《海上花列傳》“哉”類語氣詞考察

周瑩

內(nèi)容摘要：文章以《海上花列傳》中的“哉”類語氣詞為切入點(diǎn)，窮盡式搜索作品中的“哉”類語氣詞，考察“哉”類語氣詞的用法和表達(dá)的語氣，并結(jié)合具體語境，分析其語用功能。作者認(rèn)為“哉”類語氣詞的語用功能有三方面：一是凸顯人物形象；二是滿足當(dāng)面會話時(shí)的交際需要；三是幫助聽話人確定語勢，理解說話人的交際意圖。

關(guān)鍵詞：《海上花列傳》 吳方言 語氣詞 語用功能

《海上花列傳》是清末小說，作者韓邦慶，該小說亦名《繪圖青樓寶鑒》《繪圖海上青樓奇緣》，共64回。全書由文言和蘇白寫成，其中敘述用官話，對話用吳語，韓邦慶突破官話的限制把可聽的吳語變?yōu)榭梢暤臅嬲Z，這是文學(xué)寫作的一大創(chuàng)舉。

《海上花列傳》作為一部經(jīng)典的吳語小說吸引了眾多研究者，如李開軍（2001）肯定了該作品對于“蘇白”的創(chuàng)造性運(yùn)用；張佳文（2009）通過考察吳方言中部分詞語的本字與同音字，揭示了方言作為語言演變“活化石”的作用。但少有研究者重視作品中的“哉”類語氣詞及其用法和語用功能。因此，作者將窮盡式搜索作品中的“哉”類語氣詞，進(jìn)一步區(qū)分含“哉”的連用語氣詞的使用情況。同時(shí)，考察“哉”類語氣詞的用法和表達(dá)的語氣，結(jié)合具體語境，分析其語用功能。文章以《海上花列傳》為研究底本，文中所有例句皆出自此書。

一.《海上花列傳》中的吳方言語氣詞

《海上花列傳》人物對話中的語氣詞保留了吳語方言詞色彩。作者給讀者再現(xiàn)了清末吳語區(qū)人的交談言語，字音重于字形，字形主要起記音作用，正如作者在例言中所說：“蘇州土白，彈詞中所載多系俗字，但通行已久，人所共知，故仍用之，蓋演義小說不必沾沾于考據(jù)也。惟有有音而無字者。”[1]事實(shí)上，少數(shù)吳方言詞是無字可寫的，為了記音方便與流傳廣泛，作者選用了“通行已久，人所共知”的字去表示，這些字基本反映吳語詞的實(shí)際讀音。如此便能在最大程度上保留當(dāng)時(shí)的吳音，使得有吳方言基礎(chǔ)的人在閱讀此書時(shí)達(dá)到自能意會的效果。《海上花列傳》中以字帶音的語氣詞按語氣為標(biāo)準(zhǔn)，可分為四類：一是陳述語氣詞，啘、罷、 、哉末、哩、呀、哉啘、哉嗄、末哉、哉 、哉呀、哚啘、哚 、哩 、仔末、個(gè) 、個(gè)呀、來浪、末哉啘、仔了呀，共21個(gè)；二是祈使語氣詞，啘、仔 、仔罷、哉 、哉呀，共5個(gè)；三是疑問語氣詞，嗄、個(gè)、個(gè)嗄、哉啘，共4個(gè)；四是感嘆語氣詞，哚、殺、哉、個(gè)哉、哉 、哉呀、哉嗄，共7個(gè)。全書所出現(xiàn)的吳方言語氣詞共有29個(gè)，分屬四類基本語氣，由此可見吳方言語氣詞系統(tǒng)具有相對封閉性，語氣詞數(shù)量有限，但語氣詞的使用是靈活的，根據(jù)語境的不同，可以創(chuàng)造性地使用。一個(gè)語氣詞可以分屬不同的語氣類，如“哉”，既屬于陳述語氣詞類，又屬于感嘆語氣詞類。連用語氣詞也可以分屬不同的語氣類，如“哉啘”既屬于陳述語氣詞類，又屬于疑問語氣類。同時(shí)，不同類的語氣詞還可以搭配使用，多是兩個(gè)語氣詞連用，少有三個(gè)語氣詞連用的情況。一般情況下，多類語氣詞連用時(shí)，前一個(gè)語氣詞的語氣明顯減弱，語氣重點(diǎn)落在最后一個(gè)語氣詞上。

二.“哉”類語氣詞的用法和表達(dá)的語氣

在《海上花列傳》中，語氣詞“哉”既可以單獨(dú)使用，又可以和其他語氣詞組合使用，其使用頻率是最高的，分屬四個(gè)基本語氣類，故文章著重研究“哉”類語氣詞。文章將單個(gè)語氣詞“哉”和含“哉”的連用語氣詞合稱為“哉”類語氣詞。含“哉”的連用語氣詞包括不同類的語氣詞組合使用和兩到三個(gè)音節(jié)構(gòu)成一個(gè)語氣詞使用兩種情況。下面就“哉”類語氣詞的用法和表達(dá)的語氣進(jìn)行歸納分析：

（一）單個(gè)語氣詞“哉”

“哉”，相當(dāng)于普通話的“了”，承擔(dān)著調(diào)節(jié)語氣，表情達(dá)意的作用，一般位于句末，語氣舒緩，語氣停頓較長。“哉”所表示的語法意義有兩種，記作“哉1”和“哉2”。“哉1”表示事態(tài)出現(xiàn)了變化，或?qū)⒁霈F(xiàn)變化，相當(dāng)于普通話“了2”。“哉2”表示動(dòng)作完成并且事態(tài)有了改變，相當(dāng)于普通話“了1+2”。[2]“哉”僅承擔(dān)調(diào)節(jié)語氣的作用時(shí)，可記作“哉3”，一般表示陳述語氣或感嘆語氣。例如：

（1）小村笑道：“我來仔倒說我無良心，從明朝起勿來哉。”（第二回第十三頁）

此句中的“哉”，記作“哉1”，相當(dāng)于“了2”，表示新情況的產(chǎn)生，即張小村向王阿二打趣道明天不會再來光顧的新情況，又起煞句的作用，表示陳述語氣，語氣舒緩。

（2）陶云甫道：“耐起先就做過這個(gè)媒人哉，故歇挨耐勿著。”（第五十三回第四百七十二頁）

此句中的“哉”，記作“哉3”，承擔(dān)全句的陳述語氣。因?yàn)閯?dòng)詞“做”后面的動(dòng)態(tài)助詞“過”表示動(dòng)作已經(jīng)完成，承擔(dān)了全句的語法意義，所以位于句末的“哉”主要承擔(dān)全句的陳述語氣，起煞句的作用。

（3）說不到三四句，王阿二忽跳起來，沉下臉道：“耐倒乖殺哚！耐想拿件濕布衫撥來別人著仔，耐末脫體哉，阿是？”（第二回第十二頁）

此句中的“仔”，相當(dāng)于“了1”，表示動(dòng)作已經(jīng)完成，承擔(dān)語法意義。“哉”記作“哉1”，相當(dāng)于“了2”，表示陳述語氣。吳語詞的“仔”和“哉”分別表示普通話中的“了1”和“了2”，在此對比之下，“哉”的語氣作用更為明顯。

（二）含“哉”的連用語氣詞

“哉”不僅可以單獨(dú)使用，表達(dá)全句的語氣，還可以與其他類的語氣詞組合使用。

1.哉啘。相當(dāng)于“了哇”，實(shí)際上是動(dòng)態(tài)助詞“了2”加肯定語氣，一般位于句末，表示陳述語氣。例如：

（4）樸齋插嘴道：“就去哉啘。”（第一回第五頁）

這句話應(yīng)該分析為“就去哉|啘”，這是一二兩層連用，第一層的“哉”，記作“哉1”，相當(dāng)于“了2”，表示出現(xiàn)新情況的出現(xiàn)，第二層的“啘”加強(qiáng)肯定，表示確實(shí)該去。

2.末哉。在不同的語境中可以脫化為不同的現(xiàn)代語氣詞或助詞。一是相當(dāng)于“吧”，表示陳述語氣；一是相當(dāng)于“而已”，表示陳述語氣；一是相當(dāng)于“罷了”，語氣更加舒緩，表示陳述語氣。“末”單用時(shí)相當(dāng)于音節(jié)助詞，表示語氣的短暫停頓，“哉”單用時(shí)相當(dāng)于“了2”，二者連用時(shí)表示語氣的較長停頓，起煞句的作用，一般位于句末。例如：

（5）小村道：“耐要去，我同耐去末哉。比仔長三書寓，不過場花小點(diǎn)，人是也差勿多。”（第二回第十二頁）

“耐要去，我同耐去末哉。”的意思是“如果你要去的話，我和你一起去吧。”“末哉”相當(dāng)于“吧”，表示陳述語氣。

（6）長福笑止，又道：“我倒勿是瞎說，耐面孔浪齷齪勿少來浪，不過看勿出來末哉。多揩兩把手巾，故末是正經(jīng)。”（第二十六回第二百三十四頁）

“我倒勿是瞎說，耐面孔浪齷齪勿少來浪，不過看勿出來末哉。”的意思是“我倒不是瞎說，你臉上的臟東西還不少，不過是看不出來而已。”“末哉”相當(dāng)于“而已”，表示陳述語氣。

（7）樸齋惶急，改口道：“我去，我去。我不過說說末哉。”（第三十七回第三百三十頁）

“我去，我去。我不過說說末哉。”的意思是“我去，我去。我不過是說說罷了。”“末哉”相當(dāng)于“罷了”，語氣更加舒緩，表示陳述語氣。

3.個(gè)哉。相當(dāng)于“了2”，這是由兩個(gè)音節(jié)組成的語氣詞，表示感嘆語氣，起煞句的作用。例如：

（8）我也同俚無那哈個(gè)哉！（第二十一回第一百八十九頁）

4.哉 。相當(dāng)于“了呢”，表示感嘆語氣。例如：

（9）秀寶忙放下腳，拉樸齋道：“耐覅去聽俚，俚來哚尋耐開心哉 ！”（第一回第八頁）

這句話應(yīng)該分析為“耐覅去聽俚，俚來哚尋耐開心哉| ”，這是一二兩層連用，第一層的“哉”，記作“哉2”，相當(dāng)于“了1+2”，表示趙樸齋被尋開心已成事實(shí)，并暗示新情況的出現(xiàn)。第二層的“ ”表示肯定的語氣，帶有嬌嗔之感。此處是陸秀寶周旋于張小村和洪善卿之間，不愿洪善卿被張小村打趣而故意言之，妓女之嬌嗔躍然紙上。

（10）阿珠冷笑道：“故歇倒勿曾算別腳哉 。”（第五十四回第四百八十五）

這句話應(yīng)該分析為“故歇倒勿曾算別腳哉| 。”這是一二兩層連用，第一層的“哉”，記作“哉1”，相當(dāng)于“了2”。第二層的“ ”表示陳述語氣。阿珠冷笑的表情使得全句的陳述語氣夾雜尖酸調(diào)侃意味。

5.哉呀。相當(dāng)于“了呀”，表示感嘆語氣。例如：

（11）適遇明園管賬的站在帳房門口探望，蓮生是認(rèn)得的，急說道：“快點(diǎn)叫兩個(gè)堂倌來拉開仔

，要打出人命來哉呀！”（第九回第七十六頁）

這句話應(yīng)該分析為“快點(diǎn)叫兩個(gè)堂倌來拉開仔 ，要打出人命來哉|呀”，這是一二兩層的連用，第一層的“哉”，記作“哉1”，相當(dāng)于普通話中的“了2”表示新情況的出現(xiàn)，即再讓沈小紅和張慧貞扭打下去就要出人命了，第二層的“呀”語氣加強(qiáng)，凸顯王蓮生著急的情狀。

6.哉嗄。相當(dāng)于“了呀”，表示疑問語氣。一般情況下，疑問語氣詞都是跟疑問副詞組成特定的疑問句式，并結(jié)合上揚(yáng)的疑問語調(diào)才能表達(dá)疑問語氣的，例如：

（12）張惠貞便也笑道：“耐哚拳啥勿豁哉嗄？”（第五回第四十四頁）

此處的“哉嗄”，與“啥”搭配使用，形成疑問句式“啥……哉嗄”，表示疑問語氣。這句話應(yīng)該分析為“耐哚拳啥勿豁哉|嗄”，這是一二兩層的連用，第一層的“哉”相當(dāng)于“哉1”即普通話中的“了2”表示新情況的產(chǎn)生，第二層的“嗄”表示疑問語氣。

（13）實(shí)夫就道：“耐啥一聲勿響去買得來哉嗄。”（第五十八回第五百一十八頁）

這句話應(yīng)該分析為“耐啥一聲勿響去買得來哉|嗄。”這是一二兩層的連用，第一層的“哉”相當(dāng)于“哉2”即普通話中的“了1+2”表示動(dòng)作已經(jīng)完成，并且即將發(fā)生新的事情，第二層的“嗄”表示陳述語氣，這里帶有責(zé)怪的意味。

7.末哉啘。相當(dāng)于“么了哇”，表示陳述語氣。例如：

（14）小村道：“阿是耐教我攀相好？我就攀仔耐末哉啘，阿好？”（第一回第八頁）

這句話應(yīng)該分析為“阿是耐教我攀相好？我就攀仔耐末|哉|啘，阿好？”這是一二三，三個(gè)層次的連用，第一層的“末”，表示語氣的短暫停頓，第二層的“哉”，記作“哉1”，相當(dāng)于“了2”，表示新情況的產(chǎn)生，第三層的“啘”承擔(dān)全句的語氣，表示陳述語氣，語氣舒緩，此處有打趣之意。

三.“哉”類語氣詞的語用功能

《海上花列傳》中“哉”類語氣詞的語用功能與人物形象特點(diǎn)、交際環(huán)境以及交際目的等密切相關(guān)，大致可分為三種：一是凸顯人物形象；二是滿足當(dāng)面會話時(shí)的交際需要；三是幫助聽話人確定語勢，理解說話人的交際意圖。

（一）凸顯人物形象

《海上花列傳》中的人物對白幾乎每句話都要運(yùn)用語氣詞，語氣詞作為特殊的虛詞，雖無實(shí)際意義，卻可依附于實(shí)詞，凸顯說話者的語氣和情態(tài)，將青樓女子與嫖客刻畫地細(xì)膩動(dòng)人。沈小紅的醋意糾纏、張慧貞的通情達(dá)理、洪善卿的冷漠自私以及李浣芳的天真淳樸等，無一不是聞其聲而知其人。例如書中第八回翠鳳面對他人的言語挑釁時(shí)，翠鳳的情緒是較為穩(wěn)定的，不卑不亢，頭腦冷靜地駁斥對方，且語句中多用語氣詞“哉”表示陳述語氣，讀來語氣舒緩，與說話者的情態(tài)相得益彰，調(diào)節(jié)了語言節(jié)奏，更能凸顯其為人處世的冷辣深沉，善于言辭。“吳語”因語調(diào)輕軟，語氣柔和，素以“吳儂軟語”著稱，但當(dāng)說話人的情緒較為不滿或氣憤時(shí)，語氣的輕軟綿和就會“硬”起來，實(shí)現(xiàn)手段是在語句中增加相當(dāng)數(shù)量的陳述或感嘆語氣詞。

（二）滿足當(dāng)面會話時(shí)的交際需要

語氣詞存在于人們?nèi)粘＿\(yùn)用的口語中，尤其是在交際雙方當(dāng)面會話時(shí)，其語氣詞的使用更為頻繁，且符合會話語境，具有調(diào)節(jié)會話氣氛的作用。例如書中第八回描寫子富向翠鳳要酒喝的情景，嫖客和妓女們你一句我一句地交談，言談中大都包含語氣詞“哉”，讀來語氣舒緩，音節(jié)較長。子富向翠鳳要酒喝的情境是輕松愉悅的，金鳳在一旁的打趣也使得會話氣氛更為活躍。“哉”類語氣詞的出現(xiàn)有效調(diào)節(jié)了會話的氣氛，使得交際活動(dòng)充滿趣味，你一句我一句的交際風(fēng)格更能體現(xiàn)人物會話時(shí)情緒的高漲。

（三）確定語勢，理解說話人的交際意圖

在交際的過程中，說話人在特定的情境下會因情緒的影響而轉(zhuǎn)用模糊的話語表意，但話語中往往包含明確的語勢，這就要求聽話人在言語中體會其交際意圖，明確對方的需要。例如書中第六十二回二寶向母親洪氏坦白自身處境的凄慘悲涼時(shí)，言語中就多包含“個(gè)哉”“哉呀”等語氣詞，用以加強(qiáng)語氣，凸顯二寶悲痛的心情。二寶的話一半陳述事實(shí)，一半抒發(fā)情感。正因?yàn)楹槭辖邮盏搅硕毸鶄鬟f的情緒，了解其交際意圖并非是尋求處理外債的方法，而是傾訴苦楚與悲傷，抒發(fā)情感。洪氏才能給予二寶適當(dāng)?shù)膶捨俊ＵZ氣詞在此處是承擔(dān)了傳遞說話人情緒的作用。

在官話小說占主導(dǎo)地位的時(shí)代，韓邦慶有意識地要為方言小說留有一席。全書除了用以敘述的旁白之外，盡是人物用以言談交際的吳語，且?guī)缀跛械膮钦Z中都帶有方言語氣詞。全書的語氣詞按表達(dá)的語氣為標(biāo)準(zhǔn)，可分為四類，包括陳述語氣詞、祈使語氣詞、疑問語氣詞和感嘆語氣詞。一個(gè)語氣詞可以分屬不同的語氣類，不同類的語氣詞也可以組合使用，組成連用語氣詞，具有組合的層次性。除此之外，連用語氣詞還包括兩到三個(gè)音節(jié)組成一個(gè)語氣詞的情況，這種情況下，該語氣詞便不具有層次性。根據(jù)語境的不同、說話人交際目的的不同，語氣詞的交際價(jià)值也隨之不同，大致上可分為三種：一是凸顯人物形象；二是滿足當(dāng)面會話時(shí)的交際需要；三是幫助聽話人確定語勢，理解說話人的交際意圖。文章通過釋證吳方言語氣詞中的“哉”類語氣詞，分析歸納了該類語氣詞的用法和表情達(dá)意之效，感受吳方言“哉”類語氣詞濃厚的地域色彩及語用功能的多樣性。

參考文獻(xiàn)

[1]韓邦慶.海上花列傳[M].人民文學(xué)出版社，2020年.

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[7]趙元任.北京、蘇州、常州話語助詞的研究[J].《清華學(xué)報(bào)》1926年第2期.

注 釋

[1]韓邦慶：《海上花列傳》人民文學(xué)出版社，2020年版，第1頁。

[2]汪平：《蘇州方言的“仔、哉、勒”》《語言研究》，1984年第2期，第137-138頁。

（作者單位：江蘇師范大學(xué)文學(xué)院）