地方紅色文化資源融入黨史學習教育的思考

張樂瑩

摘?要：紅色文化有利于大學生傳承精神血脈、繼承紅色基因，并且能為大學生樹立正確世界觀，人生觀和價值觀提供正向引導。在黨史學習教育中引入地方紅色文化資源可以使學生獲得更為深刻的認識，有助于提升黨史學習教育實效。在新時期下，地方紅色文化作為一種特殊的歷史現象和教育資源被廣泛挖掘出來，其對當代大學生開展黨史學習教育具有重要意義。本文擬從大理地區舉例，對地方紅色文化在大學生黨史學習教育中的融合方式進行了研究，通過對地方紅色文化本身育人價值與優勢的梳理，為地方紅色文化資源在大學生黨史學習教育中的整合提供了一條可行之路，從而使二者有機融合，協同發展，推動大學生黨史學習教育取得實效。

關鍵詞：地方紅色文化資源；融入；大學生；黨史學習教育

中圖分類號：D9?????文獻標識碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.09.057

1?地方紅色文化資源及其育人價值

1.1?大理紅色文化資源

紅色文化資源就是指在中國革命的過程當中，革命先烈所創造的物質和精神文化的總和。它不僅包括歷史遺跡，還包含著豐富多樣的人文資源。根據紅色文化資源類型不同，大理紅色文化資源包括物質類與非物質類兩大類。其中，非物質類紅色資源包括革命精神、紅色文獻等。物質類的紅色文化資源以紅色遺址遺跡、紅色紀念館等構成。物質類紅色文化資源主要由紅色遺址遺跡、紅色紀念館、紅色文獻、紅色文藝作品組成。紅色遺址遺跡主要是指在革命時期革命先輩們生活過、學習過、工作過、戰斗過的歷史遺跡，以及革命事件發生的地方，大理有南薰橋戰役、沙溪戰役、“四二”暴動紀念碑，靜靜訴說著烈士們不朽事跡，是大理紅色文化資源傳承的重要基地。紅色紀念館是指后來修建的紀念碑、紀念館，大理是中國共產黨先驅者和第一任云南省委書記誕生地，是中國共產黨開展革命活動和建立黨組織較早的地區之一，是中國工農紅軍所經過并播種過革命火種的地方；是“四二暴動”并誕生“七支隊”和“八支隊”的地方，是革命先驅張伯簡、王復生，云南第一位中國共產黨省委書記王德三，東北抗聯重要領導之一周保中先烈的故居，蘊藏著豐富的紅色文化資源。駐足紀念館，品味先輩傳播馬克思列寧主義，堅定理想信念，為了實現民族獨立、人民解放所體現的不屈不撓、不怕犧牲、英勇斗神精神。

在非物質類紅色文化資源類，大理紅色文化資源主要有紅色文獻、革命精神以及具有地方特色的文藝作品。紅色文獻主要有王德三的在英勇就義前寫給父親的《獄中遺書》，不僅展現作為一名共產黨人的堅定理想信念，還體現了為國家舍小家的家國情懷。張伯簡編纂的《社會進化簡史》，對早期馬克思主義基本原理的傳播具有巨大的推動作用，而且還填補了當時中國學界對于運用歷史唯物主義研究社會發展史的空缺。紅色精神則是革命先輩們在革命時期展現出來的革命精神和革命傳統，成為紅色文化的思想內涵和精神指引。王德三為國奉獻的愛國精神、施滉勤奮求知的好學精神、周保中艱苦奮斗的奉獻精神、張伯簡堅持真理、堅守理想的初心，正是偉大建黨精神的真實寫照。

1.2?地方紅色文化資源育人價值

大理紅色文化資源蘊含著堅定理想信念、深厚愛國主義精神和家國情懷，是黨的珍貴精神財富。王德三在理想的指引下，加入了中國共產黨員，在革命斗爭中，有著堅定理想信念的王德三早已將生死置之度外，即使被捕后面對敵人的威逼利誘，堅定的信念讓他始終把國家和人民放在首位在“大家”與“小家”的選擇中義無反顧地選擇了“大家”。施滉在美國留學期間，深刻感受到了當時中國的落后與腐敗，“五卅”慘案的發生使施滉開始同“超桃”的成員對祖國出路進行了深入的討論，最后得出了“還是共產主義好”“只有社會主義才能救中國”的結論。施滉踐行了自己“真理所在，即趨附之”的誓言，即使可能會面臨死亡，毅然選擇了加入黨組織，投身到了為國家謀獨立為人民謀解放發事業中。這些紅色文化資源可作為對大學生進行理想信念教育的生動資料。

愛國主義是鼓舞中華民族團結一致的奮斗旗幟，是推動中華民族歷史前進的強大力量；愛國主義是中華民族最深厚的民族感情，也是中華文化的基本價值。大理紅色文化資源是愛國主義教育的生動展現。周保中將軍在東北十四年的抗戰生活中，不僅面臨的是東北冰天雪地的自然環境，而且還受到日寇的軍事包圍和經濟封鎖，連基本的吃、住都不能得到保障，但是為了實現祖國統一，周保中始終堅持抗日，盡管在戰斗中受傷仍然堅持指揮戰斗，并在醫療條件不完善的情況下刮肉取彈，使他能戰勝困難、阻礙的是深厚的愛國之情。

大理紅色文化資源還是深刻體現了責任擔當的家國情懷。少年時期的張伯簡的理想就是尋求救國救民的出路，改變軍閥割據、民不聊生的狀況。通過對于中國社會命運的反思與探索實踐，最終找到了馬克思主義，共產主義信念。從成為一名共產黨起，張伯簡始終把國家和人民放在心中。張伯簡運用唯物史觀，闡述社會發展史編著《社會進化簡史》一書，這部著作的問世，不僅極大地促進了馬克思主義基本原理在前期的宣傳，并且也彌補了中國學界當時在用歷史唯物主義考察社會發展史方面的一個空白。另外張伯簡對工人運動的貢獻也很大，不但直接參與紗廠工人運動，還與鄧中夏等人、以蘇兆征為首，籌劃省港大罷工，對無產階級走上政治舞臺，作出了重大貢獻。張伯簡的一生始終胸懷責任義務的家國理想，把個人理想融入國家的理想之中。

2?地方紅色文化資源融入大學生黨史教育的意義

2.1?有利于培養大學生堅定理想信念

習近平總書記說過“我們黨的每一段革命歷史，都是一部理想信念的生動教材。”紅色文化所蘊含的革命精神是具有先進性、人民性與育人性，是對當代大學生進行堅定信念和信仰教育的重要載體。在當前形勢下，加強對大學生進行理想信念教育，弘揚優秀傳統文化是高校黨建工作的一項重要內容。在經濟全球化日益推進的今天，社會上形形色色的思潮紛紛侵入，部分大學生觀念開始動搖，理想信念喪失，忘了遠大的理想。在此背景下，高校應積極利用地方紅色文化來進行社會主義核心價值觀教育，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。地方紅色文化是黨史學習中的珍貴資源，應充分發揮其育人功能，以客觀事實為大學生論證了歷史虛無主義錯誤性，讓大學生始終保持一顆批判的心，反對錯誤思潮。

理想信念堅定與否，考驗時代新人的第一尺子。在當前形勢下，加強對大學生進行理想信念教育，弘揚優秀傳統文化是高校黨建工作的一項重要內容。作為一名新時代大學生，首先要心懷理想堅定信仰，才會不斷地去爭取，做一個有所作為的社會主義新人，第二，做馬克思主義踐行者、建設有中國特色社會主義，勇擔責任使命。習近平在黨的二十大報告中以寄予青年“廣大青年要堅定不移聽黨話、跟黨走，胸懷夢想又腳踏實地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年，讓青春在全面建設社會主義現代化國家的火熱實踐中綻放絢麗之花。”革命先輩在他們的青年時代，將自己的個人理想與社會理想結合在一起，投身到祖國的偉大事業中，創造了許許多多的成就，為國家、人民作出了巨大的貢獻。同樣作為青年的大學生，需要學習革命先輩們的胸懷責任的家國情懷，為實現中國夢貢獻自己的青春力量。

2.2?有利于培養大學生的愛國情懷和責任擔當

就世界形式而言，當今世界正經歷著一場百年不遇的巨變，世界格局與世界體系在進行著深刻的調整。時代主體依舊是和平和發展，但我們仍然面對著風險與挑戰。當前世界經濟處于復蘇階段，但各國經濟形勢依然復雜嚴峻。就我國而言，我們國家進入了一個新的時代，已經完成了第一個百年計劃，正向著第二個一百年的奮斗目標邁進。站在這個重要歷史節點上，我們必須以高度政治責任感和歷史使命感為人民謀幸福、以實干興邦。不管是在世界層面，還是在國家層面上，我們仍需愛國情懷，責任擔當。只有堅持以人民為中心，才能不斷增強民族凝聚力、創造力、向心力和戰斗力。

中華民族發展的歷史，堪稱一部無數中華兒女愛國奮斗的歷史。愛國主義是一個國家、一個民族賴以生存和發展的精神動力，也是推動歷史前進的巨大力量。革命先輩們的事跡，是愛國的最強典范，離開了革命先輩的奉獻，便沒有了我們今天美好的生活。習近平總書記在紀念“五四運動”100周年大會上指出：“愛國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團結奮斗、自強不息的精神紐帶。”愛國主義作為中國共產黨百年歷史的精神紐帶，隨著時代的發展不斷被賦予新的內涵，在新時代的今天，愛國主義的實踐方式雖然和以前有所不同，但是其本質從未發生過改變。

“五四”運動的爆發、革命風暴的席卷是無數青年為了尋求救國救民的真理。施滉在清華大學接受到了先進思想的啟發后，認為想要救中華就要改良社會，提出了“政治救國”的主張。對于施滉而言，他努力學習的動力就是改變中國當時的社會狀況，為多數人謀幸福，他的愛國是將個人的理想與國家的命運交織在一起，“真理所在，即趨附之”。面對選擇，施滉沒有選擇安定舒適的生活，而是選擇參加革命斗爭。15年的革命生涯，施滉很少能與家人團聚，多數的時間都忘我地工作在革命前線。關心祖國的命運，執著追求真理，這是施滉一生的理想追求，年僅34歲的他為人類進步事業而獻身，他的一生把國家命運放在第一位，用一生的踐行愛國主義精神。

中國共產黨自創立之日起，便擔負起中華民族振興大業，領導中國人民，中華民族從站起、從富裕走向強大。研究黨史的目的是使當代大學生從中吸取力量，作為新時代的青年學子應該做到知史愛黨，知史愛國，由此不忘初心、銘記使命。愛國是每個人都應該具備的一種品質。但愛國并非僅止于口頭，但必須通過實踐，才能將熱愛祖國變成實際行動，將個人事業與祖國事業密切聯系，使當代大學生確立正確的擇業觀，未來職業規劃時，將祖國命運與之相連，通過自身努力，為中華民族偉大復興而共同奮斗。

2.3?有利于進一步增強黨史學習教育的有效性

開展黨史學習教育的最終目標是讓學生能夠知史愛黨、知史愛國。在這一過程中，教師要注重發揮好自身優勢，為大學生提供更多的課堂互動和實踐機會。通過以地方紅色文化為載體，對大學生進行黨史學習教育，能拉近學生和紅色文化的距離，提高紅色文化認同，促進黨史學習教育取得實效。對大學生開展黨史學習教育是由于黨的歷史對大學生的價值觀形成、意識形態引領、堅定政治立場的培養以及理想想念的培育起到正向引導作用。地方紅色文化融入大學生黨史學習教育中，有利于促進了大學生深刻理解對于“中國共產黨為什么能”“馬克思主義為什么行”“中國特色社會主義為什么好”，堅定對馬克思主義的信仰。革命先輩用他們的行動向我們證明，我們的黨從成立之初就在為民族謀復興、人民謀解放的事業中不斷奮勇前進。作為中國早期共產黨員的施滉、王復生、王德三、張伯簡，在他們的身上有著“志氣”的養分，可以成為激勵當代大學生勇擔歷史使命。通過敘述革命先輩的經歷，用榜樣的力量去打動學生，利用紅色文化資源，潛移默化地對學生施加影響，使學生在紅色文化中獲得“情感共鳴”，增強紅色文化認同度，培養文化自豪感，增強自信心，從而增強黨史學習教育的實效性。

3?地方紅色文化資源融入大學生黨史學習的可行性路徑

3.1?融入校園文化

馬克思認為，人創造環境，環境同樣創造人因此，地方紅色文化資源在大學生黨史學習教育中的整合，可依靠校園文化建設，使學生在周圍環境中潛移默化地接受教育，增強紅色文化認同。從校園精神文化的角度來看，學校和學院可根據當代大學生心理特點，成長規律，學習需求，生活方式等因素，利用大學生歡迎的途徑，宣傳紅色文化，突破了大學生對黨史學習的枯燥乏味的教育、枯燥的刻板影響。習近平總書記在紀念“五四運動”一百周年大會中提出：“當代青年思想活躍、思維敏捷，觀念新穎、興趣廣泛，探索未知勁頭足，接受新生事物快，主體意識、參與意識強，對實現人生發展有著強烈渴望。”我們應緊緊圍繞當代大學生自身特點，主動創新學習載體，以當代大學生所喜聞樂見的形式使他們更好地接受紅色文化。

例如，可憑借現代網絡技術，借助抖音、微信公眾號及其他平臺發布紅色故事，紅色記憶、紅色家書等等主題，這不僅僅是通過對歷史的回顧、回憶前人之道，使大學生感受到紅色文化所蘊含的巨大魅力，使紅色血脈世代傳承，發揮紅色文化育人作用。其次，學校是大學生們學習，生活的首要場所，需創建文化育人良好氛圍，使用校內的宣傳欄、廣播和其他傳播渠道，使當地紅色文化全面融入學生日常生活，營造濃厚的紅色文化學習氣氛。班級層面上可積極開展紅色文化主題班會和黑板報等活動、手抄報比賽等等，發揮第二課堂育人功能，積極做好地方紅色文化經典的閱讀工作，紅色文化知識競賽活動等等，通過使學生自主地發現紅色文化資源、在發掘過程中，引發了紅色文化研究興趣，進而通過對自己的反思，得出紅色文化資源中蘊藏著的巨大威力。

3.2?融入理論教學

課堂是大學生獲取知識的主要渠道，在促進地方紅色文化在大學生黨史學習教育中的融合應發揮課題主渠道作用。教師可以將紅色文化資源融入思政課課程體系當中，抓住各科課程之間的關聯性，從課程構建的全方位滲透。將革命先輩的人生觀樹立作為課堂講解的鮮活實例，既能增強課堂的生動性又能增加說服力。在理想信念的講解中，可以將王德三的獄中遺書作為案例，使學生更好地把握樹立理想信念的意義，以及如何在追求遠大理想的道路上堅定崇高信念。在講述愛國主義時，可以將周保中將軍在白山黑水十四年的抗日故事融入其中，讓學生從革命先輩的故事中汲取力量，從而做新時代的忠誠愛國者，把愛國內化于心，外化于行，轉為實現中華民族偉大復興中國夢貢獻自己的力量。

在課程融入過程中要充分利用好地方紅色文化資源的育人價值和育人優勢，使紅色文化資源充分發揮鮮活思政素材的作用。利用紅色文化資源共情的這一特征依托地方紅色文化資源中革命先輩革命故事，引導當代大學建立正確人生觀、價值觀，從紅色文化中找到自己的歷史使命和責任擔當，堅定理想信念，培養學生在現實生活中面對困難的勇氣和毅力，將個人理想融入到社會理想中，在實現中國夢的實踐中實現自己的人生價值。通過對紅色文化的學習，讓紅色文化植根于大學生的內心深處，產生對紅色文化的價值認同。

3.3?融入實踐教學

打造紅色文化的實踐活動主陣地，增強黨史對于大學生的吸引力、說服力和感染力。實踐活動的有效開展不僅可以讓學生在了解理論知識的基礎上擴寬眼界和胸懷，而且可以提升學生的參與度。例如積極組織參觀周保中將軍故居、張伯簡紀念館等，以鮮活的紅色記憶為載體，通過帶領學生重溫革命時期的崢嶸歲月和革命先輩的故事。通過假期社會實踐、志愿活動、黨團活動等方式，組織大學生到源頭實景中去領悟紅色文化，通過實地參觀、故事宣講、體驗實踐等活動，讓大學生深刻感受革命的艱苦、先輩的理想信念。將紅色文化資源融入黨史學習教育中，既要使大學生通過紅色文化資源獲取理論知識，關鍵在于把所形成的感情落到實處，反映到日常生活當中，將學校的小課堂與社會的大課堂相結合。今天我們所處的年代，正是一個物質條件異常豐富的年代，相對于革命年代，當代青年艱苦奮斗精神不足，通過展覽“重走紅色的腳印”，感受重走紅軍的漫漫長征路、吃紅軍飯的實踐活動等等，使大學生在實踐中深切地體會到中國紅色政權來之不易，現在幸福生活來之不易，甚至日常生活，還可以切實發揮艱苦奮斗精神的影響力。通過紅色故事宣講，深刻領會革命先輩們“為中華之崛起而讀書”的自覺和為革命事業不懼犧牲的勇氣。新時代的大學生雖然與革命先輩所處的時代有很大的不同，但是我國發展仍然面臨挑戰和困難，所以作為中華民族復興的先鋒力量，大學生本身要修煉過硬本領、堅定的意志信念，才能成為能夠擔負起實現中華民族偉大復興這一歷史使命的時代新人。

4?結語

利用好紅色文化自身優勢，讓大學生在學校通過主渠道，第二課堂、通過社會實踐等途徑，對地方紅色文化所蘊涵的紅色精神進行了深入感受。通過挖掘地方紅色文化資源融入黨史學習教育教學的有效途徑，從而更好地提升黨史學習教育工作效果。新時代青年要把個人命運與國家命運相掛鉤，通過研究紅色文化資源有意識地承認自己的職責，為實現中華民族偉大復興中國夢盡綿薄之力，承擔新時期歷史使命。將地方紅色文化資源變成生動的黨史學習素材，積極推進黨史學習教育取得實效。整合過程中與當代大學生特點相結合，因勢利導地進行黨史學習教育，以形成特色亮點。

參考文獻

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