井岡山精神對新時代青年影響的調研與分析

劉召陽　劉維

引言

在新時代背景下，在常態化黨史學習的現狀下，尋找適合青少年的黨史學習路徑、方法、舉措是急需且迫切的。而青少年處于世界觀、價值觀、人生觀形成的關鍵時期，外界的有力引導是十分重要的。同時，大學生邁入大學生活后，不同于以往的教育模式、生活方式給他們帶來了巨大的沖擊，多元價值觀的沖擊也給他們活躍的頭腦中注入了大量迷茫和一絲瘋狂，因此，教育方式也應因時而新，選擇適當的思政育人方式是廣大思政教育者開展工作的重要一步。筆者選擇“井岡山精神對新時代青年的影響”這一課題，組織高校學生去往全國青少年井岡山革命傳統教育基地游學，與黨史學習教育相呼應，同時訪談多位從業者，借社會不同職業視角來討論青年傳承發揚井岡山精神的重要性。根據這一課題進一步分析紅色教育融入高校思政教育的方法途徑，為高校思政工作同紅色資源的良性互動提供一個可借鑒的思路。

一、以井岡山精神傳承為例來看高校思政教育融入紅色文化的迫切性

（一）井岡山精神的具體內涵

井岡山精神是中國共產黨創造的一種革命精神，是紅色革命精神之一，與井岡山道路連在一起的井岡山精神是引導中國革命走向勝利的寶貴精神。他的內涵可以概括為：堅定不移的革命信念；堅持黨的絕對領導；密切聯系人民群眾的思想作風；一切從實際出發的思想路線；艱苦奮斗的作風。江澤民把井岡山精神概括為“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”24個字。

井岡山精神的核心是實事求是、敢闖新路。馬克思主義的精髓和活的靈魂就在于一切從實際出發、實事求是。實事求是的目的是敢闖新路，敢闖新路的前提是實事求是，在實事求是的基礎上探索新路，需要有“敢為天下先”的氣概與膽識，需要有披荊斬棘的勇氣與毅力，這也正是當代大學生需要學習的精神。由此可見，紅色資源是思政教育中用之不竭、常讀常新的“寶藏”。挖掘紅色資源背后的價值意蘊，讓學生通過學習知史明鑒，豐富學識，增長見識，塑造品格，努力成為德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人，這迫切且重要。

（二）以井岡山精神為代表其背后的價值意蘊可作青少年前進路上的一盞明燈

井岡山精神是老一輩無產階級革命家在艱苦卓絕的革命斗爭中培育出來的偉大革命精神，集中體現了中國共產黨的性質、宗旨，體現了馬克思主義的世界觀和首創精神，體現了共產主義的理想信念和高尚道德情操。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產主義理想、信念的光輝，是老一輩無產階級革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的。

毛澤東同志曾指出：“戰爭時期有戰爭時期的困難，和平時期有和平時期的困難，和平時期的困難不一定比戰爭時期的困難小，甚至會更大。”跨越時空的井岡山精神作為井岡山文化的寶貴精神文化遺產，對當今大學生教育起著積極的促進作用。大學生作為祖國的未來，民族的希望，在高校中弘揚井岡山精神，傳承井岡山革命文化，有利于當代大學生學史明志、致知勵行，增強其文化自信和民族自豪感，為實現偉大的中國夢而努力奮斗。

二、井岡山精神傳承為例來看高校思政教育開展紅色教育的可行性

（一）調研內容

為更深入研究思想政治教育視域中集體紅色記憶傳承路徑，筆者前往井岡山進行實地考察。采取了問卷調查法和訪談法。訪談對象包括井岡山博物館講解員、學生、退休教授、井岡山毛澤東故居的工作人員、井岡山景區管理的負責人以及游客等等。問卷回收后，對問卷和訪談記錄進行分析研究，以便為探究思想政治教育視域中集體紅色記憶傳承的原因及路徑提供現實依據。

（二）調研結果分析

本問卷從多個角度調研分析了井岡山精神對青少年的影響。在本次問卷調查中，共回收有效問卷318份，其中男生121人，占比38.05%，女生197人，占比61.95%。調查對象中學生170人，占比53.46%，國家機關、政府部門、事業單位工作人員59人，占比18.55%，企業員工66人，占比20.75%，自由職業者9人，占比2.83%，其他（比如西部志愿者、暫未就業等）14人，占比4.41%。共青團員167人，占比52.52%，中共黨員73人，占比22.96%，其他黨派15人，占比4.72%，群眾63人，占比19.8%。

通過調研發現，80.95%的調研對象通過網絡資源了解井岡山精神、74.38%的通過歷史教材，而通過聽長輩講述、參加學校組織的活動、旅游和自助閱讀有關紅色書籍的占比分別為48.98%、55.78%、36.05%、41.5%。可見目前井岡山精神的教育傳播方式具有多樣性與廣泛性。然而在當下的網絡時代，信息質量良莠不齊，如何將紅色這一“富礦”轉換成青少年喜聞樂見的形式仍需高校思政教育者進一步的探索和實踐。在問及學習井岡山精神對自身的影響這一問題時，97.17%的被調研者表示，井岡山精神對自己產生了積極的影響。通過對將岡山精神的學習，它直接或間接地引導著我們的思想和行為，學習井岡山精神有利于堅定理想信念。

黨的百年奮斗歷史是我們的寶貴精神財富和前進動力，紅色資源作為高校“大思政課”最生動、最有說服力的教科書。通過調研發現，83.33%的被調研者認為紅色文化對青年的思想政治教育是重要的，72.33%的被調研者認為將紅色文化作為高校理論學習的必修課是有必要的。在談及井岡山精神的傳承與傳播時，32.7%的被調研者認為選擇以文化活動為載體更容易接收與吸收，30.82%的被調研者更愿意接收以社會實踐活動作為井岡山精神的傳播載體，并有29.56%的被調研者認為可以將井岡山精神與文化融入到學校的環境建設上， 僅有6.6%的被調研者選擇自主學習。由此可以看出，紅色文化資源的傳播需要創新模式，不能僅通過課堂傳授，還可以與學生活動、社會實踐、校園文化建設的方面結合起來，從而更好地實現紅色文化的傳播與傳承。

在調研中我們發現，44.34%的人認為宣傳力度不夠，更有高達69.5%的人認為教學方式單一陳舊，52.83%的人認為教育資源的挖掘不夠、64.47%的人認為教育主題活動過于形式化。可見目前進行紅色教育過程中還存在許多有待改進的地方。從國家層面而言，應當加大對紅色文化教育的宣傳力度；從高校層面而言，應當完善紅色文化教育的課程體系；從教師層面而言，應當重視百年經典的紅色文化，改進教育方式、提高教學觀念；對于學生而言，應當積極參與紅色文化教育。

三、井岡山精神對少年的意義與啟示

（一）弘揚井岡山精神等紅色精神是高校思政教育的重要環節

弘揚井岡山精神對當代高校思政教育的現實意義，堅定的信念是一種力量，是古往今來革命者進行革命斗爭的思想基礎和力量源泉。

當代大學生是極具生命力和創造力的主體，他們是國家寶貴的人才資源，是社會主義事業建設者和接班人。而高校擔負著培養時代新人的歷史重任，因而也肩負著將井岡山精神等紅色元素融入思政教育中，全面提高人才培養能力。弘揚井岡山精神為代表的紅色精神，有助于樹立大學生艱苦奮斗、實事求是、敢闖敢干的優良作風和營造高校良好校園文化氛圍。

（二）井岡山精神等紅色精神融入高校思政教育的路徑取向

以井岡山精神為代表的紅色精神是對我黨在取得革命勝利過程中既往經驗的價值凝練與理論深化，是一筆珍貴的精神財富。將井岡山精神等紅色元素作為思政教育的教學內容，融入思政課程育人全過程中具有重要的現實意義。課堂教學形式目前作為思政課程教學的主陣地，這種形式雖然在闡述理論方面具有優勢，但仍然存在形式單一，照本宣科的不足。因此，在面授課堂教學或者受到疫情影響而采取的線上授課教學形式下，我們要盡量避免授課形式單一化，充分采取體驗、探究、討論等形式構建新型智慧課堂，提高學生的參與度，增加學生在課堂教學中的知識獲得感。

其次，在信息時代我們要因勢利導更好地借助新媒體來拓展課堂，不僅要吸收外界的優秀的媒體內容，也要啟發和鼓勵學生生產出自己的優質內容，增加學生的參與感，引導學生進一步思考，從內容的接收者轉變為優秀紅色文化作品的制作者和傳播者。

最后，我們不應只將思政教育限定在教室之中，要利用紅色革命遺址來拓展課堂陣地。像井岡山這樣的紅色革命遺址還有很多，我們應鼓勵大學生實踐活動進入這樣的紅色革命遺址，鼓勵青年學生接觸實物，感悟故事，激發共鳴，在實踐中感悟先烈遺風，獲得精神的深化。以實踐課堂教學形式，帶領學生穿越了時空，獲得特有的課堂教學感受，這能夠有效地將紅色革命遺址等紅色資源作為高校思政教育的生動教材。

（作者單位：劉召陽，南京航空航天大學；劉維，山東大學）