在物象中探尋小說敘事的邏輯力量

石飛燕

摘 要 在小說教學中，以物象為抓手，精讀這一篇，整合“這一類”文本，使學生深刻體悟小說中物象與小說情節(jié)、人物、主旨的邏輯關系，從而領略作者的敘事匠心，感受藝術的邏輯真實，使小說鑒賞教學收到實效。

關鍵詞 小說鑒賞 物象探究 情節(jié) 人物 主旨 邏輯關聯(lián)

《林教頭風雪山神廟》教學中，從敘事學視角入手，以小說中物象“風雪”為抓手，創(chuàng)設問題情境、語言情境，在代入體驗中助力學生體驗、認知、發(fā)現(xiàn)和領悟，由“風雪”見證悲劇小說在情節(jié)、林沖形象、文本主題等方面的邏輯力量，并通過對“風雪”的深入探究，聯(lián)動融通必修下冊小說單元中諸如“門檻”“大石頭”“套子”等看似閑筆的物象，開展專題教學，通過聚焦“風雪”這一物，精讀這一篇，整合“這一類”文本，使學生深刻體悟本單元幾篇悲劇小說中物象與小說情節(jié)、人物、主旨的邏輯關系，從而領略作者的敘事匠心和智慧，實現(xiàn)情感共鳴。

一、思辨導入，初識“悲劇”——風雪前的印象

作為《林教頭風雪山神廟》教學第二課時，在導入環(huán)節(jié)應訓練學生的概括能力，從而對林沖命運的悲劇性有初步的認識。要求學生在括號中各填一字概括林沖形象。這一教學環(huán)節(jié)能擦出了多彩的思維火花。學生填空有如下的表現(xiàn)：

有（志）酬不得，有（路）走不得，有（愛）守不得，有（友）幫不得，有（仇）報不得，有（國）投不得……

二、細讀推敲，初品“悲劇”——風雪中的幸與不幸

由教頭淪為罪囚之后，林沖依然在認真做一個好囚犯，積極改造，希望重新回到主流社會。可怎么就落草為寇了呢？是什么使這樣的人生走向顯得合情合理、合乎邏輯的呢？

小組合作斷案：北宋末年，滄州一座“山神廟”前發(fā)現(xiàn)三具無頭男尸。同學們?nèi)绻钱敃r的提刑官，負責“山神廟無頭男尸案”調(diào)查任務，將如何斷案？

思辨推敲，合作斷案。學生有上佳表現(xiàn)，精彩紛呈。

生1：本次事件案發(fā)在一個大風雪夜，現(xiàn)場勘查發(fā)現(xiàn)三具無頭男尸，其中一人被剜了心肝，山神廟供桌上有三個人頭，分別是陸虞侯、富安、差撥；這起血案因陸虞侯設計陷害而起，一行三人追蹤林沖行蹤到草料場并縱火所致；作案人員是林沖，因為知曉陸謙火燒草料場，要置自己于死地，忍無可忍憤而復仇；作案條件是林沖曾是禁軍教頭，武功極好，勇力無比。

生2：本小組對現(xiàn)場勘查部分收集了補充證據(jù)，三人中有一人被剜了心肝，而且兇器應該類似尖刀；附近草料場被燒，三死者有蓄意縱火之嫌，因為草料場附近放了10來個火把頭；草料場被縱火之前，兩間草廳應該先被大雪壓倒了，林沖應該不在草料場了，要么去市井酒店沽酒去了，要么去山神廟避風雪了，因為草廳沒有被火燒的痕跡，草廳中的火盆是被臉盆蓋著的，而且老軍留給林沖的酒葫蘆不見了。

生3：林沖殺人最有力的條件就是那塊大石頭。因為風雪很大，山神廟的門關不嚴實，所以林沖將大石塊移過來靠了門，能將大石頭移過來堵門，一則表明林沖的力量之大，二則能阻擋陸虞侯三人進屋，從而讓林沖聽到了陸虞侯一伙的驚天陰謀。當林沖真正了解了自己的處境，了無生路，死無葬身之地后，才奮起反抗，快意殺人。

總結(jié)起來，“風雪”有聯(lián)結(jié)情節(jié)的重要作用。從林沖角度看，情節(jié)為“風大雪緊——身寒沽酒——途中遇廟——草廳坍塌——投宿廟中——大石靠門——知曉陰謀——雪夜復仇”。從陸虞侯一伙的角度看，情節(jié)為“酒店密謀——等待風雪——縱火害人——觀火交談——被林沖殺死”。經(jīng)過上述細讀推敲與歸納總結(jié)，學生明確風雪無處不在。風雪中的情節(jié)邏輯縝密，環(huán)環(huán)相扣。

三、勾連比較：解讀“悲劇”——風雪中的抉擇

在“風雪之于人物形象”討論環(huán)節(jié)，拋出情境問題：“假如你是林沖，你忍無可忍殺了人后，會怎么做？”

情境問題極大調(diào)動了學生的積極性。大部分學生回答“上梁山”，也有學生回答“繼續(xù)忍”，還有一位學生回答“毀尸滅跡”……學生不同觀點碰撞，在個性化文本解讀中探究林沖人物形象，提高了真實學力。教師要充分肯定學生不同假設的合理性，也要質(zhì)疑這些選擇的可行性，以開闊學生思路，培養(yǎng)學生思維的周密性與思辨性。由此，可以引導學生聯(lián)讀比較作者的敘事筆法：

（林沖）將尖刀插了，將三個人的頭發(fā)結(jié)做一處，提入廟里來，都擺在山神面前供桌上，再穿了白布衫，系了胳膊，把氈笠子帶上，將葫蘆里的冷酒都吃盡了，被與葫蘆都丟了不要，提了槍，便出廟門投東去。

學生借由“結(jié)”“提”“擺”“穿”“系”“吃”“丟”

“提”“投”等動作細節(jié)，充分認識了林沖“熬得住、把得牢、做得徹”（金圣嘆評）的形象特點。重重地殺戮，細細地善后，小說的張力不斷增強。為了讓學生更加深入理解林沖“熬”“把”“做”的性格形象，可以再次追問：能否將文末“投東去”三字換成“上梁山”？這一追問能引發(fā)學生深思。通過課堂探討交流，師生一致認為“投東去”比立刻“上梁山”更符合林沖的性格形象。“投東”能清楚地說明，林沖選擇了流亡，而他此刻唯一能做的只是規(guī)避追捕。

通過勾連探討，學生能認識到風雪中林沖的悲情形象，他真的不想造反，是被“逼上梁山”的。

四、放眼全篇：探究“悲劇”——風雪中的余音

現(xiàn)實主義作品往往離不開它的批判性，施耐庵在林沖身上幾乎完成了“批判性”的最大化。那一晚的“風雪”，究竟象征著什么？引導學生著眼全篇去探究，自然會領悟到是社會大環(huán)境的逼迫，林沖別無選擇，最終落草為寇。林沖，一個被逼成英雄的英雄，身處那個時代，是不能不慘的。林沖不慘，就不知道社會的暴戾黑暗，不知道官場的沆瀣一氣。林沖是不能不反的，林沖不反，就看不見百姓的水深火熱，看不見順民的走投無路。施耐庵借由“風雪”設置這樣一個必然結(jié)局，是為了從一個側(cè)面展現(xiàn)那樣的社會現(xiàn)實——官逼民反，民不得不反。這就是小說所要揭示的沉重主題。

五、聯(lián)動融通：悟讀“悲劇”——由“風雪”而“物象”

統(tǒng)編高中語文教材必修下冊小說單元入選的幾篇悲劇小說中，有許多看似閑筆的物象，而這些物象都是小說家敘事匠心和智慧的集中體現(xiàn)。如《祝福》種的“大雪、門檻”，《裝在套子里的人》的“大石頭、葫蘆”，《促織》中的“促織”，《變形記》中的“甲蟲”……整合統(tǒng)籌這些物象之于小說敘事邏輯力量的意義，是非常有意義的，也因此才有了本文的寫作機緣。

小說教學真正要謀求的就是悲劇背后的邏輯性，借由周圍事物和自身的邏輯關系，在藝術架構中引起學生共鳴，以合乎邏輯的心理機制，探尋抵達文學的路徑，在藝術的邏輯真實中產(chǎn)生真正的藝術審美力。

[作者通聯(lián)：浙江諸暨市第二高級中學]