“講好中國(guó)故事”視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對(duì)外傳播策略探究

查仲云

（山東農(nóng)業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山東泰安 271000）

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深， 是中華民族的根和魂， 是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是我國(guó)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。 隨著全球化的不斷發(fā)展，對(duì)外文化交流變得越來(lái)越頻繁。黨的十九大報(bào)告指出：“推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力”[1]。 黨的二十大報(bào)告進(jìn)一步指出，“講好中國(guó)故事、 傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象，推動(dòng)中華文化更好走向世界……加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)， 全面提升國(guó)際傳播效能， 形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)”[2]。 以上重要論述為新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播及講好中國(guó)故事指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。

1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播的價(jià)值意蘊(yùn)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈和獨(dú)特標(biāo)識(shí)，隨著中國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位的不斷上升，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到越來(lái)越多的關(guān)注和重視，講好中國(guó)故事，是向世界展示民族形象、弘揚(yáng)民族精神的手段， 改變被西方媒體片面解讀或夸大其負(fù)面影響，對(duì)于增強(qiáng)文化自信和文化認(rèn)同、提高國(guó)家文化軟實(shí)力具有重要的價(jià)值意蘊(yùn)。

1.1 有利于掌握國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，塑造國(guó)家形象

自黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次就“講好中國(guó)故事， 傳播好中國(guó)聲音， 增強(qiáng)在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)”作出重要指示。將講好中國(guó)故事與掌握國(guó)際話語(yǔ)權(quán)聯(lián)系在一起，闡釋兩者的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，指出通過(guò)“講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音”來(lái)不斷增強(qiáng)我國(guó)對(duì)外話語(yǔ)的創(chuàng)造力、感召力和公信力，從而形成與我國(guó)綜合國(guó)力相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。“要注重塑造我國(guó)的國(guó)家形象，重點(diǎn)展示中國(guó)歷史底蘊(yùn)深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國(guó)形象，政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會(huì)穩(wěn)定、人民團(tuán)結(jié)、山河秀美的東方大國(guó)形象，堅(jiān)持和平發(fā)展、促進(jìn)共同發(fā)展、維護(hù)國(guó)際公平正義、為人類作出貢獻(xiàn)的負(fù)責(zé)任大國(guó)形象，對(duì)外更加開(kāi)放、更加具有親和力、充滿希望、充滿活力的社會(huì)主義大國(guó)形象”[3]。 獨(dú)具特色的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展、綿延不絕，深刻地影響了世界，豐富了人類共同的精神文化寶庫(kù)。其中蘊(yùn)含的思想觀念、價(jià)值理念、 人文精神、 道德規(guī)范等文化精髓歷久彌新，能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和思維能力，增強(qiáng)人們的道德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感， 提高人們的思想境界和人文素養(yǎng)。 特別是“天下大同、美美與共、和衷共濟(jì)、道法自然”等思想理念，對(duì)解決人類共同面臨的挑戰(zhàn)具有重要價(jià)值。對(duì)外傳播講好中國(guó)故事，向世界展示中國(guó)的歷史、文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治等多方面的形象，讓更多人了解和認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和歷史傳統(tǒng)，推動(dòng)中華文化的繁榮和發(fā)展，增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的了解和認(rèn)識(shí)。

1.2 有利于增強(qiáng)民族自豪感和文化自信

傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族或社會(huì)的文化根基和靈魂， 傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化能夠增強(qiáng)人的文化自信和認(rèn)同感，促進(jìn)民族文化的繁榮和發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神財(cái)富和文化瑰寶， 講好中國(guó)故事就是傳承和弘揚(yáng)源自中華民族五千年文明歷史的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是面向世界、面向未來(lái)，增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力的“硬拳頭”。 以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)際傳播提升中華文明傳播力影響力， 就是要端正對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審視態(tài)度， 加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的分析解讀， 豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值內(nèi)涵，接受與其他民族文化的交流互鑒，不斷增強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化的新生力量， 使之成為代表民族信仰的精神坐標(biāo)[4]。 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特魅力，是國(guó)家形象與民族精神的載體， 對(duì)外傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國(guó)故事， 可以讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)中華文化的博大精深和豐富多彩， 讓更多的人關(guān)注和喜愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化， 增強(qiáng)民族自豪感和文化自信，激發(fā)全民族的文化自覺(jué)和文化創(chuàng)新。

1.3 有利于提高國(guó)家文化軟實(shí)力

“國(guó)家文化軟實(shí)力， 是一個(gè)國(guó)家基于其價(jià)值理念、文化創(chuàng)造、精神風(fēng)貌等顯示出來(lái)的國(guó)際影響力，主要包括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的國(guó)際吸引力、 對(duì)外宣傳的國(guó)際感召力、新聞媒體的國(guó)際傳播力、文化貿(mào)易的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、人文交流的國(guó)際親和力等。”[5]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的文化內(nèi)涵構(gòu)成了富有中國(guó)特色的思想觀念和價(jià)值理念， 與國(guó)際世界相融相通， 可以為解決人類面臨的問(wèn)題提供智慧和力量， 蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示諸如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)和諧、 和平， 倡導(dǎo)“和而不同”“兼容并包”， 是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要文化資源。 因此致力于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國(guó)際化進(jìn)程， 彰顯出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化闡釋與傳播的內(nèi)在動(dòng)力，特別是呈現(xiàn)中國(guó)和平發(fā)展、和平崛起的理念故事和文化精髓， 彰顯國(guó)家形象講好中國(guó)故事有助于提高中國(guó)的文化軟實(shí)力，增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。

1.4 在交流互鑒中為人類文明進(jìn)步做出新貢獻(xiàn)

文明因交流而多彩，文化因交流而豐富，在文明交流互鑒中展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，講好具有鮮明中國(guó)特色的中國(guó)故事勢(shì)在必行。 習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上首次提出全球文明倡議， 指出在各國(guó)前途命運(yùn)緊密相連的今天，不同文明包容共存、交流互鑒，在推動(dòng)人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程、 繁榮世界文明百花園中具有不可替代的作用。 在5 000 多年綿延不斷的歷史發(fā)展中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注重整體和諧、社會(huì)秩序和道德倫理，秉持開(kāi)放包容態(tài)度，特別是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的“天下大同、美美與共、和衷共濟(jì)、道法自然”等思想理念，對(duì)于促進(jìn)人類社會(huì)共同進(jìn)步具有重要意義。我國(guó)要深化文明交流互鑒，促進(jìn)不同國(guó)家和地區(qū)的文化交流對(duì)話和理解，推動(dòng)“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念的傳播和認(rèn)同，推進(jìn)中國(guó)故事和中國(guó)聲音的全球化表達(dá)，增強(qiáng)對(duì)外傳播的親和力和實(shí)效性，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和普遍價(jià)值得到更充分展現(xiàn)、更廣泛認(rèn)同。

2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播的內(nèi)容建構(gòu)

講故事是傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要途徑，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富的哲學(xué)思想、道德規(guī)范、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等內(nèi)容。 對(duì)外傳播需要準(zhǔn)確理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值， 選擇具有代表性、富有教育意義的故事素材，真實(shí)、生動(dòng)地對(duì)外傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化風(fēng)貌、傳遞中國(guó)精神。

2.1 傳播好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化精髓

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深， 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素， 共同塑造出中華文明的突出特性，即連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。比如“天人合一”的文化理念，對(duì)于緩解人與自然之間的緊張關(guān)系、優(yōu)化人的生存環(huán)境具有深刻的啟示作用；再如，“以義制利”的價(jià)值取向，對(duì)于約束人們的貪婪欲望、 改善人與人之間的關(guān)系也有不可替代的重要意義[6]。 在對(duì)外傳播中，把長(zhǎng)期以來(lái)中華民族形成的積極向上向善的思想文化充分繼承和弘揚(yáng)起來(lái)，突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀， 從中汲取智慧和營(yíng)養(yǎng)與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，傳遞出新的時(shí)代價(jià)值，讓世界了解中國(guó)人民的精神面貌和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深層內(nèi)涵和獨(dú)特魅力。

2.2 講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界價(jià)值

習(xí)近平總書(shū)記在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講中，通過(guò)講述漢、唐、明、清四個(gè)朝代中國(guó)與世界各國(guó)文化交往， 提出在講中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事的過(guò)程中挖掘并講好其內(nèi)涵的世界價(jià)值， 對(duì)傳播好中華文化、講好中國(guó)故事具有重要的積極意義。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有許多具有代表性的故事和人物， 傳遞中國(guó)人民對(duì)和平、發(fā)展、合作等價(jià)值觀的堅(jiān)守和實(shí)踐。如神話故事大禹治水、 神農(nóng)嘗百草等表達(dá)了拯救蒼生、濟(jì)世為懷的精神追求；愚公移山、夸父逐日、女?huà)z補(bǔ)天、 精衛(wèi)填海等表達(dá)了在困難和挑戰(zhàn)面前不屈不撓、堅(jiān)持不懈的戰(zhàn)斗精神，體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和對(duì)人類苦難的悲憫。 古代中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面取得了巨大成就，講好這些成就背后的故事， 展現(xiàn)中國(guó)對(duì)世界的貢獻(xiàn)能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。如四大發(fā)明、陶瓷技術(shù)、冶煉技術(shù)表達(dá)了勇于探索、積極創(chuàng)新的精神追求；倉(cāng)頡造字、魯班發(fā)明鋸子展現(xiàn)了中國(guó)人崇尚創(chuàng)造精神及對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任感和使命感。故事中體現(xiàn)的創(chuàng)新和創(chuàng)造精神，讓世界更深入地了解中華文化的傳承和發(fā)展， 增強(qiáng)對(duì)中華文化的敬畏和尊重。

2.3 展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多樣性和獨(dú)特性

中華文化有著豐富多彩的藝術(shù)形式、民俗習(xí)慣、傳統(tǒng)節(jié)日等，通過(guò)展示這些獨(dú)特的文化元素，可以增強(qiáng)世界對(duì)中華文化的認(rèn)知和理解。 諸子百家思想等可以展示中國(guó)文化的深刻內(nèi)涵和獨(dú)特魅力， 四大名著等具有深刻的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值， 古代著作如《山海經(jīng)》《淮南子》等保存著的神話傳說(shuō)故事展示了中國(guó)古人的想象力和文化創(chuàng)造力；傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等，都有各自獨(dú)特的歷史和文化背景。還有其他傳統(tǒng)藝術(shù)形式，如書(shū)法、繪畫(huà)、戲曲、音樂(lè)等具有獨(dú)特的審美價(jià)值和藝術(shù)魅力。通過(guò)講好中國(guó)故事， 可以展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多樣性和獨(dú)特性。 通過(guò)講述如針灸、推拿、中藥等中醫(yī)學(xué)的理論和實(shí)踐，傳播中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的獨(dú)特之處，讓世界全面、客觀、理性地了解中國(guó)、認(rèn)識(shí)中國(guó)。

3 對(duì)外傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遵循的原則

3.1 遵循客觀性原則

習(xí)近平總書(shū)記指出：“客觀真實(shí)向世界講好中國(guó)故事。”[7]在對(duì)外傳播講好中國(guó)故事過(guò)程中，要尊重事實(shí)，力求準(zhǔn)確，遵循客觀公正的原則，避免夸大或虛假宣傳，不得故意歪曲事實(shí)或誤導(dǎo)公眾。要對(duì)所傳播的內(nèi)容進(jìn)行深入的調(diào)查和研究， 確保所提供的信息和觀點(diǎn)具有真實(shí)性和可靠性， 避免使用帶有偏見(jiàn)或誤導(dǎo)性的語(yǔ)言，以免誤導(dǎo)受眾或造成不必要的誤解。通過(guò)講述真實(shí)的中國(guó)歷史和文化， 呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展變化， 讓世界聽(tīng)到更多來(lái)自中國(guó)的聲音，了解中國(guó)的歷史、文化和價(jià)值觀的真實(shí)面貌。

3.2 遵循普適性原則

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富、博大精深，講好中國(guó)故事需要注重普適性原則， 構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“以民為本、誠(chéng)實(shí)守信、和而不同、天下大同”等價(jià)值理念的當(dāng)代演繹，是回答世界之問(wèn)的中國(guó)方案。因此，選擇體現(xiàn)人類共同價(jià)值的故事， 傳承和弘揚(yáng)具有共性的跨越時(shí)空和超越國(guó)度的文化精神， 解讀好故事背后所蘊(yùn)含的中國(guó)理念、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)精神。用通俗易懂、形象生動(dòng)的語(yǔ)言和表達(dá)方式，傳遞出中國(guó)文化的內(nèi)涵和價(jià)值，讓受眾能夠更好地理解和接受中國(guó)故事所傳遞的信息和文化。

3.3 遵循多樣性原則

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特的魅力和價(jià)值觀念，注重和諧、包容和多樣性。 在對(duì)外傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中， 尊重不同地區(qū)和民族的文化差異、不同宗教信仰的文化傳統(tǒng)、遵循多樣性原則，講好中國(guó)不同地區(qū)、不同民族、不同行業(yè)的故事，以及中國(guó)與其他國(guó)家之間的友好交往故事， 來(lái)展示中國(guó)的多元化和包容性。 與不同國(guó)家和地區(qū)的文化交流合作，還要尊重其他國(guó)家和文化的價(jià)值觀和傳統(tǒng)，通過(guò)多元文化的策略， 將中國(guó)故事融入不同的文化語(yǔ)境中，讓更多人了解和認(rèn)識(shí)中華文化的價(jià)值。

3.4 遵循創(chuàng)新性原則

在對(duì)外傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中， 遵循創(chuàng)新性原則，適應(yīng)時(shí)代的變化和受眾的需求，不斷探索新的傳播方式和手段， 以吸引目標(biāo)受眾的關(guān)注和激發(fā)其興趣，注重創(chuàng)意設(shè)計(jì)和技術(shù)創(chuàng)新，提供新穎、有趣、有吸引力的傳播內(nèi)容和形式。將中國(guó)故事以更加生動(dòng)、形象、深刻的方式呈現(xiàn)給受眾，增加受眾對(duì)中華文化的興趣和認(rèn)同， 同時(shí)也可以推動(dòng)文化的進(jìn)步和發(fā)展。 通過(guò)與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合、 文化交流與融合、培養(yǎng)創(chuàng)新人才、利用新媒體平臺(tái)展現(xiàn)中國(guó)的風(fēng)貌和文化底蘊(yùn)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展，提高其在國(guó)際上的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。

4 對(duì)外傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)現(xiàn)路徑

4.1 深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的思想、道德、文化等元素，是講好中國(guó)故事的重要素材。對(duì)外傳播講好中國(guó)故事要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，深入挖掘這些元素的內(nèi)涵和價(jià)值，體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展和世界多元文化交融的趨勢(shì)， 讓中國(guó)故事更加生動(dòng)有趣、富有感染力，向世界展示具有中國(guó)特色的文化內(nèi)容和品牌，彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)。 “要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色， 增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信”[8]。 以此為出發(fā)點(diǎn)， 挖掘在當(dāng)今社會(huì)仍然具有普遍性意義的價(jià)值觀念，如“仁愛(ài)”“誠(chéng)信”“正義”“勇敢”“智慧”等，將其與世界各地的文化進(jìn)行對(duì)接和交流； 還要選擇具有代表性、 向世界更好展現(xiàn)中國(guó)文化內(nèi)涵和獨(dú)特性的中國(guó)故事， 展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深的歷史積淀，提高其傳播效果和影響力。

4.2 構(gòu)建對(duì)外傳播話語(yǔ)體系

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)， 要加強(qiáng)國(guó)際傳播的理論研究，掌握國(guó)際傳播的規(guī)律，構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系，提高傳播藝術(shù)。 要采用貼近不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體受眾的精準(zhǔn)傳播方式， 推進(jìn)中國(guó)故事和中國(guó)聲音的全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá)，增強(qiáng)國(guó)際傳播的親和力和實(shí)效性。打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，更加充分、更加鮮明地展現(xiàn)中國(guó)故事及其背后的思想力量和精神力量[9]。在講好中國(guó)故事之前，需要深入了解目標(biāo)受眾的需求，通過(guò)精準(zhǔn)定位選擇適合的故事主題和語(yǔ)言風(fēng)格， 進(jìn)一步構(gòu)建對(duì)外傳播話語(yǔ)體系，助力理解和接受中國(guó)故事。在講好中國(guó)故事之后，注重目標(biāo)受眾的反饋，優(yōu)化對(duì)外傳播話語(yǔ)體系。 “要根據(jù)不同目標(biāo)受眾的文化傳統(tǒng)、價(jià)值取向、思維習(xí)慣，緊扣不同人群的關(guān)注點(diǎn)、興趣點(diǎn)和共鳴點(diǎn)，因人制宜、因地制宜、因時(shí)制宜，最大限度滿足國(guó)內(nèi)外受眾對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的不同需求， 讓更多受眾感知到中華文明的厚重感、 人情味和煙火氣。 ”[10]以全球視野和跨文化的角度，注重與國(guó)際話語(yǔ)體系的對(duì)接， 用國(guó)外受眾易于接受的話語(yǔ)方式呈現(xiàn)中國(guó)的故事和發(fā)展，以小故事講述大道理，采取不同的策略和技巧闡釋好故事背后的思想內(nèi)涵和精神價(jià)值，提高傳播的針對(duì)性和實(shí)效性。

4.3 多渠道傳播創(chuàng)新講述方式

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播要不斷完善中國(guó)故事的世界表達(dá)， 注重語(yǔ)言文字的準(zhǔn)確表達(dá)和情感共鳴，不斷創(chuàng)新講述方式，讓受眾能夠感受到故事所表達(dá)的情感和價(jià)值觀念， 從而更好地理解和接受中國(guó)文化的內(nèi)涵。通過(guò)現(xiàn)代科技和社交媒體融合，采用多元化的傳播渠道，形成線上線下、同向同行的傳播合力。 重點(diǎn)在實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)化”上下功夫：一是“以小見(jiàn)大”，要從海外受眾的接受習(xí)慣出發(fā)，精心選擇小故事、小細(xì)節(jié)，巧妙選擇小切口、小角度；二是“以柔克剛”，變硬性說(shuō)教為柔性溝通，變居高臨下為平等交流，變單向灌輸為雙向互動(dòng)。 三是“由近及遠(yuǎn)”，要針對(duì)海外受眾與我們?cè)谖幕瘋鹘y(tǒng)、價(jià)值觀念、思維方式上的差異，圍繞利益交匯點(diǎn)、訴求契合點(diǎn)、情感共鳴點(diǎn)尋找選題[11]。 首先，充分利用社交媒體平臺(tái)，通過(guò)新聞媒體、文化活動(dòng)、影視作品等藝術(shù)等多種渠道，通過(guò)短視頻、 圖片和文章等多種形式， 向全球以輕松、有趣的方式發(fā)布有趣味性、有吸引力的內(nèi)容，吸引更多國(guó)外受眾關(guān)注。其次，加強(qiáng)與國(guó)際媒體的交流合作，借助文化交流平臺(tái)如電影節(jié)、文化展覽等提高中國(guó)故事的傳播效果和影響力，建立全球傳播體系。最后，還要充分運(yùn)用多語(yǔ)種傳播，覆蓋更多國(guó)家和地區(qū)的受眾群體。

4.4 加強(qiáng)對(duì)外傳播主體隊(duì)伍建設(shè)

對(duì)外傳播是一項(xiàng)重要的國(guó)家戰(zhàn)略， 它涉及國(guó)家形象、國(guó)際關(guān)系、文化交流等多個(gè)方面，講好中國(guó)故事不僅需要傳遞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化， 還需要培養(yǎng)本國(guó)受眾的文化自信和跨文化交流能力， 提高講故事的敘事能力和表達(dá)水平。因此，需要培養(yǎng)具有國(guó)際視野、 熟悉國(guó)際傳播規(guī)律、 掌握話語(yǔ)權(quán)的優(yōu)秀傳播人才，是中國(guó)故事走向世界的關(guān)鍵。一是加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解，增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，提煉中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓， 并創(chuàng)新展現(xiàn)形式與傳承方式；增強(qiáng)文化自覺(jué)，堅(jiān)定文化自信，自覺(jué)成為傳統(tǒng)文化的保護(hù)者、傳播者。二是深化對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與世界文明關(guān)系的闡釋， 堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，有力推動(dòng)對(duì)外傳播的多樣化呈現(xiàn)。三是在海外培養(yǎng)本土傳播人才， 由于他們更了解和熟悉當(dāng)?shù)匚幕褪鼙娦枨螅瑸橹袊?guó)故事的傳播提供更加精準(zhǔn)、有效的支持。 此外，借助國(guó)際傳播智庫(kù)、民間力量和全球合作伙伴關(guān)系等對(duì)外傳播主體運(yùn)用世界各國(guó)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，生動(dòng)、準(zhǔn)確地講述中國(guó)故事，展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)， 為促進(jìn)人類文明交流互鑒做出貢獻(xiàn)。

5 結(jié)束語(yǔ)

總之， 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為講好中國(guó)故事提供了豐富的素材和支撐， 對(duì)外傳播講好中國(guó)故事是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然要求。 通過(guò)深度挖掘故事內(nèi)容、 創(chuàng)新講述方式和提升對(duì)外傳播意識(shí)和能力等措施，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相融合，構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，進(jìn)一步提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力，深化文明交流互鑒，推動(dòng)中華文化更好走向世界。