岳飛死后四年，南宋和金發生了什么

湘橋蓬蒿人

南宋紹興十六年、金皇統六年（1146），岳飛蒙難的四年后，天下無事。天下無事，只是聽起來還不錯。

那么，看似“風平浪靜”的1146年，真的無事發生嗎？1146年，南宋臨安，高宗趙構自殺害岳飛后，解除了較具自主權的諸將領的兵權，又與自己懼怕的金人達成和議，生活舒心穩當，在他看來，內憂已定，外患平息，朝廷若在執掌。

秦檜在紹興和議后，盡斥政敵，趙鼎被貶至潮州，王庶被貶向德軍節度副使，并死于貶地，胡銓則遠走新州，李光被貶于郴州，一時間秦檜風光無二，勢力如日中天。中興四將里，劉光世、岳飛已經過世，張俊向秦檜妥協以委蛇保榮，韓世忠賦閑在家，自號“清涼居士”，并自致仕以后，不言兵事，時常騎驢攜酒，游覽西湖。

不過，在南宋李心傳所撰的《建炎以來系年要錄》中，記載了一件事情——在金國的南宋故官宇文虛中因謀亂被殺。

北宋大觀三年（1109），宇文虛中進士及第，歷任起居舍人、國史編修官、中書舍人等職。靖康時參與宋金議和，后在南宋政權初立的建炎二年（1128），以大金祈請使出使左副元帥完顏宗翰軍中，同其他使者一樣，宇文虛中被金所扣留，一直到紹興四年（1134），都被滯留云中（今山西大同）。

這段時間里，宇文虛中不肯為金人所用，拒受官爵，并為南宋奔波。其后，宇文虛中離開云中去上京會寧（今黑龍江哈爾濱阿城區），《金史》稱：“宇文虛中朝至上京，夕受官爵。”此后，宇文虛中似乎已經在金國安定下來，開始參與到金的制度改革中。

宇文虛中赴上京不久，恰逢金熙宗完顏亶新立。完顏亶自幼接受中原文化，受儒學影響深厚，金熙宗一朝，始終著力于加強皇權、整肅內政，清洗部落制殘余。他一方面與南宋談和，一方面則大刀闊斧地改革勃極烈制度和省部、樞密院制度。這一系列改革中，都有宇文虛中參與的痕跡。

時間來到1146年，曾深度參與金制度改革的宇文虛中，謀劃了讓宋金震動的政變。據《建炎以來系年要錄》記載，宇文虛中聯合同樣由宋入金的翰林學士高士談，計劃趁金熙宗祭天的時候，出兵截殺金熙宗。他將計劃藏在蠟丸內，傳遞到南宋，希望南宋派援兵里應外合，共圖恢復。萬萬沒想到，秦檜收到蠟丸后，轉手就送給了金，將計劃和盤托出。宇文虛中和他的師友、兒子均被金國人殺害。

關于宇文虛中謀反一事，除《建炎以來系年要錄》以外，《宋宰輔編年錄》、元好問《中州集》《宋名臣言行錄續集》等宋金不同史料對其過程的描述均有出入、眾說紛紜，有的說宇文虛中是被動卷入，有的說他聯合高士談，有的說他聯合金熙宗諸王宗親密謀舉事，或者試圖里應外合。資料內容雖然各不相同，但相同的一點是：都認為宇文虛中或主動或被動地參與到了密謀舉事中，事敗后舉家被殺。

無論真相如何，我們倒可以對當時的金宋政治生態略窺一二。宇文虛中一案撲朔迷離，但可以確定的是，當時金內部的確有一股反對金熙宗的力量，試圖推翻其統治。在當時，貴族聯合專政的政治模式在金國內部仍是主流，地方更是尾大不掉，宗王親貴秉權樞機，甚至可以通過金初的“兄終弟及復歸其子”的繼承法干預皇位繼承，金熙宗與宇文虛中的改制則引起了金朝勛貴的強烈不滿。

為消除氏族制對皇權的約束，擴大自身的政治影響，將行政納入君臣關系的軌道，金熙宗廢除了勃極烈制度（金皇室、宗室顯貴共議國事的最高權力機構，以合議制形式決定大政方針，君主的權力會受到諸勃極烈的牽制），并建立了三省六部制。同時，一改早期對北方士民的剝削，金熙宗首先廢除了女真舊貴族勢力完顏宗翰所推行的剃發令、峻法，一方面推進女真的漢化，另一方面對其他民族實行懷柔政策，力求緩和治下各民族間矛盾，進而統合中原、東北的物力人力，以期南下滅宋，實現全國統一。在財政稅收上，金熙宗則廢除掠奪性經濟政策，轉以經略、經營為主。

這一系列舉措自然觸怒了一部分女真貴族，宇文虛中所卷入的政變雖被扼殺于待發之際，但反對金熙宗的勢力仍然暗中醞釀政變。而這場政變無論在歷史上是否與南宋有關，金熙宗都并未有什么動作，他需要長久的和平，以推行他的改革。僅僅在四年后，皇統九年十二月（1150年1月），金熙宗被金太祖之孫、完顏宗干次子完顏亮、駙馬唐括辯、大興國等合謀刺死。之后他被降封為“東昏王”，完顏亮自立為帝，改元天德，是為金海陵王。

金熙宗即位后的一系列改革可以說卓有成效，一方面他穩定了動蕩的社會環境，另一方面緩和了金宋關系，為自身爭取到了漢制改革和發展的空間。金熙宗雖然身死，但他的改革措施并沒有人亡政息。海陵王完顏亮即位后，仍從其治政遺軌，加強皇權，安定地方，到金世宗在位時，北方的統治秩序已然十分牢固，南宋再難撼動。

而當時的南宋政局，由趙構與秦檜攜手通過對敵妥協以換取自身的尊位不失。宇文虛中一案發生后，南宋朝廷雖然頗為震動，卻無任何軍事或政治上的動作。此時的趙構、秦檜與金熙宗在這一問題上達成了奇妙的默契，保持著“久違的和平”。宇文虛中的家破人亡，就這樣被宋金共同擱置，直到宋孝宗意圖北伐時，方才舊事重提。

清代學者施國祁曾論證過宇文虛中事件，宋方的歷史記載可能有諸多不實。在宋方史料中，宇文虛中事件本身疑點重重，加上他從寧死不降到降金理政的驟然轉變，使得其流傳的行狀、書信等多帶有南宋士大夫自己的想法，并在此基礎上去解釋宇文虛中的行為。而南宋史料突出秦檜在宇文虛中這件事上的參與，其實反映的也是當時南宋朝廷內部的士大夫對趙構、秦檜等投降派的不滿，這種悲觀情緒也在南宋朝廷內蔓延，此后的北伐中原似乎變成了一句口號，很少有人相信南宋真的能做到。

歷史的回響

高宗內禪后，北伐被宋孝宗提上議程，岳飛、宇文虛中得到正名，然而，這種遲到的正名已經難以得到補救。

公元1163年，隆興北伐拉開序幕，宋將李顯忠被紇石烈志寧擊敗于符離，草草收尾。

公元1206年，韓侂胄主持開禧北伐，金軍先以仆散揆為主帥，病死，易帥完顏宗浩，同樣病死，最后易帥完顏匡，即便金軍三易其帥，宋軍仍不能勝，甚至一度讓金軍飲馬長江，幾乎盡失長江以北。

公元1234年，宋理宗指揮端平入洛，南宋聯合蒙滅金后，出兵攻打原北宋東京開封府（今河南開封）、西京河南府（今河南洛陽）和南京應天府（今河南商丘）三京，最終在蒙古軍反擊下大敗虧輸，慘淡收場。

直至南宋滅亡，岳飛所夢想的“一鞭直渡清河洛”也未能實現。不過，在1146年，這時的蒙古草原仍部落林立，戰爭不休，因其實力弱小而受制于金，也是在這一年，為了鎮壓蒙古各部反抗斗爭，金熙宗下令將成吉思汗的先祖俺巴孩汗釘死在木驢上，從此以后，成吉思汗家族便將這一仇恨牢記心中。追求“天下無事”的宋金做夢也沒想到，正在悄然積蓄力量的蒙古部落，才是真正的終結者。

（摘自“國家人文歷史”微信公眾號）