“飯圈文化”背景下青少年價值觀引導路徑研究

靳穎 徐穗 魯金金

摘? 要：互聯網時代，“飯圈文化”也逐漸大眾化，呈現出更強的粉絲參與性、更高的圈層壁壘、一致的情感認同等顯著特點?！帮埲ξ幕痹诮o青少年價值觀帶來榜樣激勵作用的同時，也產生了一些如盲目崇拜是非不分、非理性消費以及引發網絡暴力等消極影響。青少年價值觀處于尚未穩定階段。因此，國家政府有關部門要加強監管，積極引導；網絡平臺要實事求是，公正客觀；學校教育要尊重發展，創新教學；父母要根據身心發展特點，引起重視；明星藝人要遵紀守法，承擔責任。各方通力合作，共同引導“飯圈文化”背景下青少年價值觀往正確健康方向發展。

關鍵詞：飯圈文化；青少年價值觀；引導路徑

中圖分類號：G412? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2023）04-0193-04

伴隨著互聯網技術的不斷發展，人們的“追星”方式發生了翻天覆地的變化。人們早已擺脫傳統的CD、錄音磁帶、電視節目等“追星”方式，轉陣網絡平臺，受眾群體大多為青少年，以打榜、在線投票、應援、粉絲后援會等形式開展，“飯圈”以及“飯圈文化”也應運而生［1］。

習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上發表重要講話指出，“青少年階段是人生‘拔節孕穗期，最需要精心引導和栽培”［2］。因此，本文對當前“飯圈文化”的發展現狀、特點以及“飯圈文化”對青少年價值觀產生的影響、原因進行探究，提出相應的引導策略，幫助青少年形成正確的價值觀。

一、“飯圈文化”的定義

“飯圈”是指由某個或某幾個明星粉絲組成的以趣緣為紐帶的圈子，既可以作為追星群體的統稱，也可以作為每個明星各自粉絲的集合［3］?！帮埲ξ幕笔亲沸莵單幕诰W絡社會中通過網絡媒介建構粉絲族群形成的粉絲圈層亞文化，以偶像崇拜為核心，以自我認同與群體認同為根源［4］。

二、“飯圈文化”的特點

1. 更強的粉絲參與性。隨著互聯網技術的發展，粉絲之間的交流與溝通可以不再受時間、空間的限制，主要通過QQ、微信、微博超話等網絡平臺進行實時互動。同時粉絲的參與方式和互動形式也變得多種多樣。

2. 更高的圈層壁壘。與以往只要聽過同一偶像的歌曲和看過同一偶像的綜藝節目、電視劇就可以有共同話題的粉絲不同，在“飯圈”中，粉絲們形成了只有“飯圈”群體自己可以理解的獨特語言和體系。

3. 一致的情感認同?！帮埲Α笔蔷哂邢嗨茖徝?、精神需求的個體為了彰顯人取向而創建的組織，“飯圈文化”的形成意味著具有共同情感認同、興趣的群體的集成［5］。青少年群體基于共同的興趣、共同的偶像，在“飯圈”中獲得了一致的情感認同和身份認同。

三、“飯圈文化”產生的原因

（一）網絡平臺私利欲強，責任感弱

大眾傳媒在互聯網技術的不斷發展下得到了長足了進步，并逐漸由傳統媒體演變為直接向用戶提供信息和娛樂服務的網絡傳媒與移動傳媒。不斷更迭發展的大眾傳媒成為飯圈成員給自家偶像創造人氣和流量的主要陣地，為“飯圈”及“飯圈文化”的產生和發展創造了前提。受韓國文化影響，我國的明星出道方式發生了變化，各類綜藝、選秀節目層出不窮，隨即制造出了一批“流量明星”。大眾傳媒作為可以直接向用戶提供娛樂服務的網絡平臺，是人們了解訊息的指引者。節目主辦方與大眾傳媒一起進行多渠道廣泛宣傳，通過一系列具備誘導性的宣傳語，誘導尚未具備正確三觀的青少年通過短信投票、微博打榜等方式為節目流量造勢，使青少年被動成為“飯圈”中的一員。同時，青少年為了讓自己喜歡的明星能夠穩居各類榜單和排名的首位，只能在大眾傳媒的推動下無意識地加入這場偶像明星的“流量之爭”。

（二）學校教育只注重分數，思想意識建設薄弱

長期以來，“唯分數論、唯考試論”一直是我國學校教育中存在的嚴重問題，學校教師對于學生的“追星”行為以及對“飯圈文化”可能會對青少年造成的消極影響并不重視，因此并不會對學生的“追星”行為進行正確的引導。部分學校教師只看重班級的升學率，一切以成績為主，將成績作為學生優劣的判斷標準；與此同時，忽視學生的思想層面以及日常生活，沒有經常與學生談心、主動了解學生的喜好。這些行為長此以往造成了學生毫無底線盲目“追星”，投入大量時間與精力、金錢的嚴重后果，教師并沒有做到及時幫助學生樹立正確的追星觀念。

另外，青少年正處于青春期和叛逆期，教師對于追星行為只知道一味打擊，把它當成是學習的阻礙，沒有根據學生的身心發展特點對癥下藥，這只會讓學生產生叛逆心理。同時，學校并沒有對“飯圈文化”引起足夠的重視，沒有利用學校的師資人才庫對“飯圈文化”進行深入學習和研究，不能有針對性地根據學生特點開設“飯圈”的相關課程，正確引導學生理性追星，樹立正確、完善的世界觀、人生觀與價值觀。青少年因為喜歡同樣的明星偶像，更能在“飯圈”群體中感受到集體認同感。作為教師要看到“飯圈文化”對青少年影響的兩面性，在其充分發揮積極影響的同時，也要更加重視其對青少年的不良作用，深入探究“飯圈文化”產生原因，履行教師職責。

（三）家庭教育單一化，忽視身心引導教育

雖然青少年大部分時間都在學校，但是父母以及家庭教育對于青少年成長的重要性同樣不能忽視。當前青少年仍處于身心發展尚未成熟的階段，但在網絡平臺傳播各種信息的影響下開始具備強烈的自我意識。他們希望能夠受到別人的關注，渴望吸引別人的眼光，對世界充滿了好奇心。但是根據青少年身心發育特點，不難發現此階段的青少年正處于青春期與叛逆期，一旦家長對其行為進行管控，就會產生強烈的抵抗情緒，對父母的一些安排進行抵抗，從而與父母疏離。父母管制越嚴格，青少年的孤獨感與異化感就會越強烈，他們對歸屬感和認同感的需求就會更加強烈。但是大多數的父母對青少年的心理發展特征情況并不了解，很容易造成孩子心理需要被忽視的后果。但是通過對明星偶像的追捧、“飯圈”活動、聆聽明星音樂、觀看明星影視作品等活動，青少年可以暫時獲得心靈上的平靜。通過與“飯圈”成員的不限時間、空間限制的交流與互動，使青少年在其中產生了強烈的個人認同感與集體歸屬感，這也正是大部分父母忽視的地方。因此，父母對于青少年身心發展特點的忽視也是青少年盲目追星、成為“飯圈”成員的重要因素。

（四）劣跡藝人不良引導，惡意煽動

近年來，部分劣跡藝人利用明星偶像選秀節目想盡一切方法進行宣傳，企圖通過鼓動粉絲盲目投入來獲取更大的利益。這對于目前尚無收入能力的青少年來說是比較困難的，對青少年的成長造成的負面影響較大。在“飯圈”中，成員會通過對偶像明星打榜花錢的數額大小來判斷對偶像的喜愛程度，一旦金額變少，偶像排名就會因此下降，粉絲就會投入更多的時間成本和金錢成本為自己的偶像加油，而商業資本正是充分利用粉絲這一心理。

四、“飯圈文化”對青少年價值觀產生的影響

（一）“飯圈文化”對青少年價值觀產生的積極影響

1. 激發榜樣激勵作用

新冠肺炎疫情防控期間，大批明星偶像向疫情嚴重地區捐贈善款和物資，起到了榜樣和激勵作用。他們背后的飯圈組織積極配合，紛紛投身于疫情的志愿服務中。如2020年1月21日夜，演員朱一龍的粉絲團在得知武漢市有感染新型冠狀病毒的患者出現后，在半小時內就籌集到近18萬元，這筆錢款購買到的20萬只口罩，20萬份一次性消毒棉片及1000瓶洗手液即刻送往疫區。除了特殊時期的志愿行為之外，一些明星也會積極熱心于公益事業。這些明星偶像對于公益事業、慈善事業作做的貢獻以及勵志的成長經歷等都會在一定程度上對青少年形成正確的價值觀起到激勵和引導作用，營造積極向上的社會文化氛圍。

同時，為了提升自己喜歡的偶像明星的大眾好感度，“飯圈”粉絲往往會通過公益的方式為自己的偶像加油。成熟的“飯圈組織”會通過不同的渠道，積極與公益組織展開合作，對處于困難中的人群給予幫助。參加此類公益活動對于青少年塑造正確的世界觀、人生觀與價值觀起到了積極作用。

（二）“飯圈文化”對青少年價值觀產生的消極影響

1. 盲目崇拜，是非不分

“飯圈文化”因為其獨特的圈層性，與外界有清晰的界線劃分。青少年因為處在價值觀尚未成熟的階段，所接觸的信息只局限于自己崇拜的偶像與“飯圈”內部，對于其他文化、主流價值觀等排斥性很強，極其容易陷入“信息繭房”的困境。對偶像明星的盲目迷戀和過度追捧，容易導致青少年不明是非，一味在網絡平臺上為違法亂紀和違背道德準則的明星發聲，在網絡上充當鍵盤俠，造謠謾罵等行為，這些都不利于青少年價值觀往社會主義核心價值觀方向發展。

2. 非理性消費現象

在“飯圈文化”盛行的背后，是資本為了獲取利益在進行推動。由于青少年粉絲是當前“飯圈”粉絲群體的主力軍，因此他們將青少年作為主要的盈利來源，通過舉辦選秀節目、粉絲投票送偶像出道的方式，蓄意誘導“飯圈”內部的青少年進行集資送偶像出道。投票以及應援等相關的費用多達上千萬，“飯圈”粉絲之間一味攀比，互相競爭花費金額，導致青少年因此陷入非理性消費的困境之中，無法形成正確的消費觀。同時，相關網絡平臺并沒有以身作則，對青少年進行積極引導，反而稱之為“割韭菜”，過分榨取“飯圈”青少年的經濟價值。

3. 引發網絡暴力和輿情

在“飯圈文化”中，粉絲們因為相同的偶像、相同的喜好以及相似的觀點和情緒聚集到了一起。由于青少年粉絲比較單純，還沒有形成完備、穩定的世界觀、人生觀與價值觀，他們認為自己崇拜的偶像是最完美的。所以，當互聯網平臺一旦出現不利于他們喜歡的明星的信息言論時，他們就會認為自己偶像的利益受到了損害，就要幫助偶像維護權益。在一些營銷號與錯誤信息的誤導下，他們會在“飯圈”群體內部號召，進行控評、反黑等來支持自己的偶像。因為粉絲行為的盲目性，他們甚至會通過造謠、人肉搜索等違背法律原則的方式，對其他明星或粉絲進行網絡暴力。由于青少年的社會責任感不足，心理承受能力較弱，網絡暴力很有可能會對他們的身心造成很大的危害，從而對他們的學習生活產生很大的影響。

五、“飯圈文化”背景下青少年價值觀引導路徑

（一）政府有關部門加強對網絡平臺的監管力度，積極引導正向作用

政府相關部門要完善法律法規，對各大網絡平臺加強監管，尤其要加強對網絡暴力和營銷炒作的追究力度。對娛樂圈中一些失德藝人以及違反法律法規的明星要采取零容忍的態度，對“飯圈文化”加大監管力度，對“飯圈”中蓄意誘導青少年群體集資打榜、大額非理性消費等行為加以追責。

政府部門可以根據“飯圈文化”發展特點，多創作出如《上新了，故宮》《國家寶藏》等綜藝節目，通過邀請一些青少年喜歡的明星偶像參加節目，來吸引青少年的關注，讓青少年在追星的同時，接受中國傳統文化的熏陶。同時可以根據當前時代背景創作出一些新型偶像，如：“中國外交天團”“央視TFBOYS”等，通過主流媒體的宣傳來引導青少年群體對國家、傳統文化以及主流價值觀表達認同，積極引導“飯圈文化”弘揚社會主義核心價值觀，幫助青少年形成正確的價值觀。

網絡平臺要實事求是，遵守相關法律法規，公正客觀地宣傳與評價偶像明星，不能一味地榨取青少年粉絲群體的經濟價值，同時也要強化主體意識，對于平臺上一些容易誤導青少年價值觀的不當言論與網絡暴力行為要及時整治，對于一些惡意營銷號和黑粉“鍵盤俠”要進行封號并追究法律責任，積極培育青少年正確價值觀與社會責任感。

（二）學校教育要重視學生個體發展，創新教學形式和方法

青少年是“飯圈文化”的主體，教師應尊重青少年的發展，傾聽他們在“飯圈文化”影響下的體驗與困惑，真正把握“飯圈文化”中青少年的行為本質，以此幫助他們樹立責任意識、家國情懷，防范“飯圈文化”中二元對立思維、個人中心論等不良影響。要善于發現“飯圈文化”中積極的一面，正確引導學生去學習偶像明星的優點。

同時，教師要摒棄傳統價值觀教育單一枯燥的教學模式，創新價值觀教育方式，與時代同步，結合青少年感興趣的點，將一些明星偶像的熱點事件融入課堂，形成典型案例，提高青少年價值觀教育的有效性與實用性，引導青少年形成正確的價值觀念。并且學校要善于利用學校優秀教師資源，對“飯圈文化”進行深入了解與研究，能夠針對青少年身心發展特點設置相對應的“飯圈”課程，真正做到對癥下藥。

（三）父母要根據身心發展特點，增加有效溝通的途徑

父母和家庭教育在青少年身心發展過程中的作用不容忽視，父母應加強對青少年的關注，掌握青少年身心發展特點的知識。對于青春期、叛逆期的青少年追星行為要加以重視，要善于發現青少年強烈的歸屬感與認同感需求，重視孩子的心理需要，充分發揮家庭教育在塑造青少年正確世界觀、人生觀、價值觀方面的積極作用。同時，還要與學校形成合力，家庭與學校雙向聯動，共同推動青少年朝著健康追星、文明追星、理智追星方向發展，促進青少年健康成長。

（四）建規立矩，明確明星藝人責任，樹立遵紀守法意識

明星作為社會公眾人物，要自覺做到遵紀守法，主動承擔社會責任，并且還要做到主動引導青少年粉絲群體理智追星，引導“飯圈文化”往符合社會主義核心價值觀的方向發展。對有可能在“飯圈”中出現的一些不正確、不理智以及違背社會公序良俗的行為和現象要及時制止。同時，明星作為意見領袖，應該對自身提出較高的素質要求與道德要求，熱心公益，用自己的實際行動對青少年群體起到榜樣作用和激勵作用，主動承擔作為一名公眾人物應盡的義務和責任，對作為粉絲主體的青少年群體真正起到正面引導，倡導廣大青少年要理智追星、健康追星、文明追星。

六、結語

我們應該正確看待“飯圈文化”，政府部門、網絡平臺、學校以及明星形成合力，共同建設相應聯動機制，引導“飯圈文化”朝健康方向發展。同時要充分發揮“飯圈文化”的積極作用，促進青少年價值觀往社會主義核心價值觀方向發展。

參考文獻：

［1］ 唐楚藝，張軍厚. “飯圈文化”下青少年價值觀教育研究［J］. 邊疆經濟與文化，2021（11）：80-82.

［2］ 張爍. 用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務［N］. 人民日報，2019-03-19（01）.

［3］ 彭蘭. 新媒體用戶研究：節點化、媒介化、賽博格化的人［J］. 城市黨報研究，2022（02）：94.

［4］ 張鴻巍，侯棋. 從儀式建構到集體行動：亞文化視角下的未成年人網絡飯圈欺凌［J］. 預防青少年犯罪研究，2021（03）：4-13.

［5］ 周宣辰. 協調、融合、共振：當代青少年“飯圈文化”的反思與引導［J］. 新疆社會科學，2020（05）：124-132.

（薦稿人：桑國強，溫州大學副教授）

（責任編輯：羅欣）