劍出龍泉
——龍泉劍鍛造技藝探究

嚴(yán)家凱 龍泉市藏一烽刀劍廠

引言

自古以來就流傳著“寶劍出吳越，傳世在龍泉”的說法。龍泉劍現(xiàn)在也通指在浙江龍泉地區(qū)，按漢族傳統(tǒng)工藝鑄造的寶劍。傳說是由歐冶子大劍師所鑄。歐冶子為鑄此劍，鑿開茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北斗七星環(huán)列的七個池中，是名“七星”。劍成之后，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，縹緲而深邃仿佛有巨龍盤臥，是名“龍淵”。故此劍曰“七星龍淵”，簡稱龍淵劍。唐朝時因避高祖李淵諱，便把“淵”字改成“泉”字，曰“七星龍泉”，簡稱龍泉劍。劍，大約創(chuàng)制于殷末周初之際，距今三千多年。早期的劍都很短。西周時兩軍交戰(zhàn)，以車戰(zhàn)為主，遠(yuǎn)則弓箭對射，近則戈矛相接，用不上這樣短小的劍，當(dāng)時主要用來防身。春秋后期，吳越兩國相繼崛起，爭霸于南方。兩國均處于水網(wǎng)交錯、叢林遍野的水鄉(xiāng)，難于車戰(zhàn)，步兵和水軍遂成為吳越軍隊(duì)的主要兵種，劍成了軍隊(duì)的常規(guī)武器。所以，吳越兩國都特別重視劍的生產(chǎn)，其鑄劍技術(shù)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過中原各國成為中國古代的“寶劍之鄉(xiāng)”。

龍泉寶劍做工精良，刀鋒堅硬，在相關(guān)文獻(xiàn)中有龍泉寶劍可以削金斷玉記載，科技的逐漸進(jìn)步，使得龍泉寶劍的鑄造技術(shù)也得到了改良，現(xiàn)代的龍泉寶劍同樣可以斬斷鋼絲，這樣的鍛造技術(shù)值得我們深入研究。龍泉寶劍的鍛造技術(shù)具有極其優(yōu)秀的歷史，承載著我國刀劍鍛造的傳統(tǒng)工藝。在我國長久的歷史發(fā)展過程中因?yàn)閼?zhàn)亂使得龍泉寶劍的傳統(tǒng)鍛造工藝已經(jīng)失傳，但是隨著技術(shù)的快速發(fā)展，龍泉寶劍的鍛造技術(shù)也得到了更新和完善。

嚴(yán)家凱工作照

承影劍

龍泉寶劍鍛制技藝，已被國務(wù)院列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。龍泉寶劍的主要特點(diǎn)就是鋒刃銳利、寒光逼人、剛?cè)岵?jì)、紋飾精致，因此得到了長久發(fā)展和傳承。隨著時代的快速發(fā)展，百姓生活已經(jīng)得到了基本富足，在這樣的時代背景下，有充分的經(jīng)濟(jì)資源和技術(shù)資源可以使得我國大力發(fā)展非物質(zhì)遺傳財產(chǎn)的傳承和發(fā)展。包括已經(jīng)出臺了眾多政策用于扶持我國刀劍鍛造技藝的發(fā)展。因此我們做好繼承保護(hù)和發(fā)揚(yáng)龍泉寶劍鍛制技藝的這項(xiàng)工作，就顯得十分的重要。

一、龍泉劍鍛制技藝

我國對于名劍鍛造技藝的研究十分深入，最早可以追溯至春秋戰(zhàn)國時期。《荀子·強(qiáng)國》中有記載，“刑（型）范正，金錫美，工冶巧，火齊得，剖刑（型）而莫邪已。”龍泉寶劍之所以可以制作得如此鋒利，是因?yàn)槠溆昧现v究，工藝獨(dú)特，再加上龍泉寶劍本身具有的一些圖案特點(diǎn)是其具有極其鮮明的地域特點(diǎn)。

（一）手工錘鍛講技法

龍泉寶劍從原料的選擇到成品的鍛造，中間需要諸多步驟，例如下料、熱鍛、鏟削、銼削、雕刻、嵌銅、拋光、裝飾等工序，每個步驟都是影響寶劍是否能夠成型的關(guān)鍵，但是最核心的工序是錘鍛。

錦龍漢劍

首先原料鋼材就需要經(jīng)過錘斷，如果鋼才本身還有較多雜質(zhì)或純度較低，則更需要經(jīng)過反復(fù)錘斷才能用于龍泉寶劍的后續(xù)鍛造。煉鋼往往要選擇優(yōu)質(zhì)的鐵礦石，從中提取出毛鐵，然后再經(jīng)過反復(fù)鍛煉，使之硬度提高純度提高，最終成為鋼材。這期間不僅消耗了大量的時間，同時也消耗了大量的人力，錘煉原材料的工人需要不斷地捶打，才能夠使熔點(diǎn)較低，密度較小的雜質(zhì)從材料中融化出來。因?yàn)樯F當(dāng)中含有較多的碳元素，不斷地錘煉，不僅可以降低碳含量，同時也可以將其他的一些合金元素融入鋼材之中，這個過程就是龍泉寶劍的煉鋼過程。

同時根據(jù)龍劍寶劍用途和外觀設(shè)計，在錘鍛過程中采用不同的鍛打方式。有重錘、輕錘、快錘、開錘、側(cè)錘、半錘、按錘、斜錘等十幾種錘法，其中最常用最常見的捶打方式就是重錘。現(xiàn)在工藝的先進(jìn)和進(jìn)步使得錘煉鋼材的過程變得十分簡單，機(jī)器的使用極大地解放了人的雙手，在龍泉寶劍的鑄造過程當(dāng)中，現(xiàn)代鋼鐵廠往往會采用超純的煉鋼技術(shù)使鋼材質(zhì)量極大提高，但是由于缺少捶打過程，因此使得鋼材的鈉晶體顆粒過粗，給后續(xù)的鍛造帶來了極大的不便，且使得龍泉寶劍的硬度降低。以現(xiàn)代的科學(xué)方式很難使得用于制作龍泉寶劍的鋼材內(nèi)部晶體顆粒粗細(xì)大小均勻，因此會使得鋼條的強(qiáng)度，塑性，韌性都得不到保障，因此目前仍然采用傳統(tǒng)的鍛造工藝。

蠻荒龍劍

星辰劍

當(dāng)前龍泉市的每一家鍛造師都有自己獨(dú)特的技藝和獨(dú)特的煉鋼配方，大多為代代相傳，秘而不宣，因此也增加了龍泉寶劍的神秘感。錘鍛是刀劍人家族智慧和心血的結(jié)晶。劍條在反復(fù)錘鍛中完美地升華，成就龍泉劍無鋒不挫、無堅不摧，又具有極強(qiáng)韌性的無敵之名。

（二）燒刃技術(shù)有講究

龍泉劍在鍛煉過程中需要不斷反復(fù)地鍛打，使得原本較為寬厚的鋼條變成薄如蟬翼的鋼片。通過不斷地鍛打使得鋼材變薄，這樣才能使得刀刃鋒利。同時在鍛打過程中會不斷地提純鋼材中金屬成分的純度，因此同樣可以提高龍泉寶劍的硬度，使得其具有較強(qiáng)的攻擊性。然而往往硬度較高的鋼條韌性較差，雖然具有極強(qiáng)的殺傷性，但往往容易脆裂。然而龍泉寶劍的主要特點(diǎn)就是其硬度高，韌性強(qiáng)，因此必然有龍泉寶劍在燒刃技術(shù)過程中的技巧。

最常用的方式就是覆土燒刃。古人發(fā)現(xiàn)，覆蓋土壤然后再燃燒刀片可以改變刀片的質(zhì)量。覆土燒刃的技術(shù)起源于五千年前的神農(nóng)氏，神農(nóng)氏發(fā)明了泥灸的方法。天然泥漿、火山泥等應(yīng)用于人體，通過摩擦、熱灼的方式來防寒、解毒、除濕、通風(fēng)和治療人體疾病。后來，人們發(fā)現(xiàn)，在傳統(tǒng)泥灸的基礎(chǔ)上，加入礦物泥、紅花、當(dāng)歸、狗脊、透骨草等不同的中草藥粉制成泥，應(yīng)用于人體，具有更明顯的保健和治療效果。這種泥療治病的方法啟發(fā)了龍泉寶劍的劍匠。他們從中得到了靈感。他們進(jìn)行了鍛造劍的實(shí)驗(yàn)，并成功地開發(fā)了覆土燒刃，這是一種流傳千古的方法。

以調(diào)配的泥土覆蓋刀身不需要高硬度的位置，然后將刀片加熱到特定溫度。當(dāng)紅色的熱刀片進(jìn)入水中時，裸露部分迅速冷卻，而覆土部分的溫度變化不會很明顯，導(dǎo)致覆土部分和裸露部分的硬度差異，從而達(dá)到剛?cè)岵?jì)的效果。在刀片硬度較高的情況下，刀片仍能保持良好的韌性。

（三）刀劍設(shè)計寄武魂

龍泉寶劍在兩個方面是完美的，一個是外觀美，另一個是裝具美。通過設(shè)計和制造，劍被賦予了靈魂。

四圣短劍

御龍清刀

龍泉寶劍的美感不僅在于寶劍的造型簡約大方，符合中華民族的傳統(tǒng)審美，同時具有一定的攻擊性和實(shí)用性，筆直如峰，水平如龍，具有極強(qiáng)的威懾性和莊嚴(yán)感。同時，龍泉寶劍的造型設(shè)計也符合了中華民族對于美的追求，龍泉寶劍不僅包含了鋼劍，同時也包含了木劍和青銅劍，無論哪種劍器都能夠符合當(dāng)時時代的審美觀點(diǎn)，雖然近年來我國居民生活富足，屬于和諧時代，與刀劍的需求逐漸變少，使得龍泉寶劍也逐漸與其原有的功能性，但作為藝術(shù)觀賞品，仍然具有極強(qiáng)的觀賞價值。

最具美感的設(shè)計是賦予劍的靈魂的設(shè)計，而有價值的劍是具攝人心魄的刀劍。最美的劍設(shè)計源于自然，遵循傳統(tǒng)，與世無爭。它體現(xiàn)了大自然的廣闊，站在天地之間的形象，也充分表達(dá)我國的武術(shù)精神，與天地宇宙融為一體，化作英雄主義作為心靈的寄托。

結(jié)語

盡管龍泉鑄劍技術(shù)的保護(hù)和傳承取得了一些成就，但由于社會變化和缺乏必要的保護(hù)措施，我們在繼承傳統(tǒng)、促進(jìn)創(chuàng)新和培養(yǎng)人才方面面臨著嚴(yán)重問題。由于龍泉劍的鍛造技藝已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)列表。保護(hù)、傳承和發(fā)展這一傳統(tǒng)鍛造技術(shù)將越來越受到人們的重視和關(guān)注，從而走上更加繁榮和健康的發(fā)展道路。