“上”“下”組合時的對稱性與不對稱性及其成因分析

吳玨瑩

“上”“下”用作方位名詞和表示垂直方向位移的動詞時基本對稱，如上/下面、樓上/下、上/下班、上/下課、上/下車；而上廁所、下廚房、上街、下鄉等則具有明顯的不對稱性。“上廁所”“下廚房”“上街”“下鄉”的結構都是“上/下+處所”結構，“上”表示去往某地，“下”表示進入某地。理論上“下廁所”也能表達和“上廁所”相同的意思，但實際運用中卻沒有這樣的表達方式。本文以此作為切入點，分類歸納“上”“下”在組合時對稱或不對稱的情況，并從轉喻、隱喻、社會心理等方面探求形成其特點的原因。

“上”的主要義項

根據《現代漢語八百詞》《現代漢語詞典》，“上”的義項有：1.位置在高處。2.次序或時間在前。3.物體上端或表面。4.等級或品質高的。5.由低處到高處，上升。6.由一地到另一地。7.出場。8.把一件東西安裝在另一件東西上，把一件東西的兩部分安裝在一起。9.規定時間開始工作或學習等。10.把飯菜等端上桌。11.添補；增加。12.前進。13.涂，搽。14.登載；出現（在電視上）。15.擰緊。16.呈遞上級。17.達到；夠（一定數量或程度）。

“下”的主要義項

“下”的義項如下：1.位置在低處。2.次序或時間在后。3.低處；底部。4.等級低。5.由高處到低處，降落。6.去；往；進入（處所）。7.退出；離開。8.拆除；卸掉。9.按規定時間結束工作或學習。10.頒布；下達。11.投入；置入其中。12.做出某種決定。13.表示有空間，能容納。14.量詞。15.對尊者自謙之詞。

“上”和“下”主要用作名詞和動詞，并且二字在組合時有很大的相似性。

“上”“下”作為基本方位詞的用法基本相同，多指處所；用作動詞時表示垂直距離的位移，有對稱性。

“上”“下”作名詞時的對稱性

“上”“下”作為方位名，在“上/下+名詞”指處所、時間、次序、等次時具有對稱性，二字互換只改變所指處所的位置，不改變結構的深層語義。如指處所的上/下游、上/下腹；指時間的上/下半年、上/下半夜；指次序的上/下一個；指等次的上/下等、上/下策、上/下品。

“上”“下”作動詞時的對稱性

“上”和“下”的第5、6、7、8、9個義項都是作動詞使用，其中5、6、7表示移動義，8、9表示施為義，并且這幾個義項是一一對應的，這代表“上”和“下”作為動詞使用時的對稱性，具體情況如下：

①上/下+處所（與地面有明顯的垂直距離），如上樓/下樓、上床/下床、上山/下山、上臺/下臺。移動具有方向性，一般而言，有“高”就有“低”，能與“上”搭配的處所賓語都能與“下”搭配，因而“上/下+與地面有明顯垂直距離的處所”在具體運用中具有對稱性。

②“上/下+交通工具”時具有對稱性，例如上/下車、上/下飛機、上/下船。在“上/下+交通工具”這一結構中，“上”和“下”都單純地表示移動義。古時的車與地面有一定的距離，乘車需要攀登而上，從交通工具上移動到地面自然用其反義詞“下”，這一用法一直沿用至今。

③“上/下+名詞”表示行為開始或結束時具有對稱性，如上/下班、上/下課、上/下場。在此結構中，“上”表示按規定時間或特殊情況開始某行為，“下”表示按規定時間結束行為或行為完成。“上/下+名詞”結構的使用非常普遍，表明“上”“下”在表示行為開始、結束時具有對稱性。

④在表示去往說話人以北或地理位置在北方的地方常用“上”，以南或地理位置偏南的地方常用“下”，如上北京、下西洋。在這一用法上，“上”和“下”也有對稱性。

“上”“下”除了作為基本的方位詞以外，還常用作動詞，“上”“下”用作動詞時有一定的對稱性，但也存在一些例外情況。“上”“下”都有去往某地的意思，理論上來說，“上廁所”和“下廁所”都表示進入廁所為滿足生理需求排泄，而在現實生活中，人們都只會用“上廁所”而非“下廁所”，“下廚房”“下鄉”“上街”也如此。楊子、王雪明認為“上”“下”作為動詞與賓語搭配時具有不對稱性；趙玥認為詞語義項的不對稱造成使用頻率和結構搭配的不對稱。

“名詞+上/下”的不對稱性

“名詞+上/下”表示處所且接觸表面時具有不對稱性，此時“上”的適用范圍比“下”廣。“上”和“下”作名詞時都能指處所和高低，不與物體表面接觸時，二字通用；與物體表面接觸時，只能用“上”，一般不用“下”，如：

（1）一抹金色的余暉，正好照在姑娘黝黑的臉龐上 。（施托姆《茵夢湖》）

（2）他的眼睛首先看到的是長老畫在墻上、用來計算時間的子午線，然后他又看到那可憐的長老死時所躺的那張破床。（大仲馬《基督山伯爵》）

在這兩句話中，“上”都是指處所的，理論上換成“下”就能指與之相反的位置，可實際上如果把“上”換成“下”句子會變得很不通順，違背了語言表達的原則。

“上/下+處所賓語”的不對稱性

在“上/下+處所賓語”結構中，當處所有等級區分時，“上”和“下”的使用不對稱，例如“上廳堂”“下廚房”。

古時廚房地位是比較低的，常位于堂室的東邊或后邊，臨近柴房、后門或廁所，常出入廚房的也是地位比較低的下人或是女性。在古代的座次中，東向（坐西向東）最為尊貴，其次是南下，再次是北向，西向排在最末。古代的廚房大多位于東方，坐東向西，在房屋當中地位是比較低的，甚至有“君子遠庖廚”這樣的說法。用“下”表示進入廚房，文獻中多有記載。

（1）五更雞唱，起著衣裳。盥漱已了，隨意梳妝。揀柴燒火，早下廚房。摩鍋洗鑊，煮水煎湯。（《女論語》）

（2）田福軍和他愛人徐愛云正在廚房里忙著炒菜。因為老丈人過生日，福軍今天破例親自下廚房，執起了炒瓢。（路遙《平凡的世界》）

與廚房相反，廳堂是平時舉行議事、會客等重要活動的場所，出入廳堂的多是家里的主人，男性成員。廳堂的位置一般也在一座宅子的中央地帶，地位是很高的。因此，一般用“上”廳堂。除“上廳堂”和“下廚房”之外，表示到賓館或飯店吃飯也有類似的說法。同樣表示吃飯的場所，“酒店”“飯店”“館子”有明顯的等級區別，等級高一些的習慣上用“上”，反之用“下”。

綜上所述，“上”“下”作為移動動詞在“上 / 下 + 處所賓語”結構中使用時，“上”和“下”的使用因處所的等級高低具有不對稱性，等級程度越高的處所賓語與“上”搭配的可能性越大，反之，與“下”結合的可能性越大。

“上”“下”表示施為義時的不對稱性

“上”“下”常用作方位名詞和動詞。在“上”的義項中，用作動詞的有5、6、7、8、9、10、11、12、13、14、15、16、17。其中5、6、7、9可概括為移動義，8、10、11、12、13、15、16可概括為施為義。

“下”的動詞義項包括5、6、7、8、9、10、11、12。其中5、6、7、9表示移動義，8、10、11、12表示施為義。

當“上”和“下”表示施為義時，具有不對稱性。如上學、上廁所、上路、上街、下棋、下定義、下決心、下筆、下刀、下單。“上學”表示到學校學習，“上廁所”表示進入廁所排泄，“上路”表示開始走，“上街”表示到街上去買東西或看東西。此時“上”不僅僅表示到某地去，而到某地去只是這個詞所表示的意義的一個前期準備，后面必然還連著與處所賓語緊密相關的事件。在這一用法上，“上”由一般的移動義隱喻或轉喻為施為義，能與之搭配的處所賓語不能與“下”組合。

“下棋、下定義、下決心、下筆、下刀、下單”中的“下”也明顯表施為義，“下棋”相當于操控棋子，“下定義”中“下”表示“界定、概括”，“下決心”表示做，“下筆”“下刀”表示動，“下單”表示“簽署、預定”。在這些詞中，“上”和“下”雖然都表示施為義，但“上”和“下”不能互換，沒有下學、下廁所、下路、下街、上棋、上筆、上刀、上單這樣的說法。

“上”和“下”作為動詞都能表示施為義，但二者各自有其使用范圍，在表示進入廁所排泄義時理論上能用“上”，也能用“下”，“上街”等詞也如此，而實際生活中卻并非如此。其中有歷史文化、用語習慣、社會心理、語義選擇等諸多因素的影響，二字表施為義時不具有對稱性。

隱喻和轉喻的影響

“上”“下”作為名詞時的基本義是方位詞，作為動詞的基本義是表示垂直距離上的位移，即表示位置在垂直方向上發生了變化。在這兩種用法上，“上”和“下”基本對稱，其原因在于移動的方向性和空間的相對性，有高就會有低，有向上就會有向下。是否發生隱喻/轉喻、隱喻/轉喻的路徑是否相同則是造成“上”“下”組合時的對稱性與不對稱性的重要原因。

“上”作為動詞時的基本含義是“從低處到高處”，不考慮方向，于是引申出義項6，由一地到另一地，進而引申出義項8和義項10；突出時間維度，則由一般的移動義引申出義項9。“下”作為動詞時的基本義是“從高處到低處”，忽略移動的方向性，引申出表示一般位移的義項6；進一步引申出義項8和11；突出時間概念，由義項6引申出義項9。對比發現，“上”和“下”表示移動義時的引申路徑基本相同，而轉喻和隱喻是詞義引申的兩種基本辦法，因此，“上”與“下”表示移動義的用法基本對稱。

社會心理的影響

在中國，社會等級觀念從周朝開始變得非常嚴格，有一套專門的禮儀制度約束人的行為，不同級別的人有不同的禮教制度規范，雖歷朝歷代不盡相同，但等級尊卑觀念始終保留在中國人的認知當中，這對語言的使用產生了一定的影響。

一般而言，到社會地位/等級較高的場所去會使用“上”，而不用“下”。一般人們會說上法庭、上廳堂、上酒店、下館子、下廚房，而不會說下法庭、下廳堂、下酒店、上館子、上廚房。因為在一般人的觀念當中，法庭、廳堂、酒店的地位都是比較高的，不會用與之矛盾的“下”來搭配。相反，廚房、館子是地位比較低的場所，經常出入的也不會是社會地位高的人，與“下”組合的概率更大。

此外，避諱求雅的心理也會影響“上”和“下”的組合。在中國人的觀念中，“上廁所”是一個不太文雅的說法，于是就用一些比較委婉的詞指代為滿足生理需求而排泄這件事。根據文獻記載，表示“上廁所”的詞有出恭、如廁、上茅房（廁）、登廁等。如廁、上茅房（廁）、登廁、上廁所等詞有一個共同點：詞語本身并不包含排泄義，都由表“去；進入”義的動詞加處所名詞廁（所）構成，用進入廁所這一行為隱喻排泄，這一用法一直沿用至今。