習(xí)近平生態(tài)文明思想引領(lǐng)下的環(huán)境類專業(yè)思政教育實(shí)現(xiàn)路徑

謝慧芳，王冰玉，江 芳

（1.南京理工大學(xué)環(huán)境與生物工程學(xué)院 江蘇 南京 210094；2.南京理工大學(xué)化工污染控制與資源化江蘇省高校重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室 江蘇 南京 210094）

習(xí)近平生態(tài)文明思想站位高遠(yuǎn)，目前在該思想形成的時(shí)代背景、理論來(lái)源、基本內(nèi)核以及哲學(xué)基礎(chǔ)等方面已經(jīng)形成了豐富的研究成果；8 月15 日已被確認(rèn)為“全國(guó)生態(tài)日”，同時(shí)在國(guó)家、省、市等不同層面實(shí)踐的過(guò)程中，不約而同地提出生態(tài)文化教育的重要性[1-3]。

習(xí)近平生態(tài)文明思想立足于生態(tài)環(huán)境建設(shè)大格局，提出了符合我國(guó)自然環(huán)境治理實(shí)際的生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略，并為解決全球性環(huán)境問(wèn)題提供了中國(guó)答案[4]。其思想內(nèi)涵豐富，包含有深邃歷史觀、科學(xué)自然觀、綠色發(fā)展觀、基本民生觀、整體系統(tǒng)觀、嚴(yán)密法治觀和全民行動(dòng)觀。因此生態(tài)文明思想理應(yīng)成為環(huán)境類專業(yè)課程思政的重要內(nèi)容。

高校開(kāi)展了以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指引的教學(xué)探索，但目前大多集中在思政課教學(xué)中[5-7]。環(huán)境類專業(yè)教師這方面的工作尚處于起步階段。如朱曉琳嘗試將習(xí)近平生態(tài)文明思想融入“環(huán)境問(wèn)題與綠色文明”教學(xué)中[8]，石春芳等在“環(huán)境生物技術(shù)”課中提出了與生態(tài)價(jià)值觀、生態(tài)整體觀、生態(tài)法治觀等對(duì)應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和實(shí)例[9]，上海工程技術(shù)大學(xué)和同濟(jì)大學(xué)教師也挖掘出習(xí)近平生態(tài)文明思想的相關(guān)案例，應(yīng)用于“環(huán)境規(guī)劃與管理”的課程教學(xué)中[10]。環(huán)境類專業(yè)承擔(dān)著培養(yǎng)環(huán)境領(lǐng)域?qū)ｉT人才的任務(wù)，迫切需要學(xué)生樹(shù)立正確的生態(tài)文明價(jià)值觀，因此環(huán)境類專業(yè)教師更需要承擔(dān)起傳播習(xí)近平生態(tài)文明思想的責(zé)任。要通過(guò)恰當(dāng)?shù)穆窂剑瑢⒘?xí)近平生態(tài)文明思想融入大學(xué)生心靈深處，不僅要求大學(xué)生在個(gè)體思想道德層面具備很高的環(huán)保素質(zhì)，而且能夠通過(guò)專業(yè)服務(wù)、科研創(chuàng)新等途徑，為我國(guó)“打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)”“建設(shè)美麗中國(guó)”等生態(tài)文明建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

為此，在專業(yè)建設(shè)及教學(xué)過(guò)程中，要結(jié)合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和課程教學(xué)目標(biāo)，在深入領(lǐng)會(huì)新時(shí)代習(xí)近平生態(tài)文明思想的基礎(chǔ)上，通過(guò)有意識(shí)地對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整理、挖掘和分析，使生態(tài)文明思想有機(jī)融入。結(jié)合南京理工大學(xué)環(huán)境工程專業(yè)的建設(shè)實(shí)踐，本文建議可以從以下幾個(gè)途徑入手。

1 從習(xí)近平生態(tài)文明思想相關(guān)論述和研究成果中汲取營(yíng)養(yǎng)

習(xí)近平總書(shū)記在不同時(shí)間和場(chǎng)合，多次強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)的重要性，學(xué)界對(duì)習(xí)近平生態(tài)文明思想的形成基礎(chǔ)、主要內(nèi)容、思想理論特征、思想價(jià)值和實(shí)踐向度等形成了豐富的研究成果。環(huán)境類專業(yè)教師需要主動(dòng)學(xué)習(xí)，深入領(lǐng)會(huì)生態(tài)文明思想內(nèi)涵，主動(dòng)以習(xí)近平生態(tài)文明思想引導(dǎo)教學(xué)和科研工作，以習(xí)近平生態(tài)文明思想價(jià)值觀剖析教學(xué)內(nèi)容，從相關(guān)論述中挖掘案例，并有效融入教學(xué)，增強(qiáng)理論自信。

2 注重中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)智慧的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化

中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)理念和智慧，社會(huì)發(fā)展過(guò)程中也體現(xiàn)出巨大的中國(guó)智慧。歷史上，白居易、蘇東坡等管理者不斷加強(qiáng)對(duì)西湖的保護(hù)和建設(shè)，使西湖的生態(tài)價(jià)值不斷提升[11]。專業(yè)從古代思想體系[12]、雨水管理的智慧、混凝等古老又現(xiàn)代的凈水技術(shù)、以桑基魚(yú)塘為代表的生態(tài)農(nóng)業(yè)等為切入點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)代工程技術(shù)，錄制了相關(guān)教學(xué)微視頻，多人次獲得省微課比賽獎(jiǎng)，在教學(xué)中加以應(yīng)用時(shí)，也容易引起學(xué)生共鳴，從而較好地實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。因此，建議環(huán)境類專業(yè)教師可以從文化淵源、理念根基和來(lái)源、實(shí)踐演變過(guò)程等方面，從專業(yè)層面加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)智慧的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)學(xué)生文化自信。

3 從習(xí)近平生態(tài)文明思想角度解讀經(jīng)典生態(tài)文學(xué)作品

國(guó)內(nèi)外都有很多優(yōu)秀的生態(tài)文學(xué)作品，利用文學(xué)警醒世人，呼吁構(gòu)建人與自然的和諧關(guān)系，專業(yè)教師可以善加利用。教學(xué)中與學(xué)生一起解讀這些作品，可避免生硬說(shuō)教，容易引起學(xué)生共鳴。如從人與自然生命共同體角度解讀《寂靜的春天》中的生態(tài)哲學(xué)思想[13]，可以回味出生態(tài)文明思想所蘊(yùn)含的多重價(jià)值維度；將英國(guó)環(huán)境史學(xué)家伊懋可所著中國(guó)環(huán)境史巨作《大象的退卻》和大眾對(duì)于北歸象群的關(guān)注充分聯(lián)系，分析以云南實(shí)踐為代表的中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)取得的成就[14]，可以增強(qiáng)學(xué)生的道路自信和制度自信。

4 深入剖析當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)成就的制度原因

以土十條、氣十條、水十條為代表，近年來(lái)中國(guó)在解決環(huán)境問(wèn)題方面取得了巨大的成就，環(huán)境質(zhì)量的提升得到國(guó)內(nèi)外普遍認(rèn)可，習(xí)近平生態(tài)文明思想更是推動(dòng)了全球生態(tài)覺(jué)醒。中國(guó)生態(tài)文明理念已經(jīng)在2016 年被聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署寫入決議案。這些應(yīng)該成為教學(xué)中優(yōu)選的案例，可以在對(duì)成就原因的深入分析中，培養(yǎng)學(xué)生的道路自信和制度自信。如潘奕雯等在對(duì)大氣污染進(jìn)行回顧的同時(shí)，重點(diǎn)總結(jié)了“從陰霾到明媚”的實(shí)施路徑[15]；黃珍慧則挖掘出江蘇“河長(zhǎng)制”得以在全國(guó)推廣，是因?yàn)樵撝贫雀叨绕鹾仙鷳B(tài)文明建設(shè)要求，是落實(shí)生態(tài)文明思想的有效途徑[16]。這些案例可以成為環(huán)境類專業(yè)思政教學(xué)的范例加以利用。

5 辯證分析環(huán)境問(wèn)題，積極展示榜樣的力量

當(dāng)代大學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中面臨各類環(huán)境問(wèn)題，即使生態(tài)文明建設(shè)取得了巨大的成就，但并不能回避“生態(tài)欠賬依然很大，環(huán)境問(wèn)題依然嚴(yán)峻”的現(xiàn)狀。環(huán)境治理層面的生態(tài)文明，是習(xí)近平生態(tài)文明思想的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，因此環(huán)境類專業(yè)教育中需要正確引導(dǎo)學(xué)生對(duì)環(huán)境問(wèn)題進(jìn)行辯證分析，理性對(duì)待，培養(yǎng)其成為解決環(huán)境問(wèn)題的創(chuàng)新型人才。

在解決環(huán)境問(wèn)題方面，正面和反面的實(shí)例都很多，如四大文明古國(guó)興衰對(duì)于“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”的詮釋[17]；工業(yè)文明以來(lái)環(huán)境公害、生態(tài)危機(jī)等問(wèn)題的產(chǎn)生及人類所付出的巨大代價(jià)；八步沙“六老漢”三代人接續(xù)奮斗40 年，治沙造林，對(duì)“綠水青山就是金山銀山”的真正踐行等。需要特別注意的是，不能為了講故事而講故事，而要結(jié)合課程目標(biāo)和思想內(nèi)涵，挖掘出其內(nèi)在的邏輯關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生思考。這方面我們?cè)谛律杏懻n“環(huán)境問(wèn)題”教學(xué)中進(jìn)行了有益的嘗試，取得了較好的教學(xué)效果[18-19]。特別是生態(tài)文明建設(shè)中涌現(xiàn)出的大量?jī)?yōu)秀案例，應(yīng)該成為講述的主要內(nèi)容，為學(xué)生展示出榜樣的力量，樹(shù)立學(xué)生良好的生態(tài)觀和責(zé)任感。

6 培養(yǎng)正確的專業(yè)思想，為生態(tài)文明建設(shè)提供智力支持

生態(tài)文明建設(shè)依賴于技術(shù)科學(xué)的發(fā)展，從清潔能源開(kāi)發(fā)利用到固廢資源化利用、從環(huán)保新材料研發(fā)到碳捕集等，均離不開(kāi)科技的力量。當(dāng)下為抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，更是亟須與科技相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)從環(huán)境理念到生態(tài)治理的突破。若想進(jìn)一步落實(shí)和提升綠色可持續(xù)發(fā)展及生態(tài)文明建設(shè)，則亟須大批兼具習(xí)近平生態(tài)文明思想情懷和先進(jìn)專業(yè)技能的生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作者。因此，在環(huán)境類專業(yè)教育中要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的專業(yè)思想，自覺(jué)以生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，利用專業(yè)技術(shù)知識(shí)解決環(huán)境問(wèn)題，提高生態(tài)文明建設(shè)水平。要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到科技在生態(tài)文明建設(shè)中的重要作用，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)專業(yè)的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)為合格的環(huán)保人。

7 堅(jiān)持教學(xué)改革，注重傳遞習(xí)近平生態(tài)文明思想的方式方法

要想實(shí)現(xiàn)在教學(xué)中有效地將習(xí)近平生態(tài)文明思想融入教學(xué)，需要堅(jiān)持教學(xué)改革，注重方式方法，建設(shè)支撐習(xí)近平生態(tài)文明思想教育的案例庫(kù)，挖掘?qū)I(yè)知識(shí)教學(xué)中與生態(tài)文明相關(guān)的思政元素，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地將生態(tài)文明理念融入教學(xué)，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的生態(tài)價(jià)值觀，切實(shí)實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與生態(tài)文明思想傳遞的高度結(jié)合。教師應(yīng)按金課標(biāo)準(zhǔn)要求組織教學(xué)，靈活運(yùn)用討論式、沉浸式、案例式、辯論等形式開(kāi)展課堂教學(xué)，與課內(nèi)實(shí)踐、校園實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐等相結(jié)合，“知行合一”，構(gòu)建全員育人模式，在達(dá)到知識(shí)目標(biāo)的同時(shí)，關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值目標(biāo)以及行為和方式目標(biāo)的達(dá)成，真正落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。

8 邀請(qǐng)生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域?qū)＜页鋵?shí)行業(yè)導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)，保證教學(xué)內(nèi)容的時(shí)效性

生態(tài)文明建設(shè)作為新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容，建設(shè)成效斐然。為推進(jìn)高校環(huán)境類專業(yè)思政建設(shè)，可著眼于我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)重點(diǎn)領(lǐng)域，邀請(qǐng)專家，通過(guò)進(jìn)行訪談、開(kāi)設(shè)講座等形式，介紹最新生態(tài)文明建設(shè)成就，深入解讀國(guó)家和地方統(tǒng)一協(xié)調(diào)的政策和管理制度體系，更好地讓習(xí)近平生態(tài)文明思想有效融入環(huán)境類專業(yè)的教學(xué)中。

9 結(jié)論

習(xí)近平生態(tài)文明思想是當(dāng)下環(huán)境類專業(yè)開(kāi)展思政教育最重要的內(nèi)容之一。專業(yè)教師應(yīng)該在深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平生態(tài)文明思想內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，在教學(xué)中通過(guò)行之有效的方式方法，用好專業(yè)教育渠道，與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，創(chuàng)造性地開(kāi)展習(xí)近平生態(tài)文明思想教育，培養(yǎng)在習(xí)近平生態(tài)文明思想引領(lǐng)下，培養(yǎng)具有解決環(huán)境問(wèn)題能力的環(huán)保人才。