陳曉華,鄧維龍,曹夢瑩,張馨木
現代化和城市化進程中,傳統村落不斷受到外部威脅與沖擊,村落系統內部各層次結構、要素結構和功能逐漸變化[1],部分村落能夠主動抵御和減緩干擾,完成自我更新與空間轉型,而大部分傳統村落因無法適應內外部環境的快速變化,最后走向衰退和消亡[2]。空間適應性改造是傳統村落保護發展的現實需要,是城鄉規劃學關注的重要課題。
適應性是指個體或系統通過改善遺傳或行為特征更好地適應變化[3]。國外學者重點關注如何改造農業生產空間以適應現代農業發展需求[4]、如何完善基礎設施以適應村落社會轉型[5],以及如何推動村落發展[6]等方面,側重于局部和整體的協調性。傳統村落空間適應性可以引申為傳統村落空間系統各要素通過某種機制進行調節以適應外界干擾,提高主動學習和調整轉換的能力。針對傳統村落空間衰敗現狀,國內學者主要從外部環境快速改變[7]、非物質文化遺產整體保護[8]、旅游開發[9]、行動者網絡重構[10],以及多功能轉型[11]等多方面對傳統村落空間適應性改造展開研究,研究對象從單純的建筑空間[12]延伸至生態景觀空間[13]、公共活動空間[14]、歷史文化空間[15]和產業空間[16]。目前我國傳統村落韌性相關研究較少,主要側重于村落文化景觀[17]、空間形態和空間結構[18]、防災韌性[19]、社區韌性[20]、區域景觀系統適應性[21]等,包含了經濟、社會、文化、生態、制度等層面,關注村落面臨的外部擾動和本身發展條件,通過分析韌性的演化過程和動態趨勢,并對韌性進行測度評估[22],總結其現存問題,將抵抗能力、適應能力和轉型能力作為傳統村落韌性水平提升的關鍵[23],主要策略包括靈活規劃空間布局、完善村莊基礎設施與公共服務體系、鼓勵產業互動、促進文化遺產轉化和完善應對機制。既有研究為韌性視角下的傳統村落研究提供了良好基礎,但主要關注村落空間發展面臨的問題以及如何通過保護與更新等方式被動適應環境變化帶來的沖擊,對于主動提升空間適應能力的研究較少。韌性理論強調傳統村落空間系統面對擾動沖擊時的快速適應和主動發展能力[24],其系統性、非線性、非均衡性的演化思維對于解釋城鄉日益頻發的突發事件和復雜的內外發展環境具有天然的適應性和理論優勢,為傳統村落空間適應性改造研究提供了新的視角。本文以徽州傳統村落西溪南村為例,分析傳統村落空間韌性問題,探討基于空間韌性提升的傳統村落空間適應性改造策略。
西溪南村位于黃山市徽州區西溪南鎮,臨近黃山北站和屯溪國際機場,交通便捷。西溪南村因臨溪建村而得名,村域面積7.34 km2,截至2022年底,戶籍人口4 267人,常住5 360人。西溪南古村落內部以街為經,以巷為緯,內有條、隴、雷三大水堨,街依堨行,屋緣街建,現存溪邊街、中街、后街與十字街等傳統街巷,保留至今的明清古建筑群總面積達2.71萬m2,其中位于后街的老屋閣和綠繞亭為全國重點文物保護單位。西溪南村以其古老的徽派建筑、絕佳的天然楓楊林濕地和碑帖文化聲譽遠揚。2021年和2022年西溪南村旅游接待人數分別為50萬、36萬人次,旅游總收入分別為4 500萬、3 800萬元。但隨著城鎮化進程的快速推進和旅游產業的大力發展,西溪南村受到外部的擾動沖擊逐漸增強,無法適應村落空間外界環境的快速變化,也難以滿足村民、游客、投資者等多元主體發展需求,亟需進行空間適應性改造。
歷史環境和非物質文化遺產等基礎資料主要來自2012年編制的傳統村落檔案、2013年編制的保護規劃文本及2019年編制的旅游發展總體規劃文本;土地利用、歷史建筑功能和布局等數據來源于2020年課題組多次的實地訪談與踏勘;社會經濟發展數據來自近期黃山市政府網站以及西溪南村工作總結等材料。
韌性概念自提出以來,從工程韌性逐漸發展到演進韌性,從強調系統的恢復能力到強調系統的變化、適應以及轉換能力。韌性理論強調以系統思維對研究對象進行解析,同時認為系統不存在均衡狀態,一直處于變化當中,通過提高系統韌性以適應這種變化。傳統村落空間系統不是孤立的靜態發展過程,而是一個適應環境變化不斷進行功能更新與空間轉型改造以滿足發展需求的動態過程。
韌性理論為傳統村落的多功能更新和空間適應性轉型改造提供了新思路。空間韌性是韌性理論在空間維度的應用研究,傳統村落空間韌性可以理解為傳統村落空間在面對擾動沖擊時維持空間系統基本結構與功能的動態調整和適應發展能力[25-26]。傳統村落空間適應性改造不再僅僅關注村落的物質空間改造,重點關注傳統村落空間發展面對不同擾動沖擊下的抵抗、適應和轉型能力。
本文基于傳統村落空間韌性問題,以抵御干擾、吸收干擾和快速恢復為空間改造思路,從穩定性、多樣性和恢復力3個維度構建傳統村落空間韌性評價框架。穩定性表示村落空間抵御干擾的潛力,主要體現在村落合理的布局結構和良好的環境景觀;村落空間多樣性可以有效吸收和降低干擾,主要體現在獨特的傳統風貌和豐富的地域文化;恢復力表示村落空間快速適應變化并進行自我優化的能力,主要體現在產業發展能力和穩定的支撐體系。通過傳統村落空間適應性改造,增強傳統村落空間韌性,提升村落空間應對外界干擾的適應能力(圖2)。

圖1 西溪南村研究范圍示意

圖2 傳統村落空間韌性原理圖解
傳統農耕時期,村落是較為封閉的小農生活聚居空間,呈現出緩慢的自組織生長過程[27]。在城鎮化和現代化快速轉型過程中,村落系統由內生發展型逐漸轉向開放發展型。不當的建設改造打破原有的空間穩定性、破壞傳統空間肌理,過度商業化開發導致村落空間特色逐漸消失、空間利用同質化,社會經濟發展滯后使得傳統村落空間恢復力弱、活化利用程度低。
2.1.1 生活空間改造破壞了村落傳統布局結構
西溪南村從唐朝吳氏家族定居至今經歷了1 200多年,村民長期的自我建設和規劃形成了村落現有的空間肌理和形態骨架。然而,在快速城鎮化和現代化轉型發展背景下,村落空間的更新發展明顯滯后,空間問題日益凸顯。村落內部保存至今的歷史建筑、傳統民居大部分仍在使用,但是原來的建筑形制和內部配套已不能適應現代生活的要求。村民為追求現代化生活的品質,開始自行改建傳統民居和另建房屋,由于保護意識淡薄等原因,私搭亂建問題突出,隨意搭建的平房和大量廢棄的庭院致使村落肌理的界限逐漸模糊,巷道周邊圍合的建筑形態遭到破壞,傳統空間肌理逐漸被現代空間形態替換,傳統建筑空間逐漸異化(圖3)。另外,村落傳統地緣、血緣關系的變化、宗族文化的弱化等因素都在逐漸改變西溪南聚落的原有空間肌理。

圖3 西溪南村空間肌理遭到破壞
2.1.2 現代設施建設沖擊了生態環境系統
西溪南村落內部水網密布,水生態景觀豐富,擁有古徽州最發達的水利工程,一半以上空間距離水系不超過100 m,雷堨、隴堨、條堨等水利文化遺產保存完好,被譽為“江南都江堰”。通過村北的4條堨壩引豐樂河水到水渠以灌溉田地,同時滿足村民日常生產生活用水需求。然而隨著雷堨水渠的改造和豐樂河上游水庫等水利工程設施的建設,豐樂河河道逐漸被現代水利工程渠化和硬化,楓楊林天然濕地逐漸消失[28],村內傳統水系、溝渠也開始出現淤塞和干涸的問題。這不僅破壞了村落景觀、影響村民的生活質量,也使楓楊林濕地和村內濱水地帶生態環境遭到建設性破壞(圖4)。

圖4 西溪南村水系緩沖區及現狀照片
2.2.1 旅游開發破壞了村落空間傳統風貌
旅游開發在促進西溪南村的經濟社會發展的同時,也對村落傳統風貌保護造成較大威脅。早期西溪南村空間主要以農業生產、居民生活功能為主,建筑風貌和諧統一。然而,隨著旅游休閑功能的不斷植入和高收益民宿產業迅速發展,村落內部大量的明清古建筑面臨凋敝的危機。投資者為獲得更高的經濟回報,大量建設現代建筑,打造供游客居住的現代民宿。新建建筑多為現代磚混結構,以瓷磚貼面為主,建筑形式單一、立面呆板,風格和色彩均與周圍傳統建筑與歷史街巷風貌截然不同,對村落整體風貌造成了難以恢復的損壞。中街的部分沿街商鋪為了追求更多的經濟利益,在山墻上開門、開窗并用石灰對木板進行粉刷,傳統的街道立面受到嚴重破壞。為滿足旅游功能需要改造傳統建筑內部結構并植入現代功能,村落內部大部分歷史建筑雖然保留了傳統外觀,內部空間進行了現代風格化改造,傳統的徽州民居內部空間特色逐漸弱化。
2.2.2 商業化改造利用擠壓了傳統文化空間
當前西溪南村發展主要依靠旅游開發,村落的現狀功能和空間形態逐步轉向市場需求,過度商業化侵蝕了淳樸的鄉土生活和傳統的歷史文化氛圍,使村落的文化基底遭到破壞。旅游開發主體為了增強村落吸引力,利用現有的物質文化資源進行開發,租賃傳統文化建筑并對其進行維護修繕和功能置換,形成鄉村旅游文化空間。雖然外延式發展使西溪南村文化空間數量增加,但當地村民的大量外遷,使得村落內涵層面的精神文化資源發展不足,空間的表征文化內涵逐漸喪失,文化空間缺乏活態性與真實性。例如,宗族文化作為徽文化形成的社會基礎,祠堂原本為村落的政治和文化中心,但是吳氏總祠早被拆除并重建為如今的西溪南中學,思睦祠改造為土人學社,師儉祠改造成荷田里酒店,其余宗祠皆因長時間荒廢而損毀,文化空間也面臨日趨嚴重的保護性破壞困境。同時,商業化的發展使村落的現狀功能和空間形態逐步轉向市場需求,外來游客和商家取代村民成為村落的主人,地域鄉土文化被外來的現代文化所置換[29],導致西溪南村原有的農業經濟和獨特的傳統文化遭到擠壓。根據歷史建筑核密度分析,活力最高和商業發展最好的平板橋入口和鎮區已無歷史建筑保留。將歷史建筑核密度與街道軸線圖疊加后可以看出保存的歷史建筑多位于活力較低區域。村民的熟人交往網絡轉化為商業的經濟利益網絡,村落原有的社會結構與文化空間受到沖擊(圖5)。

圖5 西溪南村道路連接度與歷史建筑核密度
2.3.1 村落發展模式單一限制了產業發展
目前西溪南村產業發展以旅游業為主,近年在呈坎村和唐模村旅游快速發展的遮蔽效應影響下,西溪南村的發展受到了很大程度的影響。雖有皖南獨特的天然楓楊林濕地景觀和豐富的地域文化,但資源挖掘、產業經營和產品塑造尚不成熟,總體上仍為簡單的文化觀光型旅游,傳統文化內涵挖掘不足,難以激發傳統村落產業的內生發展動力。另外,現階段傳統村落保護發展工作重點為物質空間保護和人居環境改善,區域產業配套設施缺乏,村落發展乏力[30]。根據西溪南村商業設施核密度圖,商業設施主要分布在靠近鎮區的村落南部,主要集中在西溪南村向高鐵站延伸方向的046鄉道東部區域(圖6)。村落內部的商業配套主要為服務于外來游客的民宿設施,為村民服務的商業設施不足,難以滿足村民的現代生活需求,導致村民外流趨勢加劇。村落現狀產業發展不成規模,街巷內部業態較為單一且缺乏當地特色和品牌。村落內部零售商業過于分散且指示性不足,缺乏必要的特色民俗活動和游客休憩空間,導致游客無法獲取準確位置,短暫停留后便會迅速離開。

圖6 西溪南村現有商業設施核密度
2.3.2 配套設施不足難以支撐村落發展
隨著社會經濟的不斷發展,西溪南村的現狀配套設施難以適應村民多樣的休閑娛樂需求,也難以支撐村落的快速發展[31]。將配套設施核密度圖與村落街道軸線圖疊加后可以看出,以創意小鎮入口為中心的商業核心區域聚集了學校、文化館和衛生院等一系列生活配套設施,零售、餐飲、酒店民宿等生活配套設施主要分布在靠近鎮區且連通度最高的區域,主要面向景區的外來游客。但村落內部配套設施及休閑服務設施較少,體育設施和文化館等較為缺乏,污水處理、照明和消防等市政設施不足,質量有待進一步提升。例如,部分無人居住的建筑旁堆滿了木柴等雜物,裸露的電線和破舊的水管也隨處可見。除了溪邊街等主要旅游街巷衛生環境比較良好之外,其余巷道衛生狀況較差,嚴重影響了村民的生活質量和村落形象。現狀生活配套設施過于向鎮區集中,村落與鎮區發展逐漸脫離,村民因生活不便而逐漸向外搬遷,村落內部空間活力不足,減弱了空間恢復能力。而對于游客而言,村落特色文化體驗感不足,多以觀光游覽為主,停留活動較少。隨著產業規模擴大和旅游業的進一步發展,村落配套設施現狀規模和余量用地都嚴重不足,也制約了村落的支撐體系建設,阻礙了村落的快速發展(圖7)。

圖7 西溪南村配套設施核密度
空間適應性是從功能需求出發,在發展過程中不斷修正局部空間和功能的關系,以適應村落不同發展階段的不同需求[32]。針對目前西溪南村空間現狀問題,從穩定性、多樣性及恢復力3個方面進行村落空間的適應性改造,提升村落抵御外部沖擊和適應內外環境變化的能力。
穩定性是指傳統村落空間系統在受到沖擊前,能夠識別問題、抵御沖擊并及時抑制損失的潛力。通過優化村落布局結構和修復生態景觀提升村落空間穩定性(圖8)。

圖8 傳統村落空間穩定性提升示意
3.1.1 優化布局結構
(1)延續街巷肌理,恢復空間活力。西溪南村內部街巷阡陌交錯,街巷寬度多為1—2 m,但斷頭路和丁字路口較多,道路通達性較弱,影響了村民的日常生活。新建建筑高度與傳統街巷的寬度比多為2∶3和3∶4,街巷空間尺度遭到破壞,導致街巷活力不足,空間穩定性減弱。所以應在保護傳統街巷界面和空間肌理的基礎上,完善內部街巷交通網絡,提升道路通達性,形成方便快捷的步行交通系統(圖9)。新建建筑高度與傳統街巷的寬度比不應超過2∶1,沿中街與溪邊街等傳統街巷建設的現代商業設施應嚴格遵守村落原有的街巷界面與肌理,與村落整體建筑風貌保持一致,增強村落空間界面的豐富性,并塑造具有地域文化特色和歸屬感的村落空間。除此之外,在有效保護街巷與傳統文化的前提下,強化村落空間功能復合化并進一步植入多元產業,提升村民的出行與交往頻率,重構村民-游客-投資者的穩定社會網絡,提升村落社會凝聚力,以恢復空間活力,增強村落空間的穩定性。
(2)完善功能布局,構建多層級空間結構。為了避免現代化發展沖擊下的同化危機,西溪南村應形成具有鄉村居住生活特色的“家庭—組團—村落—區域”獨特多層級空間結構,以增強村落空間的穩定性。依托豐樂河旅游發展帶,村落沿豐樂河南北兩組團并行發展,串聯釣雪園、土人學社、溪邊文院、十字街美術館等點狀文化景觀,形成體驗休閑帶。科學規劃歷史風貌保護區、西部集鎮商貿區、南部綜合服務區和北部商住與生態工業園區等多功能片區。通過調整用地布局,適當分離新舊干擾功能,合理布置村落空間組團的產業和功能,增強組團間的空間聯系并實現組團的功能互補,打造“業+住+游”功能完整的共生單元。將西溪南村納入黃山市區域整體發展格局,以更好地響應外部城市帶來的干擾和沖擊。集聚整合村落內的老屋閣、綠繞亭和楓楊林等旅游休閑產業發展資源,規劃西溪南村與周邊傳統村落和旅游景點的區域聯動旅游路線,促進村落資源與周邊區域的優勢互補輻射,帶動村落整體空間發展。
3.1.2 修復環境景觀
設計多元生態景觀,構建韌性生態空間網絡。傳統村落應充分利用宜人的自然環境和美好的田園生活,塑造穩定的生態空間網絡,增強空間對外界沖擊的吸收能力。西溪南村擁有皖南獨特的楓楊林天然濕地和七街三十二巷的傳統空間格局,村落內精致秀麗的自然山水與城市的鋼筋混凝土人工景觀形成鮮明對比。因此西溪南村景觀系統應充分利用現有的山體水系,以豐樂河為核心進行生態景觀建設,修復兩岸獨特的楓楊林天然濕地生態系統,打造豐樂河景觀帶,并規劃設計多功能復合的公園廣場及沿河景觀帶,恢復村落空間的生態功能和地域特征,重塑完善的生態空間網絡,以減輕村落環境生態壓力。將連接村落東西組團的溪邊街作為主要生態廊道,設置商業娛樂、文化休閑等配套設施以匯聚人氣;將村內其余主要街巷作為次要廊道,設置豐富的自然景觀與人文景觀,延續古徽州傳統村落景觀特征;依托原有重要景觀資源設置主要景觀節點,如豐溪八景、老屋閣和綠繞亭等,打造藝術商業、傳統生活、創意產業與藝術文化多重景觀風貌,形成完整的多層次景觀系統,為人們提供豐富的景觀體驗。將村落原有的地域性自然生態網絡和現代科學性的人工管理網絡組合構建新的韌性生態空間網絡,使村落受到沖擊的生態空間逐漸恢復,實現村落生態、社會、經濟的共同發展(圖10)。

圖10 西溪南村生態空間梳理
多樣性是指傳統村落空間系統在遭遇巨大沖擊時,仍存在可替代的空間結構與要素,有效吸收和降低負面影響的能力。依托傳統風貌的整治修復和地域文化的深度挖掘,提升村落空間的適應轉換能力(圖11)。

圖11 傳統村落空間多樣性塑造示意
3.2.1 整治空間風貌
提取地域特色元素,重塑村落整體風貌。傳統村落作為獨特的露天建筑文化藝術博物館,空間風貌各具特色[33]。據實地調查,西溪南村新建居住建筑形式基本采用“頂天立地”式,形式單一、立面呆板。為了避免仿西式等現代建筑風格對村落空間的破壞,新建建筑應提煉建筑風格和傳統風貌的特色元素,如馬頭墻、粉墻黛瓦等,把西溪南村傳統建筑特色和文化符號融入建筑設計,將現代設計手法、材料和元素與西溪南村傳統建筑技藝手法相融合,在傳統建筑風貌和諧統一的基礎上進行改造或新建。西溪南村未來應是集農業種植、文化交流和科普教育等多種功能為一體的旅游型傳統村落,使用主體也逐漸多元。所以村落發展應結合保護發展規劃對村落的整體風貌進行控制設計,結合村落保護需要和村民發展訴求合理規劃村落的發展規模與用地屬性,把工業等干擾性功能逐漸騰退,將原有的單一功能的生產生活空間轉換為具有文創、娛樂和展覽等復合功能的多元服務空間,集中合理配置旅游休閑和文化交流等新興產業,使村落空間承載的功能逐漸多樣化并提升空間利用率,保證村落的穩定發展(圖12)。

圖12 西溪南村特色空間要素提取
3.2.2 彰顯地域文化
(1)提取地域文化特色,塑造多元文化空間。隨著村落逐漸對外開放,秀麗的田園風光和獨特的徽州文化吸引了大量來自城市的游客、專家學者、經營投資者等多元主體,為地域文化的保護發展帶來了現代技術和社會資本。所以西溪南村應充分結合現有的自然人文景觀資源,深入挖掘地域文化特色,圍繞古村旅游與創意產業塑造豐富的開敞空間與景觀節點,并提取村落特色符號植入雕塑、建筑小品、標志牌和文化紀念品,對衰敗的歷史建筑、民居院落、民俗技藝小作坊和文化廣場進行修繕和維護,以打造獨特的“景觀節點+人文元素”的多元文化空間,再現傳統風貌,提升村落的整體魅力與吸引力。地域文化濃厚的文化空間不僅可以滿足多元主體的農耕文化體驗、民俗文化體驗和科普教育的多樣化使用需求,還可以豐富村落的文化內涵、提升文化空間活力,促進空間的多功能發展。借助土人學社引入國際藝術設計培訓和傳統文化研究學習論壇,學習外來優秀文化,促進傳統文化和技藝的傳承和創新,實現古今多元文化融合發展。
(2)復興傳統技藝和民俗活動,重塑村落空間文化氛圍。村民可利用地域文化作為發展優勢并逐漸打造文化創意經濟,充分利用文化經濟推動非物質文化遺產作保護。如將茶葉烘焙、竹編展示、碑帖技藝與文化旅游相結合,依托傳統民俗風情活動舉行相關文化活動。通過功能置換將優秀的傳統歷史建筑轉換為傳統工藝作坊和藝術交流空間,如集合西溪南村工匠打造傳統藝術交流空間,并結合傳統民俗打造特色文化商業街和藝術品交易街區,充分利用文化經濟推動非物質歷史文化傳承與保護。將民俗風情活動開展與旅游發展相結合,如設計手工和農事體驗活動,舉行文化節日慶典,提升西溪南村落知名度,吸引更多游客來村落體驗傳統文化。依托豐樂河原生態自然風光、歷史文化典故、傳統手工藝和生態有機農產品,策劃創意手工競賽和農事體驗活動工作坊,恢復村落空間文化交流氛圍,促進村落發展和相關配套設施建設。
恢復力是指傳統村落空間系統遭受沖擊后,村落空間的自我重構與優化能力。通過調整傳統村落產業結構,提升村落經濟發展能力,完善基礎設施配套、創新管理模式,提升村落發展的支撐能力(圖13)。

圖13 傳統村落空間恢復力提高示意
3.3.1 推動產業轉型發展
依托現有產業基礎,構建多元產業發展模式,推動產業轉型發展。差異化發展是傳統村落轉型發展的重要途徑[34],西溪南村應依托創意小鎮,實現生態旅游和文化創意產業雙輪驅動發展,結合村落內豐富的自然生態資源和良好的養蜂產業基礎,將現代農業與二、三產業相結合,原有的觀光旅游轉變為“文創+休閑”,結合旅游服務產業打造綜合性服務產業體系,融合傳統農業與創意產業,進行文創產品開發,構建多元復合的產業發展模式,實現特色農產品產業鏈升級延伸,為村民提供豐富的工作崗位和可觀的勞動收入。依托現有的徽派傳統建筑與歷史文化典故,創新運營模式,引入高端民宿品牌和新興文創產業業態,積極打造“民宿+”等產業模式,大力培育文創產品開發,打造智慧創新產業園、創意體驗、藝術家走廊、工匠之家創意園等多元發展片區,吸引影視文化、藝術培訓、展演出版和設計服務等創意產業入駐,強化村落文化氛圍,實現產學研一體化。例如,以現有的土人學社和豐樂草堂等知名文創藝術工作室為基礎,打造國際設計研修和藝術創作基地,開展徽文化教育、景觀設計、傳統手工藝術相關的教育培訓,培育休閑度假、創意藝術、研學旅行和會議交流等現代產業,實現“民宿+共享+研學”的產業發展模式,通過文化教育、藝術創作和旅游觀光的有機融合,共同帶動整個村落的經濟發展(圖14)。

圖14 西溪南村雙輪驅動產業發展模式
3.3.2 完善村落發展支撐體系
(1)完善村落配套設施,提升村民生活質量。公共服務設施是村落正常發展的物質基礎,建設水平和服務質量應滿足村民和游客的共同使用需求。西溪南村下一步應提高公服設施的配置效率與服務質量,實現村域范圍內的均等覆蓋。完善游客服務中心、購物等旅游服務設施和場所,提高服務質量,提升游客的游覽興致;教育、醫療和市政等公共設施應依據村落人口規模劃分配置等級,在村落和鎮區合理配置,滿足村民的生活需求。例如,村落內部排水應采用雨污分流,污水必須凈化后排入自然水體;垃圾應進行無害化處理,并在歷史街巷范圍內增加垃圾收集點,并結合游客活動情況和村落人口增配公共廁所。
(2)創新管理模式,促進村民自組織發展。現行的自上而下管理模式,注重村落物質空間保護而忽略了村民的合理訴求。村民作為村落的發展主體,是村落發展中的重要角色,優秀的村民集體組織可以有效增強村落的活力和適應能力。應形成政府引導、村民主體、社會參與的多元主體管理模式,依據環境容量確定產業規模、引入社會主體加強監督管理、引入現代元素實現文化活態傳承,借助旅游手段實現村落的保護發展。未來應在政府的引領下制定村落保護發展政策,引入科學的保護與管理知識,合理優化村落用地結構和產業布局,嚴格劃定商業經營范圍和游客接待量,加強對開發主體和相關服務業經營者的發展引導和游客的公共道德教育,借助旅游優勢促進村落空間活化利用并積極弘揚傳統文化。
城鎮化的快速發展改變了傳統村落的生存環境,增加了村落發展的不確定因素。村落空間作為村落諸多功能的物質載體,為滿足現代社會經濟的快速發展和鄉村多功能轉型的需求,需要進行適應性改造。應對內外部擾動沖擊與村落功能更新進行空間適應性改造,是當下傳統村落保護發展研究的重要命題。韌性理論為傳統村落的多功能更新和空間適應性改造提供了新思路。韌性理論強調村落空間的動態調整和主動適應能力,突破以往被動適應的研究視角局限,增強傳統村落空間動態適應未來社會經濟快速發展的能力。要實現傳統村落功能更新與空間活化利用,不僅需要關注物質層面的人居環境整治與文化資源保護,更需要提升空間穩定性、塑造空間多樣性和提高空間恢復力,以提升村落應對各種外界環境干擾的適應能力。由于傳統村落發展具有不確定性特征,單一理論無法全面指導傳統村落的空間適應性改造,亟需整合多學科相關理論,集成構建傳統村落空間適應性改造研究理論體系和實踐方法體系。