西部養生茶基地、中國西部茶海之心、中國特色農業示范區為契機,統一采用“黔北民居”的特色建筑,并以茶區即景區為載體,開發茶區的體驗價值、審美價值、經濟價值等,傾心打造了“田壩生態有機茶生產示范園區”茶旅融合示范景點,成功創建景區觀景索道、玻璃吊橋、觀光車道、瑜伽小鎮等旅游項目,充分發揮茶旅景區田園風光的審美功能,進一步完善公共基礎設施,讓當地人民既增加了經濟收入,又享受了優美的生態環境和良好的人居環境,2021年接待游客78.445 2萬人次,旅游綜合收入13 591.31萬元[3]。

2.3.2 充分挖掘地方特色文化

田壩社區充分發揮鋅硒優勢,深度融合釋家文化、茶道精髓與瑜伽內涵,創造性地打造富有濃厚現代文化氣息的“禪茶瑜伽”文化品牌,定期舉辦“東有龍井·西有鳳岡”茶文化交流論壇、中國瑜伽大會、春茶開采節、祭茶大典等茶事文化活動,將鋅硒茶逐漸打造成為鳳岡縣的歷史名片和人文地標。如,具有地方特色的罐罐茶、油茶湯、茶餅,土家茶具、茶歌、茶調、茶燈、茶戲等茶文化符號別具一格,自成體系,茶承載了當地人民的飲茶習俗,將有機理念深深融入人民的日常生活,代表著人們對綠色、低碳、健康生活方式的踐行。

2.3.3 極力打造新時代鄉賢文化

田壩社區依托“鄉村掌墨師”人才機制,成功塑造了以帶動群眾致富的“黔茶出山”先鋒孫德禮和“95后”小木匠安旭為典型代表的鄉土人才,他們在美麗鄉村建設、社會基層治理和維護鄉村文明秩序等方面發揮著重要作用。

3 田壩社區進行美麗鄉村建設的經驗啟示

田壩社區在惡劣的環境下選擇了綠色發展道路,多年以來,堅持以尊重自然、保護自然為前提,以人與自然和諧共生為原則,最終建設了宜居、宜業、宜游且符合地方特色的美麗鄉村。

3.1 重生態

始終堅持綠色發展戰略,大力發展鄉村生態農業產業,開荒種茶,發展生態茶葉產業,再以茶葉產業為基礎,依靠天然地勢和自然資源,開發生態旅游項目,帶領人民依靠茶葉及關聯產業脫貧致富,實現宜居宜業宜游的美好生活。

3.2 重規劃

依托特色小城鎮實施計劃和建設中國西部養生茶基地為契機,充分利用茶旅景觀公共基礎設施建設,因地制宜發展體驗式旅游業,結合當地自然條件、人民意愿和審美偏好,統一規劃村莊建設,普遍改造人居環境,開發美觀舒適的民宅“黔北民居”。

3.3 重文化

充分發揮鋅硒優勢,深度融合釋家文化、茶道精髓與瑜伽內涵,打造“禪茶瑜伽”文化品牌,定期舉辦茶文化交流論壇、中國瑜伽大會、春茶開采節、祭茶大典等茶俗茶事文化活動,注重培養當地人民正確的自然生態觀和生態審美的生活方式。

3.4 重人才

依托“鄉村掌墨師”機制,充分發揮鄉賢文化,成功塑造95后鄉村小木匠安旭、開荒種茶第一人孫德禮等先進模范形象,發揮鄉土人才作用,輻射帶動當地人民勤勞致富,齊心助力美麗鄉村建設。

4 結 語

鄉村是每一個中國人的精神故鄉,把鄉村建成宜居、宜業、宜游的美麗鄉村,是實現社會主義現代化強國的標志和美麗中國的底色。鳳岡縣田壩社區立足自身資源稟賦,在鄉村開發中注重兼顧鄉村生態整體性和審美價值,堅持在極其惡劣的環境之下毅然選擇走綠色發展之路,構建了融入式的生態審美模式,大力發展茶旅產業,培育了田壩人民對田壩社區和茶園的家園意識,塑造了健康持續的生態審美偏好,形成了美麗鄉村建設注重生態、科學規劃、特色文化、鄉賢人才的經驗啟示,實現了田壩社區自然生態美、產業生態美、人文生態美的構想,是對生態美學指導美麗鄉村建設的生動實踐。