真正把青少年培養(yǎng)成為擁有“四個(gè)自信”的孩子

本刊編輯部

3月5日，習(xí)近平總書記來到十四屆全國人大一次會(huì)議江蘇代表團(tuán)參加審議。談及抗戰(zhàn)時(shí)期“新安旅行團(tuán)”的歷史佳話，習(xí)近平總書記勉勵(lì)教育工作者“要善于從五千年中華傳統(tǒng)文化中汲取優(yōu)秀的東西，同時(shí)也不摒棄西方文明成果，真正把青少年培養(yǎng)成為擁有‘四個(gè)自信的孩子”。

讀史明志，增信篤行。從古今中外的優(yōu)秀文化與文明成果中汲取智慧、立德樹人，習(xí)近平總書記為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人提供了根本遵循。

紅色文化鑄魂

“多了解中國革命、建設(shè)、改革的歷史知識(shí)，多向英雄模范人物學(xué)習(xí)”“從小堅(jiān)定聽黨話、跟黨走的決心”……習(xí)近平總書記高度重視筑牢少年兒童的理想之基，強(qiáng)調(diào)“革命事業(yè)要一代一代傳下去”。

88年前的1935年，懷揣抗日救亡理想，“新安旅行團(tuán)”踏上征途。出發(fā)時(shí)，團(tuán)員僅14人，年齡最大的20歲，最小的12歲，他們都來自由陶行知先生創(chuàng)辦的新安小學(xué)。

后期加入的團(tuán)員、如今87歲的張承明說：“小時(shí)候我不理解，一個(gè)人的人生觀到底來自哪里？長大了才懂得，是少年時(shí)進(jìn)入‘新旅，讓我很早就樹立了愛國理想，培養(yǎng)了自立自強(qiáng)的品德。”

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙之下，容不下一張平靜的書桌。沒有英雄模范的犧牲，哪來和平幸福的今天。

陜西照金北梁紅軍小學(xué)，充分利用當(dāng)?shù)丶t色資源，唱紅色歌曲、講紅色故事、重走紅軍路，開設(shè)以《紅色照金》為主教材的紅色教育課程……先輩的篳路藍(lán)縷、艱苦奮斗，激勵(lì)一代代孩子健康成長。

兒童，正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”。照金北梁紅軍小學(xué)校長封崗戰(zhàn)說：“我們始終牢記總書記的叮嚀，不斷深化紅色教育，將愛國之情、強(qiáng)國之志、報(bào)國之責(zé)融入學(xué)生心中，把‘四個(gè)自信植根在孩子們思想深處。”

傳統(tǒng)文化培根

“要善于從五千年中華傳統(tǒng)文化中汲取優(yōu)秀的東西”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育抓早抓小、久久為功、潛移默化、耳濡目染”……習(xí)近平總書記高度重視在孩子們心中播下文化自信的種子，強(qiáng)調(diào)“夯實(shí)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基”。

走出校園，不斷升溫的博物館熱、考古熱，成為吸引孩子們認(rèn)識(shí)燦爛中華文明，激發(fā)民族自豪感和自信心的最佳“教材”。

“涵養(yǎng)自信要從孩子抓起。我們要大力開展創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，用青少年喜聞樂見、易于吸收的方式，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，使之成為孩子們堅(jiān)定‘四個(gè)自信最深厚的力量源泉。”全國人大代表、南京六朝博物館常務(wù)副館長宋燕說。

文明成果固基

“珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光，心無旁騖求知問學(xué)，增長見識(shí)，豐富學(xué)識(shí)，沿著求真理、悟道理、明事理的方向前進(jìn)”“保持對(duì)知識(shí)的渴望，保持對(duì)探索的興趣，培育科學(xué)精神，刻苦學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐”……習(xí)近平總書記高度重視教育引導(dǎo)孩子們?cè)谠鲩L知識(shí)見識(shí)上下功夫，強(qiáng)調(diào)“基礎(chǔ)教育，承擔(dān)著非常光榮艱巨的歷史任務(wù)”。

北京市八一學(xué)校是習(xí)近平總書記的母校。2016年底，八一學(xué)校的學(xué)生們給習(xí)近平總書記寫信，報(bào)告了他們參與設(shè)計(jì)研制的科普小衛(wèi)星即將發(fā)射的消息。很快，孩子們收到了總書記的回信。

對(duì)于高三學(xué)生詹潤晗來說，這顆小衛(wèi)星點(diǎn)燃了他對(duì)浩瀚宇宙的興趣。每周四下午，他都要去學(xué)校的天工苑實(shí)驗(yàn)室研究他的“月球電磁車城堡”。詹潤晗興致勃勃地說：“在航天科技課程中，自己學(xué)會(huì)了合作、專注、永不言敗。”

以總書記回信精神為遵循，新安小學(xué)探索將紅色教育、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教學(xué)手段結(jié)合，不斷完善“敢為小先生、能做小主人、爭(zhēng)當(dāng)小好漢”的“三小”育人體系，孩子成為學(xué)習(xí)和課堂的主人。