“我”的在場：啟感類作文的個性書寫

【摘 要】2022年新高考Ⅰ卷作文命題延續了上一年的風格，要求考生就材料的“啟示意義”表達自己的“感悟與思考”。對這種啟感類作文，文中有“我”是基本的寫作要求，但文中無“我”卻是學生作文的通弊。教師引導學生始終置身于寫作的場域，以“我”的靈魂、思維、情感和文字的“在場”展示寫作主體的個性色彩。

【關鍵詞】高考作文；啟感類；“我”的在場；個性書寫

【作者簡介】趙瑞華，正高級教師，主要研究方向為高中語文閱讀與寫作教學研究。

【基金項目】江蘇省教育科學“十三五”規劃2020年度重點自籌課題“基于學習任務群的高中語文微專題教學策略研究”（B-b/2020/02/192）

2022年新高考Ⅰ卷的作文題（以下簡稱“Ⅰ卷作文”），延續了上一年的命題風格。材料取自圍棋術語本手、妙手、俗手，在交代其出處、內涵及關系后，指出“以上材料對我們頗具啟示意義”，“請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考”。雖然作文材料取自圍棋術語，但命題者并非讓學生去寫與“圍棋之技”相關的論文，而是引導學生從“圍棋之道”中獲得啟示，進而在更廣闊的領域里討論人生、社會的哲理和方法論等問題。這種引導學生就材料的“啟示意義”表達自己“感悟與思考”的作文，被我們稱之為啟感類作文。

這種啟感類作文要求學生能夠結合自身，對事件、現象、言論、圖畫（表）等給定的材料進行思考、認知與表達，從己之所思、所想出發，抵達己之應思、應想，以彰顯時代青年的青春風采。因此，文中有“我”是啟感類作文基本的寫作要求。可是，揆諸當下，文中無“我”卻成了學生作文的通弊，具體表現為：觀點上人云亦云，不見思想；層次上簡單堆砌，不見邏輯；表達上麻木空洞，不見情感；文字上滿眼“我們”，鮮見獨“我”。筆者以為，引導學生始終置身于寫作的場域，以“我”的靈魂、思維、情感和文字的在場彰顯寫作主體的個性色彩，或為解決上述問題的一劑良藥。對此，筆者結合Ⅰ卷作文進行探究，以助益教學。

一、靈魂的在場：將對核心概念的內涵及其關系的獨特理解，外化為鮮明的觀點主張

清代王夫之《姜齋詩話》有言：意猶帥也，無帥之兵，謂之烏合。這里的“意”，即文章的中心思想或主旨。思想是文章的靈魂，沒有思想的文章，縱使材料再豐富，也猶如缺失靈魂統帥的烏合之眾。文章的思想源自寫作主體對作文題目所給材料的看法與主張。因此，教師要引導學生將對材料中所涉核心概念內涵的獨特理解及其關系的精準把握，外化為鮮明的觀點、個性的主張，以彰顯寫作主體靈魂的在場。

首先，教師要引導學生準確理解材料中所涉核心概念的內涵。Ⅰ卷作文題的核心概念有三個：本手、妙手與俗手。雖然材料對其給予了闡釋——“本手是指合乎棋理的正規下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法”，但是這個闡釋過于籠統模糊。對此，教師要讓學生在命題者闡釋的基礎上進行再闡釋，并將自己的理解融入其中，把再闡釋的結果用自己的語言清晰地表達出來，這樣才算初步完成對概念的個性化認知。比如，本手是穩扎穩打的布陣，是形成局面的基礎，是安分守己理當如此的正著，看起來功用暫時未必明顯，也不巧妙，但不能只顧眼前，不下就可能遭遇麻煩，留下破綻；所謂俗手，通常是指表面看很有利，其實很吃虧的那些棋著，例如緊貼對方棋子出手，逼對方應子，貌似先手，很厲害，而幾手下來就發現，對手反而受益，自己卻陷入困境。［1］

根據格蘭特·威金斯和杰伊·麥克泰格提出的“理解六側面”理論，對概念的理解不僅要“能解釋”，還要“能闡明”，會轉化理解的意義。據此，在解釋的基礎上，教師還可以進一步引導學生將對概念理解的意義具化為現實生活中的具體對象、生活場景等。如此一來，學生對概念的理解才真正涂上“我”的個性色彩，比如以下作文片段。

本手是基礎，是鷹飛翔而不可失的翅膀，是豹疾奔而不可無的四肢，是歌手的歌喉，是舞者的雙腳。妙手是創造，是鷹在空中漂亮的回旋，是豹出其不意的縱身一躍，是歌手千萬次錘煉后的高音，是舞者驚若翩鴻的一轉。［2］

上述片段中作者聚焦同一概念，連用四個喻體，形象地解說概念的特征，實現了由抽象棋理到具體生活形象的降維轉化。最為巧妙的是，不同概念在同一領域的并舉對比中，凸顯細微的差異及微妙的關系，生動地傳達了作者對概念的個性化理解。

其次，教師要引導學生精準把握概念之間的內在關系及其方法論意義。Ⅰ卷作文材料對概念間的關系作了說明——“本手是基礎，妙手是創造。一般來說，對本手理解深刻，才可能出現妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升”，以啟發考生思考三者的邏輯關系。對此，教師一方面要讓學生進行“升維”處理，進一步凝練提升，揭示概念間內在的本質關系，認識到以本手為核心，妙手和俗手處于對立統一、在一定條件下相互轉化的關系中［3］，從而在頭腦中形成概念關系的清晰認知圖式。另一方面還要讓學生進行“降維”作業，到生活中尋找與之相應的現象和問題，并就這些現象與問題進行探索與思考，從而實現寫作主體對概念關系的深刻建構，以強化說理的現實針對性。比如以下語段。

更何況，這些求妙手而不重本手的行為，不過是當下青年們“生活有捷徑”“躺平”的表現而已?！覀円仓里埐皇且豢诰统燥柕?，羅馬不是一天就能建成的，改革開放不是一天就讓我們國家富起來的。一天天地積累，打好自己的基礎，有量的積累，才有質的變化。［4］

語段直面現實生活中“求妙手而不重本手”的現象，一針見血地揭示其實質，然后通過列舉生活常識，形象地闡釋了“本手是基礎，妙手是創造”的道理；觀照社會現實，讓論述有了生活的溫度，也避免了凌虛蹈空。不僅如此，教師還可以引導學生將目光投向歷史，審視圍棋“三手”之理在國家社會領域的意義，揭示社會發展進程中的經驗教訓，呈現自己對歷史的深刻理解。教師要讓學生明白，將概念間的內在關系與社會現實、歷史經驗對接，是對作文材料啟示意義的“降維”轉化與形象表達，更是其在應用中解決問題的方法論意義的有力展示。

當學生對概念的內涵有了獨特的認知，又對概念間的關系有了深刻的建構后，教師還要引導學生將自己的認知與建構，進一步凝練并外化為文章鮮明的中心論點，“立片言以居要”，從而擎起文章的大纛，彰顯“我”靈魂的在場。

二、思維的在場：將分析論證的思維過程，外化為富有邏輯的清晰表達

鮮明的觀點是論述類文章的靈魂，而對靈魂的高質量言說，常常需要借助思維的力量。高品質的思維，往往外化為精巧合理的結構、清晰連貫的思路、縝密自洽的邏輯與準確嚴謹的表達。因此，寫啟感類作文時，教師可以引導學生綜合運用因果思維、聯系思維、臨界思維等多種思維方式，多角度、多層面地展開分析論證，來闡明并解說觀點主張、揭示并闡釋事物的因果聯系、辨析并判斷是非得失。同時，將分析論證的思維過程，外化為富有邏輯層次的清晰表達，從而凸顯寫作主體思維的在場。

分析說理一定程度上就是要揭示事物之間的因果關聯。因此，教師首先可以引導學生運用因果思維來探明事物發展變化中諸因素之間的因果關聯，進而對事物的本質作出正確評判。教師要讓學生認識到原因與結果的復雜關系，任何原因都必然導致某種結果，而任何結果都必然有其發生的原因，進而引導學生追溯前因，對已經發生的現象探查隱藏在背后的原因，以更深入地認識事物本身。此外，學生可以推求后果，對事物未來的發展變化作出預見，以反觀事物的性質與意義。

針對Ⅰ卷作文材料中點出的“一些初學者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手”的生活現象，教師可以讓學生追溯其產生的根源，透過現象揭示本質，順勢將立論推向深入。比如以下語段。

然而當今社會，太多人癡迷于“妙手”之“妙”，而忽略了“本手”之“本”。從風雷激蕩的競爭浪潮中突圍實屬不易，于是人們便爭相速成一著“妙手”：不打好學習基礎而依賴“捷徑”者隨處可見，不提升能力而信仰成功學者大有人在，不搞好基建而大建面子工程的現象屢見不鮮。歸根結底，其實都是急功近利的浮躁心態在作祟……如若基礎不牢，妄圖一步登天，則可能短時起效，日久必衰，最終弄巧成拙，下出一著“俗手”。［5］

語段先是緊扣材料，交代存在的現象，接著列舉當今社會中的具體表現，而后揭示其產生的內在緣由，進而分析可能的危害，從現象到本質，由果溯因，彰顯了思維的深刻性。Ⅰ卷作文材料強調了本手對于“初學者”的重要性，教師可以就此追問學生：為什么要重視本手？由此引導學生以該問題為經脈，立起文章骨架，集中筆墨展開分析，進行論證，讓思維之花在抽絲剝繭的原因剖析中逐次綻放。

其次，依據唯物辯證法聯系的觀點，教師可以引導學生運用聯系思維，通過對論述對象由此及彼、由點到面的推廣延伸，拓展論述空間，讓所述之理從特殊走向普遍，更具說服力。Ⅰ卷作文材料雖是關于圍棋的方法論，但“啟示意義”絕不囿于棋理，教師要引導學生發散思維，向更廣闊的領域拓展，發掘人生、社會等方面的哲理與方法論。

不止棋也。一切需要創造力的活動莫不如此。以文學創作言，一首好詩、一篇好文乃至一個好句，都來自經年累月的寫作實踐?！?/p>

不止此也。以翰墨丹青言，“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”，洗黑一池碧水，方得幾個好字。以學術研究言，“讀書破萬卷”是學者的基本功，清代國學大家俞樾遍讀群書，才能寫出《古書疑義舉例》，解決了千百年來的許多難題。以中華武術言，歷來門派林立，然而功夫精湛、屹立不倒、引人膜拜者，非武當、少林這樣的名門正派莫屬。［6］

上述片段由弈棋擴展到文學創作，由翰墨丹青到學術研究，而后到中華武術，由此及彼，由點到面，如漣漪，似螺旋，論述空間得以擴展。且“不止棋也”“不止此也”的語言標志，外化了清晰的說理軌跡，也彰顯了高品質的論證思維。

再次，根據質量互變規律，教師可以引導學生運用臨界思維，通過對事物發展到一定臨界點就會引發積極或消極變化規律的揭示，深刻認識事物發展變化諸要素之間的內在聯系。Ⅰ卷作文材料中交代“一般來說，對本手理解深刻，才可能出現妙手”，教師就此啟發學生體悟“理解深刻”是從本手累積到量變、引發妙手質變的條件與限定。聚焦量變引起質變的哲學原理，學生可以確立諸如“以本為本，方得其妙”的觀點。

最后，教師還可以引導學生根據一分為二的哲學觀點，運用辯證思維來分析所論之物，既認識其積極的一面，又不忘其消極的另一面；既看到與其矛盾對立的一面，又想到與其發展統一的一面，從而讓論述更全面周嚴。Ⅰ卷作文材料強調了本手的基礎作用，教師可以啟發學生思考：如果一味地重視本手而忽視對妙手的追求，那么會有怎樣的結果呢？

本手固然重要，可是只在基本功里內耗，便缺少靈氣，難成大器。蓋房子不能只打地基，學會憋氣不等于學會游泳。一名優秀的圍棋高手還要有突破和創造的勇氣。圍棋比賽講究不破不立，通過斷棋，去破壞對方棋子的聯絡，建立自己的取勝方略與步調，確立優勢。［7］

例文既看到了本手積極的一面，又分析了囿于本手時消極的一面，進而強化了“雙手”合力的重要性，在辯證分析中深化了二者的關系，也將論證推向了深入。同理言之，對于妙手，教師也要引導學生既看到其創造性的一面，又認識到離開本手可能淪為俗手的一面。

除了上文所述，還有諸如否定思維、讓步思維、范疇思維等思維方式可用。教師要讓學生理解，在寫作過程中靈活使用多種思維方式來分析說理，不僅能將觀點主張的論述引向圓通深邃，高質量完成靈魂的言說，而且也讓文章在語言的流動與轉徙中染上“我”思維的濃重色彩。

三、情感的在場：將對命題者價值引領的積極回應，外化為真實的情感共鳴

言說道理并不排斥情感，相反，恰切的情感融入有助于道理的傳達與接受，正所謂“動之以情，曉之以理”。《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》在“學業質量水平4”中這樣描述：在表達時，講究邏輯，注重情感，力求做到觀點明確，內容豐富，思路清晰，感情真實健康，表達準確、生動。［8］所謂情感，是人類精神生命中的主體力量，是主體以自身精神需求和人生價值體現為主要對象的一種自我感受、內心體驗、情境評價、移情共鳴和反應選擇［9］。在啟感類作文的寫作過程中，教師要引導學生將對論述對象的自我感受、精微體驗、情境評價浸潤其中，把對命題者價值訴求的積極回應外化為移情共鳴和反應選擇，將其沉潛于文字之間，貫穿于文章始終，從而彰顯寫作主體情感的在場。

高考作文命題尤為注重立德樹人的價值導向，一貫堅持引導學生在堅定理想信念上下功夫，在厚植愛國情懷上下功夫，在加強品德修養上下功夫，在增長知識、見識上下功夫，在培養奮斗精神上下功夫，在增強綜合素質上下功夫，引導學生培養高尚的品德、創新的思維、健康的體魄、良好的審美情趣以及崇尚勞動的品質，促進學生全面發展。［10］Ⅰ卷作文題，取材于傳統文化國粹圍棋術語，暗含了對青年的價值觀引領，讓學生在個人成長、國家發展的進程中，思考基礎與創新的關系，引導學生遵循獲取知識和養成能力素養的基本規律，筑牢根本，守正而后創新。［11］

寫好Ⅰ卷作文，教師首先要啟發學生思考作文材料中“初學者”的命題暗示。作為十七八歲的青年學子，廣大考生涉世未深，功業未建，高中學業剛剛結束，即將邁入大學深造或開始走向社會，正處于夯實人生之基的關鍵時期，屬于典型的“初學者”。命題者意在引導學生注重強基固本，腳踏實地，切忌急功近利，好高騖遠。所以，教師要跟學生強調，審題立意時、行文過程中務必體現這種價值訴求，積極回應命題者的價值引領。

再者，教師要讓學生明白，寫作視野不能僅僅局限于解題、應試等日常生活小事，而應該將個人成長與社會發展結合起來，觀照新時代新青年的責任與擔當，在對本手與妙手、基礎與創新的辯證關系解讀中，表達對理想愿望、卓越人生的積極追求，高屋建瓴地表現“我”的境界與格局。

打好每一步的基礎，踏實而行，在基本功底中熟讀而精思，是每一位新時代青年應達成的使命。在當今這個飛速變化發展的時代，經常出現的“速成”占據了人們的視野，有一部分人錯誤地相信學習或工作可以快速達到高妙境界。……如果僅僅因為浮于表面的了解就不再進行深入的理解，我們就難以適應日新月異的新時代，也難以做到精妙的創造以抓住人生的機遇，閃耀人生的光芒。作為一名新時代的青年，我們不能急于求成，僅談高妙，而應腳踏實地，在堅實的土地上仰望星空，實現夢想。［6］

語段中，作者將打好基礎、踏實而行當作新時代青年的使命，通過對“速成”的后果分析，深刻闡發了腳踏實地與時代發展的關系，表達出“在堅實的土地上仰望星空，實現夢想”的人生追求。

最后，教師還要向學生強調，在表達的過程中應注重將情感浸潤其中，將體驗貫穿始終，從而讓文章飽含真實健康的感情?！叭嗣褡骷摇卑徒鹪裕何覍懽鞑皇俏矣胁湃A，而是我有感情，對我的祖國和同胞有無限的愛，我用作品表達我的這種感情。啟感類作文尤其要用心地寫，動情地寫，以感動自己的表達追求，努力打動他人，讓人感受到“我”的心跳——對祖國、同胞無限的愛。比如下面這個語段。

一個時代有一個時代的“妙手”，把“本手”練到極致而不再前進固然能成為持重的弈士，卻可能因為沒有把自我融進大局而被偽裝成“妙手”的“俗手”誤導，陷于困局。如今，當我們身處一個最好的棋局中，為什么不在腳踏實地錘煉本手的基礎上，再試著培養大局意識，讓一著著“妙手”延伸到廣闊棋盤的各個角落，去到壯闊的邊疆，去到美麗的鄉間，去到任何一個需要你把自己當成一粒棋子鏗鏘放上去的地方呢？［6］

語段中，作者用飽蘸深情的語言發出倡議，表達了愿做一粒胸懷大局、腳踏實地的棋子，到祖國需要的任何地方去的豪邁與激情，讀來讓人倍感振奮，備受鼓舞。

高考寫作考查作文，更考查做人，能夠打動閱卷人的往往是能寫好熟悉生活，表達真情實感的作文。［12］所以，教師要讓學生牢記，寫好考場作文必須積極回應命題者的價值引領，堅持用真情去書寫，用真心來表達。文章字里行間流淌的真情實感，是寫作主體鮮活精神生命的映射，情感在場的作文，也是“我”的精神生命存在的確證。

四、文字的在場：將結構的預設與行文的思路，外化為文中“我”字的頻現

啟感類作文要求學生就材料的“啟示意義”表達自己的感悟和思考，文中有“我”是寫作的基本要求。因此，教師要善于引導學生讓“我”走入字里行間，把寫作主體靈魂、思維、情感的言說，結構的預設以及行文的思路，外化為顯性的“我”字的頻現，但不能淹沒在“我們”里。

實現文字上“我”的在場，手段豐富，方式多樣。文章開篇時，可以讓學生用“我以為”“在我看來”等語言形式，獨樹一幟，亮出觀點。行文過程中，可以引導學生用“我”的所見所思、所聞所感等行為來銜接過渡，讓語言的邏輯鏈條清晰嚴謹。比如：

那么，如何守正，又如何開新？我的回答是：一切皆以實際條件為轉移。主觀條件上，只有通過深入的學習與實踐，不斷磨礪自己的品格、能力，掌握了“正”，方能在日后的工作生活中在“有度可依”的基礎上進行創新；客觀條件上……［13］

語段中“我的回答”昭示了寫作主體思考的結果，明確表達了“我”之所思，也是“我”之所欲言，將所論文字烙上“我”的印記，同時開啟新角度論述。

除此之外，教師可以引導學生用“我”的思考表達對事件、現象的鮮明主張，或者用“我”的認知詮釋對核心概念的獨到理解，或者用“我”的共情剖析對典型事例的真切體驗，或者用“我”的表白表露對寫作對象的真情呼喚［14］，以不斷確證文字上“我”的在場。文字上“我”的在場，也是一種防止偏離題旨、迷失自我的有效手段。

綜上所述，寫作啟感類作文，教師要善于引導學生置身于寫作的場域，緊扣作文材料意旨，高擎靈魂的旗幟，積極回應命題者的價值引領，綜合使用多種思維方式，用心表達真情實感，全面展示寫作主體的靈魂、思維、情感和文字的在場。教師要讓學生深刻理解圍繞著靈魂的旗幟，伴著思維、情感的騰挪跌宕，在文字的流動轉徙中，不斷確證“我”的在場，就能高質量完成啟感類作文的個性書寫。

參考文獻：

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［11］教育部教育考試院.堅定文化自信 激揚青春風采服務“雙減”改革：2022年高考語文全國卷試題評析［J］.中國考試，2022（7）：7-13.

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［14］趙瑞華.宏大主題作文的“小我”表達［J］.應用寫作，2022（6）：25-27.

（責任編輯：蔣素利）