鄔麗珠：早期武俠女明星的類型制造與中國電影和南洋的市場關系建構

徐文明

20世紀20年代中國電影界開啟了第一波大規模的造星運動。伴隨著此時的類型電影創作，中國影壇涌現出一批類型化電影明星。 在20世紀20年代中國電影界的造星運動中，女明星鄔麗珠以出演武俠片見長，其英姿颯爽、勇力過人的武俠明星形象也成為個人鮮明的明星特質與標識。尤為特殊的是，鄔麗珠的明星生涯與南洋結下了不解之緣。無論她的成名、電影創作還是明星商業價值開發均打上了濃重的南洋烙印，鄔麗珠也成為早期中國電影界與南洋關系最密切的電影女明星之一。

一、武俠明星形象的塑造與定位：中國本土制片機構與南洋片商的合力造星實踐

鄔麗珠武俠明星的身份獲得有著特定的時代背景，而且她的明星特質與明星形象確立也與南洋市場具有密切關系。鄔麗珠1907年出生于浙江奉化，幼年時定居上海。鄔麗珠容貌秀麗，幼年時羨慕花木蘭，便拜山東師傅何子捷習武三年。何子捷返回山東后，鄔麗珠獨自練習武術 “數年如一日”。1鄔麗珠的成長年代正值中國電影自萌芽到探索的時期。她在中學讀書時便對電影產生濃厚興趣，“在校時，常研究電影表演…… 待初中畢業后，遂無心繼續再讀，從此專心致意研究電影工作”。21925年鄔麗珠加入影壇，因演出《情天劫》等片嶄露頭角。

20世紀20年代后期，中國電影界掀起武俠電影熱潮。中國電影人從中國武俠文化傳統與通俗流行小說中汲取靈感，推出了《嘉興八美圖》《火燒紅蓮寺》等一批武俠電影。武俠電影中那些俠客神乎其神的高超武藝、行走江湖、快意恩仇的歷險經歷；他們身上展現的扶危濟困、行俠仗義的俠義精神，無不令銀幕下的觀眾為之癡迷。銀幕上俠客的歷險與行俠仗義帶給觀眾超越凡俗生活的想象性快感滿足，飾演俠客的武俠明星也成為觀眾心目中的絕世高手與社會正義的化身。武俠電影明星由此培育了龐大的觀眾群體，具有決定影片票房走向的商業號召力。中國武俠電影在20世紀20年代后期及30年代初火爆一時，中國影壇亦涌現出一批深受觀眾歡迎的武俠電影明星。這批武俠電影明星中既有查瑞龍、賀志剛、王春元、趙詠霓、鄭小秋、鄭超凡、任潮軍等武俠男明星，也有范雪朋、徐琴芳、夏佩珍、錢似鶯、吳素馨等武俠女明星。特別是20世紀20年代后期中國影壇涌現的武俠女明星群體格外引人注目。她們巾幗不讓須眉，在銀幕上施展拳腳、深入虎穴、勇敢無畏、戰勝強敵，展示了女性的力量。20世紀20年代至30年代中國武俠女明星的群體性涌現一方面滿足了中國武俠電影制片的需要，另一方面武俠電影女明星的崛起呼應了當時中國社會方興未艾的女性解放運動。此時，隨著中國社會的現代轉型，中國社會倡導女性獨立、兩性平等，越來越多的中國女性走出家門進入社會與職場。武俠女明星飾演的女俠在銀幕上打斗的對象多是為非作歹的男性，女俠面對這些強權惡勢力不僅敢于出手且多戰無不勝。女性角色在武俠電影中不再僅是被拯救的弱勢群體，她們有了獨立堅強、解決困境的能量。因此，武俠電影明星及其飾演的女俠形象隱喻了中國婦女解放后的力量，武俠女明星成為女性解放風潮的代言人。20世紀20年代中國影壇涌現的女明星群體既有社會文化意義，同時她們的出現對中國電影產業發展具有重要的意義。20世紀20年代中國影壇的武俠女明星在銀幕上以超越凡俗的力量，帶給觀眾新奇的感官體驗與觀影快感。

圖1.鄔麗珠

20世紀20年代中國武俠電影女明星的涌現既受時代語境的推動，也是電影公司成功包裝的產物。友聯影片公司邀請范雪朋主演《兒女英雄》使其一舉成名。徐琴芳在友聯影片公司的系列影片《荒江女俠》中飾演方玉琴一角廣為人知。女明星吳素馨原本在天一影片公司多扮演端莊淑女型角色，但她加盟華劇影片公司后搖身一變為武藝高強的俠女。她在華劇影片公司主演了《女俠白玫瑰》《夜明珠》等影片，從而躋身中國影壇一線武俠女明星行列。女明星夏佩珍因在明星影片公司扮演《火燒紅蓮寺》中的女俠甘聯珠而聲名鵲起，名揚海內外。這些女明星主演的武俠電影受到市場的肯定，像《兒女英雄》《荒江女俠》等片均拍攝了多集，成為深受市場歡迎的賣座電影。與徐琴芳、范雪朋、夏佩珍、吳素馨等同時代的武俠電影明星一樣，鄔麗珠的成名離不開20世紀20年代末中國武俠神怪片的市場熱潮。鄔麗珠自幼習武，愛好廣泛，性格獨立，喜歡開汽車、駕駛摩托車、騎馬、打球與游泳。鄔麗珠性格果敢奠定了她飾演女俠的基礎。20世紀20年代末，中國影壇風起云涌的武俠電影創作熱潮為鄔麗珠獲得武俠女明星身份提供了難得的時代語境。

鄔麗珠的影壇生涯基本上是在與任彭年的合作中度過的。鄔麗珠與任彭年起初是姻親關系，任彭年迎娶鄔麗珠的姐姐鄔愛珠為妻。借助這層姻親關系，鄔麗珠于1925年出演了任彭年導演的影片《情天劫》，自此踏上影壇。此后鄔麗珠與任彭年合作了多部影片，兩人也由固定的銀幕合作伙伴最終成為生活中的伴侶。任彭年出生于1894年，是中國早期電影的重要開拓者之一。20世紀20年代初，他曾在商務印書館活動影戲部執導了《孝婦羹》《蓮花落》《大義滅親》《好兄弟》《愛國傘》《松柏緣》等中國第一批故事長片。任彭年的電影創作追求通俗性、商業性與思想性的結合，影片具有較強的觀賞性。20世紀20年代初期，由他執導的《孝婦羹》《蓮花落》《大義滅親》等片進入南洋地區放映，獲得觀眾歡迎。任彭年也成為中國電影開拓南洋市場的先驅之一。與同時期許多文人導演不同的是，任彭年不僅性喜戲劇、研及音律，也熱愛武術。他曾加入精武體育會，練習頗有心得。3因任彭年有武術練習功底，善于嘗試新鮮事物，他也較早涉足武俠電影創作領域。早在1927年他便為暨南影片公司執導了《嘉興八美圖》一片。1928年，任彭年成立月明影片公司。該公司走類型化發展路線，主要致力武俠電影創作。鄔麗珠作為公司臺柱與任彭年珠聯璧合，兩人聯手推出《關東大俠》《女鏢師》《女大力士》等武俠電影。

圖2.鄔麗珠（左）在《關東大俠》中的男裝造型別具特色

武俠電影創作讓鄔麗珠在影壇嶄露頭角。任彭年對武術元素情有獨鐘，在與鄔麗珠合作的影片著力突出動作元素與動作場景，而鄔麗珠的武術功底由此在片中獲得用武之地。在1920年代，隨著《蓮花落》《孤兒救祖記》等影片在南洋獲得成功，包括新加坡、暹羅（今泰國）、荷屬東印度群島（今印度尼西亞）、菲律賓、越南等地在內的 “南洋” 成為中國電影最大的海外市場。南洋地區有數百萬的華僑，他們雖然遠在南洋，但對祖國的文化抱有較深的情感。中國影片讓南洋華僑得以舒解思鄉之苦，觀看中國影片也成為南洋華僑主要的精神文化娛樂消費形式之一。20世紀20年代，由天一影片公司引領的中國古裝稗史片曾經一度風靡南洋，此后中國電影界推出的武俠神怪電影在南洋獲得普通觀眾的歡迎。鄔麗珠的武俠電影創作和明星身份的確立恰逢中國武俠電影進軍南洋并獲得熱烈歡迎的時期。1927年，鄔麗珠在影片《嘉興八美圖》中飾 “八美” 之一的華素貞。鄔麗珠在片中有較多的動作表演。《嘉興八美圖》作為較早進軍南洋市場的武俠片獲得了當地觀眾的歡迎。影片在南洋群島公映后讓鄔麗珠獲得了較高的關注度。影片 “運往南洋各群島開演，彼地人士莫稱揚麗珠表演之佳，于是伊之藝術，亦遂譽滿南洋各群島矣”。4新加坡放映該片的廣告稱：“鄔麗珠女士，本已名馳遐邇，更以此次煞費苦心，在這本《八美圖》中飾華素貞，論其所飾之人物，非常經于表演，而女士竟能一一出之以真技……其擂臺打武，更加錦上添花，使觀眾同聲贊美。”5在《嘉興八美圖》等影片成功的基礎上，鄔麗珠于1928年出演了影片《關東大俠》，飾演趙窈娘一角。影片講述大俠聯手除惡的故事。主人公關東大俠查士雄一貫行俠仗義，除暴安良，在紅崖山遇到表妹趙窈娘，兩人相逢后攜手歷險，最終鏟除惡徒。鄔麗珠飾演的趙窈娘最初以男裝形象出現，英姿勃勃。當她還原為女兒身后不僅容貌秀美，亦英姿颯爽，巾幗不讓須眉。鄔麗珠作為主角在影片中有大段動作表演，連場打斗展示了她不俗的武術功底。影片在中國本土獲得成功，在新加坡、馬來亞、暹羅、菲律賓等地也廣泛公映，受到南洋觀眾的熱烈歡迎。容貌秀麗、武功一流的鄔麗珠贏得南洋觀眾的喜愛，躋身一流武俠女明星之列。

《 關東大俠》 的成功奠定了鄔麗珠當紅武俠女明星的地位。南洋片商和觀眾認同鄔麗珠的表演能力。南洋多地片商紛紛要求月明影片公司拍攝《關東大俠》的續集，并表達購買鄔麗珠主演武俠影片的意愿。南洋市場對鄔麗珠的肯定讓月明影片公司擴大影片制作規模，并力捧鄔麗珠為公司的當家明星。據1928年出版的《申報》報道：“自從南洋各埠等處歡迎國產武俠片以來，海上各公司競爭攝取武俠影片，以迎合觀眾之心理。月明公司有鑒于斯，特組織武術團，聘請名師教練，如刀槍劍戰、各盤武藝、均練習純熟，并由導演任彭年及該員鄔麗珠為領袖。”6鄔麗珠在公司演員中確立 “領袖” 地位后，月明影片公司此后將其作為影片制作與宣傳的核心。《關東大俠》連續拍攝了13集，鄔麗珠在該片續集中屢次表演驚險動作場面。如在第四集《關東大俠》中，鄔麗珠 “在危峰峭壁之上，與半夜教黨徒搏戰，危險萬狀，令人咋舌”。7鄔麗珠在影片中也一再展示女性的驚人力量。在《女大力士》一片中，鄔麗珠飾演的角色王鳳珠 “只手推擲大石獅。揮劍鏖戰眾賊黨。拳風如虎。劍光如電。勇武之態。普通男子所莫及。蹤過丈余闊之深潭。身輕如鴻毛。登山如平地……最后與外洋大力士在擂臺上決斗一場。蹤跳如飛。拳足交用。卒將其擲至臺下。出色驚人。國片中所罕見。而其意義間。能振奮國人之頹風。為國人揚眉吐氣。尤覺難能可貴也”。8鄔麗珠在銀幕上呈現超乎尋常的力量奇觀，讓觀眾驚嘆不已。時人評價她 “對于武術，素有研究。凡所表演。無論一拳一肢，一蹤一跳皆有根據，有門路。觀眾咸以武術女星稱之”。9

早期中國電影發展過程中，南洋片商對電影明星的商業價值有較直觀的認識與評判。南洋片商長期接觸南洋市場，以敏銳的市場判斷洞察南洋觀眾對電影明星的喜好，并將這種喜好反饋給中國電影制片公司。片商甚至可以指定某些南洋觀眾歡迎的明星參演影片。南洋片商也深度參與早期中國電影明星的塑造與推廣活動。鄔麗珠明星形象塑造及在南洋地區的聲名遠播亦得益于南洋片商的推動。鐘伯銘是早期南洋著名片商，也是中國影壇的活躍人物。鐘伯銘人脈廣泛，善于經營，長期駐扎上海從事中國影片暹羅的銷售業務。事實上，他不僅從事影片銷售，也是月明影片公司成立與發展的幕后推手。1928年，正是在鐘伯銘的大力支持和推動下，任彭年才自立門戶成立月明影片公司。在月明影片公司內部，任彭年主抓影片創作，鐘伯銘則負責影片的南洋銷售推廣。鐘伯銘熟悉南洋觀眾（特別是暹羅觀眾）的欣賞趣味，他與任彭年確立了月明影片公司以武俠電影為主的類型電影模式，還將打造鄔麗珠的明星形象作為月明公司電影制作與宣傳工作的核心。公司采取多種方式強化宣傳鄔麗珠的明星形象。公司相關宣傳文本多大力突出鄔麗珠的魅力。1929年，鐘伯銘考慮到鄔麗珠主演的影片 “最能暢銷于荷屬及暹羅等處，蓋國外之渴慕武俠片之觀念，至今猶未見衰也”10，于是，他與月明影片公司的老板任彭年商議，將鄔麗珠的畫像刊印在月份牌上分銷國外，以此進一步提高鄔麗珠在荷屬及暹羅等地的知名度。

二、鄔麗珠武俠明星身份與助推中國武俠電影在南洋的放映

鄔麗珠武俠明星身份的獲得與明星形象強化離不開月明影片公司和南洋片商的聯合塑造。南洋市場對鄔麗珠武俠女明星形象的認可、片商對她主演影片的引進和搶購反過來也強化了鄔麗珠的武俠電影明星身份。鄔麗珠主演的《關東大俠》（1-13集）、《盜窟奇緣》《 女大力士》《 女鏢師》（1 -6集）、《飛將軍》《女俠黑牡丹》《女俠粉蝶兒》《七星刀》《女羅賓漢》《女勇士》等大量武俠、動作影片均將南洋作為主要的目標銷售市場，南洋片商對鄔麗珠主演的影片青睞有加。鄔麗珠主演的武俠影片也獲得南洋觀眾的青睞。其中，她在暹羅格外受到歡迎。暹羅民風純樸，但民間熱愛競技活動，盛行泰拳等競技性娛樂活動。當中國武俠電影傳播到暹羅后，當地觀眾對含有武術等動作元素的中國武俠電影格外喜愛。加之暹羅也是片商鐘伯銘著力開拓的市場，因此鄔麗珠主演的影片成為暹羅電影市場的寵兒。當地觀眾對鄔麗珠的表演贊譽有加。每逢鄔麗珠主演的影片在暹羅放映時，當地的電影報紙廣告多以她為宣傳重點，著力強調鄔麗珠在片中的高超技能。《女大力士》一片于1929年12月在暹羅放映。影片廣告著力強調她在片中精彩的武俠動作表演，如是稱：“《女大力士》，是鄔麗珠最近的杰作，她從前的表演，已經為觀眾所稱道，在這片中則更有激烈的、新奇的、精湛的武俠表演，直把劇中的女大力士，刻畫得如生龍活虎，勇武非常。她和賊黨作十多次猛烈的爭持，一場有一場的工夫，一場比一場勇猛，一雙拳頭，一把利劍，揮動起來，如狂風驟雨，還有許多的冒險表演，如跳躍相距數丈的峰巔，攀上二十多丈的插天石壁，援繩東蕩西飄等，無不動人心魄，而只手滾擲大石獅，從樓頭倒跳而下幾場確足令人咋舌。”11鄔麗珠主演的影片在暹羅獲得持續性的成功。《關東大俠》被譽為 “自國產影片銷行暹羅以來之最得觀眾信仰者”。12鄔麗珠主演的《關東大俠》和《女鏢師》在暹羅極受歡迎并賺過不少錢。13

在南洋其他區域和市場，鄔麗珠的表演同樣被予以重視。馬來亞檳城戲院放映《關東大俠》續集的廣告稱：“諸君你們看過《女大力士》嗎?內中豈不是有一位扮女大力士的鄔麗珠嗎？她的打法如何伶俐新款，表演如何迫真，這是大家所驚奇贊許的。現在她又在《關東大俠》飾女主角了！在這片更是她最近的結晶，比較以前所主演之片更有熱烈的打武，實在堪稱為東方昆昆丹妮。”14電影廣告強調鄔麗珠個人精彩的動作表演。伴隨著武俠影片的制作、放映與不斷宣傳，鄔麗珠集俊美與力量于一身的武俠女明星形象在南洋深入人心并日益鞏固。

從20世紀20年代成名起直到40年代，鄔麗珠主演的影片一再于南洋地區放映。她主演的《關東大俠》《女鏢師》等片尤其受到歡迎，曾多次洗印拷貝在南洋地區放映。15鄔麗珠在南洋擁有眾多的影迷，在某種程度上可以說，鄔麗珠或許稱不上20世紀20-40年代中國本土最知名的電影女明星，但她卻是南洋最具知名度和票房號召力的中國電影女明星之一。有論者曾這樣描述鄔麗珠在南洋市場的影響之大：“‘武俠明星’鄔麗珠，是導演任彭年的夫人，同時也即是月明公司的老板娘。這一個家庭化的小組織，向來專拍武俠影片，只在營銷南洋各地。所以，我們這里的電影觀眾，對它們雖都沒甚印象；但在南洋方面，‘月明’的武俠片卻就聲名浩大，各地風行，而這位鄔麗珠的芳名，也正不在胡蝶之下，且是對她更多好感的。”16也有文章這樣描述鄔麗珠在南洋享有盛譽的深層次原因：“在南洋，沒有一個電影觀眾不知道鄔麗珠的，他們共同的稱號是東方女范朋克，提到東方女范朋克這個名詞，他們便會興奮地有味地談論鄔麗珠所演的各種片子。南洋各地華僑，以及粵省的觀眾，他們喜歡鄔麗珠，也是有特殊的原因的，因為那里的人民，性格比較剛強，向來民氣激昂，所以不喜歡軟綿綿的明星，而喜歡火辣辣的鄔麗珠，他們覺得尚武的精神正配合胃口。”17

明星是一個復雜的綜合體。保羅·麥唐納指出：明星不只是一個表演者，也是魅力的化身、形象的代表。18鄔麗珠在銀幕上扮演了眾多匡扶正義的俠女形象，這些形象代表了女性的力量寄寓了中國文化的道德觀念與道德理想。20世紀初以來，當電影成為南洋地區主要的大眾娛樂媒介后，南洋華僑由衷希望電影能夠展現中國正面積極的國家形象。他們對那些刻板化、妖魔化的中國人形象的辱華影片深惡痛絕。《申報》1924年刊載《菲律賓通信》，這樣描述菲律賓華僑對辱華影片的態度：“影片中開演有連及華人事實者，恒帶有侮辱意味，菲人觀者鼓掌訕笑之聲，如應斯響，人誰無愛國心，見之不能無憾（即勞動工人亦有此等觀念），斯時惟有犧牲五毫之入場券資，恨恨出門而已。”19針對此種情況，華僑表達了對中國電影塑造中國人正面形象的強烈期待：“電影戲創自歐美，吾國研究此科者極鮮，外人間有用中國人合影者，但非垂其長辮，即舊其裝束，我人目睹，能不為之汗顏乎。”20“前此各外國電影中插將華人之映片，非煙鬼即賭鬼，非細崽即娼妓，非供人驅策即受人凌辱，將我四千年文化古國之華胄，描摹得淋漓盡致，半文不值。外人輕蔑華人之心理，此亦其遠因之一也。今國人能自制影片，將吾國文化，略表現其一部份于銀幕之上，以示四千年文化古國之國民，除上述之煙鬼賭鬼娼妓……等等之人外，尚亦有如許男女二性之優秀人物，而尤可使海外同僑中之一生未履國門者，可知堂堂祖國，非盡如前此所傳之‘唐山僅有番蕃吃’。當大可增加其尊重祖國之觀念者也。”2120世紀20年代中國武俠電影興起后在南洋地區獲得華僑觀眾的歡迎，武俠電影在南洋獲得歡迎固然有此類電影動作性觀賞性強等因素，但深究其原因，中國武俠電影在南洋地區的熱映背后也有華僑期待振奮民族精神、倡導尚武精神的因素。20世紀20年代中國民間大力提倡國術與尚武精神。精武體育會在上海招收了大量學員，發揚國術觀念蔚然成風。南洋民間也有習武風尚。中國武俠電影的發展背后應和了倡導強身健體，振作民氣、激勵民心、提高國民身體素質的時代氛圍。南洋電影放映機構也有意識地借助武俠電影傳播尚武精神。1929年暹羅放映影片《海上義俠》的廣告稱：“日本以提倡武士道，因利用其柔術武藝，在日俄戰事發生一戰勝俄，但考查日本武術，遠遜吾國，然皆因吾人拋棄尚武思想，致民眾勇敢精神日漸衰落，良可嘆也。欲求自存，當以提倡武俠振作吾國人尚武精神，本公司有鑒及此，特選擇武俠故事影片在本院接續放映，使觀眾一見武俠之影片，勇于為義勇于愛武。”2220世紀20年代中國出品的武俠電影在南洋的廣受歡迎助推了尚武精神的傳播。武俠電影在20世紀20年代南洋的流行也成為展示華僑民族自強意識的文化癥候。

在這種背景下， 鄔麗珠及其主演影片在南洋的持續熱映便有了深層的意義。鄔麗珠作為女俠的代言人在銀幕上展現了驚人的身體技能，也彰顯了中國人的勇氣與堅韌。在鄔麗珠主演的影片中，她的形象不是等待被拯救的女性而是充滿主動性、敢于挑戰強權的力量型女性。她的這一形象在一定程度上對應了20世紀20年代以來中國社會女性獨立運動，展現了中國女性的新貌。鄔麗珠走紅南洋的背后也反映了南洋華僑觀眾的愛國意識和民族主義觀念的影響。鄔麗珠美麗、堅韌、尚武的明星形象在南洋的傳播強化了南洋華僑的國族認同、身份認同，由她主演的中國武俠電影成為展示中國積極國家形象與自強精神的重要媒介。例如，由她主演的影片《女鏢師》在新加坡放映時，當地《星洲日報》刊載的廣告這樣稱：“諸君以前看過，連集女鏢師，鄔麗珠小姐以一個女兒身，苦練拳術，等閑男子漢不是他敵手，在鏡頭上表演武功，劍光鬢影，國術精神，活現銀幕上，令觀眾看到目眩心驚，弱男子愧對巾幗鬢眉。請諸君及早來臨，保證看過后，愛國精神與愛群俠義心油然振奮。”23

作為武俠明星的鄔麗珠身上凝聚了早期中國電影市場開拓與國族話語的雙重因素。鄔麗珠的銀幕角色充滿力量感與正義感，她所扮演的勇武力士、俠客角色，使她既是一個中國電影生產的類型化的明星，也是一個南洋華人心目中理想化的審美象征符號。月明公司和南洋觀眾借助鄔麗珠的影片，實現了雙贏。月明公司借助鄔麗珠推動了中國武俠電影的發展和中國電影市場化探索，為中國電影擴展了急需的海外市場，為中國電影發展注入了動力和能量。同時，南洋華僑也借助類型模式滿足了群體的審美理想。鄔麗珠身上的這種特質，使其在很長一段時間內都成為中國電影和南洋關系建構的代表性人物。

圖3.電影《惡鄰》DVD塑封海報

20世紀30年代初期，國民政府禁攝武俠神怪電影，鄔麗珠的銀幕生涯曾一度面臨考驗，但鄔麗珠仍在月明影片公司拍攝的《惡鄰》中一展她的動作表演風采。此外她還在1936年主演了帶有動作元素的偵探片《秘密女探》。鄔麗珠主演的《惡鄰》一片具有鮮明的抗日精神，獲得南洋愛國華僑的歡迎：“在此國難嚴重的時期，有血氣的同胞都痛恨著野蠻的東鄰，所以《惡鄰》在內地，卻特殊地得到觀眾的歡迎，在漢口，在四川，在南洋，都得觀眾的要求而作二次三次的開映。”241934年，《惡鄰》在新加坡放映，當地華文報紙發布的廣告稱：“曾經轟動全國，為外人所側目，‘九一八’‘一二八’的第一部影片！凡是熱血青年都要一看！凡是愛國士女都要一看！ 凡是冷血動物不要來看！”25暹羅放映《惡鄰》的廣告突出鄔麗珠出色的表演與影片的思想價值：“鄔麗珠以真實的武藝，表現時代的精神，表情之佳，更超過以前百倍，的是伊生平的代表作！”26暹羅評論界對鄔麗珠的演出也給予肯定。有評論認為：“鄔麗珠的固有的真實技能，便得代表時代精神而表現，……在武技與表情方面，都突破以往的紀錄，在《惡鄰》中，她才是真正時代的女兒。”27顯然，隨著鄔麗珠主演影片在南洋的一再放映，鄔麗珠在南洋積累相當大的關注度和人氣。她是南洋電影觀眾心中星光熠熠的紅星與電影跨國傳播的寵兒。鄔麗珠在南洋擁有眾多影迷。1938年春，鄔麗珠擔任臺柱的 “月明歌舞劇團” 赴暹羅演出。鄔麗珠赴暹羅演出的消息傳到曼谷后，當地影迷歡欣鼓舞。當她乘輪船抵達曼谷時，數千位武俠影迷聚集在碼頭歡迎鄔麗珠的到來。如此眾多影迷集體歡迎中國影星抵暹，盛況空前。鄔麗珠由此成為第一位在暹羅獲此殊榮的中國女藝人。281938年，鄔麗珠在曼谷蘆溝橋戲院的演出獲得了一定程度的成功。在暹羅登臺演出的過程中，鄔麗珠還和導演任彭年等人在當地制作完成了冒險片《南國歷險記》。抗戰勝利后，鄔麗珠在香港主演了《女羅賓漢》《女勇士》等武俠影片，這些影片也在南洋市場放映。在鄔麗珠整個電影生涯中，南洋都是她主演影片最重要的市場之一。鄔麗珠對南洋也抱有深厚的情感，息影后移居泰國，于1978年在泰國病逝。

鄔麗珠的武俠電影明星生涯始自20世紀20年代。與同一時代同樣以武俠片成名的徐琴芳、范雪朋、夏佩珍等人在20世紀30年代即放棄武俠電影表演不同，鄔麗珠的武俠電影電影表演一直持續到20世紀60年代。武俠及動作電影表演幾乎貫穿了鄔麗珠的整個電影生涯。鄔麗珠武俠電影表演持續時間之久、影響力之大，堪稱早期中國武俠電影女明星之最。在某種程度上可以說，鄔麗珠是中國第一代武俠電影女明星中生命力最為頑強的一位，也是見證中國電影明星與南洋市場緊密關聯的代表性人物。鄔麗珠的成名是鄔麗珠本人、中國電影制片機構、南洋片商、南洋電影觀眾合力促成的結果。鄔麗珠在南洋的赫赫盛名顯示了早期中國電影界面向南洋市場的制片策略及造星活動獲得的成功。在某種程度上可以說，鄔麗珠是中國第一代武俠電影女明星中頗具特色影人，也是見證中國電影明星與南洋市場緊密關聯的代表性人物。鄔麗珠的明星形象塑造與其主演影片在南洋的傳播，生動見證了中國電影的類型化造星機制、中國本土電影機構與南洋片商對明星商業價值的成功開發，反映了中國電影發展與南洋之間的密切關系，亦真切彰顯了早期中國電影與南洋關系建構發展的探索足跡與邏輯機理。