探析關(guān)中傳統(tǒng)村落文化景觀環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

王子涵

摘? 要：在新時(shí)代，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步和人們生活水平的提高，人們對室內(nèi)環(huán)境的需求也得到了更多的更新。為了滿足消費(fèi)者對室內(nèi)環(huán)境的需求，景觀環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在緊跟時(shí)代步伐和時(shí)尚潮流的前提下，注重對傳統(tǒng)村落文化景觀的研究、開發(fā)和設(shè)計(jì)。由于傳統(tǒng)村落屬于中國傳統(tǒng)文化集中的地區(qū)，因此中國傳統(tǒng)文化的存儲(chǔ)相對詳細(xì)。因此，在景觀自然環(huán)境設(shè)計(jì)過程中，必須保證設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)村落傳統(tǒng)文化的匹配程度，在保持傳統(tǒng)文化的前提下，呈現(xiàn)新時(shí)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。陜西關(guān)中是中國東方文化的發(fā)祥地之一，位于中國西北部的核心地帶。歷史上，西漢、秦朝等多個(gè)皇朝在此建立了國家首都，具有豐富的文化、藝術(shù)、歷史和文化遺產(chǎn)。針對現(xiàn)有村莊的現(xiàn)狀，選擇智能環(huán)境設(shè)計(jì)方法，再現(xiàn)村莊的歷史、文化和景觀自然環(huán)境。同時(shí)，以多種方式展示文化遺產(chǎn)和景觀特色，為村落文化、藝術(shù)、民俗文化、工藝等文化的傳承和發(fā)展奠定基礎(chǔ)，促進(jìn)關(guān)中平原傳統(tǒng)村落的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：關(guān)中傳統(tǒng)村落；文化景觀環(huán)境；藝術(shù)設(shè)計(jì)

1傳統(tǒng)村落文化景觀概述

在中國五千年的歷史、文化和藝術(shù)發(fā)展中，村莊是人們共同生活的重要方式。由于聚落形態(tài)和文化景觀的差異，逐漸形成了豐富多彩的地域特色和文化形態(tài)。“村莊”——指以農(nóng)村人口為原型，在相對邊界明確的特定區(qū)域內(nèi)進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)和群體繁殖的空間形態(tài)。2012年9月，中國有關(guān)部門宣布將“古村落”更名為“傳統(tǒng)村落”，重點(diǎn)關(guān)注傳統(tǒng)村落文明行為的價(jià)值和傳統(tǒng)定義。“傳統(tǒng)”——突出村莊文化、藝術(shù)和文化的可持續(xù)性，這反映在中國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上。它在歷史發(fā)展過程中具有特殊的現(xiàn)實(shí)意義，并側(cè)重于古村落的歷史文化意義。“景觀”——由我們、當(dāng)然和事物組成的視覺環(huán)境，不僅包括現(xiàn)實(shí)中的“景觀”，還包括人們在環(huán)境下的體驗(yàn)和感受。作為景觀的一個(gè)組成部分，“文化景觀”在早期被稱為“歷史時(shí)間景觀”，與人類景觀和人類因素景觀具有相同的含義。根據(jù)外國地質(zhì)學(xué)家索爾的說法，文化景觀是自然景觀中一種額外的地殼運(yùn)動(dòng)形態(tài)。關(guān)鍵是滿足人們對某種供給和生活的需求，利用景觀中的主要材料逐漸形成景觀。1992年，聯(lián)合國安全理事會(huì)宣布該文化景觀被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，并將其定義為人類與自然共同的作品。不難看出，文化景觀是人類與自然環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的反映，具有顯著的演變和轉(zhuǎn)化特征。文化景觀不同于人們有意識(shí)的景觀設(shè)計(jì)方案，與未受人類影響的自然景觀有著本質(zhì)的區(qū)別。文化景觀設(shè)計(jì)方案體現(xiàn)了人與自然長期互動(dòng)的關(guān)系，能夠充分展示人們在歷史時(shí)代生態(tài)環(huán)境中的生存智慧。

2傳統(tǒng)村落文化景觀環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

2.1村落空間設(shè)計(jì)

將傳統(tǒng)村落文化藝術(shù)與當(dāng)?shù)匚幕坝^視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)緊密結(jié)合，是促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要手段。在當(dāng)?shù)匚幕坝^設(shè)計(jì)方案過程中，應(yīng)合理利用當(dāng)?shù)匚幕囆g(shù)特色，充分提升相關(guān)業(yè)務(wù)的影響力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。因此，在村莊內(nèi)部空間設(shè)計(jì)中應(yīng)充分利用傳統(tǒng)村落文化藝術(shù)的特點(diǎn)，確保傳統(tǒng)村落的歷史和特色能夠在作品中得到有效凸顯。此外，在設(shè)計(jì)過程中，在有效保障居民人身安全的前提下，將室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的優(yōu)秀作品融入當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境是合理的，不僅是景觀視覺效果的結(jié)合，更是人文情懷的合理結(jié)合。合理的村莊空間設(shè)計(jì)不僅可以有效地喚起人們對村莊的熱愛，建造房屋，還可以改善農(nóng)村環(huán)境，提高居民的生活質(zhì)量。根據(jù)村莊區(qū)域的合理設(shè)計(jì)，到達(dá)當(dāng)?shù)貐⒂^的游客可以合理地掌握傳統(tǒng)村莊歷史和文化的發(fā)展過程。在根據(jù)仁團(tuán)基地核心理念開展的村莊內(nèi)部空間設(shè)計(jì)工作中，將實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化、建筑形式和自然風(fēng)光的緊密結(jié)合，極大地提高當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平。

2.2原景再現(xiàn)

原始景觀再現(xiàn)是指在充分展示傳統(tǒng)村落自然景觀的前提下，再現(xiàn)傳統(tǒng)村落的生活狀態(tài)，促進(jìn)群眾與自然、歷史時(shí)間、文化藝術(shù)的更密切接觸。這需要整合關(guān)中平原傳統(tǒng)村落的文化和藝術(shù)，遵循自然色彩標(biāo)準(zhǔn)，在智能環(huán)境中構(gòu)建生態(tài)空間，以最大限度地再現(xiàn)原始狀態(tài)。在貫徹綠色環(huán)保理念的同時(shí)，在保持村莊文化景觀的前提下，展示了手工藝品、民俗文化等傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏的罕見加工技藝，并將村莊的多功能設(shè)備和環(huán)境設(shè)計(jì)緊密結(jié)合，襯托出民俗的獨(dú)特魅力和精髓。此外，在這個(gè)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)陜西關(guān)中村的民俗、精神實(shí)質(zhì)和化學(xué)物質(zhì)，將促進(jìn)具有相同表現(xiàn)力的民俗文化節(jié)點(diǎn)的形成，并為村莊文化景觀的協(xié)調(diào)發(fā)展提供持續(xù)的動(dòng)力。堅(jiān)持原汁原味的景觀再現(xiàn)設(shè)計(jì)理念，既能突出傳統(tǒng)村落景觀的特色，又能呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化景觀自然環(huán)境設(shè)計(jì)產(chǎn)品中包含的基本建設(shè)技術(shù)。

2.3形式轉(zhuǎn)換

隨著居民生活水平的有效提高，居民對生活質(zhì)量的要求也會(huì)越來越高。在此期間，環(huán)境設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)文化的維護(hù)可能會(huì)產(chǎn)生非常重要的具體影響。因此，將傳統(tǒng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢從第一產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向第三產(chǎn)業(yè)更為現(xiàn)實(shí)。充分利用傳統(tǒng)村落的文化多樣性，對鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的合理發(fā)展趨勢具有明顯的影響。首先，它對傳統(tǒng)村落的維護(hù)具有非常積極的意義。根據(jù)旅游業(yè)的合理發(fā)展趨勢，讓更多的人了解當(dāng)?shù)匚幕坝^的設(shè)計(jì)風(fēng)格，合理凸顯維護(hù)當(dāng)?shù)匚幕囆g(shù)的現(xiàn)實(shí)意義，進(jìn)一步增強(qiáng)居民維護(hù)村莊傳統(tǒng)文化的主動(dòng)性。其次，傳統(tǒng)文化中的人文情懷無法用語言表達(dá)。要通過相關(guān)設(shè)計(jì)產(chǎn)品合理體現(xiàn)設(shè)計(jì)產(chǎn)品中蘊(yùn)含的人文情懷，根據(jù)民俗文化在設(shè)計(jì)產(chǎn)品中的應(yīng)用，合理加強(qiáng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，使當(dāng)?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量得到充分保障，充分形成居民對傳統(tǒng)文化的防范意識(shí)。

2.4提取組合及闡釋升華

首先，要弘揚(yáng)良好的傳統(tǒng)習(xí)慣，獲取文化精髓，科學(xué)合理地化解文化因素，為陜西關(guān)中傳統(tǒng)村落文明鄉(xiāng)村建設(shè)和禮儀知識(shí)文化的推廣奠定基礎(chǔ)。其次，要靈活運(yùn)用關(guān)中地區(qū)的傳統(tǒng)村落文化元素，從設(shè)計(jì)色彩的角度，對民俗文化中的相關(guān)元素進(jìn)行抽象的設(shè)計(jì)解決方案，讓人們在自然環(huán)境中感受自然的魅力。最后，以設(shè)計(jì)目標(biāo)的表達(dá)功能為總體目標(biāo)，獲得構(gòu)圖中民俗文化的具體內(nèi)容，使人們在獲得良好自然環(huán)境實(shí)踐的過程中更加關(guān)注陜西關(guān)中人的生活和生產(chǎn)。近年來，關(guān)中地區(qū)全力打造古絲綢之路沿線中國民俗文化的長輪廓，鄉(xiāng)村文化景觀的提升也受到高度重視和高度重視。歷史資料館、展覽館、風(fēng)情園、民俗博物館和特色多元民俗文化小鎮(zhèn)的綜合基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。然而，在村莊工程項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中，必須確立定位，以民俗文化村莊度假旅游為載體，在環(huán)境設(shè)計(jì)和維護(hù)方面對內(nèi)容進(jìn)行整體規(guī)劃、設(shè)計(jì)方案、施工和中后期運(yùn)營。以每一個(gè)項(xiàng)目為點(diǎn)，一方面將其連接起來，促進(jìn)村莊的統(tǒng)一發(fā)展，弘揚(yáng)和發(fā)揚(yáng)民俗文化財(cái)產(chǎn)，另一方面，重新解釋失去的文化符號(hào)和表達(dá)，提升關(guān)中地區(qū)民俗文化旅游的主題。

3結(jié)論

總體而言，合理設(shè)計(jì)和開發(fā)現(xiàn)有村落文化，并將其與文化和自然環(huán)境景觀的藝術(shù)設(shè)計(jì)和保護(hù)緊密結(jié)合，是確保當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化充分發(fā)展的重要手段之一。根據(jù)當(dāng)?shù)厝藢ΜF(xiàn)有文化的擁有和發(fā)展，創(chuàng)建相應(yīng)的鄉(xiāng)村旅游品牌，完成對現(xiàn)有文化進(jìn)行有效控制和開發(fā)，促進(jìn)當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)生活水平的提高。

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