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材料一:
興起于北歐的簡約主義理念,其本質意義是一種思想方法,即尋找事物的本質,就建筑設計和室內設計而言則是尋找和研究對象、材料、形式及空間的真正價值和本質。這種設計理念與中國“清水出芙蓉,天然去雕飾”所提倡的反對過多雕飾和紋飾的簡潔、純樸的審美思想不謀而合。
中國的藝術和工藝設計以樸素為美的審美傾向,首先受儒家思想的影響。《論語》中的“繪事后素”,意為繪畫先以素粉底為質,后施五彩,再以素色粉底以修正和定稿。據《考工記》記載:“凡畫繪之事,后素功。”可知“素”(即著以素色,古代所謂“素色”就是純凈單一的顏色,“白則正白,黑則正黑”)是“功”(即完成作品)前的最后一道工序。著素之后,全部工藝也至此完成。《詩經》中還提到“素以為絢”,就是以“素”為“絢”,它包含著用“素”代替“絢”,“素”勝于“絢”的思想,即在美學層次上重樸素而不重浮艷、重本質而不重形式、重功能而不重裝飾。
中國藝術以“天真、自然”為美,主要是受到道家“貴真”思想的影響。老子說:“信言不美,美言不信。”認為未經雕飾的樸素的語言才具有真美,才真實可信。因此,“清水出芙蓉,天然去雕飾”就成為中國藝術的最理想的目標了。
同時道家學說主張“天人合一”。“天”即是自然,自然是天地的本性,人應順天而行,從而“清靜無為”“返璞歸真”。人和自然的關系不是對立的,而是親密無間、互通互融的。在中國的設計觀中,好的設計應像自然一樣生息自由、靈動變化而又樸素無華。設計和設計實踐都應該“樸素而天下莫能與之爭美”,即所謂“大音希聲”“大象無形”“大巧若拙”。道家認為自然的一切是最和諧、最完善、最美的,人們只能去順應它、“效法”它(“道法自然”)。“大巧若拙”就是“大巧因自然以成器,故拙也”。
道家貴真也貴淡。莊子說:“淡然無極而眾美從之。”平淡是美中之美,是大美。以繪畫為例,水墨畫以墨為彩,是通過墨色濃、淡、深、淺、干、濕的變化來表現豐富的光與色的韻律和畫者的思想情感,以平淡、樸素、幽遠而含蓄的方式表現一種高雅脫俗的情調。作畫要求筆簡意賅,要以最簡練的筆墨塑造生動的形象,表現豐富的內容。莊子所說“能體純素,謂之真人”就包含了這個意思。這里的“純素”決不是淡而無味,而是淡中有至味。
“疏簡”也是道家所倡導的一種審美意境。“尚簡”的淵源可以追溯至老子的“少則得,多則惑”。這與簡約主義的先驅米斯·凡德羅的“少就是多”的思想有異曲同工之妙。道家的另一個重要代表——莊子,進一步發展了老子“自然無為”的思想,“法貴天真”“虛靜恬然,寂寞無為”,強調對自然的尊重、崇尚和效法。道家思想跟簡約主義重視環境、尊重自然,致力于可持續發展,重材質自然之美有許多相同之處。
(摘編自《中國傳統文化蘊含的樸素簡約之美》)
材料二:
在“雙奧之城”北京,精彩紛呈的冬奧盛會正如火如荼地進行。“簡約、安全、精彩”是中國對世界的承諾。
用“簡約”理念造就“精彩”——在北京冬奧會籌辦過程中,這樣的例子可以信手拈來。比如,大到直接服務于競賽的壓雪機、澆冰車、雪地摩托、全地形車、高山滑雪的防護網等體育器材,小到餐飲、交通、火炬接力、醫療防疫等賽事運行和保障所需物資,北京冬奧組委均堅持“能借不租,能租不買,能合并采購就合并采購”的原則,最大程度減少資源浪費。
開幕式歷來是奧運會重頭戲之一。不同于此前,北京冬奧會開幕式的時間相對縮短,把藝術表演自然融入流程和儀式中。相比2008年奧運會,北京冬奧會開幕式更溫暖、更從容,簡約的同時不失美感。“它的規模不是最大、表演不是最多,但體現出人類在艱難時刻的溫暖和一起面向未來的勇氣。”談及北京冬奧會開幕式,北京冬奧會開幕式總導演張藝謀如是說。
開幕式的簡約,只是北京冬奧會“節儉辦會”理念的一個細節。作為北京冬奧會重要的儀式和活動,本屆冬奧會火炬接力計劃同樣按照“簡約、安全、精彩”的要求,呈現新特點。
“火炬接力計劃落實簡約辦奧需求,保證接力活動傳播奧林匹克精神,展示國家形象,增強民族自豪感,利用現有條件和資源,簡化規模,突出特色,努力把傳遞活動辦得‘簡約而精彩。”北京冬奧組委文化活動部副部長王向豫說。
頒獎儀式是奧運賽事中獲獎運動員的高光時刻,是向獲獎運動員表達祝賀和敬意的最好形式。北京2022年冬奧會和冬殘奧會頒獎儀式以“冰雪榮光”為主題創意,頒獎元素總體設計體現了外觀簡潔大方、功能貼心實用、材料環保可持續等特點,配合熠熠生輝的獎牌,展現出中國禮儀文化的獨特魅力。
(摘編自韓秉志《簡約辦賽呈現精彩冬奧》)
1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是( )
A.北歐簡約主義理念的本質意義即尋找事物的本質,這與中國古代所提倡的簡潔、純樸的審美思想一致。
B.《論語》《詩經》等儒家經典中的“繪事后素”“素以為絢”等語句體現了以樸素為美的審美傾向。
C.道家認為自然的一切最美,人們只要順應自然,清靜無為,就能創造樸素之美,不必有人為因素。
D.北京冬奧會用“簡約”理念造就“精彩”,體現了老子思想中“少則得,多則惑”的審美理念。
2.根據材料內容,下列說法正確的一項是( )
A.儒家在美學層次上重樸素、重本質、重功能,反對一切浮艷、裝飾等藝術形式。
B.簡約風格的設計盡管體現自由、靈動、樸素之美,但并不符合道家“天人合一”的思想。
C.“能體純素,謂之真人”,“純素”是淡中有至味,與水墨畫的淡遠意味不同。
D.北京冬奧會在籌備過程、開幕式、火炬接力、頒獎元素等多方面凸顯“簡約”理念。
3.下列語句不符合材料一觀點的一項是 ( )
A.外枯而中膏,似淡而實美。
B.彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。
C.寒波澹澹起,白鳥悠悠下。
D.大樂必易,大禮必簡。
4.簡要概括材料一的結構特點,并梳理其論證思路。
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5.請簡述材料一和材料二中“簡約”內涵的異同點。
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(參考答案見下期中縫)