2022年10月21日至23日,由中國《文心雕龍》學會主辦、安徽師范大學文學院與中國詩學研究中心承辦的中國《文心雕龍》學會第十六屆年會暨國際學術研討會在安徽蕪湖世茂希爾頓逸林酒店舉行。大會開幕式由學會副會長李平教授主持。安徽師范大學副校長任永教授、《文心雕龍》學會會長左東嶺教授、文學院院長項念東教授、中國詩學研究中心主任胡傳志教授等致辭。
本次會議共收到論文106篇,來自北京大學、復旦大學、武漢大學、山東大學、香港中文大學、日本福岡國際大學等高校的166位專家學者以線上線下相結合的方式參會。與會學者圍繞以下五個方面展開研討:一、龍學學案研究。詹福瑞全面論述了詹锳先生的龍學成就和特色。左東嶺概括了王志彬先生龍學研究的特點和價值。李平對范注不錄梁序、不提《講疏》的原因進行了深入探析。二、民族性與世界性研究。涂光社揭示了《文心雕龍》融文字、文學、宗教、哲學于一爐的寫作特點。夏靜認為“一氣貫注”在古代詩文評中獨具民族文化特質,散發著詩性光芒。三、美學與義理研究。袁濟喜通過言說方式來展現中國文化的特質。張晶重審了《風骨》篇在中國美學史上的獨特意蘊。汪春泓對“江山之助”的內涵進行了獨到解讀。姚愛斌論述了文藝觀念之會通與六朝畫論范式之演變。四、影響與接受研究。黃維樑認為《序志》篇為文章學論著序言的寫法提供了范式。陳允鋒揭示了《文心雕龍》與古代學童教育之間的關系。海村惟一論及《文心雕龍》對日本漢學研究的影響。五、文獻與版本研究。戚良德討論了《文心雕龍·隱秀》篇的完整性及補文真偽問題。王術臻對龍學校勘中存在的問題提出了新的看法。
此次會議圍繞“《文心雕龍》研究的新視角與新方法”這一主題進行了廣泛而深入的探討,為中國古典文論的現代闡釋注入了新鮮活力。(栗啟)