□ 洪 赟
贛南紅色音樂(lè)文化是在贛南蘇區(qū)孕育的具有鮮明地域特色和豐富時(shí)代內(nèi)涵的音樂(lè)文化,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建、發(fā)展和保衛(wèi)蘇區(qū)革命實(shí)踐中培養(yǎng)形成的偉大革命精神,是紅色文化的重要組成部分。它具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和鮮明的鄉(xiāng)土氣息,在宣揚(yáng)革命思想和記錄歷史事件,以及體現(xiàn)當(dāng)?shù)乜图疑礁璧拿窀栊缘确矫娑季哂歇?dú)特的藝術(shù)特征。黨的二十大報(bào)告提出“弘揚(yáng)革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,要求“全黨要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來(lái)抓,用黨的科學(xué)理論武裝青年,用黨的初心使命感召青年”。當(dāng)前,在培養(yǎng)核心素養(yǎng)的背景下,各地、各校越來(lái)越重視紅色文化的教育功能,贛南這塊土地上的民族精神、革命精神和自強(qiáng)不息精神也越來(lái)越受到關(guān)注。
在革命歷史年代,紅色音樂(lè)文化是一種政治文化,隨著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的建設(shè)和發(fā)展,紅色音樂(lè)文化也在發(fā)生變化,變得更加大眾化和通俗化。紅色音樂(lè)文化中蘊(yùn)含的革命精神和信仰,是社會(huì)主義的核心文化,唱響的是中國(guó)這塊大地上的民族精神、革命精神、自強(qiáng)不息精神,并鼓勵(lì)人們積極奮斗、勇往直前。紅色音樂(lè)文化依靠?jī)?yōu)美的旋律和質(zhì)樸的歌詞潛移默化地教育社會(huì)大眾,培養(yǎng)社會(huì)大眾的民族情感和愛(ài)國(guó)精神、培育社會(huì)大眾的民族自尊心和自豪感,在當(dāng)代具有重要意義。贛南是人民共和國(guó)的搖籃和蘇區(qū)精神的發(fā)源地,這片土地上留下的厚重的紅色音樂(lè)文化在紅色文化中占據(jù)著重要的地位。
贛南紅色音樂(lè)文化融合了贛南地區(qū)民族音樂(lè)文化傳統(tǒng),涵蓋了山歌、采茶調(diào)、鼓書(shū)等不同音樂(lè)類型,涉及了二胡、笛子、嗩吶、鑼鼓等多種樂(lè)器,蘊(yùn)含了客家、贛南等特色地域音樂(lè)文化。在音樂(lè)課堂中,它們都是音樂(lè)教學(xué)資源的豐富與補(bǔ)充,教師可以通過(guò)這些元素,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、演繹和創(chuàng)作相關(guān)音樂(lè)作品。對(duì)于贛南地區(qū)的學(xué)生而言,這些資源的融入提高了音樂(lè)課堂的親和力,通過(guò)對(duì)生活中熟悉的資源進(jìn)行學(xué)習(xí),既有利于激發(fā)他們對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情,又有利于提高他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和時(shí)效性。
音樂(lè)教研是一種探究性的學(xué)習(xí)方式,能夠幫助音樂(lè)教師不斷地更新自己的教學(xué)理念和方法。在音樂(lè)教育的過(guò)程中,豐富的贛南紅色音樂(lè)文化資源可感受、可觸摸、可追尋,具有強(qiáng)烈的共情性,能極大地提升師生的民族認(rèn)同感,起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用,對(duì)創(chuàng)新教學(xué)方法、激發(fā)教研活力具有豐富的現(xiàn)實(shí)意義。贛南紅色音樂(lè)文化中蘊(yùn)含的艱苦奮斗、不畏犧牲等精神符合新時(shí)代青少年的培養(yǎng)要求,在日常的中學(xué)音樂(lè)教研活動(dòng)中,我們對(duì)提高中學(xué)音樂(lè)課程質(zhì)量、中小學(xué)音樂(lè)校本課程建設(shè),以及探尋新時(shí)代音樂(lè)課程教學(xué)方法等研究領(lǐng)域,都進(jìn)行了認(rèn)真的研究和思考,對(duì)進(jìn)一步厘清贛南中學(xué)音樂(lè)學(xué)科的培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)方法和音樂(lè)教研活力,提供了新的思路和范式。
將贛南紅色音樂(lè)文化融入中學(xué)校本課程中的活動(dòng),培養(yǎng)了中學(xué)音樂(lè)教師的創(chuàng)新教學(xué)能力。將贛南紅色音樂(lè)文化與學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)相結(jié)合,以便更好地提高音樂(lè)課教學(xué)的質(zhì)量和效果,并讓中學(xué)教師充分意識(shí)到贛南紅色音樂(lè)文化對(duì)中學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)和思想道德教育的重要性。在實(shí)踐過(guò)程中,教師不斷地創(chuàng)新教學(xué),通過(guò)研究和挖掘贛南地區(qū)的紅色音樂(lè)文化資源,深入了解其歷史背景、精神內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn),將這些紅色音樂(lè)文化元素巧妙地融入音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容中,設(shè)計(jì)了一系列與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系緊密、富有情感和思想內(nèi)涵的教學(xué)活動(dòng)。教師通過(guò)對(duì)贛南紅色音樂(lè)文化的選材,來(lái)幫助學(xué)生了解贛南地區(qū)的革命歷史和英雄人物,進(jìn)而激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情懷和民族自豪感。例如,在教授贛南紅色經(jīng)典歌曲《十送紅軍》時(shí),教師除了讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)技能外,還要通過(guò)紅色音樂(lè)文化的表演和創(chuàng)作,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表達(dá)能力和創(chuàng)新思維,并讓學(xué)生感受到革命先輩的堅(jiān)定信念和崇高精神。中學(xué)音樂(lè)教師創(chuàng)新教學(xué)能力的提升,不僅能讓學(xué)生提高音樂(lè)表演技巧,還能幫助其深入理解作品的情感和意義。
項(xiàng)目式學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生為中心的教學(xué)方法,它提供一些關(guān)鍵素材來(lái)創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境,學(xué)生組建團(tuán)隊(duì)通過(guò)在此環(huán)境中解決一個(gè)開(kāi)放式問(wèn)題的經(jīng)歷來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。需要注意的是,項(xiàng)目式學(xué)習(xí)過(guò)程并不關(guān)注學(xué)生是否可以通過(guò)一個(gè)既定的方法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題,而是強(qiáng)調(diào)學(xué)生在試圖解決問(wèn)題的過(guò)程中展現(xiàn)出來(lái)的技巧和能力。跨學(xué)科融合教學(xué)就其本質(zhì)而言,是指通過(guò)多學(xué)科課程資源的介入和融通,來(lái)更好地解決學(xué)生在本學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題,以提升學(xué)生綜合分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。贛南紅色音樂(lè)文化是贛南地區(qū)紅色革命主題的音樂(lè)文化,也是中國(guó)革命斗爭(zhēng)文化的重要組成部分,將其充分融入中學(xué)音樂(lè)校本課程中,不僅可以提升學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力、增強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)情懷和民族自豪感,同時(shí)對(duì)指導(dǎo)中學(xué)音樂(lè)教師的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的跨學(xué)科融合教學(xué)也是很好的探索。
例如,《當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍》就是一首20 世紀(jì)30 年代流傳于中央蘇區(qū)瑞金的紅色歌曲,很適合融入中學(xué)音樂(lè)校本課程中。課題組教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)過(guò)程時(shí),以情景教學(xué)的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué),從歌曲的歷史背景、表演形式、音樂(lè)特點(diǎn)等方面來(lái)進(jìn)行分析,通過(guò)創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情景,學(xué)生可以感受贛南紅色音樂(lè)文化的魅力。我們相信,在不斷地實(shí)踐與探索中,我們能夠更好地將贛南紅色音樂(lè)文化融入中學(xué)音樂(lè)校本課程中,培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和愛(ài)國(guó)情懷。
為了更好地傳承和弘揚(yáng)贛南紅色音樂(lè)文化、促進(jìn)中學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感和文化素養(yǎng)的培養(yǎng),課題組成員在音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐的第二課堂中密切結(jié)合贛南紅色音樂(lè)文化,并帶領(lǐng)贛南的中學(xué)音樂(lè)教師發(fā)揮藝術(shù)特長(zhǎng)生的優(yōu)勢(shì),在“從做中學(xué)”承辦和指導(dǎo)各級(jí)、各類的社會(huì)活動(dòng)、校園活動(dòng)中,有意識(shí)地啟發(fā)中學(xué)音樂(lè)教師來(lái)指導(dǎo)學(xué)生編創(chuàng)、排練具有贛南紅色文化特色的節(jié)目,并將其融入音樂(lè)校本課程中,通過(guò)實(shí)踐參與的方式,學(xué)生可以更好地理解和感受紅色音樂(lè)文化的魅力。
(1) 在“五四”青年節(jié)期間開(kāi)展以贛南紅色經(jīng)典故事為主題的校本知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng),來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)紅色文化的興趣和熱愛(ài)。
(2) 開(kāi)展豐富多彩的贛南紅歌合唱比賽活動(dòng)。學(xué)生自愿組成合唱團(tuán),演唱了一系列贛南紅色音樂(lè)的經(jīng)典歌曲,如《十送紅軍》《贛南游擊詞》等,展現(xiàn)了他們對(duì)贛南紅色音樂(lè)文化的理解和表達(dá)能力。通過(guò)這樣的活動(dòng),學(xué)生不僅提高了合唱技巧,更深入了解了紅色音樂(lè)的歷史背景和社會(huì)意義。
(3) 開(kāi)展贛南紅色音樂(lè)校本歌曲戲劇活動(dòng)。歌曲表演走心、走情、走理,是實(shí)現(xiàn)審美感知和創(chuàng)意表現(xiàn)的關(guān)鍵。以戲劇為載體的演唱活動(dòng)是一種有益探索,借助戲劇本身的審美性、創(chuàng)造性、綜合性等多方面的優(yōu)勢(shì),能夠使演唱者“身歷其境”。為了能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生,課題組成員通過(guò)開(kāi)展“贛南紅色音樂(lè)校本歌曲戲劇活動(dòng)”,來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)紅色歷史和英雄人物的興趣和熱愛(ài),學(xué)生以角色扮演、朗誦等形式來(lái)表達(dá)對(duì)經(jīng)典故事的理解和感受,更加深入地了解了紅色音樂(lè)文化的內(nèi)涵。
(4) 鼓勵(lì)學(xué)生參與音樂(lè)小社團(tuán)活動(dòng)。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和特長(zhǎng),選擇加入各種各樣的音樂(lè)小社團(tuán),如合唱團(tuán)、小樂(lè)隊(duì)、紅色舞蹈隊(duì)等。通過(guò)參與社團(tuán)活動(dòng),學(xué)生可以更深入地學(xué)習(xí)和體驗(yàn)音樂(lè),同時(shí)也可以通過(guò)演出和比賽等形式來(lái)展現(xiàn)自己的才藝和對(duì)紅色音樂(lè)文化的理解。這些實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,能夠讓學(xué)生更加深入地理解和感受贛南紅色音樂(lè)文化的內(nèi)涵,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力和藝術(shù)修養(yǎng)。
2020 年,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》,明確指出,“改進(jìn)結(jié)果評(píng)價(jià),強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià),探索增值評(píng)價(jià),健全綜合評(píng)價(jià),充分利用信息技術(shù),提高教育評(píng)價(jià)的科學(xué)性、專業(yè)性、客觀性”。
在發(fā)現(xiàn)了贛南紅色音樂(lè)文化“美”的價(jià)值之后,課題組教師對(duì)贛南18 個(gè)地市的中學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)后的評(píng)價(jià)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查,并重點(diǎn)選取了贛州市的陽(yáng)明中學(xué)、寧都中學(xué)等多所中學(xué)作為調(diào)研對(duì)象,從評(píng)價(jià)原則、評(píng)價(jià)組成、評(píng)價(jià)權(quán)重、評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)方式、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、組織實(shí)施評(píng)價(jià)、權(quán)重結(jié)果運(yùn)用、實(shí)行時(shí)間等維度來(lái)進(jìn)行具體分析,并對(duì)個(gè)案展開(kāi)進(jìn)一步的問(wèn)卷調(diào)查與訪談研究,從而更為全面、客觀、真實(shí)地把握贛南紅色音樂(lè)文化在中學(xué)音樂(lè)校本課程建設(shè)中的評(píng)價(jià)現(xiàn)狀。