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基于信息空間理論的竹編工藝數字化設計研究

2023-05-30 15:04:58王艷敏俞麗敏
工業設計 2023年3期

王艷敏 俞麗敏

關鍵詞:信息空間;竹編;數字化設計;傳承創新

竹編作為一種極具特色的傳統工藝,具有豐富的文化內涵和設計應用價值。傳統竹編制品不僅具有滿足日常生活需求的功能,還慢慢積淀了豐富的非物質文化特征[1]。然而,隨著現代工業技術的發展,以及人們審美喜好的多元化,批量生產的新材料產品逐漸替代了傳統竹編產品[2]。同時,由于竹編匠人迫于生計壓力,也逐漸脫離了傳統竹編工藝的生產制作,傳統的師徒傳承模式難以延續。由于傳統竹編工藝技術的共享存在著領域壁壘,傳播途徑比較單一,進一步加劇了傳統竹編的傳承發展困境[3]。值得反思的是,對傳統竹編的傳承保護往往會誤認為是對竹編器物的保護,然而,傳統竹編工藝中蘊含的無形的、非物質的技藝工藝往往才是傳統竹編真正需要保護傳承的內容。由于這個過程具有典型的信息傳播特征,信息空間理論為該類研究提供了有力的研究方法和分析工具,而且借助數字化技術對各類傳統工藝進行傳承保護已經成為共識。因此,文章基于信息空間理論,把傳統竹編工藝中的知識信息放置在信息空間中進行定位分析,確定傳統竹編工藝的發展現狀和存在的問題,發揮數字化的技術優勢,提出數字化技術介入傳統竹編傳承發展的新路徑[4]。

1 信息空間理論概述

1.1 信息空間理論模型

由于知識和信息具有無形性,不受傳統意義上有形物品交換規律的約束,英國學者布瓦索在他的專著Information Space 中第一次提出了信息空間的概念,并基于知識與信息的特殊屬性,提出通過構建“三軸、四區”的信息空間框架,來對社會系統內的知識與信息的產生和轉化進行分析。其中,編碼、抽象、擴散三個軸構成了信息空間的三個維度,而且不同的信息處于三維信息空間中的四個不同區域:采邑區、宗族區、官僚區、市場區[5]。以“三軸、四區”為參考維度,把特定的知識信息放置到信息空間中進行定位分析,推演分析對象的發展路徑。

1.2 信息空間的三個維度

編碼軸,主要是對知識信息的屬性特征進行規范化表達,更加明晰了對象屬性的邊界,以便于進行形式化的表達和傳播。傳統竹編工藝的保護傳承中存在著傳播難的問題,主要原因是傳統竹編工藝具有較高的工藝門檻。例如,竹編編織圖案中的“挑壓工藝”,具有固定形式的結構表達方式,要提高它的傳播廣度,需要有更多的人掌握它的工藝,而不僅僅是竹編產品銷售數量的增加。因此,提高傳統竹編工藝的編碼程度,能為它的傳播提供信息規范化的基礎。

抽象軸,表現為按照一定的邏輯關系對知識信息屬性進行歸類和特征描述。例如,竹編工藝過程中不同類別的編織技法,以及圖案形制的不同類別等,可以對竹編工藝中的共性知識信息進行歸類,便于進一步的傳播擴散。

擴散軸,主要用于衡量信息知識傳播給特定人群的有效性和擴散廣度[6]。編碼和抽象兩個過程本質上都是一種數據節約簡化的過程,通過對傳統竹編工藝中信息知識的提取和歸類,為下一步的傳播擴散提供了基礎,最終實現更多的人來體驗和從事這一傳統工藝,促進傳統竹編工藝的傳承發展[7]。

1.3 信息空間的四個區域

采邑區是原初知識信息的產生區域,也是最具有個人化特征的知識領域,處于信息空間的左下方。采邑區內的知識信息具有很高的原創性,也是傳統竹編工藝“本真性”的保留區域,蘊含著豐富的創意設計元素。但是,由于采邑區的信息知識更多的表現為個人化的知識經驗,編碼和抽象程度都較低,不利于大范圍地傳播擴散,這也正是當下傳統竹編工藝等非物質文化遺產傳承保護面臨的共同困境。

宗族區表現為知識信息只在小范圍團體內擴散流動,處于信息空間的右下方,并且宗族區內的受眾具有相同的信息環境。針對傳統竹編而言,可以理解為對傳統竹編感興趣或者掌握該技藝的群體。相同的信息環境為這一群體提供了竹編工藝信息傳播的信息基礎,使擴散更加容易。同樣,由于這個區域的知識信息編碼和抽象程度比較低,而且具有一定的擴散門檻條件,因此,很難出現大范圍的傳播。但是,由于該區域構建了成熟的信息環境,形成了穩定的信息擴散模式,具備了較強的活化傳承能力。

官僚區知識信息編碼和抽象程度都較高,處于信息空間的左上方,但是這一區域由于受到人為因素的限制,不希望信息進行分享擴散,或者只能進行有條件限制的分享擴散[8]。最典型的就是掌握了新技術進行竹編設計生產企業,專利或者新技術雖然具有高編碼、高抽象的特點,但是由于特定團體對知識信息的人為控制,限制了信息在擴散軸上的移動,導致該信息只限制在小范圍群體內的流動和擴散。

市場區為知識信息自由流動擴散提供了具有高編碼、高抽象、高擴散的信息環境,處于信息空間的左上方。根據傳統竹編工藝在信息空間中所處的不同選擇位置區域,具有傳統竹編工藝的編織圖案、風格特征等信息,都可以通過恰當的學習實現竹編工藝信息從采邑區到市場區的社會學習周期的演變,實現更大的擴散傳播,形成竹編傳承發展的新路徑(見圖1)。

2 竹編工藝保護的存在問題

2.1 數字化技術應用程度較低

傳統竹編工藝工業化程度比較低,缺乏數字化技術的廣泛應用,造成竹編的樣式種類在很長時間內比較單一。現有產品往往是對竹材的單一利用,材料工藝單一,較少發揮傳統工藝的獨特性,導致產品視覺效果不夠豐富,缺乏新形式風格的創新,與現代生活需求的匹配度不高。而且傳統竹編器物大部分為手工生產,對竹編藝人的經驗依賴性較強,產品同質化現象也較為嚴重,同類產品往往缺乏變化,給人千篇一律的感覺。

2.2 缺乏生產分工及樣式創新

傳統竹編工藝生產工藝復雜,圖案樣式的設計與生產加工之間缺乏分工,尤其缺少單獨針對圖案造型設計的設計創新,阻礙了竹編工藝的整體創新發展[9]。現有竹編產品往往是由民間傳統家具、工藝品或者生活用品稍加變化而成,缺乏現代設計理念[10]。大部分竹編產品既缺少時代感,也無法體現竹材的文化底蘊和地方文化特色,整體設計創新能力較低。

2.3 文化信息屬性研究不足

當下竹編相關的研究實踐主要集中在宏觀層面,大部分都是從政策完善、傳承人培養等方面進行論述。然而,傳統竹編不僅僅有看得到摸得到的“硬結構”要素的傳承保護,而且有文化層面所蘊含的“軟結構”要素。傳統竹編工藝的傳承保護,往往不是客觀器物外觀、形態、色彩等客觀要素的保護,而是傳統竹編工藝內在的文化信息傳承,這本質上是信息的傳播問題,依靠傳統的客觀實物研究方法顯然不能很好地滿足這類研究。

3 基于信息空間理論的竹編工藝數字化設計意義

傳統竹編工藝數字化傳承保護的有效性主要表現在信息空間中擴散軸上的變化,具有典型的信息傳播特征。通過借助一定的形式實現信息知識的延續和傳播,本質上是香農(Shannon)與韋弗(Weaver)提出的傳播系統中存在的三個層級問題(技術性問題、語義性問題、有效性問題),這為信息空間中傳統竹編工藝的信息傳播和轉換提供了很好的解釋依據[11]。而且三個層級問題存在著信息傳播的邏輯遞進關系,能夠直接影響信息擴散維度的有效性。

3.1 有助于竹編工藝信息的編碼提取

傳統竹編工藝中的信息如何能準確地傳播是一個技術性問題,主要體現在傳播方式的選擇層面上,合適的數字化技術能夠準確完整地實現對傳統竹編工藝的編碼,提高它的抽象度,進而為受眾端的傳播提供信息基礎。當前各種數字化技術具有較好的可靠性,而且借助先進的網絡智能技術,可以穩定可靠的實現竹編工藝的編碼和抽象客觀的過程,實現竹編信息的提取和展示的完整性。

3.2 有助于竹編工藝信息的語義表達

傳統竹編工藝中的信息含義如何準確地被接受理解是一種語義性問題,主要體現在信息傳達的語義層面,關系到竹編信息編碼形式的選擇,以及最終信息編碼的抽象程度。通過數字化技術的介入對竹編工藝的共性特征進行歸納分析,提升竹編信息編碼模式的顯著性、科學性及可辨性。進而更加準確地實現竹編信息的編碼和語義表達,提高信息語義的理解和接受度,讓受眾更加準確地獲取信息發送者想要表達的語義信息。

3.3 有助于提升竹編工藝信息解碼的有效性

傳統竹編工藝中的信息含義如何按照預想的方式被有效地執行是一種有效性問題,主要體現在語用層面的有效性,重點表現為竹編信息傳遞給受眾后能否激發受眾對竹編工藝的學習和設計實踐的行為。通過數字化技術的運用保證信息解碼過程的完整性和準確性,這個過程是對竹編信息的解碼過程,但不是對編碼信息簡單鏡像的逆轉,而是對抽象加工后竹編信息的一種再創作,也正是在這個解碼過程產生了更大的設計創新價值,為受眾的進一步創新設計提供了信息基礎。

4 基于信息空間理論的竹編工藝數字化設計思路

4.1 構建竹編工藝信息的提取和編碼模式

數字化技術介入傳統竹編工藝的傳承保護,核心目的是要實現對竹編工藝信息的數字化提取,以及新形式的表達和呈現。在編碼維度上表現為竹編工藝信息在編碼軸上的移動。雖然竹編的各種編織圖案、工藝方式等具有形式化的語言特點,但是總的來看竹編圖案和工藝方法還是沒有系統的統一分類標準,也沒有完整的編織圖案樣式規范,大部分傳統的竹編工藝都流傳于民間藝人之中的“身口相傳”。因此,通過對竹編的編織圖案樣式、工藝過程等信息元素進行標準化的處理和提取,構建竹編數字化提取的相關體系,能更好地實現竹編工藝的數字化提取和編碼。

4.2 剖析竹編工藝的形態構成邏輯

通過運用數字化技術對傳統竹編工藝的內在構成邏輯進行分類,提高它的信息抽象程度,更加有利于它在擴散軸上的傳播廣度。在抽象維度上傳統竹編工藝中的各種編織技法具有鮮明的視覺風格,針對不同類別的竹編工藝對它的構成要素及規律性特征進行梳理,提煉出具有代表性的形態特征,因為它的內在構成邏輯關系是進行數字化表達的基礎。由于傳統竹編中很多形態特征不僅僅是視覺樣式的呈現,還具有豐富的文化內涵。因此,竹編工藝技法的邏輯關系分析不僅僅是形態特征的視覺表現,還包含形態結構所蘊含的文化元素,這些都需要在數字化實現過程中進行再現,以保留傳統竹編工藝的原真性。

4.3 重構竹編工藝的信息環境

竹編傳統工藝的保護本質上是對信息屬性的保護,這種非物質特性的信息以特定的形式組織成了獨特的信息體,并依賴各種竹編器物的物質載體得以傳承。從信息空間中的擴散維度來看,傳統竹編工藝需要在匹配的信息環境中進行傳播,隨著傳統竹編的原生環境的消失和改變,竹編工藝的信息可能會失去傳播的環境載體,重構信息環境成為了竹編工藝得以存在發展的重點。需要注意的是,信息環境的重構需要分析現代生活環境與傳統竹編工藝原生環境之間的差異性,在保持傳統竹編工藝原生形態不變的前提下,重新構建它的信息環境。

4.4 促進傳統竹編與當代生活的融合創新

由于傳統竹編結構特征細節相對比較復雜,常規的設計技術難以滿足工藝形態的表現,可以運用數字化設計技術,將傳統匠人的經驗認知轉化成數字化的設計知識,提高設計師對傳統竹編工藝的設計語義轉化效率。此外,運用數字化技術建立竹編工藝資源庫,能夠提高設計過程的擴散效率,同時結合地域文化,凸顯傳統竹編工藝的文化價值,激發用戶的文化認同感。在保持傳統竹編工藝特色的前提下,通過恰當的設計載體,與當下人們的生活需求進行對接,設計出兼具傳統韻味與時尚氣息的竹編產品。通過設計創新拓展傳統竹編產品的形態樣式及應用場景,促進傳統竹編工藝的生產性保護,為傳統竹編與當代生活的融合提供了新的技術可行性(見圖2)。

5 結語

針對傳統竹編工藝傳承保護中存在的問題,基于信息空間理論中的“三軸、四區”框架提出了相應的數字化保護傳播策略。尤其是針對信息傳播中面臨的三個層級問題,對竹編工藝的傳播路徑進行了剖析,提出通過構建新的信息環境,讓受眾群體在新的信息環境中能夠獲取竹編的原生形態,以實現竹編工藝的活態傳承。最終通過編碼、抽象之后,把傳統竹編從采邑區推向市場區。特別是數字化技術的介入,能更好地實現傳統竹編工藝的傳播,實現與當下環境的融合。借助數字化設計創新能夠提升竹產品的使用功能和審美價值,滿足多元化的設計需求,結合當下生活方式的特點進行設計創新,以此提升竹編工藝的傳承保護。因此,在當下社會文化環境中積極運用數字化技術,能有效地提升傳統竹編的傳播廣度,為傳統竹編的傳承保護和創新應用提供新的路徑。

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